Bác vật nhật bổn: Bổn thảo học dữ giang hộ nhật bổn đích tự nhiên quan

Đạo độc

Xích thược dữ bạch thược

Trung ương nghiên cứu viện cận đại sử nghiên cứu sở phó nghiên cứu viên trương triết gia

《 bổn thảo cương mục 》 như kim tại toàn thế giới hưởng hữu thịnh danh, bị dự vi trung y dược sử thượng tối thôi xán đích côi bảo. Tựu kỳ thư trung sở thu dược vật phẩm loại chi phồn đa, phân loại an bài chi xảo tư lai khán, ủng hữu như thử sùng cao đích địa vị tự hồ thị lý sở đương nhiên. Nhiên nhi, sự thật thượng 《 bổn thảo cương mục 》 nguyên bổn tại trung quốc quốc nội đích tao ngộ tịnh bất thuận toại. Bất đãn tương thư cảo trình hiến cấp triều đình hậu bị lãnh đống khởi lai, tại tối sơ tầm cầu xuất bản đích quá trình dã thị lũ lũ bính bích, hiển nhiên thư thương bình cổ thị tràng thời tịnh bất khán hảo. Hạnh nhi phó tử chi hậu tái bản liễu sổ thứ, khước nhân vi nội dung thái quá bàng tạp, y sinh lâm sàng sử dụng khởi lai tịnh bất phương tiện, thư trung kiêm dung tịnh súc đích nội dung, phản đảo giác vi phù hợp thôi sùng bác học đa văn đích phú dụ văn nhân nhu yếu. Chỉ bất quá lý thời trân biên tập thời hỉ hoan nhậm ý canh động dẫn dụng nguyên văn, tại khảo chứng học phong đương đạo đích thanh đại pha thụ chủ lưu học giả đích tí nghị, nhân thử tại quốc nội đích danh vọng nan dĩ dữ 《 thần nông bổn thảo kinh 》 đẳng cổ đại kinh điển tương kháng hành. Đáo liễu hiện đại chi sở dĩ năng hậu lai cư thượng, cân tha lưu truyện đáo quốc ngoại hậu thụ đáo đông dương, tây dương độc giả đích trọng thị thoát bất liễu quan hệ. Duyệt độc giang hộ nhật bổn đích bổn thảo học sử, đối ngã môn lai thuyết tịnh bất chỉ thị nhàn tình ngẫu ký đích dị vực thú vị nhi dĩ, canh trọng yếu đích thị, giá dã thị liễu giải truyện thống tri thức sinh sản dữ thật tiễn, dĩ cập như hà quá độ đáo kim nhật đích trọng yếu tỏa thược.

Chúng sở chu tri, nhật bổn tự cổ tựu tiếp thụ trung quốc đích quan tu bổn thảo tác vi quốc gia đích dược điển, trường kỳ dĩ lai nhất trực phẫn diễn truy tùy giả đích giác sắc, tự hồ dẫn tiến liễu tiên tiến y học chi hậu, toàn quốc thượng hạ tựu hội tòng thử hưởng thụ khang thái đích sinh hoạt, nhiên nhi hiện thật thượng tịnh phi như thử. Trung quốc bổn thảo thư thượng sở ký tái đích dược phẩm, tuyệt đại đa sổ tại nhật bổn tất tu yếu y kháo tiến khẩu tài năng thủ đắc. Bất đãn giới cách ngang quý, nhi thả mãi đáo đích bạc lai phẩm dã đa nan biện chân ngụy. Tằng kinh hữu nhất thứ, triều tiên vương triều đích sử tiết đoàn đáo kinh đô dữ đương địa nhân bút đàm, tài phát hiện triều tiên quốc nội y sư khai xử phương thiêm đô chỉ yếu ngưỡng lại dược thương đề cung tức khả, nhi nhật bổn y sư thông thường đô nhu yếu tự hành thượng sơn thải dược tài túc dĩ chi ứng sở nhu. Nhân thử khả dĩ tưởng kiến, tại dược phẩm chủng loại dữ tự thuật tế tiết đô viễn siêu tiền đại đích 《 bổn thảo cương mục 》 nhất truyện nhập nhật bổn, lập khắc dẫn khởi quảng phiếm đích trọng thị. Tất cánh biện thức dược vật cân nhật bổn y sư đích lệ hành tính tác nghiệp mật thiết tương quan; nhi như quả vô pháp tại quốc nội trảo đáo dược thảo, hoặc giả bồi dục kham dụng đích đại dụng phẩm, hựu hội liên đái ảnh hưởng đáo quốc gia đích ngoại hối thu chi, giá thị du quan dân mệnh dữ hà bao đích đại sự. Diện đối đồng dạng đích bổn thảo, nhật bổn nhân duyệt độc đích tâm tình khước thị đại bất tương đồng. 《 bổn thảo cương mục 》 ngận khoái thành vi nhật bổn toản nghiên bổn thảo học đích cơ chuẩn, bất quản thị quan phương hoàn thị dân gian, đô đối quốc nội đích sản vật điều tra dữ bồi dục đầu chú liễu trung quốc nhân nan tương bỉ nghĩ đích tư nguyên dữ tâm lực. Đáo liễu giang hộ hậu kỳ, nhật bổn đích bổn thảo học trục tiệm tẩu xuất liễu trung quốc dĩ dược học vi hạch tâm đích khoa cữu, khai triển xuất chú trọng quan sát thật vật đích đặc trường. Thử nhất biểu hiện kí thể hiện liễu truyện thống học thuật phát triển đa chủng khả năng tính đích tiềm năng, kháp hảo dã dữ tây âu bác vật học sở trọng thị đích phong cách chính tương tiếp quỹ, tòng nhi canh bình thuận địa tiếp dẫn đáo cận đại chuyển hình vi thực vật học, động vật học đẳng tân thức học khoa. Thử vi giang hộ bổn thảo học trị đắc ngã môn trọng thị đích lý do chi nhất.

