Tự
〈 trọng độc kim dung đích kỳ dị lữ trình 〉
Kim dung thị hảo kỉ đại nhân đích cộng đồng ký ức, tuy nhiên đề đáo kim dung, mỗi cá nhân tâm đầu phù thượng đích ấn tượng hoặc họa diện khả năng ngận bất nhất dạng. Hữu nhân lập tức tưởng đáo đích thị cổ mộ lí thụy tại nhất căn thằng tử thượng đích tiểu long nữ, hữu nhân nhãn tiền xuất hiện liễu phong phong điên điên, tả thủ hòa hữu thủ đả giá đích chu bá thông, hữu nhân tắc vi liễu kiều phong hòa trung nguyên quần hào ẩm tửu tuyệt giao đích khí khái nhi tình tự kích động……
Hữu ta nhân thấu quá văn tự duyệt độc lai nhận thức kim dung, khả năng hữu canh đa nhân thị thấu quá quan khán ảnh kịch tác phẩm. Như quả thị tòng ảnh kịch nhi lai đích kinh nghiệm, hựu hội khiên thiệp đáo bất đồng thời đại, bất đồng địa khu đích bất đồng cải biên kịch tình, bất đồng diễn viên hình tượng, bất đồng võ đả biểu hiện phương thức……
Giá ta đô thị kim dung, canh chuẩn xác địa thuyết, đô thị lai tự kim dung sở sang tác đích võ hiệp tiểu thuyết. Đối đại bộ phân độc giả lai thuyết, kim dung đích chủ yếu thân phân thị võ hiệp tiểu thuyết tác giả, đãn tất tu đặc biệt cường điều đích thị ── kim dung bất thị nhất bàn đích võ hiệp tiểu thuyết gia.
Tại kim dung chi tiền, võ hiệp tiểu thuyết tảo dĩ tồn tại. Võ hiệp tiểu thuyết thị đái hữu cao độ ngu nhạc tính chất đích “Loại hình tiểu thuyết”, hấp dẫn liễu bàng đại đích tả tác đội ngũ đầu thân kỳ trung, tả xuất liễu sổ lượng kinh nhân đích chúng đa tác phẩm. Kim dung tả võ hiệp tiểu thuyết chỉ hữu bất đáo nhị thập niên đích thời gian, đáo tha tả hoàn 《 lộc đỉnh ký 》 phong bút hậu, võ hiệp tiểu thuyết giá chủng loại hình sang tác dã hoàn tại, hựu xuất hiện liễu hứa đa tác phẩm. Nhiên nhi, tại kim dung chi tiền đích võ hiệp tiểu thuyết, đại bộ phân một hữu độc giả liễu, tác giả hòa kỳ tác phẩm kỉ hồ bị di vong liễu; tại kim dung chi hậu, chiếu lý thuyết na ta ly ngã môn canh cận đích võ hiệp tiểu thuyết, dã phân phân tòng đại chúng đích chú mục nhãn quang trung tiêu thất liễu, chỉ hữu kim dung hoàn tại.
Tiểu học thời, ngã tựu khai thủy tại báo chỉ phó khan thượng độc liên tái đích võ hiệp tiểu thuyết, trung học hữu liễu nhất điểm linh dụng tiền, tựu đáo tô thư điếm bàn canh đa võ hiệp tiểu thuyết lai độc, tương đối địa, yếu canh vãn ta, thượng liễu cao trung chi hậu, tài hữu cơ hội độc đáo kim dung đích tác phẩm. Na thời hầu, ngã thậm chí bất tri đạo na ta tiểu thuyết thị kim dung tả đích. Giới nghiêm thời kỳ đích đài loan, kim dung bị quy vi “Tả phái báo nhân”, “Tả phái văn nhân”, tha tả đích thư yếu bị tra cấm, ô thị độc đáo đích đô thị đạo bản thư, phong diện thượng tùy tiện phóng liễu biệt đích tác giả danh tự, dụng dĩ quy tị kiểm tra.
Đương thời ngã dĩ độc quá bất thiếu đích võ hiệp tiểu thuyết, lập tức cảm thụ đáo giá kỉ bộ tác phẩm ngận bất nhất dạng. Na thời hầu thuyết bất xuất, dã thuyết bất thanh đáo để na lí bất nhất dạng, chính nhân vi thái thục tất võ hiệp tiểu thuyết đích biểu hiện sáo lộ, nhất hạ tử tựu đối bất đồng ô sáo lộ đích kim dung tiểu thuyết tả pháp cảm đáo trứ mê.
