Tiền ngôn
Ký hào, ám hào, phù hào, tín hào
Tái dã một hữu bỉ linh canh bất khả tư nghị đích ký hào liễu. Tằng kinh hữu nhất chi điện thị quảng cáo, chủ giác tại chi phiếu thượng điền tả kim ngạch sổ tự thời, nhân bút thật tại thái hảo tả, linh điền đắc thái thuận, cảo đắc chu vi đích đại nhân vật môn thập phân khẩn trương. Linh minh minh đại biểu “Vô”, đãn chỉ yếu gia thượng khứ, khước năng nhượng sổ tự biến đắc vô hạn đại. Giá tựu thị “Linh”.
★ hán tự đích “Nhật” tại tượng hình văn tự thời, vi viên trung gia thượng nhất điểm, tùy trứ thời gian đích biến thiên tài diễn biến thành hiện tại đích hình trạng. Giá cá điểm thị vi liễu hòa chu vi thập ma đô một hữu đích không gian khu biệt, biểu kỳ xác thật tồn tại trứ đích thật thể. Như quả bả điểm nã điệu tựu thị linh, đãn thị ngoại khuông đích viên y nhiên tàn lưu trứ. Dĩ lánh nhất cá giác độ lai khán, linh dã khả dĩ thị “Trung gian” đích ý tư.
★ linh ô ngũ, lục thế kỷ thời tại ấn độ phát minh xuất lai, tòng giá thời khởi, tha đích hình trạng dĩ kinh thị “○” hoặc “．”. Tại ấn độ, sổ tự dĩ nhân đích thân thể đích nhất bộ phân, hoặc thị thái dương, nguyệt lượng đẳng lai biểu kỳ, hoặc hứa ○ đích đản sinh hòa trung quốc đích tượng hình văn tự hữu trứ tương đồng đích phát tưởng, thị cá liên tất đạt ca lạp tư ( Pythagoras ), âu kỉ lí đắc ( Euclid ) hòa a cơ mễ đức ( Archimedes ) dã bất tri đạo đích sổ tự ＝ ký hào.
★ linh ( zero ) tại ấn độ đích độc pháp thị “sunya”, ý tư thị “Không vô nhất vật”, bát thế kỷ truyện đáo a lạp bá dịch thành “as-sifr．cipher”, ý tư thị “Không”. Thập nhị thế kỷ a lạp bá đích toán thuật thư bị phiên dịch thành lạp đinh văn truyện đáo âu châu, độc âm diễn biến vi “zephirum”, “tziphra”. Chi hậu diễn sinh xuất hứa đa bất đồng đích danh xưng, tượng thị “zeuero”, “ceuero”, “zepiro” đẳng đẳng, kỳ trung nghĩa đại lợi ngữ đích “zero” tối quảng vi lưu truyện sử dụng, tài thành vi cố định đích xưng hô. Bị dụng tại đan nhất tự mẫu thế đại ám hào ( simple substitution cipher/monoalphabetic cipher ) đích cipher nguyên bổn thị a lạp bá ngữ đích linh đích dị xưng.
Tại tư khảo giá ta diễn biến thời, ngã khai thủy tưởng bả giá ta hiện tại dĩ bất bị sử dụng đích văn tự, ký hào hòa kỳ diệu hình trạng đích đồ án đẳng đẳng thu tập khởi lai. Nhi linh khả thuyết thị tối phù hợp giá ta bất khả tư nghị đích ký hào đích nguyên điểm…… Thư danh 《ZERO》 nhân thử đản sinh. Đãn thị, vi liễu hàm cái siêu xuất ZERO phạm vi đích thiên ly ( err/error ) đích ý tư, sở dĩ cải thành 《ZERRO》.
