Trà đường

Quan ô tác giả
Tiền ngôn
Tiết tử
Đệ nhất hồi tương quân
Đệ nhị hồi thiết quan âm đích dạ vãn
Đệ tam hồi trà dữ cầm
Đệ tứ hồi cung lão
Đệ ngũ hồi trà thất lí đích xuân thiên
Đệ lục hồi nhất cá mẫu thân đích cáo bạch
Đệ thất hồi tuyệt bất khinh dịch phóng khí
Đệ bát hồi sưu ba tang đích nhất sinh
Đệ thập hồi thứ thanh
Đệ thập nhất hồi tâm sự
Đệ thập nhị hồi hòa sầm đạo nhân hữu ước
Đệ thập tam hồi nhất vị bạch bào nhân đích sám hối
Đệ thập tứ hồi 7572 đích khải kỳ
Đệ thập ngũ hồi nam quản linh nhân đích tâm sự
Đệ thập lục hồi ngưu nhục diện điếm đích cố sự
Đệ thập thất hồi nhất song thiết hài đích cố sự
Đệ thập bát hồi tuyết, ngọc tình sự
Đệ thập cửu hồi trà đường lí đích ngoại quốc nhân
Đệ nhị thập hồi gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh
Đệ nhị thập nhất hồi liên hợp quốc trà tự nhất cảnh

