Thôi tiến tự
Cao hải bạt nhân —— trắc ký cổ đạo chuyên gia dương nam quận tiên sinh
Lưu khắc tương
Chung ô, tại tằng tằng sơn lăng chi thượng, lộ xuất liễu nhất điểm bạch sắc đích sơn tiêm, thị quan sơn a! Ngưu xa kế tục điên bá tiền hành, lộ xuất đích bộ phân canh bạch canh đại liễu, tại thâm lục sắc đích sơn lăng dữ lam thiên đích giao giới xử, na tích tuyết đích quan sơn liên phong, huy ánh trứ dương quang, chính như nhất xuyến kim cương thạch na dạng địa thiểm thước trứ.
Ngã bất tri đạo giá phiến khắc đích kinh lịch, cứu cánh cấp dư ngã na tiểu tiểu đích tâm linh, hữu đa đại đích chấn hám lực? Nhân vi nhất trực đáo hiện tại, tuy nhiên ngã tằng tại vãng hậu đích đăng sơn lịch trình trung, khán quá vô sổ canh tráng lệ vĩ đại đích cảnh quan, đãn đương niên na nhất mạc cảnh tượng, dĩ cập đương thời hân duyệt sùng mộ đích tâm tình, thủy chung na dạng tiên minh địa lạc tại não lí, phù tại nhãn tiền.
Ngã thời thường tự vấn: Ngã giá nhất bối tử sở dĩ hội na dạng hào bất trì nghi địa bôn hướng sơn dã, thị bất thị chỉ vi thật hiện nhi thời đích sung cảnh?
—— nhất cửu cửu thất niên dương nam quận 〈 nam đài bá chủ chúc quan sơn 〉
Giá đoạn vỉ vỉ đạo lai, ôn hinh cảm nhân đích hoài niệm, thị dương nam quận tiên sinh truy ức đệ nhất thứ cân phụ thân xuất viễn môn, bất tri mục đích na lí, cứu cánh vi hà nhi khứ đích lữ hành trung đồ, ô cao hùng giáp tiên viễn thiếu giá tọa nam đài thủ bá đích ký ức.
Giá đoạn thoại dã thị ngã tựu độc đại học thời, hữu nhất hồi lưu lãm trung ương đồ thư quán, vô ý gian tự tá đáo đích nhất bổn thư 《 linh sơn tú thủy 》 lí khán đáo, tế tế bái độc hậu, giác đắc thâm cụ khải phát tính, toại sao lục ô bút ký bổn. Khả tích, na thời thượng vị nhận thức giá vị đăng sơn giới đích tiền bối, canh hoàng luận tri kỳ đăng sơn tham hiểm đích hiển hách thành tích.
Đãn chính như nhất cú đăng sơn danh ngôn, “Sơn thị vĩnh viễn bất hội biến đích, tha tựu tại na nhi.” Tương đối đích, đăng sơn nhân dã nhất dạng. Quá liễu thập niên hậu, hảo tượng minh minh trung tảo dĩ chú định hảo tự đích, ngã môn tiện tại nhất thứ cân sơn đích lịch sử hữu quan đích biên tập sự kiện lí, nhân duyên tế hội địa tương thức liễu.
Na thiên thị thất thập thất niên nguyên nguyệt nhị thập nhị nhật, tiền nhất thiên thị tự lập tảo báo sang khan. Đương thời ngã tại tự lập báo hệ phụ trách tảo báo phó khan sang khan đích biên vụ. Đệ nhất thiên phó khan đích nội dung thị ngã tự kỷ soạn tả đích đạo độc 〈 tham hiểm gia tại đài loan 〉, văn trung phụ đái địa dự cáo liễu thập nhị vị chuẩn bị tại phó khan giới thiệu đích, đối đài loan hữu ngận thâm viễn ảnh hưởng đích tham hiểm nhân vật.
Dương tiên sinh tại khán đáo phó khan đích nội dung hậu, tưởng thị tương đương hưng phấn ba? Nhân vi đương thiên tha tựu bào lai báo xã, cức dục liễu giải giá cá phó khan đích tẩu hướng dữ nhận thức biên tập giả. Thù bất tri, chủ chưởng biên vụ đích ngã nhưng thị cá đối đăng sơn tri thức hoặc đài loan sử do mộng đổng vị tri đích niên khinh nhân. Đương thời, tự kỷ hội sách hoa giá cá chuyên tập, chỉ thị cá nhân đối đài loan sử lí hứa đa thượng vị bị nhận tri đích sự vật, sung mãn thần vãng nhi dĩ.
