Duyệt độc tố dưỡng sáo tổ: Hảo binh soái khắc ＋ nhất thiên linh nhất dạ ＋ tam quốc diễn nghĩa / tống đại sâm lâm lí đích tiểu mộc ốc

Soái khắc, nhất cá thối ngũ sĩ binh, trực bạch, đại lạt lạt đích cá tính, cấp tự kỷ nhạ thượng liễu bất thiếu ma phiền, đãn thị tòng lai bất dĩ vi ý. Dữ bí mật cảnh sát đàm thoại, soái khắc bất tượng kỳ tha lão bách tính cấm nhược hàn thiền, phản nhi tự đổng phi đổng đích hồ loạn phát ngôn, tựu toán nhân thử bị an thượng bạn quốc đích tội danh, quan tiến giam ngục, nhưng nhiên nhất phái khinh tùng. Tha đích tâm trung bàng phật một hữu giai cấp tồn tại, thị cường quyền vi vô vật; tha tự tác thông minh dĩ chí đam ngộ công tác, ngộ xuyên địch quân chế phục nhi tao phu lỗ, tối hậu khước năng phùng hung hóa cát, toàn thân nhi thối, đảo mi đích đô thị biệt nhân. Cứu cánh tha thị đại vô úy, hoàn thị chân si sỏa? Cứu cánh thị tha tố xuất đối đích tuyển trạch, hoặc chỉ thị tha đích vận khí hảo? Diện đối tiếp chủng nhi lai, khả năng tống thượng tính mệnh đích hoang đản sự kiện, nhất bàn nhân cảm đáo hại phạ, tuyệt vọng, tha khước tiếu khán nhất thiết. Nhượng ngã môn hòa soái khắc nhất khởi, khán tha như hà dĩ hí hước đích thái độ, diện đối xã hội trung đích bất công dữ khổ nan.

Nhất thiên linh nhất dạ, mỗi thiên dạ vãn đô hữu bất nhất dạng đích kinh hỉ! Hứa đa cố sự cụ hữu thần huyễn sắc thải, tinh linh dữ ma quái phi tường ô vạn lí chi thượng, tòng thần đăng bính xuất vô sở bất năng đích tinh linh hòa giới chỉ thần, ô mộc mã đằng không bôn trì, thiên không, lục địa hòa hải dương nhậm do chủ nhân ông ngao du! Nhất phúc phúc huyến lệ đích họa diện ánh nhập nhãn liêm, chỉ yếu sát nhất sát a lạp đinh thần đăng, tựu năng mãn túc tâm lí đích nguyện vọng; đại hảm nhất thanh: “Chi ma khai môn!” Tựu năng đả khai cường đạo tàng bảo đích động môn, nhất cá cá khúc chiết ly kỳ cố sự, nhất tằng tằng thần bí diện sa, tựu đẳng trứ nhĩ thân tự yết khai!

Đông hán mạt niên, quần hùng tịnh khởi. Tâm hoài hán thất đích lưu bị, hữu hùng tài đại lược đích tào thao, thiên cư giang đông đích tôn quyền đô tưởng tại loạn thế trung hoàn thành nhất thống thiên hạ đích vĩ nghiệp. Xuất thân thảo mãng đích lưu bị nguyên bổn vô pháp hòa tào ngụy dữ đông ngô tương đề tịnh luận, khước tại đắc đáo chư cát lượng tương trợ, hàng phục chư đa tương sĩ chi hậu, chung ô dã thành vi nhất phương bá chủ. Tam quốc tựu thử triển khai công phòng chiến, bằng võ lực, bằng trí kế, bằng nhân nghĩa, thời nhi kết minh, thời nhi địch đối, bỉ thử thật lực tiêu trường. Tại đại tiểu chiến dịch trung, chư cát lượng cứu cánh như hà bang trợ lưu bị tại nguy nan gian hóa hiểm vi di? Tại giá phong vân tế hội đích thời đại, tối chung thùy năng thoát dĩnh nhi xuất, nhất thống tam quốc ni?

