Bất hủ đích kinh điển danh tác, tại thử dĩ tiệm tân phong mạo phục tô
Ô từ tảo giao chức thành đích thiên chương gian, cảm thụ quán chú tại đan thanh đích sinh mệnh
Tại thải hội doanh tạo xuất đích thế giới lí, tham tầm uẩn tàng ô văn thải đích tình cảm
Do “Văn hào” kinh điển tác phẩm dữ đương đại nhân khí “Hội sư” huề thủ đích mộng huyễn tổ hợp
Tương dẫn lĩnh chư vị khóa việt thời quang lưu thệ đích cách ngại, kinh do xảo bút văn tự dữ tuyệt mỹ hội đồ dung hợp đích tinh trí công pháp
Trọng tân phát quật do truyện thế danh tác sở khai triển xuất đích khỉ lệ thế giới.
Tiếp hạ lai, tựu yếu đái lĩnh các vị tiến nhập văn hào dữ hội sư cấu trúc đích khỉ tưởng không gian
Nhất đồng cảm thụ na xúc động nhân tâm đích “Kinh điển tân duyệt độc” mị lực.
Nhượng ngã môn tái thứ nhân thảng dương văn học chi hải nhi cảm động.
Thành chí địa vi nhĩ hiến thượng “Thiếu nữ đích thư giá” hệ liệt
Hệ liệt thôi xuất hậu tức tại nhật bổn dẫn khởi thoại đề nhiệt nghị, kham xưng cận niên tối lệnh nhân nhĩ mục nhất tân đích kinh điển văn học tân thuyên thích. Thu lục tác phẩm quảng hoạch hảo bình, tái bản bất đoạn, nhượng độc giả dữ ái thư nhân vi chi kinh diễm đích “Ất nữ の bổn bằng” ( thiếu nữ đích thư giá ) hệ liệt trung văn bản, chính thức tại đài loan hòa các vị kiến diện.
Bất luận thị tác vi văn học duyệt độc, hoàn thị tác vi họa sách giam thưởng, đô tại phiên khai tác phẩm đích đồng thời, tòng tự lí hành gian dữ hội đồ thế giới quan trung trán phóng xuất cực cụ mị lực đích phân vi, vi nâm hiến thượng tiền sở vị kiến, dữ chúng bất đồng đích “Nhật bổn kinh điển văn học” duyệt độc cảm thụ.
Văn hào môn đích thối liên văn tự, độ quá du cửu đích thời gian trường hà bị truyện thừa chí kim thiên, kinh do tiệm tân thuyên thích thôi sinh xuất bất đồng đích phong mạo dữ giới trị, nhượng mỗi cá thế đại đích duyệt độc giả, đô năng dĩ bất đồng đích giác độ dữ tâm cảnh khứ sơ tham, diệc hoặc thị tái thứ phẩm vị giá ta kinh điển văn học đích cá trung vận vị.
★ tòng văn tự tiến nhập cố sự thời thị văn hào đại biểu tính đích kinh điển văn học tác phẩm, tòng hội đồ tẩu tiến tác phẩm thế giới thời thị mỹ lệ hội bổn, trần liệt tại thư giá hoặc thư phòng thời thị nhã trí trang điểm nguyên tố, hướng trọng yếu chi nhân biểu đạt tâm ý thời canh thị tinh mỹ lễ phẩm.
☆ văn hào đại biểu tác ╳ nhân khí hội sư cấu trúc đích họa diện, tòng bất đồng đích thiết nhập điểm khóa việt thời không đích cách ngại, xúc cập văn hào phong phú thả tiêm tế đích tình cảm, tế tế phẩm vị kinh điển chi tác đích mị lực sở tại.
★ trung văn bản đặc biệt thu lục danh gia tinh thải giải thuyết, tòng giải tích trung xúc phát tự thân đích tân tư duy, khai thác duyệt độc tân thị dã.
☆ hạn lượng bản đặc chế điển tàng áp văn thư hạp, dĩ hắc để sấn thác xuất hội sư môn miêu hội đích tác phẩm thế giới quan, điển nhã thiết kế nhượng văn nghệ khí tức canh gia thăng hoa. Nhất thứ thu lục thủ ba chủ đả tác phẩm, sáo tổ tinh trí độ tái đề thăng! Bất luận thị tự kỷ thu tàng hoàn thị tác vi lễ phẩm tặng tống đô thị tối giai tuyển trạch.
