Trà đường hoài lục ( điện tử thư )

Tàng thư cự vạn, thân hoài kỳ thuật, lịch tẫn vinh hoa dữ thương tang đích bách tuế lão nhân.
Anh tư táp sảng, du nhận ô hắc bạch lưỡng đạo dữ thanh đăng cổ phật chi gian đích hiện đại hiệp nữ.
Bác thông trung tây, tối chung hối quy ô thiền tông tư tưởng di dưỡng thiên niên đích triết học giáo thụ.
Củ kết ô tự ngã lý tính dữ lãng mạn tình ái chi gian đích tình thương nữ tử.
Truyện thừa bàn cổ lôi pháp đích lão đạo, bất trọng tiêu tai kỳ phúc chỉ giáo nhân giới sát hành thiện.

Trà đường kiêm dung trứ trà, thư, cổ ngoạn hòa thuyết bất tẫn đích nhân sinh cố sự.

Vương ôn lão sư như đồng nhất vị thuyết thư nhân, thuyết trứ tự kỷ dữ thời đại đích cố sự, nhu hợp thượng hải, mãnh 舺, đài loan dữ nhật bổn, tại truyện thống dữ hiện đại chi gian, lý tính dữ tình cảm chi gian, phiền não dữ giải thoát chi gian, dĩ tự thân đích kinh lịch xuyến khởi liễu bỉ thử trùng đột đích mỗi kiện sự vật, tá trứ trà hương, mính khổn, thành vi nhất cá cá sung mãn cảm tình khước hựu uẩn hàm vô bỉ duệ trí đích cố sự……

Bổn thư đặc sắc


“Na thời thời cục thái loạn, ngã đích cá tính tựu như đồng đoạn liễu ngạnh đích phiêu bồng nhất bàn, nhậm hà nhân vô khả bả tróc, tòng tiểu phụ mẫu tựu cực vi đầu thống, hậu lai tự kỷ tao phùng liễu nhân sinh trung cự đại đích biến hóa, ngã tư khảo liễu hứa đa, trầm điến dưỡng hối liễu đại đoạn thời gian, ngã đương thời như quả niệm đầu một hữu bả ổn, khả năng dã thành liễu mã tặc hoặc thổ phỉ.” ─〈 phong nhã nhất sinh đích thâm hạng tôn tước 〉

“Na thiên tại phao trà trác thượng khán đáo đích a thẩm, đầu thượng áo đại lợi hách bổn thức đích phát hình, thân trứ bảo lam sắc đích liên thân cập tất đồng quần kí khinh tiện hựu hoa lệ, tả thủ vô danh chỉ lưỡng khắc lạp đại tiểu đích toản thạch tại đăng quang đả chiếu chi hạ canh hiển huy hoàng, thủ oản thượng đái trứ nhất chỉ mãn lục chính dương phỉ thúy, nhậm hà nhân khán đáo giá thân hành đầu tiện hội tri đạo thị na hộ nhân gia đích quý phụ, đãn nhĩ tử tế hòa tha tam lưỡng cú hàn huyên chi hậu, khước hữu cổ hòa gia nhân liêu thiên đích thân thiết cảm.” ─〈 nữ trung trượng phu đích mãnh 舺 a thẩm 〉

“Ngã tại hương cảng thời, hậu lai tài tri đạo tại ngã ly gia hậu kỉ niên, do ô gia trung tao ngộ liễu nhất ta biến hóa, ngã đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ cánh nhiên hòa ngã đích thái thái hữu nhiễm…… Giá tại ngã đích gia hương khả thị bất đắc liễu đích đại sự, đương nhiên phụ mẫu cực vi chấn nộ, ngã đích mẫu thân dã nhân thử thụ đáo liễu đả kích, trầm a bệnh sàng kỉ niên chi hậu tát thủ nhân hoàn, giá dã thị tại âm tấn sảo vi khả dĩ thông đạt đích thời hầu, triển chuyển tòng hương cảng đích thân thích đắc tri, đương thời tâm trung đích trầm thống bất kham ngôn dụ…… Ngã dã bất tri na đoạn thời nhật thị chẩm ma tẩu quá lai đích. Hoàn hảo tự tiểu độc liễu thánh hiền thư, tại cố chỉ đôi lí tiệm tiệm tẩu hồi đáo hiện thật……” ─〈 đại ẩn ô thị đích ái nhiên trường giả 〉

“Lưỡng kiện lê hoa thư quỹ nhân duyên tế hội địa thừa tái liễu thượng hạ sổ thiên niên, xuất nhập bách gia ngôn đích nho, thích, đạo tam gia trọng yếu điển tịch kinh sách, bất thí dã thị vô tình phụ thắng, lánh nhất thù thắng nhân duyên. Thư quỹ phân vi thượng hạ lục tằng, mỗi tọa giai hữu lục cá trừu thế tại thư quỹ hạ tằng, trừu thế lí trang mãn liễu các thức các dạng đích đại tiểu cẩm hạp, hạp nang lí sở thịnh trang đích phân biệt hữu văn phòng tạp hạng hòa ngọc khí đẳng lão vật kiện, dã đô thị kỳ lai hữu tự, bất nhục tiên hiền sở tặng, ngư quán hữu tự, tằng tự hữu tiết, dụng thượng đẳng đích ti đoạn tá phối thịnh trang, các tự đô hữu an hiết chi xử.” ─〈 đạo nghị khả sư đích trường giả 〉

