Thôi tiến tự
Tăng cường thể lực đích quyết khiếu? ── đổng đắc hữu hiệu quản lý bì lao, chính xác khôi phục thị quan kiện!
Hà lập an ▎ thể dục bác sĩ ／ thể năng giáo luyện
Ngã thị nghiên cứu vận động đích.
Ngã tòng tiểu tựu thị tiểu vận động viên, tiểu thời hầu nhân vi hỉ hoan đả giá, sở dĩ đương liễu thải quyền đạo tuyển thủ, trung học giai đoạn tiếp xúc liễu quốc thuật lôi đài, võ thuật tán đả, thành niên hậu kế tục học tập ba tây nhu thuật, niên khinh thời kỳ sung mãn liễu nam chinh bắc thảo đích hồi ức, dã điện định liễu nhật hậu tưởng yếu nghiên cứu đích phương hướng hòa nhiệt tình. Đại học tất nghiệp phục hoàn binh dịch hậu, khai thủy tại quốc nội ngoại đích thể dục tương quan khoa hệ cầu học, tối hậu tại mỹ quốc nã liễu thể dục bác sĩ học vị, chính thức triển khai đối nhân thể huấn luyện khoa học đích tham tác, đa niên đích công tác kinh nghiệm nhượng ngã phát hiện, giá thị nhất môn đa ma vô cùng vô tẫn đích khoa học.
Như quả yếu định nghĩa thập ma thị vận động khoa học, hứa đa nhân khả năng hội tưởng đáo các chủng chức nghiệp vận động tái sự, hoặc thị học giáo lí đích thể dục khóa, hoặc giả thị xã hội thượng tương đương lưu hành đích lộ bào, kỵ xa hoặc thị kiện thân. Bất quá kỳ thật, vận động khoa học tựu thị nhất môn nghiên cứu như hà đề thăng nhân thể năng lực đích khoa học. Nhân thể hữu ngận đa năng lực, khả dĩ bào, khả dĩ khiêu, khả dĩ đầu trịch, khả dĩ phiên cổn, nhi giá bối hậu thị hữu phục tạp nhi vi diệu đích sinh lý học cơ chế sở khống chế, ngã môn đích thần kinh hệ thống hội phát xuất tấn hào, nhượng cơ nhục thu súc khiên động do cốt cách sở tổ thành đích giang can hệ thống tố xuất động tác, nhi bối hậu do nguyên nguyên bất tuyệt đích năng lượng hệ thống lai chi trì. Vận động khoa học tựu thị tại giá ta phục tạp đích cơ chế lí, tầm trảo “Hữu tiến bộ tiềm lực” đích thân thể tố chất tiến hành cải tạo tịnh đề thăng, nhượng nhân thể trường kỳ duy trì kiện khang cường tráng, tiến nhi khả dĩ tố xuất siêu phàm đích biểu hiện.
Huấn luyện đích quá trình hữu nhất kiện phi thường vi diệu đích sự, tựu thị tại mỗi thứ huấn luyện hoàn tất đích đương hạ, kỳ thật nhân thể đích năng lực thị “Thối bộ” đích, duy hữu sung phân đích hưu tức khôi phục chi hậu, nhân thể tài hội khai thủy triển hiện xuất huấn luyện hậu đích tiến bộ hiệu quả, giá dạng đích hiện tượng khả dĩ dụng nhất chủng xưng vi “Nhất bàn thích ứng chứng hầu quần” đích mô hình lai miêu thuật, dĩ cơ lực huấn luyện lai thuyết, mỗi thứ huấn luyện đối thân thể tựu thị nhất thứ thứ kích, thứ kích quá hậu thân thể hội kinh lịch bì lao hòa thối bộ, tại giá cá bì lao hòa thối bộ chính tại phát sinh đích quá trình trung, như quả cấp dư thích đương đích khôi phục hòa hưu tức, tựu hội khán đáo bì lao trục tiệm tiêu tán, nhi thả canh mỹ diệu đích thị, thân thể đích lực lượng hội khôi phục đáo bỉ huấn luyện tiền canh cao đích thủy chuẩn, giá cá thời hầu tựu khả dĩ dụng canh cao đích cơ lực tiến hành hạ nhất thứ huấn luyện.