【 thiếu nữ đích thư giá: Thủ ba chủ đả tác phẩm 】
《 diệp anh dữ ma địch 》 thái tể trị + sa cửu lặc さわ
❝ ngã tương kiểm giáp khẩn thiếp trứ muội muội tước sấu đích kiểm giáp, lệ lưu bất chỉ, khinh khinh lâu trụ muội muội. Tựu tại giá thời hầu, a, thính kiến liễu! Tẫn quản ẩn ẩn ước ước, đãn xác thật thị 《 quân hạm tiến hành khúc 》 đích khẩu tiếu thanh. ❞
Muội muội đích trạng huống tảo tựu dược thạch võng hiệu liễu. Y sinh dã trảm đinh tiệt thiết cáo tri gia phụ, chí đa chỉ năng tái hoạt nhất bách thiên, một hữu nhậm hà trị liệu phương pháp liễu. Nhất cá nguyệt quá khứ liễu, lưỡng cá nguyệt quá khứ liễu, ngã môn chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ na đệ nhất bách thiên bộ bộ bức cận. Bất tri tình đích muội muội cách ngoại hoạt bát, tuy nhiên chỉnh thiên thảng tại sàng thượng dưỡng bệnh, y nhiên khai tâm địa xướng xướng ca, thuyết thuyết tiếu, hữu thời hoàn hướng ngã tát tát kiều. Mỗi mỗi tưởng đáo tái quá tam, tứ thập thiên tha tương tất tử vô nghi, tổng lệnh ngã bi tòng trung lai. Tam nguyệt, tứ nguyệt, ngũ nguyệt, thiên thiên đô quá trứ đồng dạng đích nhật tử. Nhiên nhi, ngũ nguyệt trung tuần đích na nhất thiên, ngã vĩnh sinh nan vong. Thế muội muội thu thập y quỹ đích thời hầu, tòng trừu thế tối lí diện ý ngoại phiên xuất liễu dụng lục sắc đoạn đái khổn trát đích nhất điệp tín. Tâm lí minh bạch bất cai giá ma tố, ngã hoàn thị nhẫn bất trụ giải khai đoạn đái, độc liễu na ta tín. Gia phụ hòa ngã tố mộng dã tưởng bất đáo, muội muội cư nhiên thị hòa nhất vị chúc danh M․T đích nam sĩ như thử tần phồn thông tín, đãn tha khước tuyên xưng đối thử nhân nhất vô sở tri…….
■ chuyên văn giải thuyết: Tại giá thế giới thượng, tổng hữu nhất cá nhân chính khán trứ nhĩ / trần bách thanh
■ hội sư sa cửu lặc さわ lão sư đích sang tác cảm ngôn:
Nhân vi giá bổn 《 diệp anh dữ ma địch 》, nhượng ngã năng cú thủ thứ dĩ sáp họa gia đích thân phân tiếp đáo án tử, ngã bão trứ tưởng nhượng giá bộ tác phẩm tại vị lai năng thành vi đại biểu tác đích tâm thái, trân trọng địa đối đãi mỗi nhất trương đồ. Đối thử do trung cảm tạ.
Ngã bất thái thiện trường họa nhất ta phi thường huyễn tưởng tính đích đông tây, sở dĩ ngã nhất trực nỗ lực tưởng thí đồ miêu hội xuất năng nhượng nhân canh thiếp cận thái tể trị bút hạ giá đối nhạ nhân liên ái tỷ muội đích tình cảm, năng cảm thụ đáo lưỡng nhân điểm điểm tích tích đích đồ.
《 dữ áp hội nhất đồng lữ hành đích nam tử 》 giang hộ xuyên loạn bộ + しきみ
❝ lão nhân cung trứ bối, kiểm khổng hốt nhiên bức cận ngã, tế trường đích thủ chỉ hữu như đả trứ ám hào, tại tất thượng lệnh nhân bất khoái địa nữu động trứ, tịnh dĩ đê thanh ni nam thuyết: “Tha môn, thị hoạt đích ba.” Kỳ hậu, tha dĩ nhất chủng tức tương yết lộ trọng đại sự kiện đích thái độ, bối cung đắc canh loan, mục quang quýnh quýnh, song nhãn viên tranh, bàng phật yếu tại ngã đích kiểm thượng oạt động bàn ngưng thị ngã, đối ngã tiễu thanh tế ngữ. “Nâm thị phủ hữu hưng thú thính thính tha môn đích chân thật cố sự?” ❞
Quan thưởng quá hải thị thận lâu hậu đáp thượng liễu quy đồ đích hỏa xa. Trừ liễu ngã chi ngoại, na danh tọa tại giác lạc đích lão nhân, tựu thị giá xa sương nội duy nhất đích thừa khách liễu. Hỏa xa tại hôn ám dạ sắc trung bôn trì, đãn xa sương nội đích thời gian khước bàng phật đình trệ đống kết nhất bàn, uyển như hình thành liễu lánh nhất cá không gian. Giá thời, na danh kỳ đặc đích đồng thừa giả, dữ tha sở huề đái đích na kiện đồng dạng tán phát xuất thần bí phân vi đích hắc đoạn phong lữ phu, hướng ngã thân xuất nhiếp nhân tâm phách đích ma lực. Lão nhân nghênh thị trứ ngã, dĩ hạ ba chỉ trứ thân bàng đích na cá dĩ hắc đoạn phong lữ phu bao khởi đích biển bình hành lý, đan đao trực nhập địa thuyết: “Thị giá cá ba?” Nguyên lai ngã đích nghi lự dữ khủng cụ dĩ áp ức bất trụ nội tâm dũng thăng đích hảo kỳ, tại bất khả tư nghị đích tình tự xúc sử chi hạ, lai đáo giá cá di mạn yêu dị cảm đích lão nhân diện tiền…….
