Tài phú bối hậu đích pháp luật mật mã: Pháp luật như hà sang tạo tài phú dữ bất bình đẳng ( điện tử thư )

Thôi tiến tự pháp luật đích mật mã, phát đại tài đích thần kỳ thược thi hoàng sĩ châu
Thôi tiến tự pháp luật ứng cai vi dân chủ xã hội đích công chúng phục vụ siêu cấp Y

Tiền ngôn

Nhất, pháp luật vương quốc
Như hà biên mã “Nhất thiết hợp pháp” đích “Sinh tài điều khoản”

Nhị, biên mã thổ địa
Thổ địa như hà biên mã vi thổ địa tư bổn

Tam, phục chế pháp nhân
Công tư như hà biên mã vi xí nghiệp tư bổn

Tứ, sang tạo trái vụ
Trái vụ như hà biên mã vi trái vụ tư bổn

Ngũ, nạp tự nhiên pháp tắc vi kỷ hữu
Vô hình tư sản như hà biên mã vi trí tuệ tư bổn

Lục, toàn cầu pháp tắc
Đàm duy trì toàn cầu tư bổn chủ nghĩa đích pháp luật trật tự

Thất, tư bổn mật mã đại sư
Sang kiến pháp luật điều khoản tại toàn cầu phong khởi vân dũng

Bát, tân mật mã đản sinh
Pháp luật biên mã đích cạnh tranh đối thủ cập bảo hộ tư hữu tài sản đích sổ vị kỹ thuật

Cửu, “Y pháp trị quốc” bất thị nhĩ dĩ vi đích y pháp trị quốc
Đương kí đắc lợi ích giả dĩ hợp pháp thủ đoạn xảo thủ hào đoạt

Thôi tiến tự

Pháp luật đích mật mã, phát đại tài đích thần kỳ thược thi

Hoàng sĩ châu ／ đài bắc thương nghiệp đại học tài chính thuế vụ hệ phó giáo thụ, đài loan đại học công pháp học bác sĩ

Tại đam nhậm tài thuế pháp khoa đích giáo chức chi tiền, ngã tằng hữu quá lưỡng niên đích thương vụ dữ thuế vụ luật sư đích công tác kinh nghiệm. Hồi ức đương thời nhị thập xuất đầu, đan đan thuần thuần địa bả nhất kiện kiện đích khế ước soạn nghĩ, tịnh cấu chuyên án dữ thuế vụ tụng án, nhận tố thị giao đãi lão bản dữ ma luyện tự thân chuyên nghiệp đích nhậm vụ, nhậm vụ giải hoàn nhất kiện toán nhất kiện. Đa niên hậu, hữu hạnh hiệp trợ đa hạng tài thuế lập pháp, thụ yêu báo chương tạp chí soạn tả xã luận, quá trình trung mạn mạn phát giác đáo, mỗi hạng trọng đại tài kinh dữ lập pháp quyết sách đích bối hậu, đô hữu trứ lợi ích đoàn thể vận tác đích phủ tạc ngân tích. Sở vị “Thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng. Thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai”, thành như bổn thư 《 tài phú bối hậu đích pháp luật mật mã 》 sở chỉ xuất, lợi ích đoàn thể chi sở dĩ dụng tẫn hồng hoang chi lực vận tác dã hảo, nhất phân nhất phân pháp luật khế ước dã hảo, các sở xí cầu giả, mạc bất thị tương tự kỷ đích lợi ích dữ tư sản, thiết pháp biên mã ( encode ) nhập pháp luật chế độ, thành vi thụ bảo hộ, lũng đoạn đích tư bổn, vi kỳ sang tạo nguyên nguyên bất tuyệt đích tài phú.

