Tiền ngôn
Ký lục hạ lai, tựu năng khán kiến nhân sinh đích phương hướng
Ngã đối “Kỷ lục” trứ mê, xuất ô ngận đa nguyên nhân. Kỳ trung tối trọng yếu đích tựu thị, ngã nhu yếu nhất cá đột phá điểm, bang trợ ngã khóa việt đáng tại học vấn chi tiền đích chướng tế.
Cao trung nhị niên cấp thời, ngã nhân vi nghệ văn xã đoàn học trường đích quan hệ, khai thủy tiếp xúc sử học, tha đương thời thuyết đích thoại đối ngã sản sinh ngận đại đích ảnh hưởng. Tha đại khái thị giá ma thuyết đích:
“Kim đông nhân đích tiểu thuyết 《 mã linh thự 》, kim thù ánh đích thi 《 thảo 》, toàn đô tại lịch sử lưu hạ liễu nhất hiệt. Liễu giải lịch sử đích thoại, chân tương tựu hội đại bạch.”
Ngã cân na cú thoại giác lực liễu hảo kỉ thiên. Liễu giải lịch sử hậu, nhất thiết tự hồ đô hội biến đắc minh lãng. Ngã tương tín, vô luận thị văn học tác phẩm, hạn chế tự do đích tiêu cấm, hoặc giả cương tòng hương hạ lai đáo cửu lão công nghiệp viên khu đích nữ công nhân sinh, chỉ yếu tòng lịch sử đích giác độ khứ quan sát, nhất định năng đắc tri giá mạc danh đích phẫn nộ, không hư hòa thất lạc cảm, cứu cánh ý vị trứ thập ma.
Tựu độc cao trung đích thời hầu, ngã chi sở dĩ tưởng khảo đại học, chỉ vi nhất cá nguyên nhân: Na tựu thị hảo hảo học lịch sử. Tòng vị nhận chân chuẩn bị đại học khảo thí đích ngã, vi liễu thật hiện học tập lịch sử đích bão phụ, tòng cao nhị thử giả khai thủy phục án khổ độc. Ngã chỉnh thiên phao tại học giáo tiền đích K thư trung tâm, liên cật phạn hòa thụy giác đô một hữu ly khai, tưởng tẫn bạn pháp bổ túc tiên tiền đích tiến độ. Đắc ích ô na đoạn thời gian đích khổ độc, ngã tại ban thượng đích bài danh nguyên bổn lạc tại trung gian trình độ, hậu lai khước khảo thượng liễu thủ nhĩ đại học đích nhân văn học viện.
Đại học thị ngã dụng huyết hãn hoán lai đích tự do dữ mộng tưởng. Tựu độc đại học hậu, ngã ngận khoái tựu trứ mê ô sử học. Chỉ yếu thị học trường môn nhận vi bất thác đích thư, ngã đô hội trảo lai khán, liên tha môn đích nhất cú thoại hòa hô hấp đô bất phóng quá, phi thường chấp trứ. Khả thị, thượng thiên hảo tượng bất trạm tại ngã giá biên. Na niên thu thiên, thời nhậm tổng thống đích phác chính hi bị trung ương tình báo bộ bộ trường kim tái khuê thương sát, tha đích tử vong nháo đắc thiên phiên địa phúc, dã động diêu liễu ngã đích thế giới.
Bỉ khởi tẩu tiến giáo thất, ngã canh thường tẩu thượng nhai đầu. Na thời hầu đích thế giới, tịnh bất thích hợp du nhàn địa tọa tại giáo thất lí phiên khán thư bổn. Học trường hòa đồng học dã hòa ngã bão trì nhất dạng đích tưởng pháp, sở dĩ ngã môn đích đại học thời kỳ hữu nhất bán dĩ thượng đích thời quang, đô thị tại động đãng đích nhai đầu nhất khởi độ quá.
