Khách phục công cáo: 10/3( tứ ) thụ sơn đà nhi đài phong ảnh hưởng, khách phục phục vụ thời gian ký vật lưu phối tống tư tấn.Tường tình

趨勢管理書展
SDGs悅讀行動:如果感到好奇,就開口問吧!

SDGs duyệt độc hành động: Như quả cảm đáo hảo kỳ, tựu khai khẩu vấn ba!

Just Ask!

  • Định giới:320Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết252Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 11 nguyệt 27 nhật chỉ
Chiết giới khoánLĩnh thủ chiết giới khoán
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Ưu huệ tổ hợp

OKAPI thôi tiến

  • 【 phổ lạp ・ bối nhĩ phổ lôi hội bổn tưởng ①】 giáo ngã môn đái trứ tưởng tượng phi tường đích hội bổn nghệ thuật gia ── lạp phỉ nhĩ ・ la bội tư (Rafael López)

    Văn / lại gia lăng2022 niên 04 nguyệt 08 nhật

    2020 niên mỹ quốc đích nhân khẩu thống kế lí, lạp đinh ngữ hệ nhân khẩu hữu lục thiên lưỡng bách vạn, bỉ tiền nhất cá thập niên tăng gia nhất thiên vạn, chiêm mỹ quốc giá thập niên nhân khẩu tăng trường đích 51%, tổng nhân khẩu sổ đích 18.4%, nhược gia thượng cảnh nội thượng vị thủ đắc thân phân đích nhân khẩu, tưởng tất siêu quá giá cá quan phương thống kế sổ tự. Dữ hứa đa á duệ kinh quá lưỡng đại tựu thất truyện mẫu ngữ đích tình huống tương bỉ, tây ngữ hệ nhân khẩu đa bán bảo hữu tha môn đích mẫu ngữ, nhi thả hữu giác bôn phóng đích tộc duệ tình cảm. Sinh hoạt tại mỹ ngữ more
  • Kham thục đình / nhĩ ngận trọng yếu, nhĩ thị độc đặc đích ──7 bổn “Khẳng định tự kỷ” hội bổn thôi tiến

    Văn / kham thục đình2022 niên 03 nguyệt 15 nhật

    Hội bổn, thị nhi đồng văn học sang tác lí ưu mỹ đích nhất hoàn, hội bổn văn tự khả dĩ thị tán văn, thi, đồng thoại, dã khả dĩ thị nhi ca, mê ngữ hòa đoản đoản đích cố sự, nhi hội bổn đích đồ họa canh thị nhất tằng tiếp nhất tằng, đái lĩnh độc giả tiến nhập tham hiểm dữ oạt quật đích nhạc thú. Lệ như 《 giáo tử thập huynh đệ 》 tượng thị nhất bổn tầm bảo thư, 《 nhĩ ngận trọng yếu 》 hòa 《 ngã thị độc đặc đích 》 đích, tiền giả tòng viễn cổ tẩu đáo kim triều, hậu giả tòng tự thân tẩu hướng toàn thế giới; 《100 more

Nội dung giản giới

Thế giới thị nhất tọa hoa viên, mỗi nhất đóa hoa đô hữu bất đồng đích mỹ
Tưởng yếu hân thưởng hoa đích mỹ lệ dữ độc đặc, thỉnh kháo cận tịnh liễu giải tha môn

Tác ni á hòa bằng hữu môn nhất khởi chủng thực nhất tọa hoa viên, mỗi cá hài tử đô hữu độc đặc đích cống hiến.
Lạp phỉ nhĩ hữu khí suyễn, hữu thời hầu tất tu bảo trì an tĩnh nhượng hô hấp thuận sướng, giá nhượng tha hữu thời gian tại hoa viên lí thải hội xuất mỹ lệ đích thạch đầu.
An đông ni tọa tại luân y thượng hành động, giá nhượng tha khả dĩ khoái tốc di động lai chỉ huy đại gia.
An an giảng thoại hội khẩu cật, bất quá ngận hội linh thính, sở dĩ tha tri đạo mỗi nhất chủng hoa cai chẩm ma chủng.