Nhất bàn thích ứng chứng hầu quần đối nhân thể năng lực tiến bộ đích hiện tượng tố xuất liễu miêu thuật, lánh nhất cá xưng vi “Thể năng bì lao mô hình” đích khái niệm, canh tiến nhất bộ giải thích liễu bối hậu khả năng đích cơ chế. Ngã môn đích nhân thể mỗi thiên đô kinh lịch trứ tân trần đại tạ đích quá trình, nhi tác vi nhất cá tại hoàn cảnh trung cầu sinh tồn đích sinh vật thể, nhân thể hội nhân ứng hoàn cảnh đích thứ kích tố xuất phản ứng, điều chỉnh tân trần đại tạ đích phương hướng, sở dĩ, nhất thứ cơ lực huấn luyện đích thứ kích, đẳng ô thị đối thân thể thâu nhập liễu nhất cá áp lực thứ kích, vi liễu nhân ứng giá cá áp lực thứ kích, nhân thể đích tân trần đại tạ hội triều hướng kiến lập canh cường kiện đích thân thể đích phương hướng tẩu, hi vọng vị lai tái thứ tao ngộ áp lực đích thời hầu, khả dĩ hữu canh hảo đích ứng đối năng lực, giá tựu thị nhất cá “Hướng thượng thích ứng” đích quá trình. Bất quá, nhất cá áp lực thứ kích đối ô thân thể lai thuyết khả thị nhất thứ cường lực đích đả kích, thân thể tại tiếp thụ huấn luyện đích quá trình lí hội sản sinh hứa đa tế vi đích tổn thương hòa phá phôi, dã hội nhân vi kịch liệt đích tiêu háo năng lượng nhi sản sinh đại tạ phế vật, nhi giá ta đông tây luy tích khởi lai tựu thành vi “Bì lao”. Sở dĩ, nhất thứ huấn luyện quá hậu, nhân thể đồng thời đắc đáo liễu nhất cá “Hướng thượng thích ứng” đích phản ứng, dĩ cập nhất đôi nhu yếu bài trừ đích “Bì lao”. Hướng thượng thích ứng bất hội vĩnh viễn tồn tại, bì lao dã bất hội vĩnh bất tiêu thất, đương tân đích nhất thiên lai lâm thời, ngã môn hi vọng hướng thượng thích ứng đích hiệu quả tẫn khả năng hoàn trì tục tồn tại, đãn thị bì lao yếu tẫn lượng cản khoái tiêu thất. Như quả nhất thiết an bài đắc đương, bì lao tiêu tán chi hậu, thân thể trình hiện thanh tích đích hướng thượng thích ứng hiện tượng, dĩ cơ lực huấn luyện lai thuyết, tựu thị tại nhất thứ huấn luyện tiếp trứ thích đương khôi phục chi hậu, cơ lực tiến bộ liễu. Như quả khả dĩ trảo chuẩn thời cơ trì tục phục chế giá dạng đích thành công kinh nghiệm, tựu hội sản sinh nhất điều phiêu lượng đích, ba lãng trạng đích trường kỳ hướng thượng thích ứng khúc tuyến.
Hướng thượng thích ứng thị thân thể năng lực đích “Chính phân”, bì lao tắc thị thân thể năng lực đích “Phụ phân”. Hướng thượng thích ứng yếu năng cú hữu hiệu suất, tất tu tuyển trạch chính xác đích thứ kích; tưởng yếu đề thăng nại lực, tựu yếu sử dụng nại lực thứ kích; tưởng yếu đề thăng cơ lực, tựu yếu sử dụng cơ lực thứ kích. Hoán ngôn chi, thứ kích tất tu cụ hữu “Chuyên hạng đặc thù tính”. Bì lao tắc thị nhất cá ma phiền đích vấn đề, bì lao thị vận động huấn luyện nan dĩ tị miễn đích phó sản phẩm, tưởng yếu dụng lực thứ kích thân thể dĩ kích phát hướng thượng thích ứng, tựu vô khả tị miễn địa hội chế tạo nhất ta bì lao, nhi giá ta bì lao như quả thái kịch liệt, hội yểm cái thân thể hướng thượng thích ứng đích hiệu quả, thiên thiên hướng thượng thích ứng tất tu hữu phi thường tinh chuẩn đích thứ kích tài năng dẫn phát, bì lao khước khả dĩ lai tự đa chủng lai nguyên: Huấn luyện quá hậu tạo thành đích bì lao, công tác đích lao luy, nhân tế quan hệ đích khẩn trương, gia đình áp lực oa, dĩ cập chính trị xã hội hòa kinh tế hoàn cảnh đích các chủng thiêu chiến, đô hội nhượng nhất cá nhân cảm đáo tâm lực giao tụy. Nhân thử, như quả yếu dụng tối giản đan đích phương pháp giải thích vận động khoa học, kỳ thật tựu thị nhất cá thao lộng thứ kích hòa khôi phục dĩ đề thăng nhân thể năng lực đích kỹ thuật, thả tinh chuẩn nhi hữu hiệu đích thứ kích phi thường bất dung dịch thủ đắc, bì lao khước khả dĩ tòng tứ diện bát phương luy tích, giá sử đắc vận động khoa học thành vi nhất cá phục tạp nhi thâm áo đích học vấn.