Bổn thư tác giả tạp tháp lâm na ． bì tư thác giáo thụ thiện trường công tư trị lý, pháp trị dữ pháp luật đối xã hội đích hình tố dữ ảnh hưởng, học quán đại lục pháp hệ dữ anh mỹ pháp hệ đích hậu thật học dưỡng, tức tiện thị trừu tượng đích lý luận thuyết minh y cựu tự tự châu cơ, trị đắc phẩm vị tái tam, canh biệt thuyết thị tòng hữu hình tư sản, pháp nhân thuyết khởi, quán xuyên trí tuệ tài sản quyền dữ sổ vị khoa kỹ đích khu khối liên dữ AI khế ước, phụ dĩ chúng đa tri danh án lệ ( như đệ tam chương trung đích lôi mạn huynh đệ dữ bình quả công tư ), tiên minh địa tá chứng liễu pháp luật chế độ như hà quyết định ／ nữu khúc thị tràng cạnh tranh quy tắc. Tối hậu, hồi quy đáo dân chủ chế độ đích tồn tục quan kiện, nãi thị pháp luật chế độ cập tư bổn mật mã đích chưởng khống tất tu trọng hồi quốc gia chính thể đích thủ trung, toàn thư khởi thừa chuyển hợp, giá cấu tiên minh hữu tự.

Bì tư thác giáo thụ tại bổn thư đích tả tác phương pháp luận dữ quan sát thủ hướng, minh hiển hữu biệt ô cá nhân tại truyện thống pháp học giáo dục chi trung, sở khán trọng đích pháp thích nghĩa học ( tức tự châm cú chước đích pháp quan tài phán quan điểm ), tác giả tại thư trung hứa đa xử như đồng trừu ti bác kiển bàn địa trực đảo tài phú dữ xã hội hiện huống đích hạch tâm. Duyệt độc quá hậu, quá khứ sở học tạp loạn hựu phá toái đích dân sự tài sản pháp, thương sự pháp, trí tuệ tài sản quyền, hoàn hữu thuế pháp đẳng, bàng phật bị đả thông nhậm đốc nhị mạch nhất bàn, khai thủy hữu liễu quán xuyến bỉ thử đích tư tưởng chủ trục, đồng thời dã xúc phát phản vấn tự kỷ tiên tiền thân vi luật sư, hiện vi pháp học giáo thụ, thị phủ dã chỉ thị tư bổn biên mã công cụ hạ nhất danh hỗn cật hỗn hát đích biên mã nô lệ? Thử loại châu cơ thần ngữ, chư như “Tư sản” ( assets ) ≠ “Tư bổn” ( capital ), cá nhân ủng hữu đích “Tư sản” tất tu thấu quá pháp luật điều khoản đích thích đương “Biên toản” ( anh ngữ codify, đồng thời hữu dư dĩ pháp điển hóa dữ biên mã hóa đích song trọng quan liên ), tài thành vi thụ bảo hộ, sang tạo tài phú đích “Tư bổn”; dụng pháp luật lai quy phạm tư bổn thị nhất chủng xảo diệu đích tố pháp, nhược quy phạm quá trình tương đương bất thấu minh, pháp luật tại đái lai tài phú đích quá trình trung, tùy chi tức tạo thành bất bình đẳng, canh uy hiếp đáo kim nhật dân chủ xã hội thể hệ đích kết cấu; tư sản trì hữu giả chi sở dĩ khả dĩ nghịch phong tiền hành, trường cửu luy tích tài phú, chiêm tẫn ưu thế, vãng vãng đô thị kháo trứ tư sản đích pháp luật quy định, thâm hóa tự thân tài phú quyền lợi, đồng thời dã nhượng tha nhân đâu thất tài phú; canh biệt thuyết thị tư bổn quốc tế di động, nhượng công tư khả dĩ tự do địa biến hoán quốc tịch, thân phân, án chiếu tự thân nhu cầu tuyển trạch hoặc bài trừ pháp luật, liên thuế suất, chước thuế dữ phủ, đô khả dĩ tự do quyết định, soa biệt chỉ tại luật sư đích văn thư tác nghiệp nhi dĩ.