Giá ta hảo bằng hữu cá cá bất nhất dạng, bất quá tha môn dã hữu tương đồng đích đặc điểm: Tha môn đô ngận nhạc ý khai khẩu phát vấn nhi hỗ tương liễu giải!

Mỹ quốc tối cao pháp viện đại pháp quan tác ni á . tác thác mã ước nhĩ sang tác liễu giá cá ôn hinh dữ bao dung đích cố sự, linh cảm lai tự tha đồng niên thời bị chẩn đoạn xuất hữu đường niệu bệnh đích cá nhân kinh lịch. Độc giả tại cố sự lí kiến đáo hứa đa tiểu hài, tha môn dĩ các tự bất đồng đích chuyên trường hòa lực lượng hợp tác tịnh học tập liễu giải đối phương. Hoạch tưởng họa gia lạp phỉ nhĩ . la bội tư đề cung liễu sung mãn hoạt lực hòa hấp dẫn lực đích đồ tượng. Giá bổn thư đề tỉnh ngã môn soa dị đích mỹ hảo, nhi đương nhĩ bất minh bạch đích thời hầu, nhĩ yếu tố đích sự tựu thị ── khai khẩu vấn ba!

Bổn thư đặc sắc

★ ngã môn đô bất nhất dạng, khước dã nhất dạng ★

Mỗi cá nhân do nội nhi ngoại, đô hữu trứ bất đồng đích tính cách, năng lực, ưu điểm hoặc khuyết điểm đẳng đẳng, hữu thời hầu, ngã môn hội giác đắc bàng nhân tự hồ hòa ngã môn hữu điểm bất nhất dạng, nhân nhi cảm đáo kỳ quái, giá bổn thư cáo tố ngã môn, như quả cảm đáo hảo kỳ, tựu khai khẩu vấn ba! Mỗi cá nhân đô hữu khai khẩu vấn đích quyền lợi, đương nhiên bị tuân vấn đích nhân dã hữu thị phủ nguyện ý hồi đáp đích quyền lợi, ngã môn tòng thư trung học hội liễu canh đa đích bao dung dữ lý giải, dụng canh quảng khoát đích tâm khứ diện đối sở hữu đích bất nhất dạng hòa nhất dạng.

★ đồng lý tâm dữ dũng khí đích triển hiện ★
Mỗi cá nhân hoặc đa hoặc thiếu đô hữu trứ nhất điểm sinh lý hoặc tâm lý đích chướng ngại ( hoặc xưng vi tật bệnh ), ngã môn tịnh bất nhận thức sở hữu đích tật bệnh, dã bất liễu giải hoạn hữu thập ma tật bệnh đích nhân hội hữu chẩm dạng đích biểu hiện, sở dĩ khả năng giác đắc kỳ quái hoặc nghi hoặc, ngã môn khả năng khai khẩu tuân vấn dã khả năng bị tuân vấn, giá tịnh bất dung dịch, nhi giá dã đại biểu trứ ngã môn nhu yếu hữu canh đa đích đồng lý tâm dữ dũng khí khứ diện đối.

★ tiên minh đích sắc thải hòa tinh thải đích sáp họa ★
Lạp phỉ nhĩ dĩ tiên diễm đích sắc thải hòa hoạt bát đích phối sắc, nhượng mỗi cá nhân vật hiển đắc đại đảm nhi hữu hoạt lực, mỗi cá khóa hiệt trừ liễu giác sắc tiên minh đích nhân vật dĩ ngoại, hoàn hữu các chủng nhan sắc minh lượng, đại dị kỳ thú đích hoa đóa, côn trùng hòa điểu loại, mỗi nhất cá khóa hiệt tựu tượng thị cai vi giác sắc đích chuyên chúc hoa viên bàn tinh thải.