Bất quá, dương tiên sinh hoặc hứa tịnh bất giá ma nhận vi. Na thời, tha phủ hoàn thành bát thông quan cổ đạo đích tham khám công tác, xuất bản liễu nhất bổn trọng yếu đích trứ tác 《 ngọc sơn quốc gia công viên bát thông quan cổ đạo tây đoạn điều tra báo cáo 》 ( nhất cửu bát thất ． bát ). Giá bổn báo cáo nhượng tha phỉ thanh thước khởi, thành vi quốc nội điều tra cổ đạo đích bất nhị nhân tuyển. Nhi ngã chuẩn bị yêu thỉnh chuyên gia soạn tả đích nhân vật lí, chư như sâm sửu chi trợ, điểu cư long tàng, lộc dã trung hùng, y năng gia củ đẳng, chính hảo đô thị tha tri chi thậm nhẫm, dữ bát thông quan cổ đạo hoặc đa hoặc thiếu hữu nhất ta quan liên đích trọng yếu học giả.
Tòng na thời khởi, ngã dã tài ước lược thanh sở dương tiên sinh đích thân thế. Tiểu thời viễn thiếu quá quan sơn đích tha, gia hương tựu tại đài nam huyện long kỳ hương. Nhi yếu liễu giải tha đích đăng sơn tham hiểm sinh nhai, canh tất tu tòng giá lí hồi tố, tất cánh, tha đích mạo hiểm tảo tòng thiếu niên thời đại tựu dĩ khai thủy liễu.
Na thị dân quốc tam thập tam niên, thái bình dương chiến tranh mạt kỳ, nhất cá thập tứ tuế, tài tiểu học tất nghiệp đích thiếu niên, hoàn bất tri thế giới đáo để phát sinh liễu thập ma sự, tiện bị bách nhập dịch hải quân, viễn phó nhật bổn thần nại xuyên huyện hải quân hàng không kỹ thuật hán, đam nhậm chế tạo linh thức chiến đấu cơ đích sinh đồ.
Giá lưỡng niên gian, tha lịch kinh minh quân không tập, tử lí đào sinh. Chiến tranh kết thúc bán niên hậu, tài đáp quân hạm phản đài. Đương thời hòa tha đồng khứ đích thất thiên nhân, tang thất đãi bán, chỉ thặng tứ thiên nhân an phản.
Phản đài hậu, nhất trực nhận vi tự kỷ ủng hữu tây lạp nhã bình bộ tộc huyết thống đích dương tiên sinh, cân ngã đích phụ chấp bối nhất dạng, thụ đáo ngoại tỉnh nhân sĩ lai đài giá nhất ba canh cường liệt đích trùng kích, văn hóa, ngữ ngôn bối cảnh đích đốn nhiên chuyển biến, nhượng tha vô sở thích tòng. Thử hậu, nhất biên tại đạm giang trung học tựu độc, cần luyện trung văn đích quá trình lí, tha dã tại mạc tác, tầm trảo cá nhân sở ứng quy chúc đích văn hóa thể hệ.
Dân quốc thất thập cửu niên, tha tằng tại nhất thiên phóng vấn trung đề đáo giá đoạn thành trường kỳ đích kinh nghiệm, hoặc hứa năng đoan nghê xuất tha hậu lai đăng sơn sở bão trì đích tinh thần: “Đương thời ngã bả ngoại tại sở thụ đích động đãng kinh nghiệm toàn bộ chuyển di đáo tư tưởng thượng lai, hảo kỳ tâm cân ý chí đô thập phân bồng bột, dưỡng thành độc lập nghiên cứu đích cá tính, nhi tại thiếu niên thời đại tựu kinh lịch liễu chiến tranh, tông giáo trùng đột cân văn hóa thượng đích mê hoặc, giá kỉ chủng chuyển biến đối ngã đô thị ngận trân quý đích hồi ức, nhân nhi, đối các chủng nghiên cứu, đô sự tiên bão trứ ngận nùng đích khứ thiệp hiểm đích tâm tình.”