■ chuyên văn giải thuyết: Ẩn thân ô hải thị thận lâu đích cự nhân / kí tình
■ hội sư しきみ lão sư đích sang tác cảm ngôn:
Trừ liễu nhượng áp hội trung đích mỹ lệ nữ tính tiên minh hóa chi ngoại, kỳ tha đích bộ phân đô dĩ tiếp cận vô sắc thải đích phương thức khứ miêu hội. Tại tác họa thời, ngã nhất trực lưu ý trứ yếu nhượng chỉnh thể đái hữu tự kỷ sơ thứ duyệt độc bổn tác hậu, tòng áp hội nữ tử thân thượng hòa phục cảm thụ đáo đích na mạt hồng sắc ấn tượng. Nhược thị năng tương áp hội nữ tính na tiếp cận yêu quái bàn đích yêu dị chi mỹ, dĩ cập lão nhân dữ lão nhân huynh trường na dĩ bối ly thường nhân bàn đích quỷ dị cảm truyện đạt cấp các vị, tựu thái lệnh nhân hân hỉ liễu.
《 nịnh mông 》 vĩ tỉnh cơ thứ lang + げみ
❝ ngã thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu na đái trứ hương khí đích không khí. Tiên tiền tòng bất tằng như thử thâm hô hấp nhượng không khí doanh mãn phế bộ, nhất cổ ôn nhiệt huyết dịch đích dư ôn phàn thượng ngã đích thân thể cập kiểm bàng, tổng giác đắc thân thể trung đích hoạt lực tự hồ hữu ta tô tỉnh. ❞
Hữu cá hình thể mô hồ đích bất cát lợi đoàn khối, thủy chung áp tại ngã tâm đầu thượng. Na cai thuyết thị tiêu táo ni, hựu hoặc giả thị yếm ác cảm ni ── hảo bỉ thuyết hát liễu tửu dĩ hậu tựu hội túc túy, như quả mỗi thiên đô hát tửu đích thoại, đương nhiên tựu hội hữu nhất đoạn tương đương ô túc túy đích thời kỳ lai lâm. Hiện tại tựu thị na thời kỳ. Giá thật tại bất thị ngận hảo. Tịnh bất thị ngã nhân thử nhi li hoạn thượng đích phế kết hạch dĩ cập thần kinh suy nhược bất hảo. Dã bất thị ngã na hỏa thiêu thí cổ đích trái vụ chi loại đích đông tây bất hảo. Bất hảo đích thị na bất cát lợi đích đoàn khối…….
■ chuyên văn giải thuyết: Bệnh thể hồi tố, dĩ huyễn tưởng thuyên dũ —— vĩ tỉnh cơ thứ lang 〈 nịnh mông 〉 đích song trọng tính thế giới / hồng tự minh
■ hội sư げみ lão sư đích sang tác cảm ngôn:
Giá cá án tử tuy nhiên ngận tân khổ, đãn thị hỉ duyệt canh thắng tân khổ. Bình thường sở thiết kế đích phong diện họa thị nhất bộ tác phẩm đích nhan diện, tâm trung tự nhiên nhi nhiên dã hội hữu mỗ chủng trình độ đích công thức khả dĩ sáo dụng, sở dĩ y tuần công thức khứ tiến hành tác nghiệp thời, tựu ngận nan gia nhập “Ngoạn tâm” đích yếu tố. Bất quá giá nhất thứ phụ trách đích thị sáp họa, nhượng ngã hữu ngận đa cơ hội khả dĩ thiêu chiến dĩ vãng công tác thượng bỉ giác vô pháp thường thí đích ái muội biểu hiện. Ngã phi thường trầm mê ô tư khảo mỗ chủng tâm tình khả dĩ dụng thập ma dạng đích họa diện lai biểu hiện, giá dã lệnh ngã họa đắc ngận du khoái.
