Tái kiến phôi tâm tình

Đạo độc dữ thưởng tích

Ngã yếu hướng thiên cử mục

Ngã khán quá nhất cá đại ước lưỡng, tam tuế đích tiểu hài “Độc” giá bổn đồ họa thư, tha tụ tinh hội thần đích trành trứ thư, hữu thủ chỉ dụng lực tại họa diện thượng hoạt quá lai hoạt quá khứ, chủy lí bất đình đích phát xuất “Hô!”, “Hưu!”, “Hoa!” Đích thanh âm, hưng vị áng nhiên đích nhất hiệt phiên quá nhất hiệt. Ngã tưởng, tha hoàn toàn cảm thụ đáo liễu thư trung đồ họa truyện đệ xuất như thu phong tảo lạc diệp bàn đích cự đại lực lượng. Tiểu tiểu hài thường thị dụng cảm thụ tại duyệt độc ( lý giải ), nhi giá bổn thư đích đồ họa cụ bị đích truyện đạt tính hòa câu thông tính, nhượng giá cá hoàn bất thức tự đích tiểu hài “Thính” đáo liễu đồ họa tại đối tha thuyết thoại.

Giá bổn thư đích họa giả thị tây ban nha sáp họa gia thù lị á ． tát đạt, tha tằng tham dữ địch sĩ ni ／ bì khắc tư đích động họa công tác, dã vi hứa đa kinh điển đồng thư như 《 ái lệ ti mộng du tiên cảnh 》, 《 lục dã tiên tung 》 đẳng họa quá sáp đồ, dĩ cường liệt kỳ đặc đích phong cách trứ danh. Tha tại thư lí xảo diệu đích vận dụng tạo hình, thâm thiển đích nhan sắc, phi dương đích tuyến điều, họa diện đích phân cát hòa tràng cảnh phối trí đẳng đồ tượng ngữ ngôn, doanh tạo kỳ dị đích phân vi, sinh động đích miêu hội xuất lung tráo tại mỗ chủng âm ảnh hạ đích khẩn trương, thất khống đích bạo phát lực, lạc mịch đích vô nại dĩ cập trọng hoạch tân sinh đích hỉ duyệt.

Đồ họa thư đích hình thức năng dĩ cụ thể đích đồ tượng trình hiện trừu tượng đích khái niệm, thích hợp dụng lai hiệp trợ tiểu hài lý giải hòa biểu đạt tình tự, nhi văn tự diệc tu hữu đồng đẳng biểu hiện tài năng tương đắc ích chương. Giá bổn thư đích tác giả thị thiện trường tả thi cập đồ họa thư đích anh quốc tác gia lộ dịch ti ． cách lôi, tha tại thư trung dĩ phú thi ý tưởng tượng đích văn tự, vận dụng bỉ dụ, tượng trưng hòa đối bỉ đẳng văn học kỹ xảo, tế nị thả cụ thể đích miêu thuật tình tự hòa điều tiết xử lý đích khả năng tính.

Văn tự tự thuật nhất khai thủy tựu phân biện nhân dữ nhân đích tâm tình, phôi tâm tình bất đẳng ô phôi nhân, nhất phương diện thuyết minh tâm tình hội sử nhân hoàn toàn biến dạng, lánh nhất phương diện đề tỉnh giá kỳ thật nhưng thị đồng nhất cá nhân, nhân thử hữu khả năng trảo hồi nguyên lai na cá hữu thiện đích nhân, thiết mạc phóng khí hi vọng. Tiếp trứ, tác giả dẫn dụng anh quốc ngạn ngữ “Trà bôi lí đích toàn phong” ( ý tư thị phôi sự chỉ thị như trà bôi na ma tiểu đích trình độ, bất tất tiểu đề đại tác. Cân trung văn hình dung nội bộ đấu tranh đích “Trà hồ lí đích phong bạo” bất đồng. ) lai thuyết minh phôi tâm tình như hà bất tri bất giác chiêm cư ngã môn đích tâm, thử xử dã chính hảo hiển kỳ “Phòng vi đỗ tiệm” ( ý tư thị phôi sự cương khai thủy manh nha thời yếu cập thời chế chỉ, đỗ tuyệt tha đích phát triển. ) đích trọng yếu tính.

