Nhật bổn kinh điển văn học: Cốc kỳ nhuận nhất lang si nhân chi ái ( phụ kỷ niệm tàng thư phiếu )

28 tuế đích bình phàm thượng ban tộc thu dưỡng liễu ngẫu nhiên tương ngộ đích 15 tuế mỹ thiếu nữ, cung tha cật trụ, học anh văn, học cương cầm, mục tiêu thị tương tha bồi dưỡng thành tân thời đại đô hội nữ tính. Đồng thoại bàn mỹ hảo đích hạnh phúc sinh hoạt, khước bất tri bất giác trục tiệm tẩu hướng thất khống……

“Ngã thường giá ma tưởng, tức sử giá cá nữ nhân thị hồ li,
Hoặc thị kỳ chân diện mục thị đa yêu diễm đích nữ quỷ, ngã đô hội hân nhiên bị tha mê hoặc.”

Vô hối đích phó xuất hoặc hứa thị chân ái đích biểu hiện, đãn vi liễu nhất cá nhân ngã môn năng phát cuồng đáo thập ma trình độ ni? Tức sử thất khứ tự ngã, tức sử nhượng nhân băng hội, na bất khả ngôn dụ đích si mê sử nhân tâm cam tình nguyện địa phụng hiến xuất tự kỷ đích sở hữu, chỉ vi tương tha phủng tại thủ tâm chi trung. Hãm nhập vô khả nại hà đích tình cảm lao lung, khắc hoa vô pháp tự bạt đích “Si nhân chi ái”.

Tác giả giản giới

Cốc kỳ nhuận nhất lang

Xuất sinh ô đông kinh nhật bổn kiều. Đông đại quốc văn hệ dị nghiệp. Cầu học giai đoạn khai thủy đầu nhập sang tác, sang bạn 《 tân tư triều 》 văn học tạp chí, ô cai tạp chí phát biểu 《 thứ thanh 》 đẳng tác phẩm thụ đáo cao độ bình giới. Nhất khai thủy đích sang tác thiên ái tây dương phong cách, tại quan đông đại địa chấn chi hậu di cư quan tây, tự thử tác phẩm chuyển hướng thuần nhật bổn phong cách, trí lực ô triển hiện truyện thống ngữ ngôn dĩ cập văn thể đích mỹ cảm. 1949 niên thụ ban văn hóa huân chương. 1958～1964 niên gian lục độ hoạch nặc bối nhĩ văn học tưởng đề danh. Đại biểu tác hữu 《 si nhân chi ái 》, 《 xuân cầm sao 》, 《 vạn tự 》, 《 tế tuyết 》, 《 âm ế lễ tán 》 đẳng, nhật bổn văn học giới thôi sùng kỳ vi kinh điển đích duy mỹ phái đại sư.

Dịch giả giản giới

Lâm giai hàn

Phật hệ tiếp án giả, hiện vi trung nhật khẩu bút dịch giả, nhật ngữ giáo sư, tại hưởng thụ văn tự chuyển hoán đích nhạc thú chi dư, kháo duyệt độc dữ vũ đạo đào dã tính tình cập tham tác tự ngã. Dịch tác tán kiến ô tiểu thuyết, kiện khang dưỡng sinh, sinh hoạt, học tập loại đẳng.

Dĩ hạ ngã sở yếu tự thuật đích thị ngã môn phu thê chi gian đích giao vãng quá trình, ngã tương tẫn khả năng thành thật thản suất địa, như thật địa miêu tả hạ lai. Kỳ nội dung ngận khả năng thị thế thượng trảo bất đáo đích đặc thù quan hệ, giá phân kỷ lục đối ngã bổn thân nhi ngôn thị cá vô pháp vong hoài đích trân quý kỷ lục, đồng thời ngã nhận vi đối các vị độc giả nhi ngôn, giá phân kỷ lục tưởng tất dã năng thành vi mỗ chủng tằng diện đích tham khảo tư liêu. Đặc biệt thị tối cận đích tình thế thị nhật bổn trục tiệm tại quốc tế gian đả khai tri danh độ, bổn quốc nhân hòa ngoại quốc nhân chi gian vãng lai tần phồn, các chủng chủ trương hòa tư tưởng bất đoạn dũng nhập; bất cận nam tính, liên nữ tính đích sinh hoạt mô thức dã trục tiệm tây hóa, ngã nhận vi tượng ngã môn giá dạng đích phu thê quan hệ dã hội tiệm tiệm xuất hiện.

