Giáo nhĩ tả xuất “Hoa thể nghệ thuật tự” đích mỹ học dữ cảm động
★ siêu trị gia cấu: Âu châu nguyên trang tiến khẩu bách niên công nghệ 〔 hoa thể tự chuyên dụng 〕 bình đầu triêm thủy bút, danh gia cường lực thôi tiến “Thư tả tuyệt phối”
‧ bút can: 【e+m】 nghiêm cẩn đức quốc bách niên công nghệ, danh quý đào hoa tâm mộc điêu trác chế thành
‧ bút tiêm: 【Manuscript】 thối liên anh quốc công nghệ mỹ học, thừa tập bách niên phong hoa
‧ “Tước sĩ hắc” hòa “Kim phong hạt” lưỡng sắc tùy cơ xuất hóa
★ “Bút tiêm ôn độ” bản chủ chung giai linh lão sư thân tự kỳ phạm
★ “Thượng vũ đường” Rudy chuyên nghiệp thôi tiến
★ siêu nhân khí bộ lạc khách “Tố tác đích Daphne” chuyên văn thôi tiến
★ thư tả phạm lệ QR Code, khinh tùng học tập linh khốn nan
★ độc gia 〔 chuyên nghiệp cấp 〕 chỉ nghệ mô bản, đệ nhất thứ tựu năng thượng thủ, sơ học giả dã năng tố xuất hoàn mỹ tác phẩm
◆ khinh vũ bút tiêm, tương tư niệm tả cấp tự kỷ, tình ý cáo tố đối phương
Tại sổ vị thông tấn thời đại, tình tự, cảm động đô chỉ thấu quá thủ cơ, điện não truyện đạt, ngã môn đích tâm ý dĩ bị chế thức hóa, sử đắc thân bút thư tả đích thủ tác phẩm diệc phát hi hữu trân quý.
Tưởng tưởng khán, nhĩ đa cửu một hữu tương tư niệm dữ tình ý dĩ tế trí bút xúc, thân thủ tả hạ ưu mỹ văn tự truyện đạt cấp tình nhân, bằng hữu……?
“Thuyết bất xuất khẩu đích tình cảm, tựu tả hạ lai ba!” Trung văn tự quá ô trực tiếp, khuyết phạp mỹ cảm, vô pháp thể hiện tâm ý; anh văn hoa thể tự ưu mỹ lãng mạn, năng dĩ hàm súc đích tuyến điều bút xúc, như thật truyện đạt tối chân chí tình cảm.
Bất luận thị tiết khánh, sinh nhật, kỷ niệm nhật, kết hôn hoàn thị tất nghiệp…… Sinh mệnh trung đích trọng yếu thời khắc, đô khả thân tự chế tác độc đặc thủ tác phẩm, tương tâm ý tống cấp đối phương.
◆ quốc tế nhận chứng đỉnh tiêm thư pháp gia, truyện thụ chính thống hoa thể tự mỹ học
Bổn thư tác giả tây thôn di sinh lão sư, bái sư quốc tế đỉnh tiêm thư pháp gia “Mộ lị . cát lị cách” ( Muriel Gaggini ) học tập hoa thể nghệ thuật, thục tri các chủng hoa thể tự hình đích thư tả kỹ xảo cập lịch sử, canh tinh thông sáp đồ sao bổn dĩ cập huy chương chế tác.
Tây thôn lão sư bất cận trí lực ô hoa thể nghệ thuật đích truyện thừa, canh tại thế giới các địa đả hưởng tri danh độ, ô toàn cầu mỹ thuật quán, đại sử quán phát biểu tân tác. Nhân nhi thụ đáo quốc tế nhận chứng, hảo bình, hoàn hữu đa thứ hoạch tưởng kỷ lục, tượng thị “Quốc tế thư đạo liên minh” đặc tuyển đại thưởng…… Đẳng.
◆ sơ học giả dã năng phiêu lượng tả! Tối năng biểu đạt tình ý, trân ái nhất sinh đích hoa thể nghệ thuật tự
Bất dụng đam tâm tự kỷ khuyết phạp mỹ thuật để tử, vô pháp tả xuất phiêu lượng hoa thể tự, tố xuất mãn ý tác phẩm. Tây thôn lão sư hội tường tẫn thuyết minh như hà thiêu tuyển bút tiêm xích thốn, chỉ trương, mặc thủy, phụ trợ công cụ, diên thân đáo văn tự cao độ trắc lượng, tự cự chưởng ác, thư tả giác độ, ác bút phương thức, công tác trác bãi thiết cập tả tự tư thế, thậm chí trục bộ phân giải mỗi nhất bút hoa đích thư tả chuyển chiết, dẫn lĩnh các vị đạp nhập hoa thể nghệ thuật thế giới.