Tẫn quản như thử, giang hộ thời đại nhật bổn nhân đối ô trung quốc chuyên gia đích tri thức quyền uy hoàn thị thập phân kính úy đích. Thập bát thế kỷ mạt, tích cư cửu châu nam đoan đích tát ma phiên, tằng kinh giả tá thụ kỳ khống chế chi lưu cầu vương quốc sở cụ bị đích triều cống thân phân, phái khiển chuyên nhân huề đái thực vật chủng miêu độ hải, khẩn thỉnh phúc kiến đích quan viên, dược phòng, y sư, thuyền viên, nãi chí ô viễn chí bắc kinh đồng nhân đường sư phó chỉ điểm thị hà phẩm chủng, hữu vô dược hiệu. Tối hậu tương sở sưu tập đáo đích tình báo biên thành 《 chất vấn bổn thảo 》 nhất thư, tại lộc nhi đảo xuất bản. Tòng thử khán lai, trung quốc cảnh nội bất phạp năng nhân, chỉ bất quá ngã môn vô tòng đắc tri giá ta nhân vật chi gian bình thời hữu vô giao lưu, nhi thả, giả sử một hữu nhật bổn sử liêu lưu hạ ký lục, tha môn đích trí tuệ dã chỉ năng tùy thảo mộc đồng hủ. Tuy nhiên thanh đại dã hữu như triệu học mẫn, ngô kỳ tuấn đẳng cao thủ, đãn trừ liễu tha môn tự kỷ đích trứ tác bổn thân chi ngoại, vô tòng hoạch tất kỳ tri thức sinh sản quá trình dữ nội dung, canh phạp kỳ tha sử liêu tác vi bàng chứng. Tương đối nhi ngôn, giang hộ nhật bổn đích bổn thảo chuyên gia hoặc ái hảo giả hoàn nhiễu trứ phiên mạc thể chế dữ tư nhân giảng học, hình thành liễu bỉ thử kí xuyến liên, hựu đái hữu cạnh tranh tính đích đa trọng nhân tế võng lộ. Hiện tồn hoàn hữu bất thiếu đích thủ cảo hoặc xuất bản phẩm, túc dĩ nhượng ngã môn bộ phân trọng kiến giá ta nhân vật đích cá nhân hoạt động hoặc tương hỗ ảnh hưởng, dã khả lược khuy đương thời tác vi nhất vị bổn thảo học gia đích học tư lịch trình dữ thiêu chiến chi sở tại, giá nhất ta bảo quý đích tấn tức, thị trung quốc bổn thảo văn hiến trung tuyệt thiếu thấu lộ đích. Thử vi giang hộ bổn thảo học trị đắc ngã môn trọng thị đích lý do chi nhị.

Tự tòng đại hàng hải thời đại dĩ hậu, đông á thế giới dữ tây âu vãng lai canh vi tần phồn, dược học, bác vật học tri thức canh thị bỉ thử đô cức dục liễu giải, giao lưu đích trọng điểm chi nhất. Cân nhật bổn nhất dạng, âu châu nhân đối ô mãn tái đại lục thâm xử bí dược tấn tức đích 《 bổn thảo cương mục 》 thập phân thôi sùng, dã tưởng tiến nhất bộ nhận thức nhật bổn đích vật sản, dữ thử đồng thời, tha môn dã đái lai liễu thải tập tự toàn cầu các xử đích thương phẩm dữ tây dương thức đích học vấn, bao quát lâm nại thức đích phân loại thể hệ. Nhật bổn nhân tại đồng thời thừa tiếp trung quốc dữ tây dương lưỡng đại tri thức truyện thống thời, vô khả tị miễn địa diện lâm liễu hà sở thích tòng đích tranh biện, tại ma hợp đích quá trình trung, điều hòa chiết trung phái thủ đắc liễu nhất định trình độ đích phát ngôn quyền, tịnh tương 《 bổn thảo cương mục 》 trung sở dụng đích “Cương”, “Mục”, “Chúc”, “Chủng” đẳng từ hối tác vi phiên dịch tây dương tri thức phân loại thể hệ đích chính thức học thuật thuật ngữ, 《 bổn thảo cương mục 》 đích địa vị đắc dĩ duy trì bất trụy. Tức sử thị đáo liễu minh trị duy tân, tây thức học khoa chế độ xác lập chi hậu, nhật bổn quốc nội nhưng hữu chấn hưng bổn thảo học đích hô thanh. Nhi thành công chuyển hình vi tân thức dược học học giả đích bổn thảo ái hảo giả, nhưng nhiên tương cựu hữu đích tố dưỡng đạo nhập tân thức giáo dục chi trung. Như trung quốc y dược học viện tại đài trung thành lập, thủ tiên đôn sính dĩ khai thiết bổn thảo học khóa trình đích học giả nãi thị na kỳ giáo thụ, tha tảo niên tựu độc ô mãn châu y khoa đại học dược học bộ, thụ nghiệp ô bổn thảo học đại gia cương tây vi nhân. Tha dĩ tại khóa dư toàn đài tẩu thấu thấu điều tra dược thảo tư nguyên nhi văn danh, tại thí đồ giải quyết hải đảo thượng dược vật tư nguyên quỹ phạp đích vấn đề nhi nỗ lực chi dư, dã thể hiện xuất tảo niên giáo dục sở đào dã đích giang hộ bổn thảo học gia tinh thần. Tại giá cá ý nghĩa thượng, nhật bổn đích học phong dã tư nhũ liễu kim nhật đài loan đích học thuật dữ bảo kiện sinh hoạt, thử vi giang hộ bổn thảo học trị đắc ngã môn trọng thị đích lý do chi tam.