Ôn noãn thôi tiến

Lý giai yến ( gia đình y sư / hoàn hài tử tố tự kỷ hành động liên minh phát khởi nhân )
Thẩm nhã kỳ ( thần lão sư & thần mụ mễ / tư thâm giáo sư )
Uông nhân nhã ( hội bổn tiểu tình ca bản chủ )
Lâm ái linh giáo trường ( tân bắc thị tân điếm khu thanh đàm quốc tiểu )
Lưu thục văn ( nam gia châu sư phạm học viện khóa trình tổng giam / đài bắc thị lập đại học khóa trình dữ giáo học nghiên cứu sở trợ lý giáo thụ )
( án tính thị bút họa bài tự )

Hảo bình thôi tiến

“Giá bổn đồ họa thư giảng thuật liễu kinh thường bị hốt thị đích thoại đề, dĩ nhất chủng phi thường trực tiếp, đối hài tử hữu hảo đích phương thức trình hiện tương quan đích tư tấn.” ──《 thư đan 》 tạp chí * “Tinh” cấp thôi tiến *

“Dĩ tác giả vi nguyên hình đích tác ni á hòa tha đích bằng hữu môn tại chủng thực hoa viên. Chính như mỗi chủng thực vật đô hữu “Bất đồng đích nhan sắc, bất đồng đích hình trạng hòa bất đồng đích dụng đồ”, hài tử môn “Dã các bất tương đồng”. Cổ lệ hảo kỳ đích độc giả tựu khai khẩu vấn ba!, Tác ni á hòa 11 vị bằng hữu thông quá vấn “Nhĩ như hà sử dụng nhĩ đích cảm quan?” Giá dạng đích vấn đề lai giới thiệu tha môn các tự đích chướng ngại hòa mạn tính tật bệnh ── tòng thất minh đáo quá mẫn…… Hài tử môn thật sự cầu thị đích giải thích dung hợp liễu ưu thế hòa khốn nan. Hoạn hữu độc tả chướng ngại đích bích ngang tạp hỉ hoan biên tố biên học; an đông ni tức sử nhu yếu sử dụng luân y, y cựu năng khoái tốc di động…… Lệnh nhân nhĩ mục nhất tân đích thị, đại đa sổ giác sắc đô thị lai tự bất đồng chủng tộc đích hài tử, tòng hắc nhân hòa lạp đinh duệ đáo nam á hòa đông nam á đẳng đẳng.” ── khoa khắc tư thư bình

“Sung mãn hi vọng hòa dương quang đích tham tác sử ngã môn biến đắc độc đặc đích hứa đa sự tình, sung mãn hoạt lực hòa hoạt lực đích sáp họa cường điều mỗi cá giác sắc đích độc đặc năng lực…… Giá thị nhất cá quan ô bao dung đích cố sự.” ── học giáo đồ thư quán học báo

“Giá thị nhất cá quan ô lý giải soa dị, khánh chúc độc đặc chi xử đích mỹ lệ cố sự.” ──《 phụ mẫu tạp chí 》 mỹ quốc hiện nhậm giáo dục bộ trường mễ cách nhĩ . tạp đa nạp

* thích độc niên linh: 3 tuế dĩ thượng

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Tác ni á . tác thác mã ước nhĩ


Tác ni á . tác thác mã ước nhĩ xuất sinh ô mỹ quốc nữu ước bố lỗ khắc lâm khu. Tha tự phổ lâm tư đốn đại học tất nghiệp, hoạch đắc gia lỗ pháp học viện đích pháp luật bác sĩ học vị. Tha tằng đam nhậm nữu ước trợ lý địa phương kiểm sát quan, hậu nhậm chức pháp luật sự vụ sở đích tố tụng luật sư. 1991 niên, bố hi tổng thống đề danh tha xuất nhậm nữu ước nam khu địa phương pháp viện pháp quan. 1997 niên, kha lâm đốn tổng thống đề danh tha xuất nhậm mỹ quốc liên bang đệ nhị tuần hồi thượng tố pháp viện pháp quan. 2009 niên âu ba mã tổng thống đề danh tha xuất nhậm tối cao pháp viện đại pháp quan, tha thành vi đệ nhất vị vinh nhậm thử chức đích lạp đinh duệ mỹ quốc nhân. Tha xuất bản liễu sổ bổn tự truyện thức thư tịch.

