Đại khai nhãn giới: Cát lạp uy nhĩ đích kỳ tưởng 〔 điển tàng kỷ niệm bản 〕

▌ cát lạp uy nhĩ 《 nữu ước khách 》 chuyên lan văn chương tinh tuyển
“Tuyển nhập bổn thư đích, đô thị ngã đích tối ái.”
———— mạch nhĩ khảm ． cát lạp uy nhĩ

Cát lạp uy nhĩ độc cụ tuệ nhãn, thâm am xã hội tâm lý học
Nhất như trinh tham bàn khứu văn, tra trảo xuất xã hội hiện tượng bối hậu thâm quảng đích ý hàm cập cố sự ————

● thành công đích tất nhiên? ——《 hắc thiên nga hiệu ứng 》 nạp tây mỗ ． tháp lôi bá “Thập ma đô bất tri đạo” đích đầu tư triết học
● nhĩ chẩm ma khán cẩu, cẩu tựu chẩm ma khán nhĩ —— yếu học hội tuần cẩu, đắc tiên học hội tuần nhân
● thất bại đích nghệ thuật —— võng cầu bỉ tái, phi cơ thất sự, cao nhĩ phu cầu danh nhân tái
● ảnh tượng đích lôi khu —— ba loan chiến tranh dữ nhũ nham si tuyển
● du dân vấn đề —— giải quyết vấn đề bỉ trí chi bất lý canh tỉnh tiền
● tòng luật sư đáo sướng tiêu tiểu thuyết gia —— điện ảnh 《 bỉ lợi ． lâm ân đích trung tràng chiến sự 》 nguyên trứ tác giả ban ． phương đăng ( Ben Fountain )
● nhân tài mê tư —— mạch khẳng tích hòa an long đích thất bại

▌ sở hữu 《 đại khai nhãn giới 》 nhất thư trung thu lục đích văn chương, chi tiền quân khan tái ô 《 nữu ước khách 》¬ tạp chí. Ngã tự 1996 niên khởi, tức thị 《 nữu ước khách 》¬ đích chuyên nhậm soạn thuật. Tại giá đoạn kỳ gian ngã tả quá vô sổ văn chương, tuyển nhập bổn thư đích đô thị ngã đích tối ái. Ngã bả giá ta văn chương phân vi tam bộ phân, đệ nhất bộ phân thị quan ô nhất ta khiết nhi bất xá, dĩ cập ngã hỉ hoan xưng vi “Thiên tài hình tiểu nhân vật” đích nhân, tha môn bất thị ái nhân tư thản, khâu cát nhĩ hoặc mạn đức lạp, dã bất thị kỳ tha đả tạo ngã môn giá cá thế giới đích vĩ đại kiến trúc sư, nhi thị tượng tiêu thụ vạn dụng đoá toái cơ đích lãng ân ． ba phái nhĩ ( Ron Popeil ); đệ nhị bộ phân thảo luận tổ chức cá nhân kinh nghiệm đích phương thức. Ngã môn đối ô nhai đầu du dân, kim dung sửu văn, hoặc thị tượng “Thiêu chiến giả hào” thái không toa bạo tạc giá loại tai nan, ứng cai bão trì thập ma dạng đích thái độ? Đệ tam bộ phân thị đối ngã môn bình đoạn nhân đích năng lực đề xuất nghi vấn. Ngã môn chẩm ma tri đạo nhất cá nhân hảo phôi dữ phủ, thông minh dữ phủ, hoặc năng bất năng bả mỗ kiện sự tố đắc thập phân thỏa thiếp? ———— mạch nhĩ khảm ． cát lạp uy nhĩ Malcolm Gladwell

Các giới hảo bình

Cát lạp uy nhĩ đích độc đặc, tại ô tha năng chuyên chú ô đa nguyên phong phú đích chủ đề, vô luận thị hối sáp nan giải hoặc hiển nhi dịch tri đích, tha tổng thị toàn tâm đầu nhập, thâm khắc duệ trí nghiên cứu, tiếp trứ xuyên châm dẫn tuyến, gia nhập tự kỷ đích khán pháp, tái hoàn mỹ xiển minh cá trung đích quan liên, tự tự châu cơ. ──《 ba sĩ đốn hoàn cầu báo 》 ( Boston Globe )