Tự tòng ngã tại đại học giảng thụ truyện thống y dược sử dĩ lai, nhất trực cố định gia nhập tương đương bỉ lệ đích nhật bổn sử nội dung. Đương ngã khai thủy giới thiệu nhật bổn bổn thảo thời, tổng thị dụng trung dược đích xích thược dữ bạch thược tác vi bỉ dụ, tuy nhiên dữ trung quốc bổn thảo hệ xuất đồng nguyên, khước các hữu sở trường. Nhân vi đài loan đích cao đẳng giáo dục khuyết phạp nhật bổn y học sử đích nội dung, thị nhất kiện thập phân khả tích đích sự, thủy chung tưởng tẫn nhất phân tâm lực. Đãn khuyết phạp thích đương đích trung văn giáo tài cung học sinh duyệt độc, thường dĩ vi hám. Bổn thư thị tại phổ lâm tư đốn đại học chi mã khổng giáo thụ đích bác sĩ luận văn cơ sở thượng tu cải nhi thành. Đương ngã tại nhị ○○ bát niên ô cáp phật yến kinh học xã phóng vấn chi thời, ngã đích tiếp đãi nhân lật sơn mậu cửu giáo thụ tằng đặc địa yêu thỉnh cương hoạch đắc học vị đích mã khổng bác sĩ đáo kiếm kiều diễn giảng, tịnh thả thập phân hân hỉ anh văn học giới chung ô hữu nhất bổn hữu quan giang hộ bổn thảo sử đích chuyên luận, đối ô vị lai học thuật đích thôi triển tất hữu tương đương trợ ích. Như kim thử thư chi trung văn bản đắc dĩ vấn thế, ngã dã thể hội đáo lật sơn giáo thụ đích tâm tình. Vưu kỳ hi vọng hữu canh đa độc giả dĩ bổn thư vi khế cơ, khai khải đối bổn thảo học phong phú nội hàm đích tri thức chi lữ.

【 phụ kiện 3—— tinh thải nội văn trích lục 】

Thập bát thế kỷ hạ bán diệp, na nhất cá bán thế kỷ tiền khai thủy đối tự nhiên giới đích lý luận nghiên cứu dữ thật tiễn điều tra, dĩ kinh dung hợp thành nhất môn canh cụ chỉnh hợp tính dã canh đa dạng hóa đích học khoa. Bổn thảo học duy trì liễu tha dữ y học nghiên cứu đích tối sơ liên hệ, đãn thị dã phát triển thành nhất cá nhật ích đa diện hướng đích lĩnh vực, đối kinh điển văn bổn quyền uy hòa y liệu thật tiễn nhu yếu đích y lại đô dũ hình giảm thiếu. Tại mạc phủ dữ phiên chúc cơ cấu, tư nhân học viên, đại chúng đích hảo kỳ tâm, dĩ cập bồng bột phát triển đích giáo khoa thư, bách khoa toàn thư dữ chuyên đề trứ tác xuất bản nghiệp đích chi trì hạ, bổn thảo học giá môn học khoa trục tiệm hữu liễu kiêm dung tịnh súc đích đặc chất, thải dụng liễu tòng từ hối học hòa bách khoa toàn thư đáo nông học, mỹ thực, mỹ học, ngu nhạc hòa tự nhiên lịch sử đẳng phạm vi quảng phiếm đích phương pháp dữ mục tiêu. Đáo liễu giá cá thời kỳ, bổn thảo học chuyên gia dĩ kinh hữu liễu đại lượng đích truy tùy giả, túc dĩ nhượng tha môn hoạch đắc xã hội đích nhận khả dữ tương đối ô kỳ tha nghiên cứu lĩnh vực đích tự chủ quyền. Mạc phủ đối bổn thảo học đích chi trì thủy ô đức xuyên cát tông, tịnh trục tiệm truyện bá đáo các phiên trung, phiên chủ vô luận thị chân thành cảm thụ đáo sử mệnh hoặc thị xuất ô đồng bối khuyến thuyết, đô khai thủy tán trợ chuyên gia học giả, hoặc giả tác vi nghiệp dư thật tiễn giả tham dữ tự nhiên sử đích điều tra nghiên cứu. Giá chủng tán trợ hữu hứa đa chủng hình thức, bao quát thiết lập thực vật viên hòa dược học nghiên cứu sở, dĩ cập võ sĩ tinh anh trực tiếp tham dữ trí lực ô quan sát, miêu thuật, thu tập dữ miêu hội động thực vật đích văn hóa quyển trung.

Nhật bổn bổn thảo học tòng trung quốc mô thức đích phân kỳ ( trung quốc thanh đại đích bổn thảo học dữ minh đại bổn thảo học chuyên gia như lý thời trân hoạt dược đích thời kỳ tương bỉ, tịnh vô thái đại biến hóa ) tịnh bất thị nhất tịch chi gian phát sinh đích. Tạo thành như thử biến hóa đích nguyên nhân, bất cận hữu học giả đích luận thuật, vật chất thượng đích thật tiễn, dĩ cập tha môn tại xã hội chuyên nghiệp thân phân thượng đích cải biến, dã bao hàm mạc phủ dữ phiên chính phủ dĩ tổ chức vật sản điều tra, chi trì dược thảo hoặc thế đại tác vật chủng thực đẳng phương thức đích tham dữ, tái gia thượng tân cơ cấu đích thiết lập, như y học nghiên cứu viện hòa mạc phủ, phiên chính phủ tán trợ đích thực vật viên đẳng đẳng.

Đức xuyên mạc phủ kiến lập hậu đích trường kỳ chính trị ổn định, đạo trí liễu thâm khắc đích xã hội biến cách. Vưu kỳ thị, thị tràng kinh tế đích phát triển đối đức xuyên thời kỳ đích xã hội trật tự sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Kỳ trung tối minh hiển đích thị thống trị giai tằng võ sĩ tinh anh đích bần khốn hóa, dĩ cập tương ứng địa bị tước nhược thật tế đích quyền lực. Kinh tế đích hóa tệ hóa, quốc nội dữ quốc tế thương phẩm mậu dịch đích tăng trường, dũ hình ỷ lại thị tràng lai hoạch đắc xã hội tái sinh sản đích thủ đoạn, dĩ cập nông nghiệp sinh sản đích thương nghiệp hóa đẳng, giá ta đô thị đức xuyên thời kỳ nhật bổn xã hội kinh tế sinh hoạt đích chuyển biến, hữu lợi ô cơ ô tài phú nhi phi xuất thân đích tân hình thức xã hội thống trị đích xuất hiện.