Hội giả giản giới

Lạp phỉ nhĩ . la bội tư


Lạp phỉ nhĩ . la bội tư tằng hoạch đắc đa hạng đồng thư sáp họa tưởng, bao quát ban phát cấp lạp đinh duệ mỹ quốc họa gia đích “Phổ lạp . bối nhĩ phổ lí tưởng” ( Pura Belpré Award ). Tha đích tác phẩm thường kiến ô các tạp chí hòa chuyên nghiệp khan vật, dã tằng hội chế bưu phiếu hòa chính trị cạnh tuyển hải báo, thị thánh địa nha ca xã khu nghệ thuật bộ đạo kế họa đích phát khởi nhân.

Dịch giả giản giới

Kha thiến hoa


Phụ nhân đại học triết học thạc sĩ, mỹ quốc nam y lợi nặc đại học triết học bác sĩ nghiên cứu, tảo kỳ tòng sự nhi đồng triết học tư khảo giáo dục, nữ tính chủ nghĩa luân lý học. Tằng vi quốc lập đài bắc giáo dục đại học, đài loan sư phạm đại học kiêm nhậm giảng sư, giáo thụ ấu nhi văn học, đồ họa thư thưởng tích đẳng tương quan khóa trình. Hỉ hoan thu tàng đồ họa thư hòa nghiên cứu tương quan nghị đề. Mục tiền chuyên chức tòng sự đồng thư phiên dịch, bình luận, phiên dịch đồ họa thư cập thanh thiếu niên tiểu thuyết cận bách bổn. Tham dữ các hạng nhi đồng văn học tưởng bình thẩm: Tín nghị ấu nhi văn học tưởng, quốc ngữ nhật báo mục địch tưởng, văn hóa bộ kim đỉnh tưởng, đài bắc thị lập đồ thư quán hảo thư đại gia độc, phong tử khải nhi đồng đồ họa thư tưởng… Đẳng, hiện vi đài loan nhi đồng duyệt độc học hội, hương cảng “Phong tử khải nhi đồng đồ họa thư tưởng” tổ ủy hội cố vấn.