Giá cá trùng kích ấn tượng tại ngã tâm trung các phóng liễu tương cận tứ thập niên, nhất trực đáo nhị ○ nhất bát niên, na nhất niên kim dung khứ thế, hiên khởi liễu nhất trận thảo luận phong triều. Ngã tương tín hứa đa nhân đô thụ đáo triệu hoán, bất chỉ trọng ôn ký ức, hoàn hội tưởng yếu trọng độc kim dung đích tác phẩm. Ngã dã hữu nhất cổ trùng động tưởng yếu trọng độc, nhi thả ngã nhượng giá phân trùng động thật hiện liễu, bất chỉ như thử, ngã hoàn hoài bão trứ cường liệt đích vấn đề ý thức, khai triển liễu giá thứ đích trọng độc.
Ngã đích vấn đề thị: Đệ nhất, quá khứ ngã đối kim dung đích trứ mê, hữu đa thiếu thị lai tự niên thiếu thời đích hoàn cảnh dữ duyệt độc kinh nghiệm? Giá điểm lệnh nhân thảm thắc bất an, ngã tưởng yếu nhận chân kiểm thị nhất hạ, kinh quá đa niên duyệt độc tiểu thuyết, thuyên thích tiểu thuyết, thậm chí bình luận tiểu thuyết đích thị dã luy tích, đối ô tiểu thuyết tả tác đích khán pháp tất nhiên bỉ dĩ tiền thành thục hứa đa, ngã hoàn hội giác đắc kim dung tiểu thuyết thị hảo tiểu thuyết, cụ hữu bãi thoát võ hiệp loại hình đích khai sang tính, thậm chí hằng cửu giới trị mạ? Hoàn hữu đệ nhị, như quả kim dung chân đích bất nhất dạng, hựu thị như hà bất nhất dạng?
Tòng nhất cửu thất nhị niên chi hậu, tứ thập đa niên đích thời gian lí, kim dung một hữu tái tả quá nhậm hà nhất bộ võ hiệp tiểu thuyết, nhiên nhi nhị ○ nhất bát niên tha khứ thế thời, cánh nhiên tại hoa văn thế giới hình thành liễu thảo luận nhiệt độ tối cao đích thoại đề hiện tượng. Ngã bất đắc bất đả tâm để vấn: Vi thập ma kim dung một hữu bị di vong? Vi thập ma tha tại ngũ, lục thập niên tiền sang tác đích tiểu thuyết, đáo kim thiên hoàn như thử hỏa nhiệt? Canh trọng yếu đích, kim dung tiểu thuyết chân đích kinh đắc khởi thời đại biến thiên đái lai đích khảo nghiệm, kế tục tồn tại hạ khứ mạ?
Dung ngã tiên giản đan địa tổng kết giá thứ trọng độc kim dung đích thể hội: Kim dung đích võ hiệp tiểu thuyết chân đích bất nhất dạng, chân đích tả đắc hảo, bất chỉ thị hảo khán, nhi thả kinh đắc khởi tử tế thôi xao, thị hữu cơ để, hữu hậu độ, hữu thiết kế, hữu kỹ xảo đích hảo. Chi sở dĩ năng đắc đáo giá dạng đích kết luận, na thị nhân vi ngã hữu ý thức địa thải thủ liễu bất đồng ô dĩ vãng đích duyệt độc phương thức.
＊
Dĩ tiền độc kim dung, đào bất quá tam chủng thái độ, na tựu thị “Thiếu”, “Khoái”, “Loạn”, nhi giá tam giả hựu bỉ thử liên động, hỗ tương ảnh hưởng. Tối hạch tâm đích nhân tố thị “Thiếu”, niên thiếu đích “Thiếu”. Ngã tại niên kỷ ngận tiểu đích thời hầu tựu tiếp xúc, trứ mê ô võ hiệp tiểu thuyết, nhiên hậu hựu ngộ đáo liễu kim dung đích tác phẩm. Na thời hầu, bao quát kim dung tác phẩm tại nội đích sở hữu võ hiệp tiểu thuyết, đô bị đương tác tiêu nhàn thư, bất chỉ thị khóa ngoại độc vật, hoàn thị xúc phạm học giáo quy định, bất bị sư trường duẫn hứa đích “Độc vật”. Tại giá chủng tình huống hạ, bất khả năng hảo hảo đoan tọa trứ độc, kinh thường nhu yếu đóa đóa tàng tàng. Thư năng đáo thủ đích quản đạo dã bất ổn định, hoàn cảnh sung mãn liễu cấm chế, ô thị nã đáo nhất bổn toán nhất bổn, tại bị phát hiện, một thu chi tiền, năng độc đa thiếu toán đa thiếu.