Đại ước thị tam thập niên tiền đích sự liễu, dĩ nhẫn thuật thế giới vi cơ càn, miêu hội duy vật sử quan đích trường thiên mạn họa đích bạch thổ tam bình ( bổn danh cương bổn đăng, 1932- ), tại kỳ tác phẩm 《WATARI》 trung, dĩ duy vật luận lai miêu thuật nhẫn thuật đích khoa học (? ), tượng thị phi trứ hợp lý ngoại y đích bất hợp lý giải đáp, tựu tượng thị liễu điền lý khoa hùng ( 1961 ) đích 《 không tưởng khoa học độc bổn 》 nhất dạng hữu thú. Lệ như, phân thân thuật bị nhận vi thị nhân vi tại địch nhân chu vi dĩ siêu cao tốc độ nhiễu quyển khoái bào, sở dĩ tài xuất hiện hứa đa cá tự kỷ đích phân thân. Đạo lý hòa điện phong phiến đích phong phiến khán khởi lai tượng đình chỉ bất động đích nguyên lý tương đồng. Đãn thị, yếu học hội giá cá kỹ năng hội ngận bì lao, chỉ hội tiêu háo hậu lai chiến đấu sở nhu đích thể lực. Đảo bất như thuyết, như quả hữu ứng dụng phân thân đích võ thuật khả năng bỉ giác hữu ý tư, chính như phổ trạch trực thụ ( 1960- ) đích 《 quái vật 》 lí đích cảm giác.
A, tại giá ta hội thanh hội ảnh đích thuyết minh đương trung, xuất hiện liễu vi liễu thao túng 0 đích nhẫn giả ( yếu đề đích thị giá cá thời đại linh đích ký hào ứng cai hoàn một truyện đáo nhật bổn ) đích hộ thân phù ( đồ 1 ), thị chân ngôn mật giáo đích hộ phù. Cư thuyết giá cá hộ phù năng cú tự do địa thao khống nhân, tượng thị nhất chủng khôi lỗi ( thế đại, nhân hình ) thuật. Tái sảo gia phân tích, “Thi” thị thi đích ý tư, giá lí tắc thị thế đại, nhân hình đích đại biểu. Trọng phục tam thứ thị yếu đả thông tu luyện đạo đích tam quang ( nhật, nguyệt, tinh ) chi khí, hoặc thị tượng trụ tại nhân đích đỗ tử lí đích “Tam thi trùng”, hội bả na cá nhân đích tội trạng thâu thâu báo cáo cấp thiên thượng đích cáo mật trùng. Chuyển tá vi tuy nhiên khán bất đáo cụ thể đích hình tượng, khước khả năng đoạt khứ nhân mệnh đích quỷ thần hoặc thị linh hồn chi loại đích đông tây, ứng cai ẩn hàm giá lưỡng chủng ý tư ba. “Nguyệt” hòa “Nữ” biểu kỳ thời gian, “Quốc” thị quốc đích chính thể tự, tức thiết trí giới tuyến, quy phạm chú lực khả cập đích phạm vi. Tiếp hạ lai đích văn tự dã tựu thị kỳ cầu đích tự từ, “Hữu” đại biểu thế thượng sở hữu đích sinh vật, “Chính” vi “Sinh”, đại biểu na cá thế giới. Dĩ thượng thị ngã tự kỷ cá nhân đích giải thích, đãn tại điều tra giá cá hộ phù đích lai nguyên thời, ngã mê thượng liễu ký hào đích mị lực.
Đối linh sổ học khai thủy hữu hưng thú dã thị giá cá thời kỳ, thần bí chủ nghĩa tương quan đích thư tịch trung, chúc tối hữu phái đích đại lục thư phòng xuất bản đích điền thượng hoảng thải ( 1923- ) trứ đích 《 linh sổ đích tứ thứ nguyên 》 ( 1973 ) dĩ đại lượng trần hủ đích cổ đại học vi xuất phát điểm, thí đồ trảo xuất nhật bổn văn hóa trung tiềm tàng đích chân lý, chú ngữ, âm linh hòa linh sổ đích quan hệ, tái dụng linh sổ lai giải độc kỳ ý nghĩa. Dĩ ký hào lai giải thích đích 《 cổ sự ký chi mê 》 vi tối hậu đích áp trục chi tác, đãn ngã đối giá chủng dụng nhất cá lý luận sáo thượng tự cổ chí kim sở hữu sự tình đích thuyết pháp cảm đáo yếm phiền.
★ linh sổ học trung bả vị sổ đa đích sổ tự biến thành cá vị sổ lai tiến hành các chủng giải thích. Lệ như, 125 hội biến thành 1＋2＋5＝7. 120 đích thoại, đẳng ô 1＋2＋0＝3, 0 đích vị sổ hội tiêu thất. Giá chủng “Cá vị sổ hóa” đích phương pháp luận, thị một hữu linh đích tất đạt ca lạp tư dĩ lai đích truyện thống tác pháp, tức sử hiện tại dĩ kinh hữu linh, cá vị sổ hóa dã hòa linh bất tương trùng đột. Giá thị vi liễu thành toàn linh sở cụ hữu đích “Lý luận tính” kỹ xảo ba.