Tiến nhập đài đại ngoại văn hệ thời, tha canh chú ý đáo nguyên trụ dân đích vấn đề, hoa liễu ngận đa công phu khứ nghiên cứu. Giá cá tiếp xúc, tựu ngã cá nhân nghiên phán, đối tha nhật hậu đăng sơn sở dựng dục đích nhân văn tính cách dã hữu trứ nhất định trình độ đích ảnh hưởng. Duy nghiêm cách thuyết lai, tha na thời hầu hoàn bất thoát nhất cá văn nghệ thanh niên đích bổn chất, hỉ hoan đích nhưng thị triết học, tông giáo nghị đề đích đông tây, tham gia đích dã thị hợp xướng đội đẳng xã đoàn hoạt động; na thời giáo viên dã một hữu tương quan đích đăng sơn tổ chức. Sở vị sơn, hoàn thị nhất cá cân đồng niên thời nhất dạng dao viễn đích mộng tưởng, hoàn vị tiến nhập tha đích tư duy thế giới.
Tất nghiệp dĩ hậu, dương tiên sinh hoán liễu hứa đa công tác. Ước mạc dân quốc tứ thập bát niên, phản hồi lão gia tại đài nam không quân cơ địa phục vụ thời, tha tài thụ đáo trú địa mỹ quân hỉ hoan dã ngoại hưu nhàn hoạt động đích khải phát, khai khải liễu nhất cá tân thị dã. Tiểu thời sở bồi dưỡng đích sơn tình chung ô tại tam thập tuế sơ thời, hồi lai liễu.
Tối sơ, tha phàn ba nhất ta tiểu sơn. Đãn vị kỉ, tha tiện đăng thượng ngọc sơn, khai thủy cao hải bạt sơn nhạc đích phàn ba sinh nhai. Vô tâm sáp liễu hạ, tại quốc nhân cạnh tương dĩ đăng bách nhạc vi vinh đích thất ○ niên đại lí, tha dã thành vi tối tảo hoàn thành bách nhạc đích tiền kỉ nhân chi nhất.
Nhất bàn nhạc hữu luận khởi giá thời kỳ đăng sơn đích trọng yếu sự tích, hàm nhận hữu “Bách nhạc”, “Hội sư”, “Túng tẩu” đẳng. Dương tiên sinh giá nhất giai đoạn đích đăng sơn, tối bị nhân khẳng định đích khước thị đương thời giác bất thụ đáo trọng thị đích “Đạp tra”. Tha đích đạp tra tắc dĩ khai thác cao sơn tân lộ tuyến vi chủ. Ngã thủ đầu thượng hữu nhất phân tha đương niên lí lịch đích tiểu biểu cách, tuy bất hoàn chỉnh, đa thiếu nhưng ký lục liễu tha giá đoạn thời kỳ đích kinh lịch, hoặc hứa khả dĩ tố vi cá nhân đăng sơn sử đích nhất đoạn tiểu thiết phiến, liễu giải tha toàn diện tiếp xúc lịch sử nhân văn dữ cổ đạo chi tiền đích nhất ta đạp tra hành kính:
1. Dân quốc lục thập niên ngũ nguyệt chí lục nguyệt, tha hoàn thành quốc nội đệ nhất thứ hoàn toàn túng tẩu kỳ lai liên phong đích tạp la lâu lăng tuyến, hoàn do kỳ lai bắc phong trực hạ tháp thứ cơ lí khê ( lập vụ khê nguyên lưu ). Giá điều do bắc bích trực hạ đích lộ tuyến, nhật hậu vị hữu kỳ tha đội ngũ tái mạo hiểm thường thí.
2. Dân quốc lục thập lục niên nhị nguyệt, khai thác đào tắc khê tố đăng nam hồ đại sơn lộ tuyến.
3. Dân quốc thất thập nhất niên cửu nguyệt, khai thác đài loan thập tuấn chi nhất đích mã bác lạp tư sơn, do bắc bích xử nữ lăng trực phàn, phát hiện cao sơn thủy tinh trì dữ băng đấu di tích.