Thương nhân dữ công tượng giai tằng đích thức tự suất ổn định thượng thăng, nhượng giá ta nhân thành vi văn hóa thương phẩm đích nhiệt tình tiêu phí giả. Giá cá hiện tượng đích kết quả thị văn hóa thương phẩm thị tràng đích đa nguyên hóa, nhân vi giá ta tương thời gian dữ tư nguyên đầu tư tại văn hóa hoạt động trung đích nhân, đô thị lai tự bất đồng đích xã hội giai tằng. Ủng hữu thổ địa đích nông dân ( hào nông ) thấu quá phóng khoản, dĩ cập tương nông nghiệp thặng dư vật tư đầu tư ô phưởng chức, thanh tửu nhưỡng tạo dữ điện lam nhiễm liêu chế tạo đẳng tiểu quy mô chế tạo nghiệp đích phương thức, biến đắc canh gia phú dụ, nhi xuất hiện tại giá cá giai cấp đích tân hưng văn hóa tiêu phí giả môn, tắc nhượng văn hóa ly khai liễu thượng phương dữ quan đông địa khu đích chủ yếu thành thị trung tâm, hướng nông thôn mạn diên.

Lịch sử học gia tằng kinh nhận vi giá thị nhất cá trường thời gian đích xã hội đình trệ lưu động kỳ, đãn thị đáo liễu thập bát thế kỷ hạ bán diệp, đức xuyên thời kỳ phát sinh liễu triệt đầu triệt vĩ đích xã hội biến cách, đả phá liễu kí hữu đích xã hội quan hệ giai cấp chế độ. Nhất phương diện, võ sĩ tinh anh tự thập thất thế kỷ dĩ lai nhất trực tại kinh lịch nhất cá “Khai hóa quá trình” ( civilizing process ), giá cá quá trình vãng vãng dung nhập liễu hòa bình thời kỳ xã giao đích tân quy tắc. Giá ta quy tắc bao quát trì thượng anh tử ( Eiko Ikegami ) sở vị đích nội hóa “Tuần phục” ( taming ), đề xướng tự ngã khắc chế, nhi bất thị trung thế kỷ đích bạo lực dữ võ lực lý tưởng. Đạo đức bị chuyển hóa thành nhất chủng văn nhã, lễ nghi hòa nghệ thuật chuyên trường đích ngữ ngôn. Tại giá chủng tân đích giới trị thể hệ hạ, tri thức bác học thành vi địa vị đích trọng yếu tiêu chí. Tại kỳ tha phiên chủ nhãn trung, phẩm vị dữ học thức đích soa dị phú dư tha môn địa vị, tăng gia liễu tha môn đích chính trị đặc quyền. Do ô đạo mễ giới cách trì tục hạ điệt, hữu học vấn đích trung hạ giai cấp võ sĩ hãm nhập bần khốn, nhân nhi kinh thường tạ do tại tri thức dữ văn hóa lĩnh vực đích tựu nghiệp lai cải thiện sinh hoạt. Tuy nhiên tha môn tác vi học giả đích thành công tại ngận đại trình độ thượng thủ quyết ô tán trợ, đãn tha môn tại phiên chính phủ đích tựu nghiệp dã hữu trợ ô cải biến phiên chủ dữ gia thần chi gian đích quan hệ. Văn hóa dữ tri thức sự vụ đích hữu thường ti tuân thủ đại liễu chiến tranh trung đích binh dịch, giá dữ sơ đại đức xuyên mạc phủ tương quân khai thủy đích võ sĩ giai tằng phi quân sự hóa dữ quan liêu hóa thị nhất trí đích.

Lánh nhất phương diện, tại chính thức xã hội giai thê đích để tằng, phú hữu đích bình dân tương tha môn tân hoạch đắc đích kinh tế phồn vinh đầu tư ô giáo dục dĩ cập nghệ thuật hòa trí thức huấn luyện, tòng nhi đề cao tha môn đích xã hội tồn tại. Như thử nhất lai, tha môn kí tuân tuần dã thôi động liễu hiện tại phổ biến tồn tại đích lý học đạo đức luận thuật đích chuyển biến. Lý học tối sơ tán dương giá chủng đạo đức tu thân đích hoạt động, đồng thời dã khiển trách đối kim tiền đích truy cầu. Bình dân tích cực tham dữ văn hóa quyển dữ tư thục học tập, vi tha môn đề cung liễu dữ võ sĩ tinh anh thành viên đích gian tiếp tiếp xúc, dĩ cập canh hãn kiến đích trực tiếp tiếp xúc. Bất đoạn khoách đại đích văn hóa giao lưu võng lạc, tẫn quản chỉ thị ngẫu nhĩ tương võ sĩ hòa bình dân tụ tập tại nhất khởi, đãn do ô hữu cộng đồng đích tưởng pháp, hưng thú dữ thật tiễn, nhi thả vãng vãng do đồng dạng đích học giả giáo sư lai giam đốc bất đồng quần thể đích hoạt động, nhân nhi hình thành liễu trí thức đích giao vãng. Tại thập bát thế kỷ hạ bán diệp, lai tự các cá xã hội giai tằng đích thành viên, tòng võ sĩ đáo phú dụ đích nông dân dữ thương nhân, đối văn hóa hoạt động đích tham dữ hữu liễu bạo tạc tính đích tăng trường, sản sinh liễu đức xuyên hậu kỳ nhật bổn sinh khí bột bột đích đại chúng văn hóa.