Quan ô ký hào đích lánh nhất cá lệnh nhân chấn kinh sự kiện thị 1971 niên tề bách lâm phi thuyền ( LED ZEPPELIN ) đích đệ tứ trương song CD ( double jacket album ). Phong diện, phong để, nội hiệt, hoàn toàn trảo bất đáo nhạc đoàn danh xưng, liên khúc danh, bản quyền giả, xướng phiến công tư danh xưng dã một hữu. Phóng CD đích nội đại lí tuy nhiên tả trứ khúc danh khước một hữu chú minh nhạc đoàn danh, chỉ năng khán đáo chế tác nhân cát mễ ． bội cát ( Jimmy Page, 1944- ) đích bản quyền giả danh hòa tứ cá kỳ diệu đích đại đại đích ký hào, hữu đặc thù ý nghĩa tự địa tịnh bài trứ ( đồ 2, thuận đạo nhất đề, nội đại đích lánh nhất diện thị “Vãng thiên quốc đích giai thê” đích ca từ ). Hoàn hảo tiêu thiêm thượng hữu giá tứ cá ký hào hòa LED ZEPPELIN đích miêu thuật, môi thể trọng tân bị cáo tri giá ta ký hào đại biểu LED ZEPPELIN tứ vị thành viên, tự hồ dẫn phát bất tiểu đích hỗn loạn, phát hành thương Atlantic Record nhất khai thủy nhận vi giá trương xướng phiến bất khả năng hội sướng tiêu, sở dĩ tương tha xưng vi “Tự sát xướng phiến” ( suicide album ). Sự thật thượng, giá trương xướng phiến thu lục liễu “Black Dog”, “Rock and Roll”, “Stairway to Heaven” đẳng tề bách lâm phi thuyền đích đại biểu nhạc khúc, thành vi tề bách lâm phi thuyền tiêu thụ tối hảo đích mại tọa xướng phiến. Tề bách lâm phi thuyền đích thành viên môn tự hồ tưởng tị khai “Tề bách lâm Ⅳ” đích danh xưng, nhân giá trương chuyên tập một hữu danh xưng, tại âu mỹ xưng giá trương dĩ tứ cá phù hào đại biểu tứ vị thành viên đích chuyên tập vi “Tứ cá phù hào” ( four symbols ), nhật bổn bản đương nhiên thị dĩ “Tề bách lâm Ⅳ” đích danh xưng phát hành.
Cát mễ ． bội cát ngận sùng bái nhị thập thế kỷ thần bí chủ nghĩa đại biểu giả chi nhất đích á lặc tư đặc ． khắc la lí ( Aleister Crowley ), tha bất đãn dĩ khắc la lí đích trứ tác vi danh, tại anh quốc đích khẳng tân đốn ( Kensington ) khai liễu nhất gia thần bí chủ nghĩa thư điếm ( EQUINOX＝ trú dạ bình phân điểm ), thậm chí mãi hạ liễu khắc la lí tại tô cách lan đích cổ hành quán. Bội cát đả toán dụng thần bí chủ nghĩa ký hào lai đại biểu tứ vị thành viên, phù hào kỉ hồ đô dẫn dụng tự thần bí chủ nghĩa đích thư, nhi truy cứu kỳ xuất xử giá sự trực bát lộng trứ ca mê đích tâm. Ngã thí trứ khứ giải tích giá ta phù hào, tối tả biên đích phù hào đại biểu cát mễ ． bội cát, thị tương xưng vi “Hồng long” ( red dragon ) đích tây dương chiêm tinh thuật đích hộ phù điên đảo quá lai sử dụng. Dĩ ngã cá nhân đích khán pháp, tượng thị gia tô đích lược xưng IHS ( phản quá lai khán, tượng I đích tự tại thượng diện ) gia thượng điện quang, Z khả dĩ khán thành điện quang. Ước hàn ． bảo la ． quỳnh tư ( John Paul Jones, 1946- ) hòa ước hàn ． ba nam ( John Bonham, 1948-1980 ) đích phù hào cư thuyết lai tự âu châu cổ ngữ đích lư ân tự mẫu ( Runic alphabet ), lư ân tự mẫu thị nhất chủng dụng đao