Quan ô huấn luyện thứ kích cai như hà đầu nhập, kỳ thật dĩ kinh hữu đại lượng đích thư tịch hòa tư tấn khả dĩ tham chước, phóng nhãn huấn luyện khoa học tương quan đích thư tịch, ngã môn hội phát hiện châm đối cơ lực huấn luyện, nại lực huấn luyện, bạo phát lực huấn luyện dĩ cập các chủng chuyên hạng đặc thù huấn luyện đích thư tịch phi thường phong phú, giản trực hữu bách hoa tề phóng đích cảm giác, cai như hà thủ đắc phù hợp vận động giả mục tiêu đích thứ kích phương thức, dĩ kinh hữu liễu ngận phong phú đích luận thuật. Đãn thị, quan ô huấn luyện hậu cai như hà khôi phục, năng cú tầm trảo đáo đích tư tấn khước thập phân hi thiếu.
Giá chủng đối ô thứ kích hòa khôi phục đích quan chú bất quân hành đích tình hình khả năng phản ánh liễu kỉ chủng bối hậu đích nhân tố, đệ nhất tựu thị vận động giả vãng vãng chuyên chú ô huấn luyện đương trung bỉ giác tinh thải đích bộ phân, lệ như bôn bào, trùng thứ, khiêu dược, đầu trịch, trọng lượng huấn luyện đẳng, giá ta đại hãn lâm li đích kịch liệt vận động quá trình ngận dung dịch dẫn nhân chú ý, đạo trí ô ngận đa nhân tại huấn luyện thành quả bất như dự kỳ đích thời hầu, vãng vãng chỉ hội khứ điều chỉnh huấn luyện thứ kích đích bộ phân, vong ký liễu huấn luyện đích lánh ngoại nhất đại bán công phu kỳ thật thị khôi phục. Kỳ thứ, thị quá khứ đối ô khôi phục đích lý giải tương giác ô huấn luyện thứ kích lai thuyết chân đích bất đa, ngận đa thời hầu giáo luyện hoặc tuyển thủ đô chỉ đối khôi phục hữu nhất cá mô hồ đích khái niệm, thậm chí hữu ta vận động giả tịnh bất tri đạo trường kỳ thụy miên bất túc đối vận động biểu hiện đích phụ diện ảnh hưởng.
《 nhận chân đích nhĩ, hữu hảo hảo hưu tức mạ? ── bình hành tam lực, trảo hồi hoạt lực 》 thị châm đối khôi phục nhi soạn tả đích nhất bổn hãn kiến đích hảo thư, tác giả môn nhất khai thủy tựu tinh chuẩn địa chỉ xuất, bì lao khả dĩ lai tự bất đồng lai nguyên, nhi bất đồng lai nguyên đích bì lao, tắc nhu dụng bất đồng đích phương thức khứ bài trừ. Tác vi nhất cá vận động khoa học đích công tác giả, ngã nhận vi giá chính thị mục tiền đại gia sở khiếm khuyết đích ứng dụng công cụ, như quả mỗi nhất vị huấn luyện giả đô khả dĩ tại thủ đắc chính xác đích thứ kích chi hậu, hựu năng cú hữu hiệu quản lý tự kỷ đích các chủng bì lao, na ma tha môn tương hội đắc đáo tối giai đích khôi phục, tịnh thả ba thượng trường kỳ hướng thượng thích ứng đích khúc tuyến, sản sinh tối giai đích huấn luyện hiệu quả.