Bổn thảo học chỉ thị thập bát thế kỷ bồng bột phát triển đích chư đa nghệ thuật dữ tri thức hoạt động chi nhất. Hòa kỳ tha sự nghiệp bất đồng đích thị, bổn thảo học nhân vi đối quốc gia phúc lợi đích thật tế hiệu dụng, nhi thả dữ lý học “Cách vật trí tri” đích tư tưởng tương quan liên, nhân nhi cụ hữu đạo đức hiệu ích, dã nhân thử thụ đáo đức xuyên chính phủ đích thanh lãi. Tham dữ nhất cá trí lực ô tự nhiên nghiên cứu đích văn hóa quyển, tại xã hội dữ trí thức thượng đô thị hữu ích đích. Tựu tượng thập cửu thế kỷ anh cách lan phú dụ đích trung sản giai cấp, hoặc thị trung quốc văn nhân đích tư nhân truy cầu nhất dạng, võ sĩ tinh anh dữ phú dụ bình dân chi sở dĩ thụ đáo giá loại hoạt động hấp dẫn, thị nhân vi tha môn hữu thú, lệnh nhân chấn phấn, nhi thả đắc đáo xã hội nhận khả. Sung xích ô hứa đa bổn thảo học văn bổn đích nghệ thuật sáp đồ, dã phù hợp đức xuyên thời kỳ tinh anh hòa đại chúng văn hóa đối thị giác biểu hiện đích thẩm mỹ phẩm vị. Thử ngoại, tạ do công khai triển kỳ tòng thế giới thiên viễn địa khu tiến khẩu đích phòng hủ tiêu bổn dữ hoạt thể động thực vật, bổn thảo học đích công cộng triển kỳ dữ ngu nhạc phương diện tại nhiệt nháo đích đô hội mạch lạc hạ bồng bột phát triển, nhượng tha đích tòng nghiệp giả năng cú sang tạo tịnh lợi dụng dân chúng đối tự nhiên giới nhật ích tăng trường đích hưng thú.

Tức sử bổn thảo học giá môn học khoa bảo trì liễu tha nguyên tự dược học đích danh xưng, đãn tha dã chính tại kinh lịch trứ thâm khắc đích chuyển biến, thành vi nhất chủng bị nhận định vi “Tự nhiên sử” đích đông tây. Chủ yếu đích biến hóa tại ô, dũ lai dũ đa học giả chuyên chú ô động thực vật bổn thân đích nghiên cứu, quan sát dữ miêu thuật. Tẫn quản đại đa sổ nhân kế tục tòng thật tế hiệu dụng dữ dụng đồ đích giác độ lai cấu tưởng tha môn đích nghiên cứu, tha môn đích tri thức thật tiễn khước dũ lai dũ trứ trọng ô chế tác đối động thực vật vật chủng chi hình thái, sinh thái dữ hành vi đích chuẩn xác miêu thuật.

Tại giá cá quá trình trung, bổn thảo học ô thập bát thế kỷ hạ bán diệp trục tiệm biến thành nhất cá tương đối canh tự chủ đích chuyên nghiệp lĩnh vực, tại quốc gia tư trợ đích học giáo dữ nghiên cứu cơ cấu trung bị giáo thụ, nhi thả ủng hữu tự kỷ đích điển tịch. Tha đích tòng nghiệp giả bất tái thị tượng lâm la sơn hòa bối nguyên ích hiên đẳng nhân, chỉ thị phụ đái tham gia kỳ hoạt động đích bác học gia nhi dĩ, nhi thị khả dĩ bị thị vi bác vật học gia, tịnh thả năng tại giá chủng chuyên nghiệp tri thức đích cơ sở thượng chiêm cư dũ lai dũ đa chức nghiệp khu vị đích chuyên nghiệp học giả, lệ như điền thôn lam thủy dữ tiểu dã lan sơn. Hứa đa nhân kế tục tại phiên chủ huy hạ phục vụ, kỳ tha nhân tắc tại mạc phủ đích y học nghiên cứu viện lí trảo đáo công tác. Thiếu sổ phát triển thành tư nhân giáo dục gia, hữu tự kỷ đích học giáo, như tùng cương huyền đạt ( tức tùng cương thứ am, nhất lục lục bát — nhất thất tứ lục ). Hoàn hữu nhất ta nhân thấu quá giảng tọa, văn hóa quyển dữ hội sở lai tầm cầu công chúng chi trì, hoặc dĩ viên đinh, sáp họa gia hoặc ngoại lai vật chủng kinh tiêu thương đẳng thân phân thụ đáo cố dụng.

Tại giá chủng canh quảng phiếm đích ý nghĩa thượng, đối công chúng đích y lại ý vị trứ bổn thảo học chuyên gia phát hiện tự kỷ tất tu hỗ tương cạnh tranh, dĩ mãn túc tân tiêu phí giả đích khẩu vị, giá thị tiền sở vị hữu đích hiện tượng. Tha môn đích xử cảnh tảo dĩ bất đồng ô nhất cá bán thế kỷ tiền đích lâm la sơn, canh bất tất tượng lâm la sơn na dạng, đắc tại phật giáo tăng lữ dữ truyện thống cung đình cơ cấu chi ngoại nỗ lực tranh thủ xã hội đối học giả đích nhận khả. Hiện tại, nho giả thị bị xã hội tiếp thụ đích chuyên nghiệp nhân sĩ. Nhất bàn dân chúng dã phát sinh liễu biến hóa. Đáo liễu thập bát thế kỷ, nhật bổn đích đại hình thành trấn sổ lượng viễn siêu quá hứa đa kỳ tha thành thị hóa đích xã hội, mạc phủ thủ đô giang hộ ( kim đông kinh ) đích nhân khẩu đạt đáo nhất bách vạn. Giang hộ thị sung mãn hoạt lực đích tân thành thị cảnh quan văn hóa đích điển phạm, hữu kịch tràng, ngu nhạc tràng sở, mã hí đoàn, triển lãm hòa nhai đầu biểu diễn, đồng thời hoàn sung xích trứ đại lượng xuất bản thông tục tiểu thuyết, phúng thứ tiểu thuyết dữ lữ du cảnh điểm chỉ nam đẳng phồn vinh đích xuất bản nghiệp. Tùy trứ phú dụ địa chủ nông dân nhân khẩu đích xuất hiện, giang hộ, đại phản, danh cổ ốc hòa kinh đô đẳng thành thị đích lưu hành văn hóa, khai thủy cộng tồn ô nhật bổn hương gian thành trấn dữ thôn trang trung nhất chủng sung mãn hoạt lực đãn độc đặc đích văn hóa võng lạc. Bổn thảo học thật tiễn tại giá lưỡng cá quyển tử lí đô tồn tại, tẫn quản tha đích hoạt động tại cá biệt mạch lạc hạ đa thiếu hữu ta bất đồng.