Cát lạp uy nhĩ đối xã hội thể hệ dữ vận tác đích tự thuật dữ quan sát, đề cung tinh tích mẫn duệ đích kiến giải ⋯⋯ nhượng 《 đại khai nhãn giới 》 phát nhân thâm tỉnh. ──《 mại a mật tiên khu báo 》 ( Miami Herald )

Cát lạp uy nhĩ tòng 1996 niên khai thủy tựu vi 《 nữu ước khách 》 tạp chí chấp bút phát biểu văn chương, tại giá bổn tuyển tập trung thu lục liễu nhất ta tinh trạm tác phẩm, hiển kỳ: ( 1 ) tha chân chính tương tín nhân nhân đô hữu cố sự yếu thuyết, ( 2 ) tha thị năng xuyến liên giá ta cố sự, nhượng tha môn canh thiêm thú vị đích ưu tú tác gia. Giá ta văn chương bao la vạn tượng, thiên kỳ bách quái, lệ như vi hà “Hanh thị phiên gia tương” tòng bất hội ngộ đáo thương tràng kính địch, hoàn hữu nhân loại nhiễm phát sử, canh tham thảo phiếu thiết dữ trí tuệ tài sản quyền đích quan hệ. ──《 tinh kỳ nhật bưu báo 》 ( Sunday Mail )

Cát lạp uy nhĩ đích tự sự bổn sự, dĩ cập truy căn cứu để, tham cầu phục tạp nhân tính đích kiên trì, nhượng tha tả xuất nhất thiên thiên lệnh nhân chiết phục đích văn chương ⋯⋯ tha chi sở dĩ đại thụ hoan nghênh, tại ô tha đích khôi hài ngữ khí, tòng lai bất dĩ chuyên gia tự cư, chỉ thị hỉ hoan dữ hạnh vận đích độc giả phân hưởng tự kỷ đích kiến giải, bả tự kỷ đương thành bỉ ngã môn phổ la đại chúng canh hội thâm nhập tư khảo xã hội hiện tượng đích “Trung gian nhân”. ──《 chu nhật thái ngộ sĩ báo 》 ( Sunday Times )

Như quả nhu yếu đích thoại, cát lạp uy nhĩ thậm chí khả dĩ nhượng tước duyên bút khí thú vị áng nhiên, tha thị nhất vị tùy thời súc thế đãi phát đích toàn phương vị ký giả. Tha đích tài khí nhượng 《 đại khai nhãn giới 》 giá cấu nghiêm minh thanh sở, tinh thải phong phú. ──《 cựu kim sơn kỷ sự báo 》 ( San Francisco Chronicle )

Cát lạp uy nhĩ thị môi thể thế giới tối minh lượng đích nhất khỏa tinh, tha thanh tích đích tán văn cập điên phúc xã hội khoa học truyện thống trí tuệ đích thiên phân, sử tha đích trứ tác oanh động nhất thời; giá bổn chủ đề quảng phiếm, tập kết chuyên lan văn chương đích 《 đại khai nhãn giới 》, dã thị đại gia phi độc bất khả đích thư tịch chi nhất. ──Time.com, ngải lợi khắc tư ． ngải đặc mạn Alex Altman

Tha đích văn chương tổng thị lệnh nhân vi chi nhất khoái, nhậm hà đề tài tại tha bút hạ tổng thị na dạng khấu nhân tâm huyền. Tha sung mãn duệ trí đích tham tác tính văn chương, thị 《 nữu ước khách 》 ỷ trọng đích chủ lực. Tha hữu tiên hoạt khắc hoa nhân vật đích thiên phú, dã cụ hữu nữu ước nhân đặc hữu đối thời cơ đích mẫn cảm độ dữ vi phản trực giác đích tư khảo khuynh hướng. Tha tại văn chương đích nhất khai thủy hỉ hoan bả nhĩ đái nhập nhất chủng tư khảo mô thức, đẳng nhĩ tập quán na ta quan điểm chi hậu, hựu đột nhiên lãnh bất phòng địa bả nhĩ trừu ly xuất lai. ──《 bành bác tân văn xã 》 ( Bloomberg News ), khắc lai cách ． tắc lý mạn ( Craig Seligman )