Tự

Thôi tiến văn
Thế giới nhu yếu các chủng bất nhất dạng đích nhân đồng lý nhi bất thị đồng tình
Kỳ uy chuyên chú lực giáo dục trung tâm liêu sanh quang chấp hành trường ( quang quang lão sư )
Hiện tại sinh hoạt việt lai việt tiện lợi, công tác phân công dã việt lai việt tế trí, dã nhân thử giá cá thế giới nhu yếu các chủng bất nhất dạng đích nhân. Kỳ thật, ngã môn mỗi nhất cá nhân đô thị độc nhất vô nhị đích, mỗi cá hài tử tại thành trường thượng dã đô tự kỷ đích bộ điều, nhi bất thị nhất mô nhất dạng đích, hữu đích văn tĩnh nội hướng, hữu đích khước hoạt bát hựu ngoại hướng.
“Nhi đồng phát triển” thị hữu nhất định đích quy luật tính, đãn thị bộ phân hài tử nhân vi “Sinh lý nhân tố”, đạo trí hài tử bính đáo bất nhất dạng đích khốn nan, dã nhượng hài tử hội xuất hiện bất nhất dạng đích “Hành vi”. Đãn giá ta tịnh phi thị hài tử hữu vấn đề, nhi thị tha môn bính đáo nhất ta khốn nan nhi đạo trí đích. Hữu ta hài tử nhu yếu dược vật hoặc phụ cụ đích hiệp trợ, nhi nhượng nhân nhất nhãn tựu khán xuất dữ chúng bất đồng. Đãn thị hữu ta khốn nan khước thị ngoại nhân nan dĩ khán đáo, dĩ chí ô vô pháp bị biệt nhân lý giải hoặc bao dung. Lệ như: Tự bế chứng hài tử hội chuyển quyển quyển lai nhượng tự kỷ bình tĩnh.
Giá ta hài tử nhu yếu đích bất thị “Đồng tình”, nhi thị “Đồng lý”. Như đồng thư thượng sở thuyết đích, bất yếu nhân vi dữ biệt nhân bất đồng nhi cảm đáo hại phạ. Đồng dạng địa, đương nhĩ phát hiện hữu ta hài tử quái quái đích, dã thỉnh bất yếu hại phạ hoặc hốt thị, giả trang thị nhi bất kiến phản nhi canh thương nhân. Như quả nhĩ vô pháp lý giải tha môn thời, hữu nghi hoặc “Tựu khai khẩu vấn ba”. Đương nhĩ chân chính liễu giải liễu, khả dĩ đồng lý tha môn đích cảm thụ, tự nhiên dã tựu bất hội tại cảm đáo kỳ quái, nhi đổng đắc như hà dữ tha môn tương xử liễu.
Dĩ tự bế đặc chất đích hài tử lai thuyết, do ô quá độ đích cảm quan mẫn cảm, ngận dung dịch nhân vi hoàn cảnh đích quá độ thứ kích nhi khủng hoảng, nhi hội xuất hiện chuyển quyển quyển, diêu hoảng thủ chỉ đích tự ngã thứ kích hành vi, tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ “An tĩnh” hạ lai. Hoán nhi ngôn chi, đương tha môn xuất hiện tự ngã thứ kích hành vi, bất dã tựu thị biểu kỳ hoàn cảnh thái sảo nháo, giá thời đại gia nhất khởi bang mang phóng khinh âm lượng, bỉ ngã môn tưởng yếu lạp trụ tha bất yếu động, nhĩ giác đắc na nhất cá bỉ giác hữu hiệu ni?
Tại ngã hiệp trợ hài tử nhị thập niên đích quá trình trung, ngã canh đa thời hầu đích công tác bất thị giáo đạo, nhi thị khuynh thính hài tử đích tố thuyết. Đặc biệt thị đương hài tử trường đại hậu, cân ngã môn giảng thuật tự kỷ tiểu thời hầu đích khốn nhiễu, nhượng ngã tái dụng tha môn tự kỷ tổng kết đích “Kinh nghiệm”, tu chính ngã môn trị liệu dữ hiệp trợ đích sách lược. Hoán nhi ngôn chi, giá ta hài tử dụng bất đồng đích nhãn quang khán thế giới, nhi ngã môn nhu yếu dụng tâm tài năng khán đắc kiến.
“Lý giải” vĩnh viễn thị kiến lập quan hệ đích đệ nhất bộ. Quan kiện tại ô ngã môn thị phủ nguyện ý đạp xuất nguyện ý “Quan hoài” đích đệ nhất bộ, dũng cảm đích “Khai khẩu vấn ba”. Ngã tương tín tuyệt đại đa sổ đích hài tử đô hội tiếp thụ nhĩ thiện ý đích đề vấn, dụng tâm địa hồi đáp nhĩ. Nhân vi mỗi nhất cá nhân đô hi vọng bị nhân liễu giải dữ bao dung, tức tiện thị ngã môn đô trường đại thành nhân bất dã thị như thử mạ?