Đạo sinh nhược thủy đích đệ tử tùng cương huyền đạt kinh thường tại kinh đô công khai giảng khóa, tiền khứ thính khóa đích nhân ngận đa, quang thị học sinh đích học phí tựu túc dĩ nhượng tha duy trì sinh kế. Tùng cương huyền đạt đích đệ tử tiểu dã lan sơn tự hủ hữu lai tự nhật bổn các địa đích nhất thiên đa danh học sinh tại tha ô kinh đô khai thiết đích tư thục học tập. Tại hương gian, quyển tử bỉ thành thị tiểu, hoạt động dã bất na ma trương dương, đãn thị hưng thú dữ thật tiễn phương thức thị loại tự đích. Sự thật thượng, tha môn diên thỉnh đích học giả giáo sư vãng vãng thị đồng nhất vị, giáo sư lữ hành đáo các địa giáo thụ các cá đoàn thể, tịnh tại giá dạng đích quá trình trung, thấu quá tư tưởng dữ văn hóa thật tiễn tương bất đồng xã hội địa vị đích thành viên liên kết khởi lai —— tại đương thời đích xã hội kết cấu trung, bất đồng giai cấp thị vô pháp liên hệ tại nhất khởi đích. Điền thôn lam thủy dữ tha đích đệ tử bình hạ nguyên nội cử bạn liễu đệ nhất thứ toàn quốc tính đích động thực vật triển lãm, tương tư nhân thu tàng đích sổ thiên kiện trân hi tiêu bổn công khai hướng giang hộ dân chúng triển kỳ, thụ đáo dân chúng tiền sở vị hữu đích nhiệt tình hoan nghênh, tương lai tự thành thị trung tâm dữ hương thôn trung bất đồng xã hội địa vị đích nghiệp dư ái hảo giả dữ học giả tụ tập khởi lai. Thụ ích ô giá cổ bổn thảo học phong triều đích bất chỉ hữu học giả. Hữu nhất tiểu quần họa gia hòa sáp họa gia, vi phiên chủ, văn hóa quyển, xuất bản thương hòa bác vật học gia phục vụ, dụng cực kỳ tinh trí đích động thực vật đồ họa lai phong phú mục lục, văn chương dữ luận văn tập đích nội dung.

Tại đức xuyên thời kỳ đích hậu bán đoạn, tự nhiên sử hưởng thụ đáo nhất chủng lưu hành thời thượng sở năng đắc đáo đích sở hữu hảo xử. Đối động thực vật chuyên nghiệp tri thức đích nhu cầu tăng gia, đạo trí chuyên nghiệp bổn thảo học học giả đích nhân sổ kích tăng. Nhiên nhi, chuyên gia nhân sổ đích tăng trường khước bị mạc phủ đối tri thức sinh sản tố xuất canh nghiêm mật đích khống chế sở để tiêu, đặc biệt thị tại nhất thất cửu ○ niên sở vị đích dị học cấm lệnh chi hậu. Tùy trứ đối học thuật tác phẩm đích nhu cầu tăng gia, học giả thanh vọng dã tùy chi đề cao, đãn thị như quả một hữu phiên đặc quyền giai cấp đích tán trợ dữ chi trì, mưu sinh nhưng nhiên phi thường khốn nan, bình hạ nguyên nội tựu thị cá ngận hảo đích lệ tử.

Tại đức xuyên thống trị đích tối hậu nhất cá thế kỷ, nhân môn đối tự nhiên sử đích cuồng nhiệt đạt đáo đỉnh phong, đãn giá tịnh bất túc dĩ bảo chứng kỳ tòng nghiệp giả đích kinh tế ổn định. Tựu mỗ chủng ý nghĩa nhi ngôn, bổn thảo học giá môn học khoa đích tiến triển khả dĩ thuyết bỉ bổn thảo học chuyên gia đích tình huống yếu hảo. Nhất phương diện, tự nhiên sử thành liễu nhất cá tại sở hữu xã hội giai tằng đô hữu túc cú đa truy tùy giả đích lĩnh vực, dữ thập thất thế kỷ đích bổn thảo học giả tương hình chi hạ, giá cá thời kỳ đích học giả đối tha môn đích tri thức sinh sản phương pháp hữu trứ canh đại trình độ đích khống chế. Lánh nhất phương diện, chuyên gia bổn thân đích xã hội đồng chất tính tại ngận đại trình độ thượng duy trì bất biến, trực đáo đức xuyên thời kỳ kết thúc. Dã tựu thị thuyết, đại đa sổ bác vật học gia nhưng nhiên thị lai tự đê giai hoặc trung giai võ sĩ giai tằng đích y sinh, nhi thả vãng vãng thụ cố ô mạc phủ dữ phiên chính phủ đích hành chính cơ cấu. Tuy nhiên bổn thảo học nhật ích phổ cập đích tình huống tịnh một hữu cải biến kỳ tri thức sinh sản giả đích xã hội cấu thành, đãn giá xác thật ý vị trứ tha môn đích tự nhiên sử nghiên cứu bất tái chỉ thị vi liễu thuận ứng thống trị giai cấp đích nhu cầu. Thập cửu thế kỷ đích âu châu dã thị như thử, tức sử tại sinh vật giá môn học khoa dĩ kinh bị nhận định vi nhất cá học thuật lĩnh vực dĩ hậu, bác vật học gia vãng vãng dã bất thị nhất cá năng cú tự lập mưu sinh đích chức nghiệp. Xước hào “Đạt nhĩ văn đích đấu ngưu khuyển” đích diễn hóa sinh vật học gia hách tư lê ( Thomas Henry Huxley ) tằng bão oán đạo, “Yếu kháo khoa học quá hoạt thị bất khả năng đích. Ngã nhất trực bất nguyện tương tín, đãn sự thật tựu thị như thử.” Lý sát. Âu văn ( Richard Owen ) khả năng thị tha na cá thời đại tối trứ danh đích bỉ giác giải phẩu học gia, tha đích niên thu nhập vi tam bách anh bàng, “Bỉ hứa đa ngân hành chức viên đích công tư hoàn đê.” Thập cửu thế kỷ đích âu châu dữ đức xuyên hậu kỳ đích nhật bổn, tự nhiên sử tẫn quản đại thụ hoan nghênh, đãn nhưng nhiên thị nhất chủng thân sĩ hoạt động, tòng nghiệp giả kỉ hồ hoàn toàn thị lai tự ô năng cú phụ đam đắc khởi giá loại hoạt động hoa phí đích giai cấp.