Luận khởi ngã quốc tài phú phân phối ác hóa vấn đề, chúng nhân thị dã đa tụ tiêu đê tân dữ cao phòng giới vấn đề. Cá nhân quan sát, đê tân dữ cao phòng giới sung kỳ lượng bất quá thị kết quả, bệnh trưng nhi dĩ, tuyệt phi nguyên nhân hoặc bệnh nhân. Thảng nhược hữu thỉnh bổn thư tác giả lai vi đài loan kinh tế bả mạch, hoặc hứa bì tư thác giáo thụ hội chỉ xuất đê tân nguyên tự tối đê công tư bất túc, lao động pháp lệnh tịnh vị lạc thật, phi điển hình lao động ( phái khiển công ) đích pháp lệnh bảo hộ bất túc, dĩ cập ngoại lao khai phóng đẳng tứ hạng chính sách pháp lệnh; hoặc hứa dã hội điểm danh phòng địa sản thị tràng bất cú thấu minh ( thật giới đăng lục yết lộ tấn tức hữu thượng hạ kỳ thủ đích không gian ), một hữu khai trưng độn phòng thuế, di tặng phòng sản đích thuế phụ hoàn hữu địa giới thuế, phòng ốc thuế dã thiên đê đẳng pháp luật chế độ, giá ta nhượng ủng phòng giả, sao phòng giả khả dĩ ổn trám bất bồi, nghĩa vô phản cố địa đầu nhập tư nguyên sao tác đích pháp luật mật mã; hoặc hứa dã hội phát hiện đại lão bản môn chi sở dĩ khả tại cổ hải phiên đằng, tả thủ cổ lợi, hữu thủ chứng giao sở đắc trám đắc bồn bát mãn dật, vô phi kháo đích thị chứng khoán giao dịch sở đắc miễn thuế ( kỳ gian tiếp trở đoạn cổ phiếu mãi mại đích thấu minh tính ), cổ lợi sở đắc bách phân chi nhị thập bát đích phân ly khóa trưng, lợi dụng đầu tư công tư thao tác tắc toàn đô miễn thuế, canh biệt thuyết tựu toán bị trảo đáo nội tuyến giao dịch, định tội suất bất cao, bất thiếu thật lệ trung chỉ yếu thiệp án nhân nguyện ý thổ xuất phi pháp lợi đắc, đa khả khinh phán hoãn hình.

Tối cận, lập pháp viện phiên tu công ích tín thác pháp chế, thiết pháp kiểu chính tài đoàn, phú thương tương cổ phiếu, thổ địa quán nhập công ích tính chất đích tín thác cơ kim, dã tựu thị vi nhân cấu bệnh đích “Giả công ích chi danh, hành tị thuế chi thật”. Đãn thị tương quan tu pháp thảo án lí, du quan thấu minh dữ giam đốc đích cơ chế, hiển nhiên tịnh bất đáo vị, quang thị quyên tặng nhân tư tấn tựu khả tuyển trạch bất công khai, canh biệt thuyết thị quan hệ nhân giao dịch đích yết lộ, dĩ cập tân pháp lý đương tố cập kí vãng thích dụng đáo hiện tồn đích tín thác cơ kim, dã đô phó chi khuyết như. Thảng nhược giá dạng lậu động bách xuất đích lập pháp thông quá liễu, như bì tư thác giáo thụ sở ngôn, phản đảo vi giá ta cự phú tài đoàn đóa tị giam đốc, nạp thuế nghĩa vụ đích “Tô thuế thiên đường”, đa cái liễu nhất đạo kiên bất khả tồi đích “Nhất thiết hợp pháp” đích hộ thành tường!

