Parodija
Parodija(grčki:παρῳδία = verovatno "suprotna pesma", tj. pesma postavljena nasuprot originala) jesteumetničkodelo napravljeno da se ismeva originalno delo, njegova tematika, autor ili stil, i to putemsatireiliironije.
AristoteluPoeticikao tvorca parodije spominjeHegemona s Tasosa,autoraGigantomahije,"koji je prvi pevao parodije" (ὁ τὰς παρῳδίας ποιήσας πρῶτος)[1]aliAtenejprecizira da je on bio prvi koji se takmičio u "teatarskim nadmetanjima"(τοὺς θυμελικοὺς ἀγῶνας) i osvojio nekoliko nagrada uAtini.[2]Pozivajući se na stoičaraPolemona(2. vek pne.) Atenej za rodonačelnika parodije uzimaHiponakta iz Efesa(6. vek pne.) i citira četiri njegovaheksametrao nekom čankolizu.[3]Margit,koji je danas izgubljen, a uanticije uglavnom pripisivanHomeru,i koji je bio poznat jošArhilohupočetkom7. veka pne.,opisivao je avanture neke budaline po imenu Margit i bio napisan mešavinomjampskihi heksametarskih stihova. SačuvanaBatrahomiomahijailiBoj žaba i miševa,napisana možda u dobapersijskih ratovaili još kasnije, u stilu visokog junačkog patosa priča o sudbini malih životinja.[4]
Najveći grčki parodist bio jekomediografAristofan,koji je imitiraoEshilai, sa još većim uspehom,Euripida,parodirajući ne samo njegov jezik, nego i duh i način mišljenja, što je parodiju učinilo efektnom i autonomnomknjiževnom formom.[5]Aristofan parodira sastavne delovetragedije,npr. glasnikov govor (Aharnjani,1174–1189), pa i cele scene iz tragedija, npr.Tesmoforijazuse848–923 po uzoru na EuripidovuHelenu.No Aristofan ne parodira samo tragediju, već iPindarovepesme (Ptice,904–953), religijske obrede (Ptice,863–888), umišljene poznavaoceretorske veštine(Vitezovi,1375–1380). Parodija ostaje prisutna i u kasnijoj komediji (npr. kodEubula), ali je to prisustvo smanjeno u odnosu na Aristofanove komade.[6]
Platonimitira stil i karakter sagovornika koji se pojavljuju u određenomdijalogu,no tu je element parodije znatno suptilniji i cilja da postigne više nego samo efekt smešnoga. Taj je efekt najočitiji kad se posmatraju učesnici uGozbi.[7]
ULukijanovimIstinitim povestimanalazimo zabavno parodiranjeHerodotaiKtesije,dok njegoviRazgovori bogovapre pripadajumitološkoj travestiji,žanru koji je nasleđen izstareisrednje atičke komedije.[8]
Urimskoj književnostiparodija se ređe pojavljuje. Urimskoj komedijinalazi se aristofanovsko parodiranjeEnijeveiPakuvijevejezičke pompeznosti, ali u mnogo manjem stepenu nego što su to činiliatički komediografi.Među malobrojnim delima u kojima dominiraju elementi parodije jesu: deseta pesma u zbirciCataleptonuVergilijevom dodatku,gde seKatulovoobraćanje brodiću (pesma 4) pretvara u obraćanje nekom nametljivommagistratu;zatimPetronijevromanSatirikon,"koji parodira iznenađujuće široki spektar ostale književnosti";[9]te napokonSenekinaApokolocintozailiIgra o Klaudijevoj smrti,koja je pisana u stilumenipske satirei parodira i visoki patosepske književnostii praksudeifikacijerimskih carevai funkcionisanjerimskog senata.
- ↑Aristotel,Poetika,3 (1448a).
- ↑Atenej,Deipnosophistae,XV, 699a.
- ↑Atenej,Deipnosophistae,XV, 698b.
- ↑Milivoj Sironić, Damir Salopek, "Grčka književnost",Povijest svjetske književnosti,Zagreb, 1977, str. 34.
- ↑Dragiša Živković (ur.),Rečnik književnih termina,Beograd, 1992, s.v. "parodija", str. 570.
- ↑The Oxford Classical Dictionary(3. izd.), 2003, s.v. Parody, Greek, str. 1114.
- ↑M. C. Howatson,The Oxford Companion to Classical Literature,1997, s.v. Parody, str. 410.
- ↑The Oxford Classical Dictionary(3. izd.), 2003, s.v. Parody, Greek, str. 1114.
- ↑N. W. Slater,Reading Petronius,1990, str. 18.