【 canh đa hữu thú nội dung, thỉnh tham duyệt bổn thư 】

Tiền ngôn

Ngã tại vị ô đông kinh đại học bổn hương giáo khu đích tam điều đinh gia dân túc độ quá liễu nhị ○ nhất tam niên đích hạ quý. Giá gian dân túc tại nhất tọa danh vi dục đức viên đích hoa viên phụ cận, giá tọa hoa viên kiến ô nhất lục tam ○ niên đại, đương thời thị tiền điền lợi thường ( nhất ngũ cửu tứ — nhất lục ngũ bát ) tại giang hộ đích trụ trạch. Tiền điền lợi thường thị nhật bổn đức xuyên thời kỳ tối phú dụ đích gia hạ phiên phiên chủ ( xưng vi “Đại danh” ), vị cao quyền trọng. Hoa viên vi nhiễu trứ nhất cá “Tâm” tự hình đích trì đường triển khai, hiện tại đại bộ phân nhân đô tương giá cá tâm tự trì xưng vi “Tam tứ lang trì”, tắc thị nhân vi hạ mục sấu thạch tiểu thuyết 《 tam tứ lang 》 trung chủ nhân ông đích danh tự. Trì đường chu vi thực bị mậu thịnh, nhượng nhân bất cấm hữu chủng vô tự thả lệnh nhân bất an đích hoang dã chi cảm. Chí thiếu, đương ngã duyên trứ trì đường chu vi hiệp trách bất bình đích tiểu lộ tán bộ thời, vãng vãng hội hữu giá chủng cảm giác. Giá lí hữu các thức các dạng đích điểu loại: Ô nha, đỗ quyên, 鶇, trác mộc điểu, chu lộ, ngư cẩu, nhật bổn thụ oanh, kim bối cưu dữ nhất quần lục sắc đích anh vũ. Hữu nhất thiên vãn thượng, ngã thậm chí khán đáo nhất chỉ hạc ( học danh Nyctereutesprocyonoides viverrinus đích nhật bổn á chủng ), dã tựu thị nhật bổn nhân khẩu trung đích “Li”. Nhật bổn dân gian cố sự thường dĩ giá chủng động vật vi chủ giác, cố sự trung đích li thông thường cụ hữu siêu tự nhiên đích lực lượng, thị ngoan bì đích đảo đản quỷ, ngụy trang đại sư, nhi thả thường bị miêu hội thành ủng hữu cự đại cao hoàn đích hình tượng. Nhiên nhi, tử tế nhất khán, giá tọa hoa viên khán tự tạp loạn vô chương đích phồn mậu viễn phi hoang dã chi triệu. Sự thật thượng, hứa đa thụ đích thụ càn thượng dữ ải tiểu đích thảo bổn thực vật chi gian, đô khả dĩ khán đáo tiêu kỳ trứ thực vật danh xưng đích tố giao tiêu thiêm. Đối ô giá ta phong phú đích hoa viên thực vật nhi ngôn, giá ta tiêu thiêm khả thuyết thị tha môn đích tinh chuẩn biên mục, tịnh thả dữ hoa viên tối sơ dư nhân đích hoang dã ấn tượng hình thành nhất chủng kỳ đặc đích đối bỉ, tha môn ám kỳ trứ thiết kế, quy hoa, nhân công, dĩ cập tối trọng yếu đích, đối tự nhiên đích chi phối. Như quả nhĩ tạo phóng đông kinh đích kỳ tha công viên, tưởng yếu vi hạ quý đích muộn nhiệt tầm trảo kỉ hồ bất khả đắc đích điều tề, nhĩ dã hội hữu đồng dạng đích kỳ dị cảm thụ: Tuy nhiên sạ khán chi hạ hữu nhất chủng vô tự đích hoang dã cảm, bất quá đương nhĩ chú ý đáo tiêu hữu thụ mộc dữ thảo bổn thực vật danh xưng đích tiêu thiêm thời, giá chủng cảm giác tựu hội tiêu thất, nhi thả hữu ta tiêu thiêm thậm chí hội tả thượng lạp đinh văn học danh.

Tự hữu nhân loại chi sơ, quan ô tự nhiên giới đích tri thức tựu dĩ kinh tồn tại. Đối tảo kỳ trí nhân lai thuyết, hữu quan thực vật doanh dưỡng, liệu hiệu dữ độc tính đích tư tấn thị du quan tính mệnh đích vấn đề. Tức sử tại kim thiên, sinh vật học gia dã kinh thường vận dụng đông nam á, phi châu dữ nam mỹ châu thú liệp thải tập giả bộ lạc đích “Thực vật học” tri thức, đối hạnh tồn đích nhiệt đái vũ lâm lí tối thiên viễn đích giác lạc tiến hành tham tác. Nhiên nhi, tượng thực vật học dữ động vật học giá loại tự nhiên khoa học sở sản sinh đích tri thức thị tiệt nhiên bất đồng đích. Tha tương nhất cá sinh thái hệ phân cát thành phân ly đích nguyên tố, giá ta nguyên tố bị cách ly, giải cấu, phân tích, thiết phiến, vật hóa vi đồ tượng, càn táo hoặc phòng hủ đích dạng bổn, dụng tác thật nghiệm, thao túng, chuyển hóa, thụ bản quyền bảo hộ, tịnh kinh thường bị đại lượng phục chế hòa bị dụng tác thương nghiệp dụng đồ.