Tử tế tưởng tưởng, ngã môn phu thê tòng giải cấu khai thủy tựu bất tầm thường, đệ nhất thứ kiến đáo ngã hiện tại đích thê tử ước mạc thị tại bát niên tiền, tuy nhiên bất ký đắc xác thiết thị kỉ nguyệt kỉ nhật, bất quá phản chính na thời tha thị tại thiển thảo lôi môn phụ cận nhất gia khiếu tố “Già phê toản thạch” đích điếm lí đương phục vụ sinh, na thời tha hư tuế tài thập ngũ tuế, tưởng đương nhiên nhĩ ngã nhận thức tha thời, tha tài cương đáo giá gia già phê điếm công tác. Chân đích thị cá tân thủ, sở dĩ hoàn bất thị cá năng độc đương nhất diện đích phục vụ sinh, chỉ năng toán thị cá kiến tập sinh —— ân, miễn cường chỉ xưng đắc thượng thị cá bồi huấn trung đích phục vụ sinh.

Thuyết đáo vi thập ma đương thời nhị thập bát tuế đích ngã hội chú ý đáo giá cá hài tử ni? Ngã tự kỷ dã bất thị ngận thanh sở, bất quá đại khái thị ngã nhất khai thủy tựu bị giá cá hài tử đích danh tự hấp dẫn liễu ba, đại gia đô khiếu tha “Tiểu trực”, hữu thứ ngã vấn liễu tha, tha thuyết tha bổn danh thị nại tự mỹ. “Nại tự mỹ” giá cá danh tự dẫn khởi ngã đích hảo kỳ tâm, giá danh tự chân đích ngận mỹ, tả thành NAOMI đích thoại, tựu ngận tượng dương nhân. Tòng hữu giá tưởng pháp khai thủy, na chi hậu ngã tựu trục tiệm chú ý khởi tha. Phi thường bất khả tư nghị đích thị, tương danh tự tây hóa hậu, liên tha đích kiểm đản cập ngôn hành cử chỉ khán khởi lai đô ngận tượng dương nhân, khán khởi lai dã ngận linh lị, tịnh khai thủy giác đắc “Giá cá nhân đãi tại giá lí đương phục vụ sinh thái khả tích liễu”.

Thật tế thượng NAOMI đích kiểm đản ( ngã tiên thuyết minh, tiếp hạ lai ngã đô hội dụng la mã bính âm tả tha đích danh tự, tổng giác đắc bất giá ma tả, vô pháp biểu hiện xuất ngã đích tâm tình ), hữu điểm tượng nữ diễn viên mã lệ · bì khắc phúc đức, xác thật thị tượng dương nhân, bất quá tuyệt bất thị nhân vi ngã thiên ái tha tài giá ma giác đắc, thành vi ngã thê tử chi hậu, hiện tại dã hoàn hữu ngận đa nhân giá ma thuyết tha, sở dĩ giá tuyệt đối thị sự thật. Nhi thả bất chỉ thị kiểm đản, khán liễu tha đích lỏa thể hậu hội phát hiện na thân tài canh thị dương nhân đích khúc tuyến, đương nhiên giá thị chi hậu tài phát hiện, na thời đích ngã hoàn một tri đạo na ma đa, chỉ thị mông lung địa tòng tha đích xuyên trứ tưởng tượng xuất thân tài đại khái thị thập ma dạng tử, khán lai thủ cước ứng cai dã ngận quân xưng ba.