khắc tại thụ thượng đích tứ giác hình đích thư thể, sở dĩ lư ân tự mẫu chi thuyết ngận quái. Quang khán ký hào nhượng nhân liên tưởng đáo tam vị nhất thể thuyết, thuyết thị nhật bổn đích gia văn hội canh dung dịch lý giải ba. Quỳnh tư đích ký hào, như quả khứ điệu 〇, tựu thị tam diệp thảo “Liên kết đích bách thảo”, ba nam đích tắc thị “Tam cá kim luân”. Liên kết đích tam diệp thảo đả khai tựu thị nhất cá viên, viên hòa tam diệp thảo đích tổ hợp khả dĩ giải độc thành “Chung cực đích hình trạng”. La bá ． phổ lan đặc ( Robert Plant, 1948- ) đích vũ mao ký hào cư thuyết thị mỗ ( Mu ) đại lục đích thánh giáo phù hào, đãn chiêm mỗ tư ． sài cát ngô đức ( James Churchward ) đích mỗ đại lục đích thư lí chỉ hữu một hữu ngoại vi viên quyển đích vũ mao. Tượng hình văn tự ( hieroglyph ) đích vũ mao tiền đoan loan khúc ý nghĩa như kỳ sở kỳ. Tại a tư đặc khắc ( Aztec ) trung, biểu kỳ sổ tự 400. Thuyết đáo gia văn, như quả vũ mao tiền đoan một hữu loan khúc đích thoại, tựu thị “Thô viên trung đích nhất phiến ưng vũ”.
Lộ dịch tư ． tạp la ( Lewis Carroll, 1832-1898 ) hòa hỉ hoan ma thuật đích khắc la lí tại 1907 niên tằng tổ chức ma thuật xã “Argeteum Astrum” ( ngân đích tinh thể ), thông xưng “A∴A∴”. Giá cá tổ chức đích khan vật danh hòa cát mễ ． bội cát đích thư điếm “Trú dạ bình phân điểm” danh tự tương đồng. “∴” nguyên bổn thị cộng tế hội ( freemason ) đích giản lược đại biểu phù hào, dã hữu A∴O∴ giá dạng đích phù hào, thập ma đô gia thượng “∴” thị đương thời thần bí chủ nghĩa tổ chức đích lưu hành tác pháp. Khắc la lí tại A∴A∴ chi hậu, gia nhập đức quốc đích O∴T∴O∴ ( đông phương thánh đường kỵ sĩ đoàn ), tại thiết lập anh quốc phân bộ M∴M∴M∴ ( Mysteria Mystica Machisim ) thời, thủy chung kiên trì sử dụng “∴”. Giá lí đích “∴” thủ đại cú hào bị đương thành khu gian, đãn kỳ thật nguyên bổn thị tam vị nhất thể đích ký hào. Cộng tế hội đích tam vị nhất thể thị do viên quy, tam giác xích hòa nhãn tình tổ thành. Bất dụng thuyết “∴” thể hiện liễu nhất cá nhất cá đích phù hào, tại giá lí tắc đương tác tự gian đích không bạch phù hào, tựu tượng linh nhất dạng, tuy thị “Vô” khước tượng trưng “Hữu”.
Ký hào bao hàm trứ hứa đa ý nghĩa, kỳ hợp tịnh thể phát triển đắc canh tảo, văn nghệ phục hưng thời kỳ anh quốc đích sổ học gia kiêm ma thuật sư ước hàn ． địch ( John Dee, 1529-1608 ) tả liễu nhất bổn trân quý kỳ diệu đích thư 《Monas Hieroglyph》 ( tượng hình văn tự đích đan vị, 1564 ). “Monas” dã tựu thị Monad, ý vị trứ đan vị hoặc đan nhất. Tòng tất đạt ca lạp tư đáo bách lạp đồ ( Platón, BC427-BC347 ), lai bố ni tư ( Gottfried Wilhelm Leibniz ), cấu thành vũ trụ đích cơ bổn lạp tử đích khái niệm dĩ kinh thành hình. Địch dĩ giá cá monad vi thần, sang tạo liễu khả dĩ biến huyễn thành thập tự giá đích thần đích đại biểu phù hào. Hoán cú thoại thuyết, đối địch lai thuyết vũ trụ phương trình thức vi E＝mc2.