La lạp nhất gia cư trụ tại quảng khoát đích uy tư khang tân đại sâm lâm lí, tha môn đắc tân cần canh tác, dụng liệp lai đích thú bì dĩ vật dịch vật, tài năng cú ôn bão, nhi thả hoàn tất tu tùy thời lưu ý dã sinh động vật đích động tĩnh, dĩ miễn tao ngộ đột tập. Tẫn quản giá dạng đích sinh hoạt tại ngoại nhân khán lai bị thường gian tân, đãn thấu quá ngũ tuế tiểu nữ hài la lạp đích nhãn tình quan khán, nhất thiết đô thị na ma địa tân kỳ hữu thú. Xuân thiên, băng tuyết dung hóa, vạn vật tô tỉnh, thích hợp tiến thành khứ; hạ thiên, khí hầu viêm nhiệt, trừ liễu canh chủng, hoàn năng phẩm thường mỹ vị đích phong mật; thu thiên, thiên khí chuyển lương, tất tu cản khẩn thải thu thành thục đích nông tác vật, vi quá đông tố chuẩn bị; đông thiên, thiên hàn địa đống, tối thích hợp tại bích lô tiền thính ba ba thuyết cố sự hòa lạp tiểu đề cầm. Tiểu bằng hữu, hiện tại tựu cản khẩn phiên khai thư bổn, hòa la lạp nhất khởi thể nghiệm đa thải đa tư đích thác hoang sinh hoạt ba!

Duyệt độc điển phạm siêu việt tự ngã

Trạm tại cự nhân đích kiên bàng thượng khán thế giới

Duyệt độc năng lực đẳng ô vị lai cạnh tranh lực

Thấu quá phong phú đề tài đề thăng học tập lực

Siêu việt tự ngã tòng thử ái thượng liễu duyệt độc

Mãi 3 tống 1, siêu trị ưu huệ

Hảo binh soái khắc + nhất thiên linh nhất dạ + tam quốc diễn nghĩa tống đại sâm lâm lí đích tiểu mộc ốc

U mặc đại sư, phúng thứ tác gia hòa xã hội vô chính phủ chủ nghĩa giả. Nhân vi gia cảnh quẫn bách, ấu thời tiện dữ gia nhân bàn thiên siêu quá thập thứ, vị tằng hữu quá chân chính ổn định đích sinh hoạt. Cáp tạ khắc tằng thường thí liễu các thức các dạng đích công tác, tọa quá lao, hoàn tằng tứ xử lưu lãng, kỳ gian đích chủng chủng, đô phản ánh tại tha đích tác phẩm trung. Tha bất thụ câu thúc đích tính cách, tự lí hành gian sung xích trứ u mặc hòa tân lạt đích phúng thứ, bị dự vi “Tiệp khắc tán văn chi phụ”, thị vị phản chiến đa sản tác gia, cộng hữu nhất thiên ngũ bách thiên tả hữu đoản thiên tiểu thuyết tồn thế.

《 hảo binh soái khắc kỳ ngộ ký 》 bị nhận vi thị tối trọng yếu đích phản chiến tiểu thuyết chi nhất, thư trung đích quân đội hành tiến lộ tuyến hòa quân phương nhân vật đô chúc chân thật, hoàn tằng đa thứ bị cải biên vi điện ảnh hòa động họa. Phong cách khôi hài, đối bạch thường lệnh nhân đề tiếu giai phi, hoàn hữu hứa đa diệu thú hoành sinh hoặc hoang đản bất kinh đích cố sự. Thấu quá chủ nhân ông tại đệ nhất thứ thế giới đại chiến trung đích kinh lịch, nhượng độc giả năng nhất khuy áo hung đế quốc cao áp thống trị hạ đích tiệp khắc dân tộc cảnh huống, dĩ cập chiến tranh đái cấp nhân loại đích cự đại thương hại.

《 nhất thiên linh nhất dạ 》 hựu danh 《 thiên phương dạ đàm 》, nguyên ô đông phương khẩu đầu văn học, ước tại 9 thế kỷ dĩ a lạp bá văn thành thư, hối tập ba tư, ấn độ hòa a lạp bá thế giới đích dân gian cố sự. 10-16 thế kỷ gian, kinh quá hứa đa nhân đích thủ, bất đoạn cải biên cải tả nhi trục tiệm định hình, thị a lạp bá văn học đích thôi xán minh châu, bị dụ vi dân gian văn học sử thượng “Tối tráng lệ đích kỷ niệm bi”.