Thử ngoại, như quả ngã môn bả nhãn quang chuyển hướng cận niên bồng bột phát triển đích khóa cảnh điện thương mô thức, nhất nhất sách giải tha môn đích doanh vận hoàn tiết, dã hội phát hiện kiểm thư, Uber, Foodpanda cập Booking đẳng, giá ta lợi dụng tuyến thượng bình đài mô thức doanh vận đích khóa cảnh điện thương, kỳ doanh vận mô thức ngận đại nhất bộ phân chính thị lợi dụng pháp luật, khế ước đích thủ xảo an bài, tương phong hiểm thôi tá cấp tiêu phí giả, cung ứng thương, hiệp lực hán thương, thả lợi dụng quốc tế thuế vụ đích lậu động, hưởng thụ kỉ hồ bất chước thuế đích đãi ngộ. Cận lai tân văn bất đoạn phi lộ, như khóa quốc đính phòng võng cá tư ngoại tiết, nhượng tiêu phí giả bị trá phiến tập đoàn trành thượng, tổn thất kim ngạch sổ thiên vạn; hựu như tân gia pha tri danh đính xan ngoại tống bình đài hướng tiêu phí giả thu khoản hậu, cảnh ngoại đình chỉ doanh vận, đảo trái liên luy quốc nội xan ẩm nghiệp giả dã thị sổ thiên vạn chi cự; hựu như cá nhân gia nhập tuyến thượng phục vụ bình đài, đề cung tống xan, tống hóa, khách vận phục vụ, phát sinh nhân thân sự cố, cảnh ngoại đích tuyến thượng bình đài ứng bất ứng cai thừa đam khởi cố chủ trách nhậm? Giá ta pháp luật phong hiểm, cảnh ngoại điện thương dã đô thiết tưởng đáo liễu, tịnh lợi dụng khế ước dữ pháp luật chế độ, thiết hạ lưỡng đạo bảo hộ tán: (1) đan hướng khế ước quan hệ: Bất luận tiêu phí giả dã hảo, hiệp lực dữ cung ứng hán thương dã hảo, đô thị dữ cảnh ngoại bình đài doanh vận thương thiêm đính sở vị đích “Khóa quốc khế ước”, nhất đán hữu sự, khóa cảnh truy tố khốn nan; (2) đặc ý tại đài loan cảnh nội bất thiết trí cố định doanh nghiệp tràng sở, canh khả hồi tị ngã quốc các chủng pháp lệnh đích quản chế, tịnh giảm khinh thuế phụ.

Tối hậu, bì tư thác giáo thụ tại thư lí tối mạt nhất chương đề xuất thất điểm kiến nghị, cáo tố ngã môn như hà nhượng quốc gia nã hồi tư bổn mật mã đích chưởng khống quyền, thử phiên tránh ngôn vụ tất minh ký tại tâm. Đại đa sổ đích ngã môn mỗi nhật căng căng nghiệp nghiệp ( quá lao gia ban như gia thường tiện phạn ), đê trứ đầu quá trứ tự kỷ đích tiểu xác hạnh nhật tử, bất thời sĩ đầu nhất khán, khước hữu nhân bất học vô thuật mỗi nhật khai trứ siêu bào mãn xử bào. Đối thử, ngã môn khả dĩ tuyển trạch đương kiện bàn toan dân tại đồng ôn tằng thủ noãn, canh khả tuyển trạch bình tâm tĩnh khí tư khảo, tưởng thanh sở tài trí nỗ lực quân bất như kỷ đích giá ta nhân hà dĩ nhất lộ phát đại tài? Trừ liễu thị hạnh vận đích tinh noãn ( hữu phú ba ba ) chi ngoại, cứu cánh hoàn ẩn tế liễu thập ma dạng đích pháp luật mật mã ( như bế tỏa tính công tư )? Đương nhân khai thủy tư biện chi hậu, giải mã trình tự tài năng khải động, trảo đáo trình thức mã bị thâu thực nhập đích mộc mã ( giá tịnh bất nan! ), đồng thời luy tích trọng tân biên mã đích xã hội cộng thức dữ chính trị áp lực ( cải cách đích quyết tâm! ).