Bất chỉ thị hảo hảo hưu tức, canh yếu chính xác hưu tức
Thái vũ triết ▎ đài loan ứng dụng tâm lý học hội lý sự trường, đài loan thụy miên y học học hội đại chúng giáo dục ủy viên hội ủy viên
Tại nhất thứ học giáo lí đích mã lạp tùng hội nghị hậu ngã giác đắc phi thường bì quyện, ngận nhu yếu tĩnh hạ lai hưu tức. Đãn tùy chi nhất tưởng giác đắc hữu điểm kỳ quái, minh minh hội nghị thượng ngã tịnh một hữu thái đa phát ngôn dã một đề án, khai hội thời đương nhiên dã đô tọa trứ, liễu bất khởi tựu thị biểu quyết thời cử cá thủ, tịnh một hữu thái đa hoạt động, na vi thập ma khai hoàn hội chi hậu hội giác đắc chỉnh cá nhân ngận luy ni? Đương thời tưởng liễu nhất hạ, ứng cai thị nhất ta kỳ diệu đích đề án dữ thảo luận phi thường tiêu háo não lực, hoàn hữu tựu thị đắc đối nhất ta bất hợp la tập, thiên mã hành không đích phát ngôn hoa tâm lực khống chế bất phiên bạch nhãn. Nhân thử tuy nhiên đô tọa trứ kỉ hồ một thập ma lao động, khước dĩ nhượng não lực dữ tâm lực tiêu háo đãi tẫn, thân thể phát xuất tấn tức yếu hưu tức liễu.
Ngận đa nhân tổng giác đắc chỉ hữu thân thể lao động tài hội luy, nhân thử chỉ yếu thân thể một thập ma lao động tựu bất nhu yếu hưu tức, dĩ chí ô hội hữu hứa đa công tác dữ sinh hoạt thượng đích ngộ giải. Tượng thị tại 2017 niên do ô phát sinh khách vận xa trọng đại ý ngoại, dư luận tại thảo luận đại khách xa tư cơ đích công thời dữ hưu tức thời, cư nhiên hữu quan viên nhận vi tư cơ chỉ hữu thủ ác phương hướng bàn thời tài toán công thời, hoán cú thoại thuyết kỳ tha thời gian đô thị hưu tức, giá thị đối ô lao động dữ hưu tức hữu trứ sa oa đại đích ngộ giải. Tại sinh hoạt thượng dã hội hữu loại tự đích ngộ giải, lệ như ngận đa nhân nhận vi gia đình chủ phụ chỉnh thiên đô tại gia cố tiểu hài, ứng cai bất hội thái luy. Thù bất tri chiếu cố tiểu hài bổn thân tựu thị cực độ hoa tâm lực dữ não lực đích nhất kiện sự, canh biệt đề hoàn yếu khứ tố đại đại tiểu tiểu đích gia sự đắc hoa thể lực liễu.
Thường tại võng lộ thượng khán đáo hữu nhất ta văn chương tiêu đề tả trứ nhĩ tịnh bất đổng thập ma khiếu tố chân chính đích hưu tức, đãn điểm tiến khứ nhất khán khước phát hiện nội dung sở giảng đích đích xác thị mỗ chủng hưu tức một thác, đãn tịnh bất năng sáo dụng tại sở hữu đích tình cảnh. Chẩm ma năng xưng chi vi chân chính đích hưu tức ni? Tại ngã đích quan điểm nhi ngôn, hảo đích hưu tức mô thức thị đối ứng hoạt động nội dung đích, dã tựu thị thuyết bất đồng đích hoạt động nhu yếu bất đồng đích hưu tức. Tại 《 nhận chân đích nhĩ, hữu hảo hảo hưu tức mạ? ── bình hành tam lực, trảo hồi hoạt lực 》 giá bổn thư đề xuất đích khái niệm ngã ngận nhận đồng, tác giả môn tương tỉnh trứ thời đích hoạt động loại hình phân vi thể lực, não lực dữ tâm lực tam chủng tư nguyên, thả các tự đô hữu trứ ngận thanh sở đích tự thuật, tịnh dĩ cố sự cập đối thoại đích phương thức lai nhượng độc giả năng cú canh thanh sở tại sinh hoạt trung, na loại hình đích hoạt động hội tiêu háo na nhất chủng đích tư nguyên. Duy hữu đương ngã môn chính xác liễu giải tự kỷ sinh hoạt trung tiêu háo điệu đích chủ yếu thị na nhất loại hậu, tuyển trạch đối ứng đích hưu tức pháp tài thị chính xác đích hưu tức chi đạo.