“Na niên ngã đệ nhất thứ đích hôn nhân xúc liễu tiều, ngã đích đệ nhất nhậm trượng phu hòa tha đích nữ đồng sự phách thối, tịnh thả châu thai ám kết, hữu liễu tiểu hài, giá vị nữ sinh kháp hảo dã thị ngã đại học đích học muội, giá sự lệnh ngã tại nhân sinh tao ngộ thượng khởi liễu ngận đại đích trùng kích. Ngã đích cá tính thị cực độ địa hỉ hoan nhất cá nhân thời hội bất cố nhất thiết, đương ngã tri đạo bị bối bạn đích thời hầu, na thiên dạ vãn ngã thấu quá nhận thức đích nhất vị bằng hữu, bang ngã mãi liễu hứa đa an miên dược, thuyết thị vi ngã gia lí trường bối chuẩn bị đích, tiếp trứ hồi đáo gia trung, bả gia lí sở tồn đích dương tửu nhất cốt lục địa hòa trứ an miên dược, dã bất quản tha đa thiếu khỏa, chỉnh cá hòa trứ hát hạ khứ……” ─〈 dị quốc trà duyên 〉

Tác giả giản giới

Vương ôn lão sư

Nhất vị hỉ ái hiện đại cập cổ điển mỹ học đích truy cầu giả; nhất vị cổ đổng nghệ thuật thu tàng gia; nhất vị nhã hảo phẩm mính đích trà nghệ gia, tằng thị đài loan tảo kỳ khai sang trà nghệ văn hóa tiên tiến chi nhất, cộng sang lập tam gia đương đại trà nghệ văn hóa trung tâm đích phẩm mính gia; nhất vị hỉ hảo toản nghiên thiên văn lịch toán, âm dương thuật sổ dĩ cập trọng tân chỉnh lý các loại thất truyện đích mệnh lý chiêm bặc ái hảo giả, bao quát 《 dịch kinh 》, chiêm tinh học, tháp la bài chiêm bặc hòa kỳ môn độn giáp, hoàn hữu ấn độ, tây tàng các loại trung tây cổ đại chiêm bặc pháp...... Nhất vị tu tập các lộ môn phái đích võ học ái hảo giả, tòng thập tứ tuế khởi truy tùy đạo gia sư phụ tu học hình ý, bát quái, thái cực quyền, đường lang quyền, hạc quyền, thiếu lâm đạn thối, thương, côn, lưu tinh chuy đẳng đẳng các gia lưu phái võ học; nhất vị trí lực bảo tồn truyện thống âm nhạc tân truyện đích xướng đạo giả, sang bạn quốc nhạc, nam quản nhạc xã hòa tước sĩ nhạc đoàn. Lão sư dã tại niên độ diễn xướng hội trung, hòa quốc nội trứ danh nhạc đoàn phối hợp diễn xướng nghĩa diễn, bì ích công ích đoàn thể lương đa. Lão sư tự ấu tố ái duyệt độc tịnh thả thu tàng các loại cổ tịch thiện bổn, thư họa, tòng đông phương đích khổng, mạnh nho gia học thuyết, tiên đạo chi học, phật gia tam tàng thập nhị bộ kinh điển, dĩ cập tây phương đích tâm lý học, triết học hòa văn hóa lịch sử giai hữu hỉ hảo nghiên tập dữ tham cứu. Ô các hạng kỹ nghệ phương diện, bao hàm đông tây phương các thức hội họa kỹ xảo, thư pháp, du già, kiện thân đẳng đẳng, cận kỉ niên lai dã bất đoạn địa nghiên tập âu châu từ họa, kim công hòa chỉ điêu.......

Lão sư tảo niên dã tằng kinh thương, sang nghiệp hữu thành, tịnh tằng thụ sính vi chư đa đại tiểu hình xí nghiệp, công tư chi quản lý cố vấn, đối ô kinh doanh chi đạo diệc hữu độc đáo chi kiến giải.

Tại kỳ tam thập đa niên đích giáo học sinh nhai trung, quan sát đáo hiện đại nhân thân tâm thượng sung xích trứ các chủng bất đồng đích khốn nhiễu cập nhu cầu, sở dĩ tổng thị dạ dĩ kế nhật địa vận dụng đa niên lai tại bất đồng đích lĩnh vực hòa truyện thừa trung sở tập đắc đích nhân sinh thể ngộ cập tri thức phân hưởng cấp hữu duyên đại chúng, tịnh thả ngận sinh hoạt hóa địa tương gian sáp nan đổng đích kinh điển lý luận kết hợp ô sinh hoạt chi trung, hi vọng năng cú vi hiện đại nhân đái lai tâm linh đích liệu dũ hòa trữ bị, sử canh đa nhân năng cú canh thật tế địa tòng sinh hoạt trung khứ thể hội, phát hiện, khai triển canh đa đích sang ý.