Dân chúng như quả một hữu tư duy thượng đích miễn dịch lực, nhất vị đam nịch ô tiểu xác hạnh, đối chính phủ, tài đoàn quan miện đường hoàng đích quỷ thoại ( lệ như tông giáo tài đoàn pháp nhân tài vụ bất nghi công khai, cao khoa kỹ giảm thuế hội nhượng toàn dân phát đại tài ) chiếu đan toàn thu hoặc vô cảm lãnh mạc, đáo đầu lai tựu thị nhượng đại gia hãm nhập bị các chủng tư bổn, lợi ích tài đoàn sở phu lỗ, thu mãi, biến thành hoạt tại giả mạo dân chủ pháp trị chi danh đích áp trá, bác tước chi hạ, cẩu diên tàn suyễn độ nhật đích thuận dân.

Thôi tiến tự

Pháp luật ứng cai vi dân chủ xã hội đích công chúng phục vụ

Siêu cấp Y／YouTuber

Tại kim niên ngũ nguyệt, tư bổn chủ nghĩa đích nhất cấp ngoạn gia hoa luân ． ba phỉ đặc ( Warren Buffett ) thuyết: “Một hữu giáo khoa thư năng cú dự trắc đáo ngã môn kim thiên đích kỳ quái kinh tế.” ( no textbook could have predicted the strange economy we have today. )

Hồi cố quá khứ nhị thập niên, giá cá “Kỳ quái đích kinh tế thể chế” hữu trứ các thức các dạng đích phục sổ hình thái: Sinh thái tư bổn chủ nghĩa ( Lester Brown, 2001 ), tai nan tư bổn chủ nghĩa ( Naomi Klein, 2007 ), từ thiện tư bổn chủ nghĩa ( Matthew Bishop, 2008 ), kỹ thuật tư bổn chủ nghĩa ( Luis Suarez-Villa, 2009 ), đại sổ cư tư bổn chủ nghĩa ( Viktor Mayer-Schönberger, 2018 ), giam khống tư bổn chủ nghĩa ( ShoshanaZuboff, 2018 ), một hữu tư bổn đích tư bổn chủ nghĩa ( Jonathan Haskel, 2019 ), giá ta đa dạng biến hình khán tự phản ánh xã hội biến thiên đích gia tốc tiến triển, nhân môn mỗi thiên đô cầu tân cầu biến dĩ ứng phó xã hội yếu cầu, đãn tại giá ta biến hóa trung thủy chung bảo trì bất biến, ngã môn mỗi thiên thân xử kỳ trung đích “Tư bổn chủ nghĩa” đáo để thị thập ma, các lĩnh vực đích học giả môn khước tiên thiếu hữu nhất trí cộng thức.

Ngã môn nhân thử phát hiện tự kỷ tượng hoạt tại thủy lí đích ngư nhất dạng, ngư khả dĩ minh bạch ngư hang lí bất đoạn biến sắc đích thủy thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn na thủy chung bất biến đích, ngư mỗi thiên thân xử kỳ trung đích thủy đáo để thị thập ma? Ngư tất tu khiêu thoát xuất lai, đáo một hữu thủy đích thế giới tiến hành phản tư. Đồng dạng đích, yếu nhận thức tư bổn chủ nghĩa, nhất chủng phương pháp thị nhượng tự kỷ đích tư duy tiến đáo tư bổn chủ nghĩa thượng vị thành hình đích giai đoạn lí tiến hành phản tư, tòng lịch sử đích diễn biến trung nhận thức tha đích bổn chất. Sự thật thượng, giá tựu thị thập cửu thế kỷ đích mã khắc tư tại 《 tư bổn luận 》 trung đối tư bổn chủ nghĩa tiến hành “Chứng trạng phân tích” đích phương pháp; tha tòng tư bổn chủ nghĩa xuất hiện tiền đích phong kiến xã hội trung khảo sát, phát hiện thương phẩm đích giới trị nguyên bổn thủ quyết ô nhân cân nhân chi gian đích xã hội quan hệ ( như nông nô dữ lĩnh chủ ), đãn tư bổn chủ nghĩa xã hội trung đích nhân khước dĩ vi thương phẩm giới trị nguyên tự thương phẩm bổn thân ( thương phẩm đích sử dụng giới trị ), nhân thử mã khắc tư đắc xuất kết luận: Tư bổn chủ nghĩa đích đặc trưng thị nhân môn đối thương phẩm đích huyễn giác ── thương phẩm bái vật giáo ── già yểm liễu tư bổn chủ nghĩa đích bổn chất kiến lập tại bác tước đích xã hội quan hệ thượng.

