Tát đề nhĩ đích gia tộc trị liệu mô thức

Đạo độc � dương � bội �

Nhân đích cải biến lịch trình thị nhất liên xuyến học tập thành trường đích quá trình · giá bổn thư biểu diện thượng khán khởi lai thị duy cát ni á ‧ tát đề nhĩ ( Vir�gi�nia�Satir ) nữ sĩ gia tộc trị liệu lý luận đích giới thiệu, sự thật thượng khước sung phân địa triển hiện nhân loại tiềm năng phát triển đích tinh trí lịch trình. �

Tát đề nhĩ mô thức ( The�Satir�Model ) tại chư đa gia tộc trị liệu lý luận trung, nhất trực thị nhất cá nan dĩ quy loại đích phái biệt, hữu đích giáo khoa thư tương chi liệt vi câu thông học phái, hữu đích tương chi nạp nhập nhân bổn học phái, cứu kỳ nguyên nhân, tại ô tát đề nhĩ mô thức bất cường điều bệnh thái, nhi tương tâm lý trị liệu khoách đại vi thành trường thủ hướng đích học tập lịch trình, chỉ yếu thị quan tâm tự ngã thành trường dữ tiềm năng khai phát đích nhân, đô khả tại giá cá mô thức đích học tập quá trình trung hữu sở thu hoạch �

Nhậm hà nhất cá trị liệu học phái đô các hữu kỳ bất đồng đích chuyên chú diện, hoặc trọng hành vi, hoặc trọng nhận tri, hoặc trọng cảm giác, nhiên nhi tát đề nhĩ mô thức trừ liễu phi thường linh hoạt nhi hữu thứ đệ địa hàm cái liễu thượng thuật tam cá tằng diện chi ngoại, đồng thời dã thâm khắc địa khứ khinh xúc nhân loại đích tinh thần diện, tại dĩ “Toàn nhân” vi cơ sở đích khán đãi quá trình trung, phát triển xuất đối cải biến lịch trình đích chỉnh thể cảm. �

Tát đề nhĩ mô thức tạ do băng sơn quan điểm, phi lộ liễu nhân loại hành vi nội tại kinh nghiệm dữ ngoại tại lịch trình đích bất nhất trí nhi dẫn khởi đích chủng chủng khốn đốn, nhân thử truy cầu nội ngoại lịch trình nhất trí đích quá trình, tựu thị nhất cá nhân mại hướng toàn nhân phát triển, trình hiện tự kỷ sinh mệnh lực đích thành trường quá trình. Tại giá dạng đích quá trình trung, “Sự kiện” hoặc “Cố sự” đô thị biểu tượng, tại giá biểu tượng chi hạ, nội tại tâm lý đích chuyển hóa, dẫn phát án chủ đối đồng nhất cố sự bất đồng đích thuyên thích, tiến nhi cải biến sinh mệnh đích ý nghĩa, giá dạng đích “Quá trình thủ hướng” dã vi trị liệu đái lai thâm tằng hựu phú sang ý đích không gian. �

Ngã môn diện đối gia đình giá cá khóa đề đích thời hầu, tình cảm thượng thường thị nùng đắc hóa bất khai, ái dữ phiền não đồng thời tồn tại. Đối ô bất du khoái đích bộ phân, đa sổ nhân hội nhận vi quá khứ đích dĩ kinh quá khứ liễu, sinh trường tại nhất cá thập ma dạng đích gia đình dĩ kinh thị vô pháp cải biến đích sự thật, “Sự kiện” thị vô pháp trọng đầu lai quá đích, nhân thử ngận dung dịch bão trì trứ cách ly, đào tị đích thái độ, nhượng thời gian lai trùng đạm nhất thiết, đãn thị khắc ngân thủy chung thị tồn tại đích, tiễu tiễu địa khẳng thực trứ ngã môn đích sinh mệnh lực. Bổn thư dẫn đạo ngã môn quan chiếu tự kỷ nội ngoại tại lịch trình đích hỗ động, dĩ nhu nhuyễn đích tâm tình diện đối nhi thả phóng hạ quá khứ kinh nghiệm đích khắc ngân, trọng tân khán kiến sinh mệnh trung đích các chủng khả năng tính. Giá dạng đích quá trình thị do trị liệu sư hòa án chủ cộng đồng tế nị địa nhượng “Tâm” tại quá trình trung chuyển hóa, ô thị “Cảnh” tựu cân trứ cải biến liễu, sở dĩ, cải biến thị tuyệt đối khả năng phát sinh đích. �

Bổn thư thập phân cường điều trị liệu sư bổn thân đích nhất trí tính. Tát đề nhĩ nữ sĩ bổn thân đích mị lực tức tại ô do biểu lí nhất trí sở tán phát xuất sung mãn trí tuệ đích ôn noãn dữ thành chí, nhân thử tại trị liệu quá trình trung, trị liệu sư bổn thân dã thị thành trường trung đích cá thể, dũ trăn ô biểu lí như nhất đích trị liệu sư, dũ năng thâm nhập án chủ đích nội tại thế giới, dũ năng dẫn lĩnh chuyển hóa đích quá trình, nhi tương tự thân đích nội tại động lực tác vi trị liệu đích môi giới, nhân thử, tát đề nhĩ mô thức đích trị liệu sư dã thời thời khắc khắc tại diện đối tự kỷ đích thành trường, thư trung xử xử khả kiến tác giả môn đích tự ngã kỳ hứa, dĩ cập cao độ đích nhân bổn tinh thần. �

Thử ngoại, bổn thư dã tương tát đề nhĩ mô thức đích các chủng trị liệu kỹ thuật, chư như: Điêu tố, ẩn dụ, diện mạo vũ hội, gia đình trọng tố, tự ngã hoàn đẳng đẳng đô tác liễu hệ thống tính đích giới thiệu, đối học tập tát đề nhĩ mô thức đích nhân nhi ngôn, khủng phạ thị tối hoàn chỉnh đích nhất bổn công cụ thư liễu. �

Bổn thư đích nguyên văn tác giả cộng hữu tứ vị, nhi tham dữ trung văn phiên dịch hòa hối chỉnh giáo đính giả dã hữu tứ vị. Tại phiên dịch đích quá trình trung, nhất phương diện thâm giác giá thị nhất bổn trị đắc phiên dịch đích thư, ô thị cầu hảo tâm thiết, dĩ trí nhất diên tái diên, hảo tự bị gia đình hệ thống 綑 phược trụ đích cảm giác, lực bất tòng tâm. Như kim, giá cá dịch bổn chung ô hoàn thành liễu, hồi đầu tái khán đích thời hầu, chung ô khán kiến liễu phiên dịch đích quá trình trung tự kỷ đích kỳ vọng, tự kỷ đích cảm giác, tự kỷ đích quy tắc, nhất mạc mạc nội tại băng sơn đích điêu tố như tại nhãn tiền, tâm lí hữu trứ thích nhiên, dã hữu trứ tước dược, chung ô khả dĩ phóng hạ liễu

Hi vọng nâm độc giá bổn thư đích thời hầu, đái trứ thể nghiệm đích tâm tình, chân chính địa tẩu quá tát đề nhĩ mô thức. Đạo luận �

Bổn thư thị ngã môn đa niên lai hòa duy cầm ni á ‧ tát đề nhĩ nhất khởi công tác dữ học tập đích thành quả. Ngã môn tam nhân tự nhất cửu thất niên hoặc canh tảo dĩ tiền, tức nhận thức liễu duy cầm ni á · đương ngã môn hòa tha tương ngộ thời, quân cảm đáo kinh kỳ, ấn tượng thâm khắc, thâm thụ thiêu chiến, thả đại thụ kỳ sở cảm triệu · nhiên nhi ngã môn đối tha dữ gia đình tại nhất khởi đích công tác tịnh vô túc cú đích quan sát · ngã môn truy tùy tha đáo tha thế giới các địa đích công tác phường, kinh thường thị vi kỳ tứ chu chi cửu · ngã môn dữ tha nhất khởi nghiên thảo đa chủng bối cảnh hòa bất đồng đích văn hóa, bao quát: Mặc tây ca, dĩ sắc liệt, đức quốc, a lỗ ba đảo ( dịch chú: Aruba, ủy nội thụy lạp tây bắc hải ngạn ngoại đích gia lặc bỉ hải đảo dữ, nãi hà chúc độc lập tự trị đảo · ), pháp quốc, gia nã đại, cập tối thường khứ đích mỹ quốc · duy cầm ni á tảo kỳ đích giáo học đại đa thị thấu quá đối tham dữ giả đích kỳ phạm; giá cá thủ hướng đề cung liễu ngã môn hứa đa cơ hội, dĩ thể nghiệm kỳ giới nhập thủ pháp, cập kỳ thâm cụ động lực đích nhân tính bổn chất đích cường đại ảnh hưởng ·�

Duy cầm ni á tại nhất cửu bát nhất niên khai bạn liễu nhất cá quốc tế hạ nhật cơ cấu, diệc xưng quá trình xã khu, ngã môn tam vị quân tự thủy tức tham dữ kỳ trung · tự nhất cửu bát nhị niên khởi, ngã môn dĩ công tác nhân viên đích giáo học tam nhân tổ phương thức tại nhất khởi công tác · ( mục tiền thử cơ cấu hệ vi Avanta�Netork sở kinh doanh · ) đồng thời dã tương ngã môn đích liên hợp huấn luyện công tác phường, diên thân đáo bao quát hương cảng, ủy nội thụy lạp, gia nã đại cập mỹ quốc các địa · nhi tại bổn thư hành tương phó tử chi tế, ngã môn đích huấn luyện khóa trình chính khoách triển đáo toàn cầu kỳ tha các địa, bao quát đài loan hòa trung quốc đại lục ·�

Nhi duy cầm ni á đích công tác tắc khai thủy đắc canh tảo · tha đích đệ nhất bổn trứ tác 《 liên hợp gia tộc trị liệu 》 ( Conjoint�Family�Therapy 1964 ) dĩ thành vi nhất hạng trọng đại đích thành tựu, đối chỉnh cá tâm lý trị liệu lĩnh vực hữu trứ cường nhi hữu lực đích ảnh hưởng · cai thư tịnh bất công kiết kí tồn đích chuyên nghiệp, nhi thị đề cung nhất cá dụng dĩ xử lý cá nhân hòa gia đình đích trọng yếu thế đại tuyển trạch · đắc lực ô cai thư chi trợ, duy cầm ni á ‧ tát đề nhĩ toại thành vi thử nhất vi nam tính sở chi phối đích lĩnh vực trung đích thế giới cấp lĩnh đạo nhân vật ·�

Tha bất chỉ thị tương tiêu điểm phóng tại hiệp trợ cá nhân hòa gia đình, dã trí lực tương đại bộ phân đích các chủng thể hệ do phụ hướng chuyển vi chính hướng, thả dĩ thành trường vi đạo hướng đích mô thức phương diện · cơ ô nghiên cứu dữ thật nghiệm, tha phát hiện ngã môn kí hữu đích khán đãi nhân môn đích phương thức, đại đa thị bất kháp đương đích · tha tương tân dĩnh đích tưởng pháp như bính đồ bàn phóng tại nhất khởi, khai sang kỳ thành trường mô thức, tịnh phát triển tự kỷ đích trị liệu công cụ ·�

Tha tương tín, bất luận ngoại tại điều kiện như hà, tại giá cá thế giới thượng, một hữu nhân thị vô pháp tác xuất cải biến đích · tha nhất thứ hựu nhất thứ địa khán đáo nhân môn vi liễu tố đáo tối hảo, phó xuất liễu cao ngang đích đại giới; giá ta đại giới thông thường thị tật bệnh, khuyết phạp thân mật, tội ác cảm, khuyết phạp thành tựu, cập khuyết phạp hỉ duyệt · tha tri đạo, nhân môn khả dĩ tại sinh mệnh trung, yếu cầu bỉ nhẫn thụ hoặc cầu sinh tồn hoàn yếu canh đa đích đông tây · tại nhất cửu bát ngũ niên ô á lợi tang na châu sở cử hành đích “Tâm lý trị liệu đích diễn biến” nghiên thảo hội trung, duy cầm ni á ‧ tát đề nhĩ thuyết đạo: “Ngã tại quá trình trung khán đáo liễu vũ trụ; ngã môn chính xử ô canh phú toàn nhân tính đích quá trình trung; ngã môn chính trạm tại mỗ ta tân sự vật đích khai đoan, nhi bất thị chung điểm thượng ·” �

Tha dã tương tín, nhân loại khả dĩ thật hiện kỳ sở tưởng yếu thật hiện đích; tha môn khả dĩ canh chính hướng, canh hữu hiệu suất địa vận dụng tự kỷ; tha môn năng cú vi canh đa đích tự do hòa lực lượng, nhi ủng hữu canh đa đích tuyển trạch · sự thật thượng, giá dã dẫn phát liễu tha đích động cơ, tẩu biến toàn cầu các cá giác lạc, dĩ đái lai hi vọng, tân đích quan điểm, gia tộc trị liệu đích tân thủ hướng, thả thành vi canh phú toàn nhân tính ·�

> bổn thư tức trình hiện liễu nhân tính thành trường đích mô thức, trứ trọng ô tát đề nhĩ đích tín niệm hệ thống, quan ô cải biến đích sang tân thủ pháp, cập kỳ đa niên lai sở phát triển dữ tu chính đích thành trường môi giới vật · tha phi quan bệnh lý học, nhi thị quan ô nhân tính tôn nghiêm, nội tại nhận lực, cập nhất cá giác cao ý thức tằng thứ đích triển hiện ·�

Bổn thư kế phân thập nhị chương · đệ nhất chương hệ tại dữ nhất bàn nhận thức giá cá thế giới đích giai đoạn mô thức tịnh trần đích phương thức hạ, truyện đạt liễu tát đề nhĩ đích thành trường mô thức · tha chỉ thuật kỳ trị liệu thủ pháp đích tinh nghĩa, dữ tha đối mỗi cá nhân loại nội tại quá trình đích nhược càn quan niệm: Hạch tâm tức thị tự ngã ( “Ngã thị” ), nhi trọng yếu đích quá trình tắc thiệp cập tự ngã giới trị hòa nhất trí · bổn chương dã liệt cử xuất tát đề nhĩ chủ yếu đích trị liệu tín niệm ·�

Đệ nhị chương giới thiệu tối sơ đích tam giác quan hệ, thị chỉ ngã môn tại kỳ trung học tập hữu quan nhân loại tối sơ công khóa đích quan hệ · đệ tam chương tắc hàm cái liễu tại nhất cá cơ bổn tằng thứ cầu sinh tồn, dĩ trí thành vi canh phú lệnh nhân tính ��� hoặc dĩ mã tư lạc đích thuyết pháp: Tự ngã thật hiện ��� đích chỉnh thể liên tích tính · giá bao quát liễu ứng đối tư thái, tức tát đề nhĩ dụng dĩ kỳ phạm ngã môn như hà ứng đối đích tối vi nhân sở tri đích tằng diện · chỉ trách, thảo hảo, siêu lý trí, cập đả xóa đích tư thái, quân thị tự ngã giới trị giác đê đích sinh lý, tình tự dữ khẩu ngữ đích hiển hiện ·�

Đệ tứ chương tắc hàm quát liễu nhất trí ��� tát đề nhĩ mô thức đích tinh nghĩa chi nhất; đồng thời dã đối trị liệu sư bổn thân tại trị liệu thật vụ trung biểu lí nhất trí đích trọng yếu tính, hữu sở kiến nghị ·

Đệ ngũ chương tương tiêu điểm phóng tại cải biến đích lịch trình thượng · nhi kỳ trung chủ yếu đích giai đoạn chi nhất, tức sở vị đích hỗn loạn, chính thị hiệp trợ cá nhân dữ gia đình do nhất cá công năng bất lương đích hiện trạng, chuyển di đáo công năng lương hảo hiện trạng đích căn bổn · thử ngoại, diệc tham thảo liễu cải biến lịch trình trung kháng cự đích giác sắc hòa vận dụng, dĩ cập trị liệu sư đích giác sắc ·�

Đệ lục chương chuyên chú ô tát đề nhĩ sở xưng đích hỗ động đích yếu tố · tại thử, ngã môn tường tế kiểm thị liễu phát sinh tại nhất cá giao hỗ biến hóa trung đích nội tại quá trình, tịnh học tập như hà khứ truy tung thử nhất quá trình · giá thị tại mỗi cá tằng thứ giới nhập, dĩ hiệp trợ nhân môn canh gia phụ trách dữ nhất trí đích lý luận cơ sở · thử nhất nội tại quá trình dã trình hiện liễu khán tự kỳ quái hoặc bất kháp đương đích ngoại tại hành vi, thật tế thượng cứu cánh thị như hà dữ nhất cá nhân đích tự ngã giới trị, kỳ đãi dữ quan điểm đích tằng thứ nhất mạch tương liên · nhi nhược càn giản đoản đích thuyết minh, tắc kỳ phạm liễu hỗ động yếu tố đích bộ sậu ·�

Đệ thất chương thị tại xử lý như hà chuyển hóa công năng bất lương đích nội tại quá trình dữ ứng đối hành vi, dĩ thành vi canh dĩ hiện thật vi tiêu điểm, canh gia phụ trách thả nhất trí đích thế đại tuyển trạch · tịnh đặc biệt chú ý đáo tình tự hòa cảm thụ đích chỉnh cá phạm trù, cập tát đề nhĩ xử lý phẫn nộ, thụ thương dữ khủng cụ đích thủ hướng ·

Đệ bát chương tắc thị xử lý diện mạo vũ hội, tát đề nhĩ dụng dĩ chỉnh hợp tự ngã đích môi giới vật · tẫn quản thử nhất môi giới vật vi tát đề nhĩ mô thức đích học sinh sở thục tri, nhiên nhi, khước thị thủ độ ô thử tường tẫn địa miêu hội dữ tham tác kỳ mục đích cập quá trình đích thành phân ·�

Đệ cửu chương miêu thuật lánh nhất cá xưng vi gia đình trọng tố đích trứ danh môi giới vật: Nhất cá kinh quá thiết kế đích, dụng dĩ chuyển hóa nhất cá nhân công năng bất lương đích quá khứ học tập hòa hiện tại đích ứng đối, dĩ thành vi chính hướng đích tư nguyên, tuyển trạch cập thành trường đích tam đại trị liệu giới nhập thủ pháp ·

Đệ thập, thập nhất chương tắc dĩ giác giản đoản đích hình thức, tham thảo liễu tát đề nhĩ sở phát triển đích, hoặc ứng dụng ô kỳ mô thức đích kỳ tha đa chủng môi giới vật hoặc công cụ, bao quát ẩn dụ, điêu tố, tự ngã hoàn bảo, chuyển hóa gia đình quy điều, dữ tác xuất tiếp xúc đẳng đích vận dụng · giá ta kỳ tha đích công cụ, tại cải biến đích lịch trình trung thị tương hỗ quan liên đích · nhi đệ thập nhất chương dã cử xuất nhất cá như hà tương tát đề nhĩ mô thức ứng dụng ô cá biệt trị liệu trung đích phạm lệ ·�

Tối hậu nhất chương tham thảo trì tục diễn biến trung đích tổ chức cơ cấu, tư nguyên hòa phương hướng, tại duy cầm ni á ‧ tát đề nhĩ đích hình thể dĩ bất tái dữ ngã môn đồng tại đích kim thiên · ước hàn ‧ bối mạn � trân ‧ ca bách � mã lị á ‧ cát mạt lị � ô nhất cửu cửu nhất niên hạ thiên ��

Duy cầm ni á ‧ tát đề nhĩ tại nhất cửu bát bát niên khứ thế chi tiền, tức trứ thủ hòa tam vị đồng sự hợp tả nhất bổn quan ô kỳ trị liệu thủ pháp đích lý luận tằng diện đích thư tịch 《 tát đề nhĩ đích gia tộc trị liệu mô thức 》. Cai thư lịch thời tam niên hoàn thành, vi tát đề nhĩ tối cụ đại biểu tính đích chuyên nghiệp trứ tác chi nhất. Bổn thư hàm quát liễu tát đề nhĩ đích tín niệm hệ thống, tại luy tích tam thập đa niên đích gia tộc trị liệu đệ nhất tuyến công tác chi dư, tát đề nhĩ phát triển xuất cường nhi hữu lực đích trợ nhân kỹ xảo, bao quát điêu tố, cầu sinh tồn tư thái, ẩn dụ, diện mạo vũ hội cập gia đình trọng tố đích trị liệu tính ứng dụng; tiến nhi tham tác ảnh hưởng nhân môn tiếp thu hòa hồi ứng thế giới đích hỗ động yếu tố, dĩ cập tự ngã hoàn trung đích các chủng thành phân; dã giải độc liễu như hà dữ biệt nhân hỗ động đích phương thức.

Bổn thư phi quan bệnh lý học. Chính như tát đề nhĩ đích kỳ tha trứ tác nhất bàn, giá thị nhất bổn trình hiện nhân loại đích tôn nghiêm dữ nội tại lực lượng đích thư. Tha đề cung liễu diện đối gia tộc trị liệu công tác chi tế, mỗi cá trọng yếu tằng diện trát thật thả tường tẫn đích miêu thuật, kỳ quảng phiếm nhi phong phú đích phạm trù dữ lệ thức, dĩ vi xã hội đại chúng dữ chuyên nghiệp trợ nhân công tác giả sở trọng thị hòa ứng dụng.