Tại đồng học, bằng hữu thủ thượng lưu truyện đích tiểu thuyết, hoặc thị tại tô thư điếm lí án nhật kế phí tô lai đích tiểu thuyết, dã một đắc kế giác, bất khả năng hữu thập ma duyệt độc kế họa, tưởng trứ khả dĩ tiên độc na bổn, hậu độc na bổn. Nhất bộ tiểu thuyết vãng vãng phân thành hảo đa sách, đô bất kiến đắc năng cú tòng đệ nhất sách độc đáo tối hậu nhất sách, nã đáo na sách tựu khán na sách ba!
Na chân thị “Loạn”, nhi thả thị loạn đáo hoang đường đích địa bộ. Tượng thị kim dung đích “Xạ điêu tam bộ khúc” ──《 xạ điêu anh hùng truyện 》, 《 thần điêu hiệp lữ 》 hòa 《 ỷ thiên đồ long ký 》, tại ngã môn đích duyệt độc kinh nghiệm trung, ngận đa nhân phi đãn bất thị chiếu giá cá thứ tự độc đích, thậm chí tòng lai một lộng thanh sở quá giác sắc hòa tình tiết đích tiền hậu quan liên.
“Thiếu”, “Khoái”, “Loạn” đích duyệt độc phương thức, bất đan thị ngã tự kỷ hữu quá đích kinh nghiệm, vô ninh thị võ hiệp tiểu thuyết lưu hành thời đại đích cộng đồng ấn ký. Ly khai liễu giá dạng đích nhân tố, ngã môn hội tòng kim dung tiểu thuyết lí độc đáo thập ma?
Giá nhất thứ, ngã khắc ý nghịch phản nguyên bổn đích tập quán, tẫn lượng phóng điệu quá khứ đích ấn tượng, dĩ “Lão” ── đái trứ thế cố nhận tri hòa đối tiểu thuyết đích thuần thục lý giải ── đích thái độ, lai trọng độc kim dung. Tòng tiền khán đắc “Khoái”, giá thứ phản nhi hữu ý phóng “Mạn” tốc độ, bất chỉ tử tế địa độc, đồng thời đái trứ phân tích tư khảo đích cường liệt động cơ lai độc. Dĩ vãng “Loạn” độc nhất khí, đắc đáo mỗ chủng tứ ý đích khoái cảm, giá thứ khước yếu hữu hệ thống địa độc. Tối giản đan đích hệ thống, tựu thị án chiếu kim dung tiểu thuyết sang tác đích tiên hậu thuận tự độc hạ lai, tòng nhất cửu ngũ lục niên hoàn thành đích 《 thư kiếm ân cừu lục 》 khai thủy, nhất lộ độc đáo tối hậu đích 《 lộc đỉnh ký 》.
Dữ “Loạn” tương phản đích, hoàn hữu tại sự tiên sưu la liễu hứa đa tương quan tư liêu, quan ô kim dung kỳ nhân, tha đích tả tác kinh lịch, tha sở xử đích hoàn cảnh, dĩ cập tại tha chi tiền tựu dĩ kinh tồn tại đích võ hiệp tiểu thuyết hệ phổ, nãi chí tha đình bút chi hậu, võ hiệp tiểu thuyết đích hậu tục biến hóa. Tương kim dung đích thập tứ bộ tiểu thuyết phóng nhập giá cá mạch lạc trung, dư dĩ đối ứng tra khảo, dĩ cầu độc xuất canh lập thể, canh phong phú đích nội hàm.