Vi liễu thừa tục tịnh thả thành tựu quá khứ tiên nhân sở vị viên mãn đích chí nghiệp, tại bất đồng đích khu vực thành lập liễu bất đồng đích đoàn thể, lệ như trung quốc nhân văn sinh mệnh khoa học vĩnh tục phát triển hiệp hội, chuyển hóa sang ý công tác thất hữu hạn công tư, sinh mệnh lực văn sang giáo dục cơ kim hội, thiện văn văn hóa sang ý hữu hạn công tư cập thập tuệ văn hóa sang ý hữu hạn công tư.

Lão sư đích hành sự loại như đại ẩn ô thị đích hóa ngoại chi nhân, thị dung hợp đông tây phương văn hóa truyện thống tinh tủy cập hiện đại tây phương thế giới quan đích ẩn hành giả. Tòng xuất sinh khai thủy tiện kinh lịch thả ủng hữu bất đồng ô tha nhân đích sinh mệnh lịch trình, nhân thử tạo tựu liễu hóa ngoại xuất thế cập chủng chủng bất phàm đích thể nghiệm dữ giác thụ. Dụng kỳ nhất quán đê điều bút canh hoặc mặc mặc tiếp dẫn đích phương thức, đa niên lai tại bất đồng đích quốc gia hòa địa khu, dữ bất tri phàm kỉ đích hữu duyên nhân đô tằng thiện xảo địa giáo hóa quá.

Lão sư canh tượng thị nhất bộ khóa văn hóa, khóa địa vực đích hành động bách khoa, túc tích đạp biến mỹ quốc, trung quốc, úc châu, âu châu, nhật bổn, hàn quốc, hương cảng, úc môn hòa tân gia pha đẳng bất đồng địa phương, giáo thụ học sinh sổ vạn nhân, biến cập hải nội ngoại nhị thập ngũ cá quốc gia. Vi liễu canh quảng phiếm địa dữ hữu duyên đại chúng phân hưởng, lão sư cận niên lai trí lực ô thư tả sang tác, mục tiền canh thị quan kiện bình luận võng hòa khang kiện tạp chí đẳng đích chuyên lan tác gia, cập kiện khang 2.0 đẳng quốc nội ngoại các đại báo xã ước cảo tác gia, văn chương kinh thường tán kiến tại các loại báo chương tạp chí thượng, thường thụ yêu ô quốc nội ngoại bất đồng đoàn thể, học thuật cơ quan hòa học viện, bất đoạn cử bạn giảng tọa, diễn giảng, vi hiện đại nhân khốn chấp thống khổ đích tâm linh, khai khải trí tuệ phương tiện chi môn.

Trứ tác: 《 hồi bất khứ liễu 》, 《 phát hiện sinh mệnh đích thự quang 》, 《 trọng sinh —— sinh mệnh trung đô tất tu hữu nhất thứ 》, 《 tĩnh tọa —— giá nhất đương tử sự 》, 《 ẩn tàng tại tâm kinh bối hậu đích cố sự 》, 《 tĩnh tọa giá nhất đương tử sự 2—— đạo dẫn công pháp 》, 《 lực lượng —— trọng sinh chi hậu 》, 《 giá, dã thị kim cương kinh đích trọng điểm 》, 《 trà đường 》, 《 kiến trản ・ trà đàm 》, 《 a lại gia chi nhân hồ truyện kỳ 》, 《 quan âm —— tối cụ trượng phu tương đích nữ tính 》, 《 tuyệt đối 》, 《 như hà bất lạc trung âm —— sinh tử tự tại 》, 《 tĩnh tọa chi hậu 》, 《 sư giả 》【 đệ nhất sách 】, 《 lăng nghiêm kinh lễ trắc 》【 đệ nhất sách 】, 《 trà đường hoài lục 》, 《 tâm kinh bàng dẫn 》 hệ liệt 1-4 sách, 《 hiện đại nhân đích dược sư kinh 》 hệ liệt 1-7 sách đẳng tứ thập dư bổn, dĩ thâm nhập thiển xuất đích văn tự cổ vũ hiện đại nhân tâm.

Vương ôn lão sư tương quan tư tấn:
Quan phương võng trạm: www.teacherwang777.com/
Kiểm thư phấn ti đoàn FB: www.facebook.com/teacherwang777/
Bĩ khách bang: teacherwang777.pixnet.net/blog
YouTube
Instagram: www.instagram.com/teacheryun777/
LINE quan phương trướng hào: Thập tuệ văn sang