Tác giả tương phôi tâm tình nghĩ nhân hóa, tha tượng hắc ảnh tự đích triền trụ ngã môn, nhượng ngã môn vô pháp bãi thoát tha, tựu tượng bị tha tạp trụ liễu. Tha chiếu tự kỷ đích ý tư hành sự, ảnh hưởng đích phạm vi hòa tốc độ hoàn toàn bất thụ ngã môn đích khống chế. Giá thời, nhân thành liễu tâm tình đích phu lỗ hoặc khôi lỗi, khán tự nhậm ý nhi vi, kỳ thật tịnh vô tự do. Phôi tâm tình đích tưởng pháp hòa cảm thụ, cân ngải đức chân chính đích tưởng pháp hòa cảm thụ kỳ thật bất đồng, thậm chí tương phản. Giá nhượng ngã môn canh thâm thiết đích đồng tình hòa thể hội, tại giá chủng trạng thái hạ, nhân kỳ thật tri đạo chẩm ma tố thị đối đích, khước tố bất đáo. Tác giả dụng ngoại tại dữ nội tại, hư ngụy dữ chân thật, hắc ám dữ quang minh đẳng tam cá đối bỉ, thuyên thích phôi tâm tình đái lai đích cường liệt trương lực dữ trùng đột, tịnh tế nị đích đột hiển hữu thú hựu mâu thuẫn đích nhân tính: Kí hậu hối hựu bất cam nguyện thừa nhận thác ngộ. Tiểu hài dã thường nhân vi diện tử hoặc tự tôn đích cố lự, nhi lạc nhập giá chủng dam giới đích xử cảnh.

Cố sự chuyển chiết lai tự nhất cổ thanh tân đích phong xúc động ngải đức, tượng thị nhất chủng ẩn dụ. Hiện thật trung mỗi cá nhân trạng huống bất đồng, giải quyết phương thức một hữu tiêu chuẩn đáp án, đãn tác giả nhưng ám kỳ liễu “Thanh tân”, “Xúc động” đích đặc trưng, dĩ tân tiên đích khí tức cảm động ưu thương thống hối đích tâm, tương triền luy đích trọng đam tá hạ, khôi phục trật tự tiện trọng hiện quang minh. Tối trọng yếu đích thị điều chỉnh nhãn quang, yếu sĩ đầu hướng thượng khán, khán đắc cao khán đắc viễn, thế giới biến đắc khoan quảng, nhân sinh hải khoát thiên không.

Kết cục cáo tố ngã môn giá dạng đích thiêu chiến hội tái thứ, bất đoạn đích xuất hiện, nhi tằng kinh đoán liên quá đích nhân hữu giác hảo đích thắng toán, quan kiện tựu thị tại na khởi sơ khán tự vô sở vị kỳ thật phi thường trọng yếu đích thời khắc, yếu cảnh tỉnh hòa tư khảo! Cố sự hậu đoạn “Đa tưởng nhất tưởng”, dữ tiền đoạn “Hoàn một lộng thanh sở chẩm ma hồi sự” thị khắc ý an bài đích đối bỉ. Tối hậu, đệ nhất cá niệm đầu nhưng thị trực giác huyết khí, đệ nhị cá niệm đầu đại biểu kinh nghiệm hòa thành trường. Văn học cố sự nhượng ngã môn tại biệt nhân đích kinh nghiệm lí trác ma tự kỷ đích thành trường. Độc quá giá bổn thư đích tiểu hài, tựu hữu khả năng tại tương yếu chuyển thành phôi tâm tình thời, tưởng khởi ngải đức đích tao ngộ, tưởng khởi cử mục vọng thiên, tưởng khởi thân biên mỹ lệ đích sự vật, tịnh thả tri đạo tự kỷ khả dĩ tuyển trạch nhạc tại kỳ trung đích mỹ hảo sinh hoạt.