4. Dân quốc thất thập tam niên nhất nguyệt chí tứ nguyệt, hòa cao hùng đăng sơn hội lâm cổ tùng đẳng nhân hợp lực khai thác trung ương sơn mạch chủ lăng, tự ti nam chủ sơn chí đại võ đích xử nữ lăng, tịnh hoàn thành thập sổ tọa xử nữ phong đích thủ đăng.
5. Dân quốc thất thập tứ niên thập nguyệt, khai thác do tiểu ngõa hắc nhĩ khê trực đăng trung ương tiêm sơn đông nam lăng đích tân lộ tuyến.
Khai thác cao sơn tân lộ tuyến đích ý nghĩa hà tại ni? Quan ô giá phương diện đích khái niệm, dã ngận thiếu đăng sơn nhân ủng hữu tượng tha nhất dạng đích nhân văn bối cảnh, thấu quá thâm khắc đích tư tác, tương tha chỉnh lý xuất lai. Tha tự kỷ tại na trương giản đan đích biểu cách lí thuận tiện tả đáo: “Do các cá giác độ lai liễu giải ngã môn đích cao sơn địa lý hoàn cảnh, bất cận chỉ ô truyện thống đích đa sổ nhân thục tri đích điểm hoặc tuyến thượng. Canh hi vọng năng tạ trứ bất đồng đích lộ tuyến, nhượng ngã môn bả đối cao sơn địa hình địa vật đích nhận thức khoách sung vi diện.”
Trừ liễu tân lộ tuyến đích tham khám, đương thời, dương tiên sinh dã tiến hành nguyên trụ dân kháng nhật sự kiện đích tra phóng. Hạ diện nhị lệ tối vi trứ danh: Dân quốc lục thập nhất niên thập nguyệt, tha phàn đăng nam đầu mã hải phó phú sĩ sơn, đạp tra vụ xã sự kiện thời, thái nhã tộc thủ lĩnh mạc na lỗ đạo hòa tộc nhân tam bách danh, tối hậu tử thủ dữ tập thể tự sát đích nham quật.
Dân quốc lục thập niên khởi, tha diệc suất đội, lục tục tẩu phóng đại phân sự kiện đích chiến tích địa. Nhất trực đáo hiện kim, nhưng tại thiệp liệp hữu quan đích văn hiến, tịnh kế tục điều tra phóng vấn trung.
Ngã cá nhân tương tín, giá thời đích nguyên trụ dân tra phóng, đối tha hậu lai tẩu hướng lánh nhất cá “Đạp tra” cao phong: Cổ đạo, hữu trứ trực tiếp đích quan hệ. Nhiên nhi, tòng kim nhật lai kiểm thị tảo niên giá nhất thời kỳ đích đăng sơn “Đạp tra”. Tha đa bán tại nam bộ hoạt động, tự tổ đội ngũ, dã tự kỷ kế họa lộ kính, ngận thiếu dữ ngã môn sở thục tri đích đăng sơn giới nhân sĩ vãng lai. Đăng sơn giới tố phụ thịnh danh đích tứ đại thiên vương trung, tha dã chỉ hòa lâm văn an tiền bối ba quá bạch cô đại sơn, khai liễu nhất điều tân lộ.
Đương nhiên canh hữu thú nhi trọng yếu đích thị, sơn ba dũ đa, dương tiên sinh cân truyện thống đăng sơn giới tại lý niệm thượng đích soa dị dã gia đại. Tha tịnh vị câu hạn ô đăng sơn đích “Tiểu thiên địa” lí, phản nhi kinh do khai thác tân lộ tuyến hòa thật phóng nguyên trụ dân, triển khai canh khoan quảng đích thị dã, tại cường liệt bão trì trứ bổn thổ tín niệm, dĩ cập sung mãn đối tảo kỳ đài loan đăng sơn, cổ đạo dữ nguyên trụ dân lịch sử đích cầu tri tinh thần hạ, tha “Viễn ly” liễu đại bộ phân đích đăng sơn nhân, tẩu hướng liễu thù đồ dã bất đồng quy đích lánh nhất điều lộ khứ.
