Công tử thế vô song ( phụ cổ phong mỹ nam thư thiêm 5 trương ): Lan lăng vương, chu du, lý dục, vương hi chi…… Thiên cổ phong lưu nhân vật tề tụ nhất đường, tòng phục trang đáo cầm kỳ thư họa phẩm trà ẩm tửu, toàn phương vị mỹ nam dưỡng thành thủ sách!

Ngã đích ngẫu tượng thị khuất nguyên ———— tống ngọc thiên

Tống ngọc trạm tại tự gia đích đình viện trung, bất tri thị đệ đa thiếu thứ sĩ khởi đầu, khán đáo cao tường chi thượng na nhất mạt tiếu lệ đích thiến ảnh.

Giá nhất thứ tha một hữu tượng vãng thường na dạng thị nhi bất kiến, nhi thị triều tha lộ xuất liễu nhất ti vi vi đích tiếu ý.

Nữ tử giáp thượng phi khởi hồng vân, tu sáp hựu đại đảm địa phất khai liễu tàng thân đích thụ diệp, lộ xuất nhất trương bỉ xuân nhật đích hoa đóa hoàn nghiên lệ đích diện dung.

Tha thị chỉnh cá sở quốc tối mỹ lệ đích nữ tử.

Tha hữu trứ bạch lí thấu hồng đích cơ phu, bất nhu nhậm hà chi phấn tăng sắc trang điểm. Tha hữu tiêm nùng hợp độ đích thân đoạn, bất nhu hoa phục sấn thác tựu thập phân mạn diệu. Tha mi như thúy vũ, xỉ như biên bối, giá cá thế gian hữu vô sổ đích nam tử tằng kinh vi tha nhi khuynh tâm.

Nhất cố khuynh thành, nhất tiếu khuynh quốc, thuyết đích tựu thị tha giá dạng đích nữ tử.

Đãn tha đích tâm lí khước giác đắc, tống ngọc tài thị giá thế gian tối mỹ đích nhân.

Tha nga quan bác đái, tuấn mỹ vô trù. Kí hữu văn nhân đích thư quyển phong hoa, hựu hữu du hiệp đích phi dương ý khí. Tha tài danh dữ mỹ danh tịnh cử, năng tố xuất văn thải hoa mỹ đích từ phú, hoàn hội đạn tấu ưu mỹ động nhân đích cầm khúc.

Tha khán hướng tự kỷ đích nhãn trung hữu hân thưởng, hữu liên tích, khước duy độc một hữu ái mộ.

Tống ngọc ôn hòa địa khán trứ giá danh khả ái hựu mê nhân đích lân gia nữ tử, đối tha thuyết: “Tòng minh thiên khởi, bất yếu tái ba thượng cao tường thâu thâu khán ngã liễu.”

Nữ tử hữu ta ý liêu chi trung đích thất lạc, khước hựu cổ khởi dũng khí vấn đạo: “Lang quân ⋯⋯ thị phủ dĩ kinh tâm hữu sở chúc?”

Tống ngọc một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, khước thuyết: “Thính ngã vi nhĩ giảng cá cố sự.”

Tha phụ thủ trạm tại xuân dương chi hạ, tuấn tú đích mi nhãn thần thải thanh minh.

“Sở quốc đích đường lặc tằng kinh hướng sở vương tiến sàm ngôn, thuyết ngã xuất hành đầu túc đích thời hầu, sấn chủ nhân phu phụ đô bất tại gia, dữ chủ gia đích nữ nhi độc xử nhất thất, cử chỉ bất đoan, thị cá tham hoa hảo sắc chi nhân.”

Nữ tử đích kiểm thượng lộ xuất kinh sá đích thần sắc: “Ngã bất tín, nhĩ bất thị giá dạng đích nhân.”

Tha dĩ kinh thị sở quốc tối mỹ đích nữ tử, tha đích gia dữ tống ngọc đích trạch viện cận hữu nhất tường chi cách, khả tha tại tường đầu si si địa khán liễu tống ngọc tam niên, tha khước tòng lai đô một hữu lý thải quá tự kỷ.

Tống ngọc kế tục đạo: “Kỳ thật na nhất thiên, ngã đích xác dữ chủ gia đích nữ nhi hữu độc xử đích cơ hội. Tha nhãn ba hàm tình, tạ khẩu thân phân tôn ti bất đồng, tương ngã an trí tại lan phương chi thất. Ngã tâm tri tha khuynh mộ ngã giá thân bì nang, hựu kiến đáo phòng gian lí kháp hảo hữu cầm, tựu đạn tấu liễu 〈 u lan 〉 hòa 〈 bạch tuyết 〉 lưỡng thủ cầm khúc, ám kỳ tha ứng cai tượng u lan dữ bạch tuyết nhất dạng khiết thân tự hảo, thủ lễ tự trọng.”

Nữ tử tâm hữu thích thích yên, giá bàn tư mộ đích tâm tình, tha cảm đồng thân thụ.

“Chủ gia đích nữ nhi tịnh bất thính tòng ngã ủy uyển đích khuyến cáo, tha vi ngã chử liễu cô mễ phạn, phụng thượng liễu thuần thái canh, xuyên trứ mỹ lệ đích y thường, đái trứ hoa quý đích thủ sức, tương phạn thái đoan lai thỉnh ngã thực dụng. Tha trang tác bất tiểu tâm, bả tự kỷ đích phỉ thúy thoa quải đáo ngã đích quan anh thượng, đãn ngã khước một hữu sĩ đầu khán tha nhất nhãn.”