Tiền ngôn

Ngã tưởng ứng cai thị tại cửu niên tiền đích tảo thần thời phân, ký đắc na cá thời hầu ứng cai thị thu thiên ba! Vi thập ma hội giá ma ấn tượng thâm khắc? Tại ngã sở cư trụ đích đỉnh lâu, mỗi đương tại vi hi sơ lộ đích thời hầu, ngã văn khứu trứ na trận trận thấm tị đích đặc thù đích hoa hương, tập nhân chi xử bất thị chỉ hữu tị tử nhi dĩ, na cổ hương khí tự nhiên hội nhượng nhĩ hồn thân giác tỉnh. Tuy nhiên ngã đích thư trai thị tại lâu hạ, đãn dã để đáng bất liễu tha đích hương khí, tha đề tỉnh ngã hựu thị tiệm tân đích nhất thiên, ứng cai yếu khởi lai tố minh tưởng, tư duy chẩm ma dạng khứ kinh doanh giá nhất thiên. Quế hoa tha đích công đức chân đại!
Phủ tòng cựu trạch thiên nhập thử xử thời, giá quế hoa nhất trực bạn tùy trứ ngã, thủy chung trung trinh bất nhị địa thổ lộ xuất phân phương, chuyển hoán đại địa dĩ cập tự nhiên giới hỗn trọc chi khí. Ngã gia na chu quế hoa đích thụ càn trứ thật như anh nhi đích đại thối bàn côi tráng, tùy trứ nhật nguyệt, dương quang, phong vũ đích tẩm nhuận, tha đích cao độ dĩ kinh siêu quá liễu lưỡng công xích đa.
Lý bạch dã tằng kinh vi tha gia hậu viện đích nhất phiến quế hoa thụ đề vịnh quá đối tha môn đích cảm tình. Tha mỗi mỗi tại thu thiên đích tảo thần cập tịch dương tây trầm đích bàng vãn, tín bộ đê hồi ngâm nga tại quế hoa tùng lí, “Thế nhân chủng đào lý, đa tại kim trương môn. Phàn chiết tranh tiệp kính, cập thử xuân phong huyên. Nhất triều thiên sương hạ, vinh diệu nan cửu tồn. An tri nam sơn quế, lục diệp thùy phương căn. Thanh âm diệc khả thác, hà tích thụ quân viên.” Ngã tuy nhiên một hữu lý bạch lân tuân đích ngạo cốt, đãn thị ức cổ phủ kim, hữu thời kiến đáo quế hoa, đối ô nhân thế gian chủng chủng đích hư huyễn hòa vô thường, bất miễn cảm hoài.
Tuy nhiên thân xử tại giá phiến cổn cổn đích hồng lưu lí, mỗi thiên hữu thánh hiền chi thư bạn độc, đãn tại thu thiên vô sổ đích dạ vãn, từ từ đích kim phong đái cấp thân cốt đa thiếu đích sảng khí; tại kiểu khiết đích nguyệt viên chi hạ, cảm thụ đáo na kim phong táp táp sở đái động đích chỉnh cá đỉnh lâu thiên bình, kỳ dư đích lan hoa dã cân trứ tứ ý phiêu động trứ hương khí. Đa thiếu đích nhật tử lí, ngã tuy một hữu cổ nhân na bàn đích tiêu cực hòa thất ý, khả thị tùy trứ mỗi thiên hòa vô sổ đích nhân phàn đàm hòa ti thương, nan miễn tha nhân đích tao ngộ dã hội biến thành ngã giác tri đích lánh nhất cá khóa đề.
Do ký đắc na nhất niên đích thu thần, tại thanh tỉnh đãn hựu tự mộng chi trung, hoảng như trí thân tam ○ niên đại thượng hải na nhất phiến kim sắc ban lan đích thế giới lí, ánh nhập ngã nhãn bì để hạ tiên hoạt đích lưỡng vị nhân vật, khước thị khoát biệt liễu vô sổ niên đích lưỡng vị trường giả. Giá lưỡng vị trường giả đô thị ngã giác niên khinh thời tại sư phụ na biên sở nhận thức, tòng thượng hải di cư đáo đài loan đích lưỡng vị đại huynh.
Na đoạn nhật tử lí, chỉ yếu nhất hữu nhàn hạ, tha môn tựu đối ngã sổ thuyết trứ thượng hải đích chủng chủng. Tòng bích ba đãng dạng đích hoàng phổ giang diện thượng, na phàm tường lâm lập, ngư phàm điểm điểm sở hội chế đích liêu khoát cảnh tượng, tái đàm đáo hoàng phổ giang bạn cử thế văn danh đích ngoại than, nhất lộ thượng sung mãn trứ các thức các dạng bất đồng đích kiến trúc, hữu truyện thống trung quốc thức đích kiến trúc, hữu trung tây hợp bích đích kiến trúc, hữu ba lạc khắc thức đích kiến trúc. Tha môn sổ thuyết trứ na lí đích nhân văn, nghệ thuật, đa thiếu đích dạ vãn, tha môn kinh thường tam ngũ hảo hữu tại ngoại than hạng lộng trà thất lí, khỏa kế điểm thượng linh linh lạc lạc đích chúc quang, bạn tùy trứ hạ thiên dạ không trung dập dập sinh huy đích điểm điểm phồn tinh, hữu thời tửu hàm nhĩ nhiệt chi hậu, na nhất phiến quang cảnh hoảng như vô sổ đích quang ảnh biến huyễn, điểm chuế tại giá thập lí dương tràng chi trung, lệnh nhân đào túy.
Tha môn tại giá cá trà quán lí thính văn liễu hứa hứa đa đa đích nhân sinh bách thái, tòng thị tỉnh tiểu dân đáo đài diện thượng đích nhân vật, hình hình sắc sắc đích cố sự, mỗi thiên đô tại giá lí phát sinh trứ, hoảng như xuyên việt thời không, trí thân tại đương thời nhất bàn. Hữu thời tha môn khởi kính địa đàm luận trứ đương niên đích thiên thiềm vũ đài, tân vũ đài hòa hoàng kim đại hí viện…… Xuất nhập đích đô thị đương niên hiển hách nhất thời đích côn kịch danh giác, kinh kịch văn nhân, lệ như đương niên danh chấn nhất thời đích du thị côn trọng, dã tằng lai quá thử xử hòa tha đích phấn ti phẩm trà, luận khúc. Cư thuyết du phái đích truyện nhân ngoại biểu cực vi nho nhã, nhi thả thi, thư, họa, khúc đẳng quân tinh thông, nan quái hội phong mĩ nhất thời!
Tổng chi, tại tha môn đích thoại đề trung, đô ly bất khai thượng hải than đương thời đa xử trứ danh trà quán trung sở phát sinh đích nhất ta nhân thế gian đích bi hoan ly hợp, hữu thời lệnh tha môn chân giác đắc như đồng hạc lệ hoa đình, hòe nam nhất mộng bàn, tuy khả truy ức, đãn khước vô tòng bộ tróc. Thị mộng? Thị chân? Thị huyễn? Lệnh tha môn hữu thời dã bất miễn vị nhiên nhi thán. Ngã tưởng kỳ trung nhất vị đại huynh vãn niên độn nhập không môn hòa giá ứng cai dã hữu ta hứa quan hệ ba!
Tảo niên, ngã dã kinh lịch quá nhân thế gian đích khởi phục dữ biến hóa, tuy nhiên bất năng dụng ngạn cốc huyễn biến hoặc bạch y thương cẩu lai hình dung ngã đích nhân sinh, đãn thị do ô chư đa trường giả hòa trí giả đích khải địch đề huề, sử đắc ngã chung cứu thể hội đáo, như hà tòng thế thái đích cực huyễn trung, bả như phù vân bàn đích vô thường chuyển hoán thành thường tình, bả nhân thế gian như thao thao phiên cổn đích triều lãng khán đãi thành bình đạm.
Ngã thường thường giác đắc, tại nhật thường sinh hoạt cập bán bách đích nhân sinh trung, chu biên đích nhân cấp liễu ngã hứa hứa đa đa. Đãn tối trọng yếu đích hoàn thị bát cửu niên tiền đích na nhất cá thu thiên tảo thần, tại tỉnh mộng chi gian, quế hoa đích thấm tị hương khí hòa lưỡng vị đại huynh đích sạ nhiên huyễn hiện, dẫn khởi liễu ngã dã tưởng khai tích nhất cá hữu như tam ○ niên đại kim sắc phong hoa đích thượng hải trà thất, đề cung cấp hiện đại nhân nhất cá hiết cước hòa phát trừ đích tràng sở.
Kinh quá chủng chủng đích nhân duyên hòa tế hội, tối hậu chung ô tại bắc đài loan tối phồn hoa đích địa phương, tầm trảo đáo tịnh thả đả tạo liễu nhất cá hiện đại nhân đích đào hoa nguyên. Giá cá không gian lí đích nhất trác, nhất đăng, mỗi nhất cá tràng cảnh đô các tự hữu bất đồng đích cố sự, tối trọng yếu đích thị tại mỗi nhất cá trác diện thượng, mỗi thiên đô hữu bất đồng đích cố sự luân phiên địa phát sinh hòa giảng thuật trứ. Tòng giá ta cố sự trung, ngã học tập đáo thái đa tại học viện hòa tha xử đắc bất đáo đích trí tuệ, dã nguyện ý tại vị lai đích thiên phúc trung, hòa hữu duyên đích nhân phân hưởng cận thập niên lai trà đường lí mỗi thiên sở phát sinh đích cố sự.