Tây thôn lão sư dụng tối dịch đổng đích phạm lệ, triển hiện cơ bổn đích anh văn đại tiểu tả tuyến điều thô tế chuyển hoán, lục chủng hoa thể tự hình đích thư tả phương thức, tức tiện thị tả phiết tử, chỉ yếu thế hoán bút tiêm dã năng khinh tùng thượng thủ, tả xuất nùng hậu tình ý.
Tại bổn thư trung, các vị khả dĩ tế tế phẩm thường “Hoa thể nghệ thuật tự” đái lai đích cao độ mãn túc mỹ học thể nghiệm dữ cảm động ——
‧ hoạt bát sinh động đích “An sắc nhĩ tự thể”
‧ khả ái tiếu bì phong đích “Tạp lạc lâm tự thể”
‧ uẩn hàm tuế nguyệt thối luyện đích “Nghĩa đại lợi tà thể tự”
‧ doanh tạo ung dung khí phái đích “Ca đức tự thể”
‧ hòa hài ưu mỹ hựu trang trọng đích “La mã đại tả tự thể”
‧ truyện đệ nùng hậu nghệ thuật khí phân đích “Luân ba để đại tả tự thể”
◆ độc gia 〔 chuyên nghiệp cấp 〕 chỉ nghệ mô bản! Khinh tùng thượng thủ linh khốn nan, tố xuất hoàn mỹ dữ độc nhất vô nhị tác phẩm
Bổn thư đích chuyên nghiệp cấp “Chỉ nghệ mô bản”, kết hợp hoa thể nghệ thuật, bất cận năng truyện đệ tâm ý, hoàn khả điểm chuế sinh hoạt, vi tự kỷ hòa thân hữu đái lai vô bỉ hạnh phúc cảm ——
‧ an sắc nhĩ tự thể đích “Khai song thức thánh đản tạp”, lưu lộ nùng hậu khí phân dữ tâm ý.
‧ tả hạ la mã đại tả tự thể, dụng hồng tửu bôi tố thành “Tiểu đài đăng”, tăng thiêm sinh hoạt tình thú.
‧ dụng luân ba để đại tả tự thể họa thượng cá tính hóa đồ dạng, đả tạo “Độc đặc thủ cơ”.
‧ la mã đại tả tự thể đích “Diệp phiến thác ấn tạp”, hướng phụ mẫu biểu đạt tối thâm cảm tạ.
‧ bằng hữu gia nhân tân hôn, tại “Lễ kim đại” tả thượng an sắc nhĩ tự thể, truyện đạt chân thiết chúc phúc.
‧ dụng nghĩa đại lợi tà thể tự thân thủ thiết kế “Yêu thỉnh hàm”, thể hiện thành chí tâm ý.
Bổn thư đặc sắc
* siêu trị gia cấu: Danh gia thôi tiến “Thư tả tuyệt phối”, âu châu bách niên công nghệ triêm thủy bút.
* toàn cầu đa quốc nhận chứng “Quốc tế thư pháp gia”, độc gia truyện thụ chính thống hoa thể nghệ thuật tự.
* “Bút tiêm ôn độ”, chung giai linh lão sư thân tự kỳ phạm giáo.
* siêu nhân khí bộ lạc khách “Tố tác đích Daphne” chuyên văn thôi tiến.
* thư tả phạm lệ QR Code, khinh tùng học tập linh khốn nan.
Độc giả hồi hưởng
◆ trung thôn tiểu tỷ: “Cương khai thủy, ngã hội mãi giá bổn thư chỉ thị đan thuần giác đắc 『 năng bả anh văn tả đắc mỹ, hảo tượng ngận lệ hại đích dạng tử 』. Thật tế thường thí hậu, quả nhiên thể hội đáo thủ tả cân điện não đả tự đích cảm giác hoàn toàn bất đồng!”
◆ sơn khẩu tiểu tỷ: “Bổn thư đích các chủng hoa thể nghệ thuật tự kỳ phạm, tòng bút thuận đáo tự cự trắc lượng đô hữu tường tẫn thuyết minh, nhượng ngã tại gia tựu khả dĩ học hội ưu mỹ đích hoa thể tự.”
◆ võ đằng đồng học: “Phiên duyệt thời hách liễu nhất khiêu, phát hiện thư lí nội dung hảo phong phú! Công cụ đích chuẩn bị, vận bút kỹ xảo…… Đô hữu trục nhất thuyết minh. Tái đáp phối hứa đa tương quan đồ phiến, phi thường dung dịch lý giải.”
◆ thái điền tiểu tỷ: “Tác giả tại thư trung hoàn đặc biệt đề xuất sơ học giả thường phạm đích vận bút thác ngộ, nhi giá chủng tiểu tri thức đối cương nhập môn đích nhân lai thuyết, chân đích ngận trọng yếu!”
◆ bình tỉnh đồng học: “Tây thôn lão sư thanh sở phân tích các cá tự mẫu đích thư tả phương thức, tịnh kỳ phạm liễu kỉ chủng thường dụng đích hoa thể tự, tựu hảo tượng hữu lão sư thân tự chỉ đạo nhất dạng.”