Quảng hoạch sang tác giả, thư điếm tòng nghiệp nhân sĩ, bình luận gia dữ độc giả nhiệt liệt chú mục đích tác phẩm
Ô 2022 niên đông quý, tái thứ dữ chư vị kiến diện!
Nhĩ tằng kinh duyệt độc quá giá ta văn hào đích tác phẩm mạ?
Bất hủ đích kinh điển danh tác, tại thử dĩ tiệm tân phong mạo phục tô
Ô từ tảo giao chức thành đích thiên chương gian, cảm thụ quán chú tại đan thanh đích sinh mệnh
Tại thải hội doanh tạo xuất đích thế giới lí, tham tầm uẩn tàng ô văn thải đích tình cảm
Do “Văn hào” kinh điển tác phẩm dữ đương đại nhân khí “Hội sư” huề thủ đích mộng huyễn tổ hợp
Tương dẫn lĩnh chư vị khóa việt thời quang lưu thệ đích cách ngại, kinh do xảo bút văn tự dữ tuyệt mỹ hội đồ dung hợp đích tinh trí công pháp
Trọng tân phát quật do truyện thế danh tác sở khai triển xuất đích khỉ lệ thế giới.
Tiếp hạ lai, tựu yếu đái lĩnh các vị tiến nhập văn hào dữ hội sư cấu trúc đích khỉ tưởng không gian
Nhất đồng cảm thụ na xúc động nhân tâm đích “Kinh điển tân duyệt độc” mị lực.
Nhượng ngã môn tái thứ nhân thảng dương văn học chi hải nhi cảm động.
Thành chí địa vi nhĩ hiến thượng “Thiếu nữ đích thư giá” hệ liệt đích đệ tứ ba tác phẩm
Thôi xuất hậu tức tại nhật bổn dẫn khởi thoại đề nhiệt nghị, kham xưng cận niên tối lệnh nhân nhĩ mục nhất tân đích kinh điển văn học tân thuyên thích. Đái lai tiệt nhiên bất đồng đích phẩm giam thể nghiệm, nhượng độc giả dữ ái thư nhân vi chi kinh diễm đích “Ất nữ の bổn bằng” ( thiếu nữ đích thư giá ) hệ liệt, trung văn bản đệ tứ ba tinh tuyển tác phẩm chính thức ô 2022 niên đông quý dữ các vị nhiệt tình đích hệ liệt chi trì giả môn kiến diện.
Bất luận thị tác vi văn học duyệt độc, hoàn thị tác vi họa sách giam thưởng, đô tại phiên khai tác phẩm đích đồng thời, tòng tự lí hành gian dữ hội đồ thế giới quan trung trán phóng xuất cực cụ mị lực đích phân vi, vi nâm hiến thượng tiền sở vị kiến, dữ chúng bất đồng đích “Nhật bổn kinh điển văn học” duyệt độc cảm thụ.
Văn hào môn ngưng tụ tình cảm dĩ cập nhân sinh thể ngộ sở thối liên nhi thành đích văn tự, kinh do tiệm tân thuyên thích thôi sinh xuất bất đồng đích phong mạo dữ giới trị, nhượng mỗi cá thế đại đích duyệt độc giả, đô năng dĩ bất đồng đích giác độ dữ tâm cảnh khứ sơ tham, hoặc thị tái thứ phẩm vị giá ta kinh điển tác phẩm đích cá trung vận vị.
★ kiêm cụ duyệt độc, giam thưởng nhạc thú dĩ cập thu tàng giới trị đích tác phẩm
Tòng văn tự tiến nhập cố sự thời thị văn hào đại biểu tính đích kinh điển văn học tác phẩm, tòng hội đồ tẩu tiến tác phẩm thế giới thời thị mỹ lệ hội bổn, trần liệt tại thư giá hoặc thư phòng thời thị nhã trí trang điểm nguyên tố, hướng trọng yếu chi nhân biểu đạt tâm ý thời canh thị tinh mỹ lễ phẩm.
☆ văn hào đại biểu tác ╳ nhân khí hội sư cấu trúc đích họa diện
Tòng bất đồng đích thiết nhập điểm khóa việt thời không đích cách ngại, xúc cập văn hào phong phú thả tiêm tế đích tình cảm, tế tế phẩm vị kinh điển chi tác đích mị lực sở tại.
★ trung văn bản đặc biệt thu lục danh gia tinh thải giải thuyết
Tòng giải tích trung xúc phát tự thân đích tân tư duy, khai thác phẩm vị tác phẩm ý cảnh đích tân thị dã.
《 nhân gian y tử 》 giang hộ xuyên loạn bộ +ホノジロトヲジ
Sổ nguyệt gian, ngã tòng nhân thế triệt để ẩn nặc liễu hành tung, trì tục trứ thật như ác ma bàn đích sinh hoạt. Đương nhiên, tại quảng đại đích thế giới trung, vô nhân tri đạo ngã đích sở tác sở vi. Nhược thị hào vô ý ngoại, dã hứa ngã tựu thử vĩnh viễn bất tái trọng hồi nhân thế.
Na thiên nhất chỉnh nhật hữu các thức các dạng đích nhân tại ngã đích tất thượng bất đình luân lưu khởi lập, tọa hạ.
Y trung chi luyến! Giá thị đa ma bất khả tư nghị, lệnh nhân như si như túy đích mị lực, nhược phi thật tế tiến nhập y trung đích nhân, thị vô pháp thể hội đáo đích. Na thị cận hữu xúc giác, thính giác, dĩ cập ta hứa khứu giác đích luyến ái. Giá thị ám hắc thế giới đích luyến ái. Tuyệt bất thị giá cá thế giới đích luyến ái. Giá tựu thị ác ma chi quốc đích ái dục mạ?
Ngã do trung tư niệm, chỉ yếu năng khán đáo ngã đích luyến nhân nhất nhãn, hoàn năng thuyết kỉ cú thoại, ngã tiện tử nhi vô hám.
■ chuyên văn giải thuyết: Nhật thường trung đích huyễn tưởng, huyễn tưởng trung đích nhật thường ——《 nhân gian y tử 》/ kí tình
■ hội sư ホノジロトヲジ lão sư đích sang tác cảm ngôn:
Thư tịch chỉnh thể / văn chương trung sở biểu hiện đích “Ngã” giá cá nhân dữ kỳ đối tưởng tượng đích chấp trứ, dĩ cập “Giai tử” đối giá phong “Vô thú đích” tín bão trứ cô thả khán nhất hạ, khước phản nhi biến đắc vô pháp ức chế nội tâm đích hảo kỳ tâm, như đồng thiên chân hài tử na dạng đích khả ái dữ úy cụ. Ngã nhận vi tác phẩm trung tồn tại trứ giá ta đông tây. Sở dĩ ngã thấu quá ngoại quan hòa thị tuyến đẳng lai biểu hiện khủng cụ, tạ do sắc điều lai biểu hiện khả ái, tạ dĩ cấu thành bổn thư đích đồ tượng.
【 thiếu nữ đích thư giá: Đệ tứ ba tác phẩm 】
《 nhân gian y tử 》 giang hộ xuyên loạn bộ /ホノジロトヲジ
《 thứ thanh 》 cốc kỳ nhuận nhất lang / dạ khí xa
《 xuân thiên thừa tọa ô mã xa thượng 》 hoành quang lợi nhất /いとうあつき
《K đích thăng thiên 》 vĩ tỉnh cơ thứ lang /しらこ
● diệc hữu 《 ất nữ の bổn bằng IV》 điển tàng áp văn thư hạp bản hạn lượng sáo tổ khả tuyển trạch.