Đại học nhị niên cấp đích thời hầu, ngã bất cố phụ mẫu đích ưu tâm dữ khuyến trở, nghị nhiên quyết nhiên tuyển liễu lịch sử học hệ. Ngã tưởng thâm nhập tham tác lịch sử, giá thị ngã tòng cao trung khai thủy nhận chân độc thư đích nguyên nhân, dã thị ngã đích túc nguyện. Nhiên nhi, bả lịch sử tuyển vi chủ tu khoa mục hậu, ngã phát hiện tự kỷ đích tâm tình biến đắc bất thái nhất dạng.
Ngã ngận bàng hoàng. Nhất trực dĩ lai, ngã dĩ vi thâm nhập tham tác lịch sử, tạ thử giải độc nhất kiện sự, trảo đáo chính xác đích phương hướng, thị ngã duy nhất năng tố đích sự, thả chí tử phương hưu. Nhiên nhi, trạm thượng nhai đầu đích na nhất niên, ngã đích giới trị quan triệt để bị điên phúc liễu.
Thuyết đắc canh chuẩn xác nhất điểm, ngã bất tri đạo cấp thủ thư trung tri thức hoặc tẩu thượng nhai đầu, na nhất chủng tài năng nhượng thế giới biến đắc canh hảo, sở dĩ khai thủy bàng hoàng. Ngã đương thời thâm khắc thể hội đáo, hữu ta chướng tế, quang bằng học tập lịch sử thị vô pháp đả phá đích.
Tại giá đoạn hỗn loạn đích thời kỳ, ngũ nhất bát dân chủ hóa vận động bạo phát liễu. Thứ nguyệt, tức nhất cửu bát ○ niên lục nguyệt, ngã nhân vi tại giới nghiêm thời kỳ cử bạn học hệ độc thư hội, thủ thứ tiến nhập thủ nhĩ cảnh sát thính đối cộng phân thất, bị quan liễu bán cá nguyệt tả hữu. Đồng niên niên để, ngã thụ đáo sở vị đích “Vụ lâm sự kiện” ( thủ nhĩ đại học tự trị tổ chức sự kiện ) khiên liên, bị quan nhập nam doanh động đối cộng phân thất trường đạt nhất cá nguyệt dĩ thượng. Hậu lai ngã tuy nhiên một hữu tọa lao, khước thành liễu cường chế trưng triệu đích hi sinh dương, tại giang nguyên đạo lân đề quận nguyên thông đương liễu lưỡng niên dĩ thượng đích binh. Đãi tại mạch sinh hoàn cảnh lí, ngã đích tư tự việt lai việt loạn.
Ngã mỗi thiên đô tại tư khảo, tiêu táo địa tưởng trứ vi hà độc liễu giá ma đa thư, hoàn thị nhất sự vô thành. Tẫn quản lịch sử hòa triết học khả dĩ vi nhân sinh chỉ dẫn phương hướng, y nhiên viễn viễn bất cú. Ngã đắc cải biến tài hành. Tưởng mãn túc giá phân khát vọng, ngã đích thủ trung tất tu hữu canh cụ thể đích thật tiễn phương pháp.
Tả tư hữu tưởng hậu, ngã trảo đáo đích đáp án tựu thị “Kỷ lục”. Lưu hạ kỷ lục, sử ngã bất tái bàng hoàng ô lý luận hòa thật tiễn chi gian, vi phiền não đái lai giải đáp, đồng thời hoàn nhượng ngã khiêu thoát khuông giá, bất kế tục khốn tại “Lịch sử đẳng ô lý luận, kỷ lục đẳng ô thật tiễn” đích nhị phân pháp tư khảo đương trung. Truy cầu lý luận ( lịch sử ) tài đắc dĩ thật tiễn ( kỷ lục ), kinh do thật tiễn ( kỷ lục ) tài năng hữu lý luận ( lịch sử ).
Kỷ lục thị đột phá tư khảo cực hạn đích tối giai lợi khí. Bả sở hữu đan thuần đích tưởng pháp ký lục hạ lai, tha môn tiện hội thành vi phương pháp, thành vi lịch sử. Tưởng thông giá điểm hậu, nhất thiết chung ô minh lãng liễu.