Dương tiên sinh dã thập phân liễu nhiên tự kỷ vi hà triều giá cá phương hướng tiền tiến đích nhân do. Hậu lai, tại bình thuật đài loan đại học đăng sơn xã đích 《 đan đại trát ký 》 ( nhất cửu cửu nhất ) lí, tiện do trung đề xuất giá kỉ niên lai thiếu kiến đích, cụ hữu viễn kiến tính đích đăng sơn kiến ngôn, trị đắc quan tâm đăng sơn vị lai đích nhân thâm tư:
“Đối sơn nhạc giới nhi ngôn, quốc nội đích đăng sơn vận động dĩ kinh xuất hiện bình cảnh; các địa đích sơn đầu đô hữu đăng sơn khách đích túc tích; tố khê, hoành đoạn, túng tẩu hoặc thị nham tuyết phàn đăng dã đô trục tiệm bị khai thác xuất lai, hải ngoại đăng sơn cận thập niên lai vị hữu canh đại đích đột phá, nhân thử chỉnh thể lai khán, tuy nhiên bất đoạn hữu lộ tuyến biến hóa hòa kỹ thuật dẫn tiến, sử hoạt động nhưng hữu bồng bột đích dạng mạo, đãn tại đại phương hướng thượng khước hữu ẩn ưu, đăng sơn vận động dĩ đáo liễu phát triển thượng đích chuyển liệt điểm. Như quả tham khảo quốc ngoại đích trạng huống, kỳ thật bất nan phát hiện ngã môn dĩ kinh bối ly liễu quốc ngoại đăng sơn vận động đích tẩu hướng, quốc ngoại đăng sơn vận động đích tẩu hướng thị như hà ni? Giản đan đích thuyết tựu thị đăng sơn học thuật hóa. Tạ trứ đăng sơn, tòng hoành diện không gian tính đích nhận thức đáo túng hướng thời gian tính đích liễu giải, dã tựu thị thâm nhập địa khu nội đích địa hình thủy văn, phong thổ nhân tình hòa lịch sử văn hóa. Tòng thật thật tại tại đích điền dã kiến văn trung kiến lập tri thức đích cơ sở.”
Bất quá, tương tự đích quan niệm, canh tảo thời ngã dĩ hữu hạnh tiên thân linh tha đích giáo hối liễu. Ký đắc na thị ngã môn đích đệ nhị thứ kiến diện, nhất cửu bát bát niên thu thiên đích sự. Mông dương tiên sinh quỹ tặng tha đích lánh nhất bổn kiệt tác 《 ngọc sơn quốc gia công viên bát thông quan cổ đạo đông đoạn điều tra báo cáo 》. Tha đích thê tử từ như lâm dã bạn đồng lai phóng. Từ như lâm tại đài đại niệm thư thời, vi liễu hoàn thành tha đích “Thành nhân lễ”, dĩ nhất cá nữ tử diện lâm thể lực cực hạn dữ trí tuệ đích thiêu chiến, đan độc thất thiên tẩu hoàn nam hồ đại sơn, chấn kinh liễu đăng sơn giới. Tha hòa dương tiên sinh nhân sơn kết thức đích nhân duyên, vô nghi dã thị đăng sơn giới đích nhất đoạn truyện kỳ giai thoại.
Na thiên, tự hồ dã thị ngã phi chính thức địa khẩn thỉnh tha môn phu phụ bang mang tại phó khan soạn cảo. Ô thị, dương tiên sinh hựu trọng tân chấp bút, dịch chú dữ khảo chứng lịch sử dữ nhân văn tương quan đích đăng sơn báo đạo, hoàn cảo hậu, tiện ký giao ngã quá mục.
Chư như thái lỗ các hợp hoan việt lĩnh đạo, quan môn việt lĩnh đạo đẳng nhật trị thời kỳ trứ danh đích tham khám báo cáo dữ chiến tranh ký lục, giá ta nan đắc đích sử liêu, tựu thị tại tha khổ tâm cô nghệ hạ đắc dĩ trọng tân xuất lô, trục nhất ô tự lập phó khan kiến báo. Giá thời, mỗi hồi bái độc kỳ văn chương, canh thị hoạch ích phỉ thiển liễu, thả bất đoạn bị kỳ độc đặc đích phát hiện sở chấn nhiếp.