Vi liễu nhượng độc giả tại phiên duyệt thời năng thể nghiệm đáo vĩ tỉnh cơ thứ lang độ quá đích nhất thiên, ngã tại hội đồ thời dã ngận chú ý thời gian đích lưu động. Tương tín các vị độc hoàn thư hậu, ngoại đầu thiên sắc dã dĩ kinh ám liễu hạ lai. Như quả các vị độc giả năng cú tùy trứ hội họa nhất khởi mạn bộ tại văn chương đích thời gian lí, ngã hội thâm cảm vinh hạnh.
《 mật cam 》 giới xuyên long chi giới + げみ )
❝ bất quá, tại na đồng thời, ngã đương nhiên dã vô pháp bất khứ chú ý đáo, na cá tiểu cô nương thị dĩ đa ma ti tục hựu hiện thật đích nhân loại tư thái, tựu tọa tại tự kỷ đích diện tiền. Tại thử toại đạo trung đích hỏa xa, giá cá hương hạ tiểu cô nương, dĩ cập giá phân bị bình phàm tân văn điền mãn đích vãn báo giá ta đông tây nhược bất thị tượng trưng, hựu hội thị thập ma ni? Nan đạo bất chính thị tượng trưng trứ bất khả lý dụ, đê liệt hựu vô liêu đích nhân sinh mạ. Ngã giác đắc nhất thiết đô thái quá vô thú, bả khán đáo nhất bán đích vãn báo phao hướng nhất biên, hựu tương đầu kháo hồi liễu song khuông, bàng phật tử vong bàn bế thượng song nhãn, mê mê hồ hồ địa đả khởi truân lai. ❞
Bất luận thị ngoại đầu đích thiên khí hoàn thị báo chỉ thượng đích nghị đề, đô nhượng nam tử cảm đáo vô dĩ danh trạng đích bì bại dữ quyện đãi cảm. Đương nhiên, hoàn yếu tái gia thượng giá cá ngoại biểu lạp tháp nhạ hoàn ngộ nhập nhị đẳng xa sương, tòng đầu đáo cước nhạ tự kỷ bất khoái đích hương hạ tiểu nữ hài. Tại giá sung mãn yếm phiền sự vật đích thế đạo, nhượng nhân bất duyệt đích trạng huống tổng thị tiếp chủng nhi lai. Tựu tại nam tử bàng phật phóng khí tránh trát, hạp thượng song nhãn tạm thời đào tị giá vô thú hựu vô nại đích nhân sinh thời, na cá hữu trứ trứu ba ba kiểm bàng đích thổ khí tiểu nữ hài, cánh nhiên tố xuất liễu bất khả tư nghị đích cử động. Đối thử tái độ cảm đáo yếm ác đích nam tử, khước dã đồng thời tại bất khoái trung giáp tạp trứ ta vi hảo kỳ, lãnh nhãn bàng quan trứ giá nhất mạc. Đãn nam tử khước một tưởng đáo, tại giá chi hậu phát sinh đích tình cảnh, tương tại tha na bách vô liêu lại sinh mệnh trung đích sát na, đái lai thuấn gian đích ý ngoại dữ tẩy địch…….
■ chuyên văn giải thuyết: Vô lực cải biến, thế giới khước hữu liễu nhan sắc / hồng tự minh
■ hội sư げみ lão sư đích sang tác cảm ngôn:
Tại miêu hội giá bổn hội bổn thời, nhất biên bỉ đối đương thời đích tư liêu, nhất biên tế tâm địa điều tra đương thời đích khách xa, hoành tu hạ xa trạm hòa nguyệt đài đích phương vị, nữ hài dữ giới xuyên lão sư tọa vị đích vị trí quan hệ dữ phương hướng đẳng đẳng thị hữu kỳ tất yếu tính đích. Sở dĩ tựu toán cố sự độc nhất độc, tại cảm giác đáo lai đích thời hầu họa liễu trương thảo đồ, kết quả dã khả năng hội hòa chỉnh cá cố sự đích trạng huống hữu xuất nhập. Nhân thử ngã tử tế địa tra duyệt liễu các chủng tư liêu hậu, tài khai thủy hội chế thảo đồ.
Danh gia thịnh tình thôi tiến
Du bội vân / quốc lập đài đông đại học nhi đồng văn học nghiên cứu sở chuyên nhậm phó giáo thụ kiêm sở trường
Lý chính lượng / văn hóa bình luận giả, chính trị đại học truyện bá học viện kiêm nhậm trợ lý giáo thụ
Kí tình / thôi lý tác gia, bình luận gia, bổn thư hệ tác phẩm dịch giả cập giải thuyết giả
Trần bách thanh / tác gia, bổn thư hệ tác phẩm giải thuyết giả
Hồng tự minh / nghệ văn nghiên cứu giả, văn sang tụ lạc sách triển nhân, bổn thư hệ tác phẩm giải thuyết giả