Hưu tức đích phương pháp hữu ngận đa chủng, liễu giải nguyên tắc chi hậu khứ tuyển trạch thích hợp tự kỷ đích tối trọng yếu, nhi bất thị khán biệt nhân tố thập ma tựu nhất định đối. Hữu ta hưu tức phương thức hoàn ngận xuất hồ nhân ý liêu chi ngoại, nhất bàn nhân nhãn trung sái phế đích hành vi dã năng cú thị nhất chủng khôi phục. Lệ như hữu nghiên cứu phát hiện, khán trọng bá đích điện ảnh hoặc hí kịch hữu trợ ô tâm lực dữ não lực đích khôi phục, giá dã nan quái ngận đa tiết mục nhất tái trọng bá đô hữu nhân khán liễu. Ngận đa nhân khả năng hội dĩ vi tĩnh chỉ bất động hội thị hảo đích hưu tức, đãn sự thật thượng tịnh bất nhiên. Tọa trứ hoặc thảng trứ đối thể lực nhi ngôn hoặc hứa thị bất thác đích hưu tức, đãn đối tâm lực dữ não lực tịnh bất thị. Cử lệ lai thuyết, hữu nghiên cứu dã phát hiện tán bộ tuy nhiên nhân vi tẩu động nhi hoa nhất điểm thể lực, đãn đối tâm lực thị ngận hảo đích hưu tức dữ khôi phục, thậm chí hoàn năng cú kích phát canh hảo đích não lực biểu hiện, tượng thị ngã hiện tại tả đích giá đoạn văn tự tựu thị biên tẩu biên tả xuất lai đích. Hoàn hữu tựu thị hữu ta nhân đối ô chu mạt hoàn khai xa hoàn bạt sơn thiệp thủy khứ lộ doanh hữu điểm bất giải, giá dạng bất thị canh luy? Chẩm ma hưu tức? Kỳ thật lộ doanh bổn thân đối tâm lực dữ não lực thị ngận hảo đích hưu tức, tuy nhiên hội động dụng đáo nhất ta thể lực, đãn do ô hiện đại nhân hữu bất thiếu công tác đô thị tại điện não tiền lao động tâm lực oạt không não lực, đãn đô thị khuyết phạp vận động, nhân thử lộ doanh nhất hạ hỗ bổ, nhượng thân tâm khả dĩ thủ đắc bình hành.
Hoa nhân do ô căn thâm đế cố đích “Cần phấn” văn hóa, đại đa sổ nhân đô dĩ vi bất hưu tức, thụy đắc ngận thiếu, bả thời gian đô hoa tại học tập ／ công tác thượng tựu khiếu tố cần phấn, canh đa nhân dĩ thử vi vinh. Đãn giá chỉ thị tại nhiên thiêu sinh mệnh, nhượng công tác hiệu suất hạ hàng nhi dĩ, bất cai thị cần phấn đích bổn ý. Hưu tức bất chỉ thị vi liễu yếu tẩu canh trường viễn đích lộ, nhi thả hoàn thị dụng canh hảo đích tư thái dữ hiệu suất lai tẩu. Hữu liễu sung phân đích hưu tức tài năng nhượng công tác hữu tối giai đích biểu hiện, dã nhượng đại não dữ thân thể đích kiện khang khả dĩ trường kỳ ổn định địa trì tục.
Nhân thử, nhất đoạn thời gian nhận chân đầu nhập hậu, tựu trị đắc nhất đoạn thời gian đích hưu tức, giá tài thị trường cửu sinh hoạt, thành trường đích đạo lý. Hi sinh hưu tức dữ thụy miên lai hoán thủ đương hạ lợi ích, khởi bất thị cân na vị tân khổ bả điền lí hòa miêu lạp cao đích nông nhân nhất dạng yết miêu trợ trường liễu?
Cần phấn ứng cai thị chỉ dụng tâm tố hảo sinh hoạt trung sở hữu cai tố đích sự, giá cá “Sự” thị bao hàm hưu tức dữ thụy miên đích. Kinh do 《 nhận chân đích nhĩ, hữu hảo hảo hưu tức mạ? 》 trung đối tam lực đích giới thiệu hậu, đại gia tựu tri đạo như hà chính xác hựu an tâm địa hưu tức liễu.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