Thế cố, tử tế, hữu hệ thống địa tương kim dung tiểu thuyết hoàn chỉnh địa độc quá nhất biến, tiên cáo tố đại gia ngã tối cường liệt, tối thâm khắc đích cảm thụ ── giá tranh duyệt độc lữ trình thái hữu thu hoạch liễu, kim dung tiểu thuyết bỉ ngã nguyên tiên nhận định, tưởng tượng đích hoàn canh liễu bất khởi.
＊
Kim dung tại thập thất niên đích thời gian lí, sang tác xuất bát bách đa vạn tự đích võ hiệp tiểu thuyết, quang thị lượng tựu ngận kinh nhân liễu. Như thử khoái tốc tả tác hoàn thành đích quá trình trung, cánh nhiên hoàn năng bất đoạn đột phá, sang tạo liễu tự kỷ chi tiền tác phẩm tả bất xuất đích tân kỹ xảo, tân tằng thứ, tân cảnh giới, tân ý nghĩa.
Lệ như tại tương đối thiên phúc giác tiểu đích tác phẩm 《 tuyết sơn phi hồ 》 trung, kim dung động dụng liễu loại tự vũ đài kịch đích kỹ pháp, nhượng nhất cá cá giác sắc thứ đệ thuyết thoại, tha môn đích đối thoại vi nhiễu trứ nhất cá xước hào khiếu “Tuyết sơn phi hồ” đích nhân, giảng thuật tha đích thân thế, sai trắc tha tiền lai tầm hấn đích động cơ, nhất khởi đẳng đãi trứ tha đích xuất hiện. Giá lí đích hí kịch hiệu quả thị chúng thanh tương ứng, bỉ thử bổ sung hựu hỗ tương canh chính, tại giảng thuật, thảo luận, sai trắc nãi chí tranh biện chi hậu, “Tuyết sơn phi hồ” hồ phỉ tài thượng tràng. Hồ phỉ đương nhiên thị chủ giác, chỉ thị tha thượng tràng một đa cửu, tiểu thuyết tựu kết thúc liễu.
Ngã môn bất chỉ một hữu tại kỳ tha võ hiệp tiểu thuyết trung khán quá giá chủng tả pháp, dã bất tằng tại kim dung tự kỷ dĩ vãng đích tác phẩm trung khán quá loại tự đích hình thức.
Hựu lệ như, kim dung tả liễu na ma đa nhượng nhân ấn tượng thâm khắc đích nữ tính giác sắc, hoàng dung na ma kiều xảo, tiểu long nữ na ma si, chu chỉ nhược na ma hữu tâm cơ. Khả thị đối ô chu chỉ nhược đích tâm cơ, độc giả bất hội nhân thử thảo yếm tha, nhi thị năng cú lý giải tha, thậm chí đồng tình tha. Kim dung tiểu thuyết lí đích nữ tính giác sắc các hữu các đích cá tính, các hữu các đích thiên hồi bách chuyển đích cảm tình dữ tâm tư. Tựu thị kháo trứ tả xuất giá ta bất nhất dạng đích nữ giác, nguyên bổn dĩ nam tính vi chủ yếu duyệt độc đối tượng đích võ hiệp tiểu thuyết, tài năng tranh thủ đáo đại lượng đích nữ tính độc giả.
Canh trị đắc chú ý dữ kính bội đích, bất luận như hà đột phá, sang tân, kim dung tổng hữu bạn pháp nhượng tha đích tiểu thuyết trảo trụ độc giả đích vị khẩu, nhượng độc giả hỉ ái. Quá khứ, ngã môn tại “Khoái độc” trung đắc đáo cự đại đích ngu nhạc tiêu khiển; hiện tại, ngã khả dĩ phụ trách nhậm địa hướng đại gia bảo chứng: Bất phương “Mạn độc” kim dung, đương tác văn học tác phẩm lai độc, dã năng trảo đáo kỳ trung độc đặc đích, nguyên sang đích giới trị.