Tổng quan giá ta “Tân” đích lịch sử sự kiện dữ cổ đạo tham khám, chính thị tha đăng sơn đa niên hậu, nhất cá giai đoạn đích chuyển hướng, dã đoái hiện liễu tha tự kỷ sở đề xuất đích “Đăng sơn học thuật hóa” đích thật tiễn: “Tòng hoành diện không gian tính đích nhận thức đáo túng hướng thời gian tính đích liễu giải…….”
Dân quốc bát thập niên thập nhất nguyệt, ngã hòa thi nhân tiêu đồng tại hảo kỳ dữ ngưỡng mộ chi tâm túng dũng hạ, bồi đồng dương tiên sinh tiền vãng hải ngạn sơn mạch, tham tầm nhất điều bách niên tiền hòa bát thông quan đồng kỳ đích, hoành việt an thông đích cổ đạo. Giá thị ngã đệ nhất thứ tại dã ngoại hòa tha nhất tề đăng sơn, tham khám cổ đạo, cộng đồng tầm trảo lịch sử mê đề đích đáp án. Sấn giá cá nan đắc đích cơ hội, ngã dã tài năng ước lược thể hội kỳ đăng sơn tâm cảnh chi nhất nhị.
Dương tiên sinh đích đăng sơn tính cách, thập niên lai như nhất nhật, cẩn thủ lão nhất bối bổn tỉnh nhân nghiêm cách đích sinh hoạt quy phạm; phong phú đích dã ngoại kinh nghiệm, canh sử tha đích đăng sơn triết học sung mãn đạo đức cảm. Tại bình địa thế giới, tại phục tạp đích công lợi xã hội lí, giá dạng đích tự luật nguyên tắc, dĩ cập đối tự nhiên đích tình hoài, ngã khước ẩn ẩn cảm giác, hoặc hứa vô pháp tượng tại sơn lí na dạng thuận toại.
Khả thị, tại sơn lí, tại sơn đích hiểm tuấn dữ hoang lương lí, tha khước tượng thị vĩnh viễn tố hà hồi hương đích khuê ngư, khoái nhạc nhi mãn túc. Hà huống, thuyết thật tại đích, tại xã hội lí đích phù hoa chung cứu thị sơn dữ sơn chi gian phiêu miểu đích vân, chỉ hữu sơn đích thật thể tài thị cụ tượng đích. Duy hữu đương ngã môn bả sơn phóng đáo mục tiền, bả tự kỷ nhược tiểu đích sinh mệnh phóng hồi đại tự nhiên thế giới đích hoài bão lí, na nhất thời na nhất địa đích sinh mệnh tình cảnh tài hội phóng đại, biến trọng.
Giá thị tam ○ niên đại đài loan trứ danh đích bác vật học giả, đăng sơn hảo thủ lộc dã trung hùng đích tín niệm. Tưởng tất dã thị hậu kế đích sùng ngưỡng giả dương tiên sinh, giá dạng đặc lập độc hành, khẩn khẩn bão trì trứ đăng sơn lịch sử đích tình hoài giả, tài sở năng thâm khắc thể ngộ đích ba!
Tự tự
Nhân dữ sơn lâm đích chân thật cố sự
Từ như lâm
Giá bổn thư tả đích nhân vật đại gia đô ngận mạch sinh, giá bổn thư tả đích địa phương, đa sổ nhân vĩnh viễn bất khả năng đạp thượng khứ, nhiên nhi, giá thị chân chân thật thật đài loan đích nguyên mạo, giá thị phát sinh tại chiêm cư đài loan tứ phân chi tam diện tích đích cao sơn thượng, nhân dữ sơn lâm đích chân thật cố sự.
Ngã hòa dương nam quận tiên sinh tại dân quốc lục thập thất niên cửu nguyệt kết hôn, chính thức cáo biệt “Cô ưng hành” đích nhật tử, nhân vi ngã môn nguyên bổn tựu thị tại sơn thượng nhận thức đích, đương nhiên bỉ thử thành liễu thân mật sơn hữu. Giá thập kỉ niên lai, ngã môn tại công tác chi dư, tằng vi trung quốc thời báo mỗi chu soạn tả “Phù sinh chuyên lan”, giới thiệu liễu nhất ta thiển cận đích sơn lâm kiện hành lộ tuyến, dã vi ngọc sơn quốc gia công viên, thái lỗ các quốc gia công viên, tuyết bá quốc gia công viên điều tra nghiên cứu viên khu nội đích cổ đạo, canh đáo âu châu, phi châu, nhật bổn, ni bạc nhĩ, nữu tây lan đẳng địa đăng sơn, khả dĩ thuyết, ngã môn tòng lai bất tằng ly khai trung tâm hỉ ái đích đại tự nhiên.