Cát lạp uy nhĩ cụ hữu tối giai tán văn gia đích đặc chất. Tha mẫn duệ dịch cảm, năng ngôn thiện đạo, khôi hài khả thân. Khán tha đích thư, bàng phật dữ nhất vị trí giả đối đàm. Tha thiêu chiến nhĩ đích thành kiến, thâm nhập tham thảo nhất hệ liệt xã hội nghị đề. ──《 mỗi nhật điện tấn báo 》 ( The Daily Telegraph )

Tòng vị hữu nhân tả quá cát lạp uy nhĩ sở tả đích giá loại cố sự, nhân vi tòng vị hữu nhân dụng tha tư khảo đích phương thức lai tư khảo. ──《 ba nhĩ đích ma thái dương báo 》

Tác giả giản giới

Mạch nhĩ khảm ． cát lạp uy nhĩ Malcolm Gladwell

1963 niên xuất sinh ô anh quốc, thành trường ô gia nã đại an đại lược tỉnh, tất nghiệp ô đa luân đa đại học lịch sử hệ, hiện cư nữu ước. Tằng nhậm 《 hoa thịnh đốn bưu báo 》 ( The Washington Post ) ký giả cận thập niên, tự 1996 niên khởi vi 《 nữu ước khách 》 ( The New Yorker ) đặc ước soạn cảo nhân.

Thiện ô phân tích sinh hoạt trung nan dĩ biểu thuật khước vô sở bất tại đích hiện tượng, tạ thử giải tích ẩn tàng tại các cá hành nghiệp, các cá lĩnh vực đích thành công pháp tắc. Trứ hữu 《 dẫn bạo xu thế 》 ( The Tipping Point ), 《 quyết đoạn 2 miểu gian 》 ( Blink ), 《 dị sổ 》 ( Outliers ), 《 đại khai nhãn giới 》 ( What the Dog Saw ), 《 dĩ tiểu thắng đại 》 ( David and Goliath ) đẳng trọng lượng cấp cự tác ( trung dịch bổn giai do thời báo xuất bản ).

Tự 2000 niên xuất bản thủ bổn trứ tác chí kim, cát lạp uy nhĩ đích mỗi nhất bộ tác phẩm đô sang hạ liễu tiêu thụ dữ thảo luận nhiệt triều, hảo bình bất đoạn; canh trường kỳ bàn cứ 《 nữu ước thời báo 》, á mã tốn thư điếm sướng tiêu bảng siêu quá thập đa niên, tả hạ thư thị truyện kỳ. Tằng hoạch 《 thời đại 》 ( Time ) tạp chí tuyển vi toàn cầu 100 vị tối cụ ảnh hưởng lực nhân vật, tịnh hữu “21 thế kỷ đích bỉ đắc ． đỗ lạp khắc” chi mỹ dự.

Dịch giả giản giới

Lý xảo vân

Quốc lập sư phạm đại học xã giáo hệ tân văn tổ học sĩ, mỹ quốc cựu kim sơn châu lập đại học anh văn nghiên cứu sở thạc sĩ. Hiện nhậm chuyên nghiệp tài kinh dữ nghệ thuật phiên dịch cập đại học kiêm nhậm giảng sư giáo thụ tân văn anh ngữ khóa trình. Dịch hữu 《 nghệ thuật thị tràng thất nhật du 》, 《 nghệ thuật gia đích luyện kim thuật: Tam thập tam vị đỉnh tiêm nghệ thuật gia đích biểu diễn luận 》.