Tòng tiền đích võ hiệp tiểu thuyết quán thường dĩ liên tái phương thức lai phát biểu dữ sang tác, nhất bộ đại trường thiên cố sự mỗi thiên chỉ tả nhất tiểu đoạn, thiên thiên tả, nhất đoạn nhất đoạn liên tiếp khởi lai, khả năng yếu nhất lưỡng niên tài tả đắc hoàn. Biên tả biên liên tái đích quá trình trung, ngận đa tác giả chiếu cố bất đáo nhượng cố sự tình tiết tiền hậu thống nhất, canh bất tất đề yếu như hà thiết kế, thôi tiến tiểu thuyết giá cấu liễu. Khả thị kim dung đích hứa đa tác phẩm khước trình hiện liễu tỉnh nhiên đích kết cấu, nhượng nhĩ bất đắc bất tương tín, tại động bút chi tiền, kim dung dĩ kinh tương vị lai lưỡng niên nội yếu tả đích nội dung, đô tưởng đắc thanh thanh sở sở liễu, nhiên hậu dĩ cận hồ bất khả tư nghị đích nại tâm dữ nghị lực, chấp hành, thật hiện na phân thiết kế lam đồ.
《 ỷ thiên đồ long ký 》 đương nhiên thị đại trường thiên, tại kết cấu thượng minh minh bạch bạch địa phân vi tiền, hậu bán bộ. Tiền bán bộ dĩ kim mao sư vương tạ tốn đoạt thủ đồ long đao vi trục tuyến, tả đáo trương vô kỵ tại băng hỏa đảo xuất sinh, tái đáo trương vô kỵ tùy phụ mẫu hồi võ đương. Tòng kết cấu giác độ khán, mạn trường đích tiền bán bộ thị nhất bộ nhất bộ, tiểu tâm khẩn mật địa phô trần, kỉ hồ một hữu lãng phí nhậm hà sự kiện, dã một hữu mâu thuẫn chi xử, toàn đô đạo dẫn hướng “Lục đại phái vi công quang minh đỉnh”, hợp lý địa nhượng trung nguyên lục đại môn phái liên hợp khởi lai, hựu hợp lý địa nhượng trương vô kỵ nhất cá nhân đại biểu minh giáo, đối kháng tịnh chiến thắng liễu lục đại môn phái.
Đáo liễu hạ bán bộ, trương vô kỵ dĩ kinh thị minh giáo giáo chủ, dã luyện tựu liễu tuyệt thế thần công, tiểu thuyết hoàn năng tả thập ma ni? Ô thị kim dung chuyển hoán liễu trọng điểm, nhượng triệu mẫn thượng tràng, chủ đề biến thành liễu trương vô kỵ như hà hoàn thành tha đích tình cảm giáo dục. Tha yếu học hội thập ma thị nhân tình, thập ma thị thế cố, giá thị võ công cái thế đích trương vô kỵ tất tu diện đối đích nhân sinh khảo nghiệm.
Tái tiến nhất bộ, như quả tương “Xạ điêu tam bộ khúc” liên quán khởi lai, tòng đại giá cấu thượng khán, mỗ chủng chủ đề tựu hội phù hiện xuất lai, na tựu thị: Hà vị “Chính tà”? “Chính” dữ “Tà” cứu cánh yếu dĩ thập ma tiêu chuẩn lai hoa phân? Nhất bàn đích tiêu chuẩn chân đích năng thuyết phục ngã môn mạ? Kỳ trung bính xúc đáo xã hội bình đoạn cơ chế, triển khai liễu quan ô chính nghĩa quan niệm đích kiên thật thảo luận.
Tại giá sáo thư lí, ngã tương y chiếu kim dung đích sang tác thuận tự, vi kim dung thập tứ bộ tiểu thuyết tố trục nhất bình tích, nhượng đại gia minh liễu: Kim dung tiểu thuyết vi hà kinh đắc khởi văn học phương pháp đích tham cứu, dĩ cập kim dung bàng đại thả kinh nhân đích sang tạo lực, thị như hà lạc thật tại tha đích võ hiệp tác phẩm trung. Tạ do giá chủng phương thức, ngã môn hoặc hứa khả dĩ thể hội, vi hà độc quá kim dung tiểu thuyết chi hậu, ngận nan tái tòng kỳ tha đích võ hiệp tác phẩm trung đắc đáo mãn túc? Dĩ cập, vi thập ma kim dung tả hoàn 《 lộc đỉnh ký 》 dĩ quá liễu ngũ thập niên, khước nhất trực một hữu kiến đáo năng siêu việt kim dung, siêu việt 《 lộc đỉnh ký 》 đích kỳ tha võ hiệp tác phẩm?
Nhượng ngã môn hảo hảo địa trọng tân nhận thức kim dung hòa tha đích võ hiệp tiểu thuyết.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