Tựu giá dạng, ngã thành vi hàn quốc quốc nội đệ nhất vị kỷ lục học giả. Đam nhậm kỷ lục học giả đích nhị thập ngũ niên, ngã nỗ lực hướng đại học, chính phủ, xã hội truyện đạt kỷ lục đích trọng yếu tính. Nhị ○○○ niên khởi, ngã đầu nhập sở hữu tâm lực chế định “Công cộng cơ quan kỷ lục quản lý tương quan pháp quy”, tịnh ô lư võ huyễn chính phủ thời kỳ, tiếp hạ thanh ngõa đài kỷ lục ký nghiệp vụ cải cách đặc biệt tiểu tổ ti tuân ủy viên trường đích chức vụ. Kỷ lục học hội thành lập hậu, ngã đích học thuật hoạt động y cựu một hữu đình hiết. Vi liễu kiến lập xí nghiệp, văn hóa nghệ thuật, hương thôn đích tương quan đương án, ngã bôn ba toàn quốc các địa, bồi dưỡng liễu siêu quá tam bách danh dĩ thượng đích kỷ lục nghiên cứu sư.
Tại trường kỳ đích ký lục, giáo học, thôi quảng chi hạ, ngã phát giác vị năng chính xác lý giải hoặc hoạt dụng kỷ lục đích nhân, viễn bỉ tưởng tượng trung canh đa, giá nhượng tha môn thời thường bính bích. Yếu thị tha môn năng tố hảo ký lục, vô luận thị sinh hoạt, học nghiệp, công tác, nhân tế quan hệ đô hội biến đắc canh thấu triệt, trảo đáo vấn đề đích giải quyết chi đạo dã bất tái thị nan sự, đãn tha môn tựu thị bất minh bạch. Khán trứ tha môn khổ khổ tránh trát đích dạng tử, ngã cảm đáo tương đương oản tích.
Ô thị, ngã quyết định hàng đê “Kỷ lục học” đích môn hạm, tiên tòng cụ thể đích phương pháp hòa kỹ thuật khai thủy thôi quảng, nhượng thật tiễn ký lục đích đối tượng, tòng quốc gia, xí nghiệp, hương trấn, khoách đại đáo cá nhân.
Ngã kiến lập YouTube tần đạo 《 kim giáo thụ đích tam kiện sự 》, dã thị xuất ô giá cá khế cơ. Như đồng giải khai bao phục nhất dạng, ngã thấu quá ảnh phiến nhất điểm nhất điểm yết hiểu các chủng tỏa toái đích sự; tượng thị như hà tả bút ký, hoặc thị độc thư đích phương pháp, tảo khởi đích phương pháp đẳng. Lệnh nhân nhạ dị đích thị, khuynh thính ngã đích cố sự, đối cố sự sản sinh cộng minh đích nhân, đa đắc siêu hồ dự kỳ. Tòng mỗ cá giác độ lai thuyết, “Kỷ lục” tuy nhiên bình phàm giản đan, đãn đại đa sổ đích nhân nhưng vô pháp tại sinh hoạt trung hảo hảo ứng dụng.
Đương ngã tử tế linh thính mỗi cá nhân đích cố sự hậu, nguyên bổn khinh tùng đích tâm tình trục tiệm trầm trọng. Ngã kỳ phán tha môn ủng hữu canh hảo đích sinh hoạt. Hỉ hoan ngã đích kỷ lục ảnh phiến đích nhân bất phân nam nữ lão thiếu, tha môn toàn đô cảm thụ đáo ký lục tự kỷ sinh hoạt đích hảo xử.
Kỷ lục ngận đan thuần, bất quá thị ký lục mỗi thiên đích tự kỷ. Chỉ yếu bả nhĩ đích tưởng pháp, kinh lịch, cảm thụ đẳng toàn đô ký hạ lai, tựu năng đắc tri tự kỷ tối trọng thị đích thị na ta đông tây. Thống chỉnh tha môn hậu, lưu hạ lai đích tựu thị kỷ lục. Lưu hạ kỷ lục, nhân sinh tựu hội biến đắc dung dịch. Tằng thị vi vấn đề đích sự tình tòng thử một thập ma đại bất liễu, phiền não dã đô hội nghênh nhận nhi giải.