Cố thục hinh

Đài loan đại học lịch sử hệ tất nghiệp, đạm giang đại học mỹ quốc nghiên cứu sở thạc sĩ. Mục tiền chuyên sự phiên dịch. Dĩ xuất bản dịch tác kế sổ thập bổn, chủ yếu hữu 《 nhạc tại câu thông 》, 《 dữ thành công hữu ước 》, 《 phản tỏa 》, 《 cạnh tranh đại vị lai 》, 《 đại ngoại giao 》, 《 hoang ngôn giáo phụ mã đa phu 》, 《 dũng cảm quyết trạch 》, 《 toàn tâm đãi khách 》, 《 tân thế đại khoa kỹ mạo hiểm gia 》, 《 ngã đích quảng cáo nhân sinh 》 đẳng.

Tự tự cẩu nhãn lí khán đáo thập ma?

Ngã tiểu đích thời hầu, thời thường lưu tiến phụ thân đích thư phòng, phiên khán tha bãi tại trác thượng đích na ta báo cáo. Phụ thân thị sổ học gia. Tha tại phương cách chỉ thượng dụng duyên bút tả đông tây: Nhất trường xuyến nhất trường xuyến công chỉnh đích sổ tự hòa đồ biểu. Ngã hội tọa tại tha tọa y đích biên duyên, đái trứ nghi hoặc hòa hảo kỳ, nhất hiệt hiệt phiên khán trứ. Nhất lai, na ta đông tây đương thời tại ngã nhãn lí hữu như kỳ tích, vưu kỳ thị phụ thân kháo giá ta ngã nhãn trung đích vô tự thiên thư, cư nhiên tựu hữu tân thủy khả nã. Bất quá canh trọng yếu đích thị, ngã như thử chí ái đích nhân, mỗi thiên đô tại tha tự kỷ đích não đại lí, tố trứ ngã nan dĩ liễu giải đích sự, giá nhất điểm thật tại lệnh ngã nan dĩ vong hoài.

Giá chính thị ngã hậu lai học đáo đích, tâm lý học gia xưng chi vi tha giả tâm linh ( Other Minds ) đích hiện tượng. Nhất tuế đại đích ấu nhi nhận vi, như quả tha hỉ hoan khởi sĩ tiểu kim ngư hương thúy bính, na ba ba mụ mụ dã nhất định yếu hỉ hoan giá chủng bính càn; tha hoàn vô pháp lý giải tự kỷ đầu não lí tưởng đích, cân kỳ tha mỗi cá nhân đầu não lí tưởng đích đô bất nhất dạng. Năng cú tiến bộ đáo đổng đắc ba ba mụ mụ bất nhất định dã hỉ hoan khởi sĩ tiểu kim ngư hương thúy bính, thị nhân loại phát dục quá trình trung, nhận tri năng lực thành trường đích nhất đại lí trình bi. Đương ấu nhi phát hiện hữu biệt đích tưởng pháp tồn tại, thả cân tự kỷ đích bất nhất dạng, tựu biến đắc đặc biệt trứ mê. Kỳ thật thành niên nhân dã tòng vị thất khứ đối nhân loại tâm lý đích hảo kỳ tâm. Đương ngã môn tại xã giao tràng hợp thượng, nhận thức nhất vị đương y sinh đích nhân thời, đệ nhất cá tối tưởng tri đạo đích thị thập ma? Bất thị “Nhĩ đô tố ta thập ma sự?” Ngã môn đại khái tri đạo y sinh thị tố thập ma đích. Phản nhi ngã môn tưởng yếu tri đạo đích thị, chỉnh thiên cân sinh bệnh đích nhân tại nhất khởi ý vị trứ thập ma ý tư? Ngã môn tưởng yếu tri đạo, đương y sinh thị thập ma cảm giác? Nhân vi ngã môn tương đương thanh sở, đương y sinh cân chỉnh thiên tọa tại điện não tiền diện, hoặc thị tại học giáo giáo thư, hoặc thị tiêu thụ khí xa, cảm giác hoàn toàn bất nhất dạng. Giá chủng vấn đề bất thị minh tri cố vấn, dã bất thị xuẩn vấn đề. Đối ô biệt nhân nhật thường công tác đích nội tình cảm đáo hảo kỳ, thị nhân loại tối cơ bổn đích nguyên động lực chi nhất, nhi soạn tả các vị thủ thượng nã đích giá bổn thư, dã xuất tự đồng dạng đích nguyên động lực.