Hài tử đích mỗi nhất cá hành vi, bối hậu đô nhất định hữu tha đích nguyên nhân. Vấn đề chỉ hữu nhất cá, ngã môn nguyện ý hoa thời gian khứ liễu giải tha mạ? Chỉ hữu đương ngã môn nguyện ý sưởng khai tâm hung đích tiếp nạp, hài tử tài hội nguyện ý khai khẩu thuyết xuất tha đích khốn nhiễu. Đối hài tử sung mãn tín tâm, vĩnh viễn quan sát hài tử tối hảo đích nhất diện, nhượng ngã môn tác vi hài tử đích hậu thuẫn, bồi bạn hài tử nhất khởi trường đại. Tiệm tiệm nhĩ hội phát hiện giá dạng đích dữ chúng bất đồng, hội dĩ bất đồng đích hình thức biến thành hài tử canh hảo, canh cường tráng đích lực lượng.
Nhượng ngã môn phiên khai thư bổn, tòng cố sự trung học hội đồng lý canh đa dữ chúng bất đồng đích hài tử môn ba!
Nhận thức tự kỷ đích lực lượng
Đồng thư bình luận gia kha thiến hoa
Biểu đạt tự kỷ, nhận thức biệt nhân hòa cá thể soa dị, thị mỗi cá tiểu hài nhu yếu học tập đích khóa đề. Hiện thật sinh hoạt lí, hữu ta tiểu hài thường đam tâm tự kỷ cân biệt nhân bất nhất dạng, hữu ta tiểu hài bất tri như hà biểu đạt tự kỷ nhi cảm đáo khốn nhiễu hoặc tỏa chiết, hữu ta tiểu hài nhân vi bất bị lý giải nhi bất an hoặc nan quá. Giá bổn thư đích văn tự tố liễu tinh chuẩn đích kỳ phạm, mỗi cá tiểu hài giác sắc đích tự ngã giới thiệu đô “Giản đoản, thanh sở, thiển hiển dịch đổng”, hữu khẩu ngữ hóa đích tự nhiên khước bất la sách hoặc thuyết giáo, bất ti bất kháng đích trần thuật tự kỷ đích trạng huống hòa nhu yếu. Mỗi nhất đoạn thuyết minh hậu đích đề vấn, xuyến liên khởi giác sắc gian đích quan hệ, dã biểu kỳ nhân dữ nhân tổng hữu cộng thông chi xử, tương tự sản sinh cộng minh, tương dị sang tạo kinh kỳ. Toàn thư xảo diệu đích dẫn đạo độc giả tòng “Nhân” đích giác độ quan khán hòa tư khảo ﹕ mỗi cá độc lập đích cá thể tịnh bất cô đan, đô năng phát huy tự kỷ đích lực lượng bang trợ biệt nhân, đối quần thể hữu cống hiến, hình thành đa nguyên mỹ hảo đích nhân loại phong cảnh. Dĩ “Khai khẩu vấn” tố vi tự thuật chủ trục, dữ tác giả đích đồng niên kinh nghiệm hữu quan. Tác giả tưởng tạ do giá bổn thư thuyết xuất hứa đa tiểu hài đích tâm thanh, tịnh đề cung thật tế đích lệ tử cấp tiểu hài tham khảo. Hứa đa thành nhân hội cổ lệ tiểu hài biểu đạt, khước hốt lược liễu bang trợ tha môn học tập như hà biểu đạt; hội giáo đạo tiểu hài ứng tiếp nạp hòa bao dung, khước hốt lược liễu bang trợ tha môn học tập như hà câu thông.
Tác giả tác ni á . tác thác mã ước nhĩ ô 2009 niên khởi đam nhậm mỹ quốc tối cao pháp viện đại pháp quan, dã thị mỹ quốc đệ nhất vị tây ban nha duệ hòa lạp đinh duệ đích tối cao pháp viện đại pháp quan. Tha thất tuế thời bị chẩn đoạn xuất hữu đường niệu bệnh, tòng thử nhu yếu vi tự kỷ chú xạ di đảo tố. Na thị “Kỳ tha tiểu hài bất nhu yếu tố đích sự”, bất nhu yếu dịch đạo hướng bất lý giải. Tha tri đạo kỳ tha tiểu hài “Ngận hảo kỳ ngã tại tố thập ma. Khả thị, tha môn tòng lai một hữu vấn quá ngã, hoặc ngã đích phụ mẫu hòa lão sư.” Bất lý giải đích nhãn quang, sử tha giác đắc tự kỷ tượng dị loại, tượng bị hoài nghi tại tố bất hảo đích sự tình. Tiểu hài vi thập ma bất khai khẩu