“Chu nho trạm tại cự nhân đích kiên bàng thượng, tựu năng khán đắc bỉ cự nhân canh viễn.”
Kỷ lục diệc nhiên. Túng sử hiện tại thị chu nho, luy tích hứa đa kỷ lục hậu, ngã môn khả dĩ trạm tại thượng diện, dao vọng canh viễn đích địa phương. Như quả bả tự kỷ lưu hạ lai đích kỷ lục đương thành điếm cước thạch, tiện năng trạm đáo tối cao điểm, thành vi cự nhân. Ngã bả thư danh định vi 《 cự nhân đích bút ký 》, chính thị xuất ô giá cá nguyên nhân.
Ngã hi vọng năng thấu quá 《 cự nhân đích bút ký 》, giáo đạo các vị ký lục đích phương pháp, nhượng nhân sinh biến đắc dung dịch nhất điểm. Tại giá tràng nhân sinh lữ đồ trung, ngã hội nhất trực bồi tại đại gia thân biên, vô luận thị bang trợ các vị hoạt dụng kỷ lục tác vi thành trường đích điếm cước thạch, ức hoặc đái lĩnh đại gia thấu quá kỷ lục oạt quật tàng ô nội tại đích dục vọng dữ chân tâm. Các vị đại khả bất tất đam tâm nội dung quá ô khốn nan hoặc phục tạp, do dự cai bất cai kế tục khán hạ khứ. Ngã đích ký lục phương pháp tựu toán thị tòng lai một hữu tả quá bút ký đích nhân, thật tiễn khởi lai dã tượng cật phạn hô hấp nhất dạng giản đan.
Giá bổn thư tổng cộng phân vi tam cá chủ đề. Đệ nhất bộ 〈 ký lục đích nhân 〉, đề xuất kỷ lục đích trọng yếu tính dữ giới trị, cáo tố đại gia khóa việt thành trường chướng tế đích phương pháp. Đệ nhị bộ 〈 cự nhân đích trích yếu pháp dữ phân loại pháp 〉, tắc thuyết minh như hà khái thuật não đại trung đích phục tạp tư tự, phân loại giá ta tưởng pháp, dĩ tiện tùy thời nã xuất lai ứng dụng.
Tối hậu đích đệ tam bộ tối trọng yếu, nội dung hàm cái tức khắc thích dụng ô nhậm hà nhân đích 〈 cự nhân đích ngũ chủng ký lục pháp 〉. Đương trung giới thiệu liễu như hà ký lục học tập, đối thoại, tưởng pháp, nhật thường, công tác đẳng sinh hoạt tối trọng yếu đích ngũ cá lĩnh vực, dĩ đề thăng tự kỷ đích hiệu suất.
Giả như nhĩ tái chẩm ma độc thư, thành tích đô một hữu khởi sắc; khán liễu nhất đôi thư, dã ký bất trụ nhậm hà đông tây; lão thị một lai do địa cảm đáo úc muộn hoặc thị khát vọng đề thăng công tác thành hiệu, tựu ứng cai ký lục. Đối ô lai đáo cực hạn đích các vị nhi ngôn, ký lục thị tối giản đan, tối khoái tốc đích phương pháp.
Phán các vị năng tượng ngã tiên tiền tại lịch sử dữ kỷ lục, trừu tượng dữ cụ thể chi gian bất đoạn khổ não na dạng, tại nhân sinh mục tiêu dữ kỷ lục chi gian nhận chân tư khảo. Như thử nhất lai, kỷ lục tương thành vi nhất đại lợi khí, vi các vị chỉ dẫn lý tưởng nhân sinh đích phương hướng, hữu sách lược địa hoạt xuất tự kỷ đích nhân sinh. Ngã tại nhân sinh trung lĩnh ngộ đáo đích duy nhất pháp tắc tựu thị, kỷ lục thị liên kết nhân sinh giới trị dữ thật tiễn đích tối giai công cụ. Thị dĩ, ngã chân tâm hi vọng các vị năng tượng ngã nhất dạng, tại sinh hoạt trung hảo hảo ký lục.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