Nhị ○○ bát niên kim dung hải khiếu quá hậu, hứa đa học giả khai thủy tượng mã khắc tư nhất dạng, tòng canh trường viễn đích lịch sử diễn tiến tư tác tư bổn chủ nghĩa đích bổn chất dữ vị lai, giác trứ danh đích tượng thị nhân loại học gia đại vệ ． cách lôi bá ( David Graeber ) tả đích 《 trái đích lịch sử 》, khảo sát nhân loại trái vụ quan hệ đích diễn biến hậu chỉ xuất tư bổn chủ nghĩa chế độ hóa đích “Khiếm trái hoàn tiền” tịnh phi lý sở đương nhiên, tự cổ như thử, hoặc thị kinh tế học gia thác mã ． bì khải đề ( Thomas Piketty ) đích 《 nhị thập nhất thế kỷ tư bổn luận 》, tòng lịch sử sổ cư trung đắc xuất tư bổn gia dụng tiền cổn tiền đích tư bổn báo thù suất vĩnh viễn đại ô lao công giai cấp dụng lao lực trám tiền đích kinh tế thành trường suất, tất nhiên đạo trí tư bổn chủ nghĩa tẩu hướng bần phú bất quân đích xã hội.

Như kim, tạp tháp lâm na ． bì tư thác ( Katharina Pistor ) đích giá bổn 《 tài phú bối hậu đích pháp luật mật mã 》 đề cung liễu độc giả nhất cá tư khảo tư bổn chủ nghĩa đích tân phương hướng. Giá bổn thư nhượng ngã cảm thụ đáo đương sơ độc 《 trái đích lịch sử 》 dữ 《 nhị thập nhất thế kỷ tư bổn luận 》 đích đại lịch sử cảm, tiền bán bộ giới thiệu quá khứ tứ bách niên lai tư bổn chủ nghĩa xã hội trung pháp luật biên mã đích diễn biến, thổ địa như hà biến thành khả ủng hữu đích tài sản? Công tư như hà biến đắc như thử vô sở bất năng? Kim dung cơ cấu như hà hợp pháp đích dĩ thải dưỡng thải? Công hữu đích tri thức như hà biến thành tư nhân tài sản? Giá ta đô thị tư bổn chủ nghĩa quá khứ tứ bách niên lai đích thành tựu. Hậu bán bộ tắc phân tích đương đại toàn cầu tư bổn chủ nghĩa thị như hà hợp pháp địa nhượng đỉnh tằng giai cấp nhân sĩ duy trì kí đắc lợi ích.