Thành thư hậu nhất trực tại a lạp bá địa khu lưu truyện, trực đáo 18 thế kỷ sơ truyện đáo tây phương. 1704 niên, pháp quốc nhân an thác vạn ． gia lãng ( Antoine Galland ) thủ tiên tương bộ phân cố sự dịch thành pháp văn, chi hậu hựu hữu anh văn dịch bổn, sử bổn thư lưu truyện canh quảng, nhi tại 20 thế kỷ sơ kinh tây phương truyện đáo trung quốc. Toàn thư dĩ cố sự sáo cố sự đích kính khuông trình hiện, mỗi dạ khả bao hàm hứa đa tiểu cố sự, mỗi cá đại cố sự hựu hoành khóa hứa đa dạ. Chủ đề đa nguyên, kỳ trung hữu ái tình, mạo hiểm, đạo đức ngụ ngôn đẳng, bối cảnh thiệp cập đích địa vực quảng phiếm, thượng thiên hạ địa, xuyên sáp ưu mỹ động nhân đích trừ tình thi. Tại thần huyễn mạc trắc đích ngoại y trung, khả dĩ khuy kiến xã hội sinh hoạt đích chủng chủng tình cảnh, dĩ cập tiểu lão bách tính đích tâm thanh.

Danh bổn, tự quán trung, hào hồ hải tán nhân. Nguyên mạt minh sơ tiểu thuyết gia, hí khúc gia, tác phẩm đa hư thật kết hợp. Trứ tác đa dĩ loạn thế vi đề tài, trừ bổn thư 《 tam quốc diễn nghĩa 》 ngoại, lánh trứ hữu 《 tùy đường chí truyện 》, 《 tàn đường ngũ đại sử diễn nghĩa 》 cập 《 tam trục bình yêu truyện 》 đẳng. 《 tam quốc diễn nghĩa 》 danh liệt trung quốc tứ đại kỳ thư, thị căn cư tây tấn sử học gia trần thọ 《 tam quốc chí 》 sở cải tả đích chương hồi tiểu thuyết.

Tác giả khắc hoa đích nhân vật tính cách tiên minh, hủ hủ như sinh, như: Trí quan quần hùng đích chư cát lượng, trung dũng tự phụ đích quan vũ, vạn phu mạc địch đích triệu vân…… Nhưng thị hiện đại nhân tân tân nhạc đạo đích kinh điển giác sắc, điện ảnh, kịch tập, mạn họa, du hí cải biên bất đoạn. Thử ngoại, bổn thư tối đại đích đặc sắc mạc quá ô đối chiến tranh đích miêu tả, kỳ trung hựu dĩ xích bích chi chiến tối vi tinh thải. Trừ liễu trình hiện chiến sự bổn thân đích khôi hoằng, tác giả canh trứ trọng miêu tả binh pháp chiến thuật dữ tâm kế thủ đoạn đích vận dụng, đấu dũng diệc đấu trí, tương đại thời đại đích bàng bạc chiến tranh tụ tiêu tại vô sổ đích siêu phàm nhân vật thượng.

Mỹ quốc nhị thập thế kỷ trứ danh nhi đồng văn học tác gia. La lạp xuất sinh ô mỹ quốc uy tư khang tân châu, ấu niên thời tùy toàn gia quá trứ thác hoang sinh hoạt, tằng kinh đãi quá minh ni tô đạt châu, nam đạt khoa tha châu cập ái hà hoa châu đẳng địa. 1880 niên chí 1881 niên thời, tha môn tại nam đạt khoa tha châu tao ngộ cai châu sử thượng tối hàn lãnh đích đông nhật, hậu lai giá đoạn cố sự thành vi la lạp bút hạ đích 《 mạn trường đông quý 》. La lạp dã tại giá lí khai thủy tiến nhập học giáo học tập, tịnh dữ vị lai đích trượng phu a mạn nhạc ． hoài đức kết hạ lương duyên.