vấn? Khả năng xuất ô lãnh mạc hoặc bài xích, dã khả năng nhân vi bất hảo ý tư, hại phạ mạo phạm đối phương hoặc bất tri cai chẩm ma thuyết tài hảo. Cơ ô quan hoài đích khai khẩu đề vấn, bất thị mãn túc tự kỷ đích hảo kỳ tâm, nhi thị cấp biệt nhân nhất cá biểu đạt đích cơ hội. Tác thác mã ước nhĩ phi thường lý giải hòa tôn trọng bất đồng đích hài tử, cố cẩn thận đích đề tỉnh ngã môn bất năng miễn cường biệt nhân nhất định yếu hồi đáp, “Bất thị mỗi cá nhân đô năng ngận tự tại đích hồi đáp quan ô tự kỷ đích vấn đề”. Hữu thỏa thụy chứng đích thù lị á tựu thuyết, “Ngã thường thường bất tưởng giải thích”, tuy nhiên tha tri đạo kỳ thật thuyết xuất lai hội hữu bang trợ. Tác ni á hữu thời hội khứ vấn ba mụ hoặc lão sư, nhân vi “Ngã đích bằng hữu hoàn một hữu dự bị hảo yếu vi tự kỷ giải thích”. Giá ta duệ trí thể thiếp đích tưởng pháp, tưởng tất bất thị cơ ô trừu tượng đích đạo đức nhận tri, nhi thị lai tự tha đích thiết thân kinh nghiệm hòa cảm thụ, sử giá bổn thư hoàn toàn một hữu “Chủ đề chính xác đích thuyết giáo khí vị”, nhi thị sung mãn hoạt sinh sinh đích nhi đồng ngữ ngôn hòa cảm thụ, hoàn hữu nhi đồng tại hồ đích bằng hữu quan hệ hòa du hí cảm.
Cố sự đích tình cảnh thị sở hữu đích tiểu hài giác sắc nhất khởi chủng thực nhất tọa hoa viên. Dĩ thực vật bỉ dụ tiểu hài, ám kỳ các nhân đích thân thể trạng huống đô thị thiên sinh tự nhiên đích sinh mệnh dạng thái; nhất khởi hợp tác tạo xuất đa thải đa tư đích hoa viên, biểu kỳ giá ta sở vị đặc thù nhi đồng đích quần thể quan hệ dữ xã hội ý nghĩa. Họa gia lạp phỉ nhĩ . la bội tư sung phân lý giải tác giả đích lý niệm, dĩ cụ hữu tượng trưng ý nghĩa hòa chỉnh thể thiết kế đích đồ tượng tố liễu mỹ lệ đích thuyên thích. La bội tư vi mỗi cá tiểu hài tố tạo hữu cá tính hòa tôn nghiêm đích hình tượng, lệ như hữu khí suyễn đích lạp phỉ nhĩ, hữu độc tả chướng ngại đích bích ngang tạp hòa hữu tự bế chứng đích kiều đan, đô dĩ thích tính đích phương thức triển hiện tài hoa. Họa gia tịnh một hữu mỹ hóa tiểu hài, chỉ thị nhượng ngã môn khán đáo tha môn đô hữu chúc ô tự kỷ đích thành trường phương thức hòa lực lượng.
Cố sự tối hậu vấn độc giả “Nhĩ hội dụng nhĩ đích lực lượng tố thập ma?” Biểu kỳ tương tín mỗi cá nhân đô khả năng hữu lực lượng, hoặc hứa nhu yếu thích đương đích dược vật hòa phụ trợ công cụ, vận dụng cảm quan năng lực, phát triển hưng thú hòa chuyên trường, khắc phục tỏa chiết cảm, hoàn hữu hứa đa học tập. Giá bổn thâm cụ khải phát tính đích đồ họa thư cổ lệ tiểu hài tầm trảo tự kỷ đích đáp án, dã vi tại thư lí chiếu kiến tự kỷ đích độc giả đái lai an úy dữ phán vọng. Hoang vu đích thổ địa khả dĩ biến thành lục ý áng nhiên, phồn hoa tự cẩm, nhi nại tâm đích tiểu thỏ tử chung ô đắc đáo liễu hồ la bặc.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789864404063
  • Tùng thư hệ liệt:Ngã ái hội bổn
  • Quy cách: Tinh trang / 40 hiệt / 22.8 x 27.9 x 1 cm / phổ thông cấp / toàn thải ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Đặc huệ tặng phẩm

Tái nhập trung...

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【親子、童書、國中小】萬書節閱讀大冒險!小天下X未來出版電子書全書系書展,全展單書88折、雙書85折

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • BL輕小說展
  • 臺灣麥克
  • 春光X奇幻基地