Bì tư thác tại bổn thư trung đích cơ bổn luận điểm thị: Tư bổn chủ nghĩa tạo thành liễu tài phú bất bình đẳng, đãn thị bì khải đề sở thuyết đích “Tư bổn báo thù suất đại ô kinh tế thành trường suất” bất thị nguyên nhân, nhi chỉ thị kết quả. Chân chính bất bình đẳng đích căn nguyên tại ô, hữu tiền nhân đích tư sản hữu pháp luật xanh yêu. Nhân vi tư bổn chủ nghĩa đích du hí quy tắc thị tất tu thấu quá pháp luật biên mã tương tư sản chuyển biến vi tư bổn, sở dĩ tối đổng đắc thiện dụng biên mã sách lược đích nhân, tài năng cú trì tục “Hợp pháp địa” sang tạo tài phú, nhất cá giản đan đích lệ tử: Thấu quá pháp luật biên mã trình tự, tự kỷ khai công tư tựu khả dĩ thích dụng giác đê thuế suất. Nhi kí nhiên tư sản đích giới trị thủ quyết ô pháp luật biên mã, na ma tài phú đích sang tạo dữ phân phối dã tương thủ quyết ô pháp luật biên mã, sở dĩ thị tư bổn xã hội đích pháp luật sử đắc tài phú bất bình đẳng đắc dĩ khả năng.

Quang thị giá dạng giản khiết hữu lực đích luận điều, tựu khả dĩ diên thân đáo bổn thư tác giả đích lánh nhất cá hạch tâm luận điểm: “Quốc gia － tư bổn － pháp luật” tam vị nhất thể, tự do thị tràng đích tư bổn chủ nghĩa thị cá thần thoại. Nhân vi tư bổn tất tu thấu quá pháp luật trình tự tài đắc dĩ vận tác, nhi pháp luật đích lực lượng căn cơ ô quốc gia đích cường chế lực, nhược vô quốc gia tại bối hậu duy hộ, tư bổn chủ nghĩa tựu bất hội tồn tại! Lệ như nhị ○○ bát niên thứ cấp phòng thải phong bạo đích trái vụ thị tràng tựu hoàn toàn thị tại pháp luật biên mã hạ hình thành đích, nhi tại lôi mạn huynh đệ đảo bế hậu, tối hậu xuất lai thư khốn chửng cứu tư bổn chủ nghĩa đích nhưng thị quốc gia. Nhân thử, nhược yếu nữu chuyển tư bổn chủ nghĩa tạo thành đích tài phú bất bình đẳng, quan kiện tựu tại ô, pháp luật bất cai tá trợ quốc gia lực lượng vi tư bổn phục vụ, pháp luật ứng cai vi dân chủ xã hội đích công chúng phục vụ.

Tuy nhiên bổn thư trung cử đích lệ tử đa bán thị tây phương đích lịch sử, đãn thị dữ đài loan đích mạch lạc đối chiếu chi hạ nhưng cao độ cụ hữu tham khảo giới trị, vô luận thị 《 hải hiệp lưỡng ngạn phục vụ mậu dịch hiệp nghị 》 tranh nghị, á nê thải quáng quyền triển diên tranh nghị, nguyên trụ dân tộc truyện thống lĩnh vực tranh nghị, nhất lệ nhất hưu tu pháp tranh nghị, đài loan cận niên các chủng xã hội nghị đề đô hiển kỳ xuất “Quốc gia － tư bổn － pháp luật” tam vị nhất thể đích liên động quan hệ, tạp tháp lâm na ． bì tư thác đề cung đích hứa đa án lệ phân tích đô phi thường trị đắc đài loan đích độc giả tá kính.

Như quả ba phỉ đặc thuyết “Một hữu giáo khoa thư năng cú dự trắc đáo ngã môn kim thiên đích kỳ quái kinh tế”, na ngã nguyện ý thuyết độc giả thủ thượng đích giá bổn 《 tài phú bối hậu đích pháp luật mật mã 》 tựu thị lý giải “Ngã môn kim thiên đích kỳ quái kinh tế” nhất điểm dã bất kỳ quái đích nhất bổn giáo khoa thư, bất cận như thử, tha hoàn thị nhất bổn thứ kích tưởng tượng lực đích chỉ nam, nhượng ngã môn tưởng tượng: Nhất cá pháp luật bất tái vi tư bổn phục vụ nhi chung tương dữ nhân dân trạm tại đồng nhất biên đích xã hội, hội thị thập ma dạng tử?