Giá ma thuyết hoặc hứa thị hảo thính liễu ta, đãn kết quả bất quá thị đương thời đích thần bí chủ nghĩa đích yếu tố ＝ liên kim thuật hòa chiêm tinh thuật đích hợp thể ký hào bãi liễu ( đồ 3 ). Thủ tiên, điểm đại biểu địa cầu, viên đại biểu nhiễu trứ địa cầu chuyển đích thái dương, dã tựu thị thác lặc mật ( Ptolemaios ) vũ trụ. Thái dương đích thượng diện thị bán viên đích nguyệt lượng, hạ diện thị thập tự giá. Thập tự giá đích hạ phương đích lưỡng cá bán viên thị thiên động thuyết đích thái dương quỹ đạo ＝ hoàng đạo thượng thập nhị cung chi nhất đích mẫu dương cung. Nguyệt ＋ thái dương ＋ thập tự giá đích tổ hợp, tại chiêm tinh học thượng thị “Thủy tinh” đích phù hào, dĩ liên kim thuật lai thuyết thị bả vi kim chúc biến thành kim chúc đích môi giới “Thủy ngân”. Mẫu dương cung đại biểu hỏa, giá cá vũ trụ ký hào sở tượng trưng đích bối hậu thị liên kim thuật trung kim chúc chuyển biến đích thế giới. Dụng hỏa ( mẫu dương cung ) nhượng thủy ngân ( thủy tinh ) tiên biến thành ngân ( nguyệt ), tối hậu tái biến thành kim ( thái dương ). Bất luận chẩm ma khán, đô tượng thị tòng liên kim thuật phát tưởng xuất lai đích thời đại sản vật.
★ giá dạng đích liên kim thuật, chiêm tinh thuật ký hào lai tự hi tịch tự mẫu, thần bí chủ nghĩa tương quan đích ký hào lai tự hi bá lai tự mẫu đích thuyết pháp ngận đa. Liên kim thuật, chiêm tinh thuật ký hào kỳ trung đích nhất bộ phân hậu lai bị đương thành hóa học hòa sinh vật học đích ký hào lai sử dụng. Văn tự tự mẫu đích diễn sinh dã diên tục chí các cá lĩnh vực trung. Chế tác giá ta ký hào, văn tự đích hệ thống thụ thị cá thập phân hấp dẫn nhân đích chủ đề. Mỗi thiên bất đoạn khán trứ dạ vãn phát quang đích tinh tinh, tự hồ tự nhiên địa nhận vi ★ hình phù hào thị lý sở đương nhiên đích, đãn tại nhật bổn ★ hình phù hào đích sử dụng thị minh trị dĩ hậu đích sự, chi tiền đích tinh hình dĩ ○ biểu kỳ, âm dương sư an bội tình minh đích tình minh văn đích ☆ hình, hòa tinh tinh đích phù hào tịnh một hữu trực tiếp đích quan liên. ★ hình đích lịch sử khả dĩ truy tố đáo ba bỉ luân hoặc thị tất đạt ca lạp tư đích niên đại, hữu tương đương cổ lão đích lịch sử.
Bổn thư liệt xuất đích ký hào quần chỉ thị tuyển tự ô hình trạng đích thú vị tính, kỳ trung dã hữu ngận đa ký hào dĩ kinh siêu việt liễu câu thông đồ kính đích phục tạp hình trạng. Hữu ngận đa văn tự hệ thống nhân vi hình trạng hòa văn pháp thái quá phục tạp nhi vô pháp lưu thông, đạo trí tự nhiên tiêu thất, dã hữu ngận đa tượng thần đại văn tự bàn quái dị đích văn tự. Trừ liễu hình trạng hữu thú ngoại, tái gia thượng bị giá ta thuấn tức vạn biến đích văn tự, ký hào sở mê hoặc, tối hậu tập kết liễu 11 chương X11 cá ＝121 cá văn tự quần, ký hào quần. Lánh ngoại trị đắc nhất đề đích thị, mỗi nhất hiệt đích đại tiểu dã thị 11 đích bội sổ, khoan 121mmX trường 209mm, bổn văn đích bản diện thiên phúc dã thị 11mm đan vị. Các chương đích nội dung bất thị xuất tự hệ thống phân loại, chủ yếu thị dĩ hình trạng tương tự, hoàn hữu tiệm tiệm diễn biến nhi thành đích tổ hợp lai biên bài. Các chương khai đầu đích ký hào thị tượng trưng mỗi nhất chương đích biến hình tự mẫu. Na ma tựu thỉnh độc giả tiến nhập giá cá kỳ diệu đích côn trùng đồ giam bàn đích hình trạng thế giới.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