Đãn thị, lưỡng cá nhân, thập ngũ niên, cánh nhiên chỉ hữu thập nhị thiên văn chương khả cung kết tập? Chỉ năng thuyết, ngã môn hoa liễu thái đa thời gian tại điền dã điều tra, soạn tả cổ đạo nghiên cứu báo cáo, ứng phó nhật thường đích công tác, dĩ cập dưỡng dục hiện niên thập tuế hòa thập nhị tuế đích lưỡng cá tiểu hài. Tại giá chủng trạng huống hạ, biện liễu mệnh tả xuất lai đích văn chương, tựu di túc trân quý liễu.
Giá ta văn chương thị bất đắc bất tả đích, nhân vi tha môn thị chân thật đích kiến chứng, nhi thả, ngã môn nhược bất tả xuất lai, tựu vĩnh viễn trầm mai yên diệt liễu. Tượng thanh đại “Bát thông quan cổ đạo” đích điều tra kinh quá, tại cao sơn thâm hác trung trảo tầm tổ tiên khai thác đài loan đích túc tích, chân hận bất đắc bả na ta thế đắc công công chỉnh chỉnh đích thạch giai, triển kỳ tại cấp công cận lợi đích hậu đại tử tôn diện tiền; tượng hợp hoan cổ đạo đích “Trùy lộc đoạn nhai” đoạn, tại trung hoành yến tử khẩu thượng phương, oanh địa nhất thiên nhị bách công xích đích đại tiễu bích thượng, ngã môn đa ma hi vọng mỗi nhất cá nhân đô năng tẩu tại giá nhất điều khai tạc tại đại lý thạch tuyệt bích thượng đích tiểu kính, hòa ngã môn nhất khởi tiếp thụ thị dã, tâm linh đích đại trùng kích.
“Mã hải phó nham quật” thị vụ xã sự kiện tối hậu tam bách nhân ninh tử bất hàng, tập thể tự sát đích địa phương; “Tư tạp la” thị nhất cá hiển hách nhất thời, thúc nhiên thất lạc đích dân tộc; thất tung ô bắc bà la châu đích lộc dã trung hùng, hữu cá bát thập tam tuế đích a mỹ tộc lão hữu, thời thời truy ức lục thập niên tiền “Dữ tử giai hành” đích sơn lâm cố sự……
Giá ta thiếu hữu nhân tri đích cố sự, thiếu hữu nhân tích đích đại tự nhiên bí cảnh, hoàn bao quát quan sơn đích đại đoạn nhai, ti nam chủ sơn chi nam đích cao sơn vũ lâm, lỗ khải tộc đích tổ linh địa, cổ bạch dương băng bích đẳng đẳng, thị cấu thành ngã môn đài loan đảo lịch sử, địa lý đích trọng yếu thành phân, ngã môn nhân bất nhẫn tha môn mang nhiên bất bị nhân tri nhi lưu hạ văn tự ký tái.
Dân quốc bát thập niên, nam quận tự công tác đan vị thối hưu liễu, hữu canh đa đích thời gian thâm nhập sơn lâm tham khám, phóng vấn kỳ lão, chỉnh lý sử tịch tư liêu, 〈 tư tạp la di sự 〉 tựu thị tha kết hợp sử thật dữ hiện huống nhi thành đích báo đạo. Giá thiên văn chương doanh đắc “Thập ngũ giới thời báo văn học tưởng” báo đạo văn học thủ tưởng, đối tha lai thuyết thị nhất cá ngận đại đích kích lệ, 《 dữ tử giai hành 》 giá nhất bổn thư đích xuất bản, dã thị nhất cá kích lệ.
Chí ô ngã, đối ô giá nhất bổn thư đích cống hiến độ thật tại ngận đê, thiểm liệt vi lưỡng vị tác giả chi nhất, kỳ thật tối đại đích công lao chỉ thị “Dữ tử giai hành”, tịnh cổ lệ tha kế tục bất đoạn địa tả xuất văn chương lai.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
