Cô độc địa ngục: Giới xuyên long chi giới nhân tính tam bộ khúc ( cộng 3 sách )

Bổn sáo thư cộng tam sách, thư danh phân biệt vi 《 địa ngục biến 》《 la sinh môn 》《 khôi lỗi sư 》, cộng thu lục liễu giới xuyên long chi giới đại biểu tính, quảng vi nhân tri thiên mục hòa đối đại đa sổ độc giả thượng chúc tân tiên chi tác đích tác phẩm 31 thiên, kiêm cố liễu kinh điển hòa tân dĩnh. Tại thiên mục biên bài thượng, đặc ý xuyến liên liễu giới xuyên long chi giới văn học thế giới trung tương quan đích nguyên tố, lực cầu tại mỗi nhất thiên đan độc đích tác phẩm chi ngoại, trình hiện xuất nhất cá tương hỗ quan liên, sinh động phong phú đích giới xuyên long chi giới đích văn học thế giới. Giá ta tế tiết bất cận hội đái cấp độc giả đa kinh hỉ, dã khả dĩ bang trợ độc giả toàn diện, lập thể địa nhận thức giới xuyên long chi giới hòa tha văn tự bối hậu đích tư tưởng.

《 địa ngục biến 》 nhất sách trung, thu lục liễu 《 địa ngục biến 》《 sơn dược chúc 》《 lục cung công chủ 》《 tà tông môn 》 đẳng 13 thiên trung đoản thiên tiểu thuyết, kỳ trung, 《 địa ngục biến 》 vi độc giả thục tri, thị giới xuyên long chi giới tham thảo nghệ thuật dữ nhân tính đích đại biểu tác chi nhất, tác giả lãnh tuấn địa quan chiếu liễu “Tha nhân tức địa ngục” đích bỉ thời nhật bổn xã hội tâm lý. Đãn ngận đa độc giả bất tri đạo đích thị, giá cá cố sự chi hậu hoàn hữu nhất cá đồng dạng tinh thải đích tục chương ――《 tà tông môn 》. Dĩ đương thời đại độc giả đích nhãn quang lai khán, giá thiên tác phẩm điên phúc liễu ngã môn đối kinh điển văn học tác phẩm đích nghiêm túc khắc bản đích ấn tượng. 《 la sinh môn 》 nhất sách trung, thu lục liễu giới xuyên long chi giới đích 13 thiên đoản thiên tiểu thuyết, trừ 《 la sinh môn 》, hoàn tuyển lục liễu tương quan liên đích tác phẩm: Tại ngạ biễu biến địa, cường đạo hoành hành đích thời đại, đồng dạng phát sinh tại la sinh môn phụ cận triển hiện liễu nhân tính sửu ác đích 《 thâu đạo 》, duyệt độc 《 thâu đạo 》 thời, nhĩ nhãn tiền nhất mạc mạc hoãn hoãn triển khai đích, thị như 《 long môn khách sạn 》 nhất bàn sung mãn độc đặc đông doanh phong tình đích giang hồ họa diện. Thử ngoại, 《 phụng giáo nhân chi tử 》 đối tín ngưỡng đích truy cầu, 《 anh hùng chi khí 》 đối anh hùng đích định nghĩa, 《 khí nhi 》 đối thân tình đích tham thảo, 《 trung nghĩa 》 đối hà vi trung đích tư khảo…… Mỗi nhất thiên đô tinh thải phân trình, bất dung thác quá. 《 khôi lỗi sư 》 nhất sách trung, thu lục liễu giới xuyên long chi giới đích 15 thiên tác phẩm. Giới xuyên đích tác phẩm thị lãnh tuấn tê lợi đích. Kỳ trung, tha đích đại biểu tác, tằng bị hạ mục sấu thạch thịnh tán đích 《 tị tử 》, yết kỳ liễu tòng biệt nhân đích bất hạnh trung quặc thủ khoái úy đích “Bàng quan giả đích lợi kỷ chủ nghĩa” tư tưởng.

《 trúc lâm trung 》 tắc dĩ độc đặc đích tự sự thủ pháp hòa đối nhân tính đích thâm khắc yết kỳ. 《 mẫu thân 》 lí tang tử đích mẫn tử đối biệt nhân gia anh nhi đích tử cảm đáo cao hưng, lệnh độc giả dã bất cấm cảm đáo nhân tính thâm xử na chủng khả phạ đích “Viễn phi nhân lực sở cập đích đông tây sâm nhiên nhi lập”. 《 khô dã sao 》 tế nị khắc họa liễu ba tiêu chư đệ tử diện đối sư phụ chi tử thời chủng chủng vi diệu đích tâm lý hoạt động, nhượng nhân hãn mao vi vi thụ khởi đích đồng thời cảm thụ đáo vô hạn thương lương. 《 cô độc địa ngục 》 tương nhân tính đích âm ám diện tả đắc lâm li tẫn trí, nhượng ngã môn vô pháp bất nhất thứ thứ vi tác giả đích động sát cảm đáo thán phục……