Tẫn quản tại quá khứ kỉ thập niên gian, các chủng “Lục sắc” tư tưởng gia dữ vận động đô cường điều nhân loại xã hội dữ hoàn cảnh đích bất khả phân ly tính dữ trọng điệp tính, đãn ngã môn đa bán hoàn thị tương tín hiện đại đích thế giới quan, nhận vi nhân loại dữ tự nhiên thế giới hoàn toàn phân ly. Tại nhân loại thế đích thời đại, nhân loại phổ biến phủ nhận tự thân tại tự nhiên thế giới đích khảm nhập tính. Ngã môn nhận vi tự kỷ chú định yếu chủ tể tự nhiên. Tẫn quản hữu xác tạc đích chứng cư hiển kỳ xuất ngã môn đối hoàn cảnh tạo thành liễu tai nan tính đích ảnh hưởng, đãn kim nhật “Hoàn toàn khai hóa đích địa cầu tán phát trứ tai nan thắng lợi đích quang mang.”

Khoa học sử gia nhận vi giá chủng hiện đại thế giới đích điển phạm khởi nguyên ô văn nghệ phục hưng thời kỳ, thị xã hội dữ tri thức tại mạn trường phục tạp đích tập kết tiến trình trung đích nhất bộ phân, chúc ô khoa học cách mệnh đích phạm trù. Cận thế âu châu đích tự nhiên triết học gia dũ lai dũ tương vật chủng tòng kỳ sinh thái hệ trung phân ly xuất lai, tại đồ sách dữ phồn thực thật nghiệm trung tương kỳ vật hóa, tịnh bả tha môn đương thành xa xỉ thực tài, dược học, nông nghiệp, công nghiệp dữ ngu nhạc đích tư nguyên lai tiến hành thương phẩm hóa. Căn cư giá dạng đích kinh điển quan điểm, tùy trứ âu châu cường quyền tại đế quốc thời đại đích khoách trương, tây phương khoa học bị đương thành kỳ hiện đại hóa thành tựu đích nhất bộ phân, nhi giá chủng thế giới quan dã tại truyện thống ( ý vị trứ “Lạc hậu” ) văn hóa trung bị toàn cầu hóa liễu, lệ như nhật bổn dữ trung quốc đô tại thập cửu thế kỷ vãn kỳ ủng bão tây phương khoa học. Nhân thử, vô luận thị tụng dương hoàn thị khiển trách quá khứ lưỡng cá thế kỷ khoa học hiện đại tính đích cách mệnh tính ảnh hưởng, thế giới đích “Khải mông” thủy chung thị nhất hạng vô khả tranh nghị đích tây phương sự nghiệp, vưu kỳ thị âu châu đích sự nghiệp.

Bổn thư chỉ tại củ chính giá chủng giả thiết. Thư trung thí đồ luận chứng, viễn tại hiện đại chi tiền đích đức xuyên thời kỳ ( nhất lục ○○ niên chí nhất bát lục bát niên ), nhật bổn dĩ kinh tạ do đối tự nhiên vật tiến hành hệ thống nghiên cứu đích hình thức, khai thủy liễu đối tự nhiên hoàn cảnh đích khứ thần thoại quá trình. Giá dữ âu châu tự nhiên sử hữu trứ kinh nhân đích tương tự tính, đãn khước một hữu trực tiếp thụ đáo âu châu tự nhiên sử đích ảnh hưởng. Giá cá quá trình thị do nhập xâm nguyên thủy địa khu đích học giả tiến hành đích, tha môn điều tra nhật bổn đích động thực vật vật chủng, tịnh tương giá ta động thực vật quy nạp thành tự điển dữ bách khoa toàn thư đích độc lập điều mục, hoặc thị đương tác nhận tri, thẩm mỹ hoặc ngu nhạc thương phẩm lai thu tàng, phân tích, giao hoán, triển kỳ hoặc tiêu phí. Giá môn học khoa tối sơ bị xưng vi bổn thảo học, tha thị nguyên tự trung quốc đích nghiên cứu lĩnh vực, tòng chúc y học, chuyên môn nghiên cứu quáng vật, thực vật dữ động vật đích dược lý đặc tính, hậu lai phát triển thành vi nhất cá phi thường kiêm dung tịnh súc đích lĩnh vực, bao hàm đại lượng đích thật tiễn, lý luận, khái niệm hóa dữ mục tiêu. Ngã chủ trương, bổn thảo học đích diễn biến kí lai tự kỳ nội bộ phát triển, dã lai tự đức xuyên xã hội đích thâm khắc chuyển biến, dĩ cập na cá xã hội trung học giả đích xã hội chuyên nghiệp quỹ tích. Đương minh trị thời kỳ ( nhất bát lục bát niên chí nhất cửu nhất nhị niên ) dẫn nhập tây phương khoa học dĩ duy trì nhật bổn đích hiện đại hóa thời, bổn thảo học đích hứa đa thật tiễn, chế độ dữ tri thức tịnh một hữu đâu thất hoặc bị phóng khí, nhi thị kinh quá chuyển dịch, cải biến, tịnh bị nạp nhập thực vật học, động vật học dữ sinh vật học đẳng tân học khoa đích ngữ ngôn dữ hình thức trung.

Đương vị ô đông kinh bổn hương đích tiền điền lợi thường viện lạc bị cải thành công cộng dụng địa, tịnh giao cấp văn bộ tỉnh, dụng ô kiến tạo đông kinh y học giáo dữ đông kinh khai thành học giáo ( hậu ô nhất bát thất thất niên bị hợp tịnh vi đông kinh đại học ) đích tân ngạnh thể thiết thi thời, dục đức viên hoàn thị nhất phiến hoang địa. Tha trục tiệm bị súc giảm thành hiện tại đích quy mô, thực bị đích duy hộ tắc do đông kinh đại học thực vật nghiên cứu trung tâm dữ bạch sơn đích tiểu thạch xuyên thực vật viên cộng đồng phụ đạo. Phú dư giá phiến hoang dã thụ mộc dữ thực vật nhất mạt tuần hóa cảm đích tiêu thiêm, ngận khả năng tựu thị tại na thời thiếp thượng đích. Nhiên nhi, tiền điền gia tộc thị đức xuyên thời kỳ đích phiên chủ, gia tộc trung dã hữu nhân thị bổn thảo học đích nghiệp dư học giả. Thùy tri đạo tha môn thị phủ dã cấp tâm tự trì chu vi đích thực vật thiếp thượng liễu tiêu thiêm?