Hắc thiên nga ngữ lục ( toàn tân khoách sung bản ): Tùy cơ thế giới đích sinh tồn chỉ nam, vị tri sự vật đích ứng đối chi đạo

Tự mạc

Nhĩ tối bất cảm đĩnh thân đối kháng đích nhân thị nhĩ tự kỷ.

Như quả nhĩ hữu cá tưởng pháp đãn bất cảm khứ tưởng tha đích la tập kết luận, giá cá tưởng pháp tài khai thủy hữu liễu điểm ý tư.

Nhân môn bỉ giác bất quan tâm nhĩ yếu nhượng tha môn tri đạo đích sự, tha môn tại ý đích thị nhĩ ẩn man liễu thập ma.

Bỉ khởi phát minh dược vật khứ truy cản thế gian đích tật bệnh, dược hán phối hợp dĩ vấn thế đích dược vật khứ phát minh tật bệnh đích bổn sự hoàn canh cao minh.

Khổ hành sinh hoạt hữu đa ma thích phóng thân tâm, chỉ yếu tưởng tưởng nhĩ nhược thị thất khứ nhất bán đích tài phú viễn bỉ thất khứ sở hữu tài phú thống khổ đắc đa, tức năng liễu nhiên.

Yếu nhượng nhất cá sỏa qua phá sản, cấp tha tư tấn tựu năng đắc sính.

Học thuật giới chi ô tri thức do như mại dâm chi ô ái tình; biểu diện thượng cực kỳ loại tự, đãn chỉ yếu bất thị bổn đản, tựu tri đạo lưỡng giả bất hoàn toàn thị đồng nhất kiện sự.

Khoa học thiên địa lí, nhĩ nhu yếu liễu giải giá cá thế giới; thương nghiệp thế giới lí, nhĩ nhu yếu biệt nhân khứ ngộ giải thương nghiệp.

Ngã nhận vi, tô cách lạp để chi sở dĩ bị xử tử, thị nhân vi quá ô thanh sở đích tư duy thái lệnh nhân kính nhi viễn chi, thái bất túc thủ, dã thái bất tượng nhân liễu.

Giáo dục nhượng thông minh nhân đa trường liễu điểm trí tuệ, khước đại đại tăng gia liễu xuẩn nhân đích nguy hiểm tính.

Yếu trắc thí mỗ cá điểm tử thị phủ nguyên sang, bất yếu khán tha thị phủ tiền vô cổ nhân, nhi thị yếu khán hữu đa thiếu điểm tử tằng kinh xuất hiện khước đô vọng trần mạc cập.

Hiện đại thế giới đối ngã môn đích song trọng trừng phạt thị: Kí nhượng ngã môn vị lão tiên suy, hựu nhượng ngã môn trường mệnh bách tuế.

Chân chính đích bão học hồng nho, mãn phúc học vấn đãn thậm thiếu hiển lộ; tân văn ký giả hoặc ti tuân cố vấn tắc phản thị.

Nhĩ bất hạ chỉ lệnh yếu đại não tố thập ma đích thời hầu tha phản nhi tối linh quang ── ngã môn ngẫu nhĩ hội tại tẩy táo thời phát hiện giá nhất điểm.

Như quả nhĩ đích nộ khí tùy trứ thời gian giảm thiếu, nhĩ thị tại hành bất công nghĩa; nhược thị tùy trứ thời gian tăng gia, nhĩ thị bất công nghĩa đích thụ hại giả.

Bất tri đạo na ta vi liễu đắc đáo phúc báo nhi xướng nghị khảng khái đích nhân chú ý đáo cá trung đích mâu thuẫn một hữu ── tha môn sở vị đích khảng khái hoặc hứa chỉ thị nhất chủng dụ nhân đích đầu tư sách lược.

Dĩ vi tông giáo tựu thị “Tín ngưỡng” đích nhân kí bất đổng tông giáo, dã bất đổng tín ngưỡng.

Công tác hội tồi hủy nhĩ đích linh hồn; tức sử bất thị chính thường tòng sự công tác đích thời gian, tha dã hội thâu thâu mạc mạc xâm nhập nhĩ đích đại não. Thỉnh thận tuyển chức nghiệp.