Petra
Za ostala značenja, vidiPetra (razvrstavanje).
Petra(arap.البتراء,al-Bitrā’) je napušteni grad na području današnjegJordana,a u vrijemeantikeje bio glavni gradNabatejaca.Poznata je upravo po svojim građevinama uklesanim u stijene a1985.ga jeUNESCOuvrstio u popis mjesta koja se smatrajusvjetskom kulturnom baštinom.
Petra se nalazi na pola puta odzaljeva AkabapremaMrtvom moruna visini od 800 pa do 1.350miznad razine mora u širokoj kotlini u brdskom području Edoma. Zahvaljujućistrateškipovoljnom položaju na raskrižju višekaravanskihputova koji su spajaliEgipatsaSirijomi južnuArabijusaSredozemljem,grad je u razdoblju od5. stoljeća pne.pa do3. stoljećanaše ere bio vrlo važno trgovačko središte. Petra je naročito kontrolirala raskrižje naputu tamjana.Taj prastari trgovački put vodio je odJemenaduž zapadne obale Arabije, a kod Petre se račvao na sjeverozapadni odvojak premaGazii drugi koji je smjerom prema sjeveroistoku išao doDamaska.
Pored povoljnoggeografskogpoložaja, imala je i dobro skriveni položaj među strmim stjenovitim zidovima okolnih brijegova i, što je bilo posebno važno, sigurnu opskrbu vodom. I danas se do mjesta može doći samo uskom brdskom stazom sa sjeverozapada ili jednim stjenovitim klancem s istoka koji je dug oko 1,5kma stijene između kojih se provlači dosižu visinu od oko 200mdok je na najužem mjestu širok samo 2 m. Duž jednog stjenovitog zida klanca uklesan je žljeb pokriven kamenim pločama kojim su Nabatejci dovodili u Petru vodu iz jednog brdskog potoka.
Sve to činilo je Petru privlačnom jer je pružalo sigurnost karavanama s juga Arabije koje su prenosile uglavnom skupocjenu robu:začineisviluizIndije,bjelokostizAfrike,biseriizCrvenog morakao i tamjan s juga Arabije.Smolasa stabala tamjanove biljke (Boswellia sacra) bila je u cijelom antičkom svijetu vrlo cijenjena kao skupocjena žrtva bogovima, ali i kaolijek.Carine i posredovanje u trgovini donosili su Nabatejcima vrlo velike prihode.
Nije nedvosmisleno dokazano kako su Nabatejci nazivali svoj glavni grad.Stari zavjetspominje mjesto u Edomu imenomSela(stijena, kamen). Ali sporno je da li se to odnosi na nabatejski glavni grad kojigrčkiizvori navode pod imenomPetra,što također znači "stijena". Međutim, uhelenističkomsvijetu je bilo više mjesta istog imena. Prema nekim drugim izvorima čija vjerodostojnost nije dokazana, Nabatejci su svoj glavni grad nazivaliReqemiliReqmušto znači "crveni", a moglo bi se tumačiti kao asocijacija na boje stijena oko Petre.
Povijest grada je najuže povezana s Nabatejcima. Međutim, osim nekih uklesanih natpisa, Nabatejci nisu ostavili pisane tragove. Zbog toga, povijest Petre može se utvrditi samo u fragmentima i to izbiblijskihkao igrčkihirimskihizvora.
Premaarheološkimnalazima, visinska dolina Petre bila je povremeno naseljena još u razdoblju starijeg kamenog doba (paleolitik), a od mlađeg kamenog doba (neolitik) - od oko 9.000. pne. je trajno naseljena. Biblija spominje Horite iEdomitekao stanovnike tog područja od oko 1.500. pne. Nakon što suPerzijanciosvojiliPalestinuu6. stoljeću pne.,iz unutrašnjosti Arabije stižesemitskinarod Nabatejaca (oko500. pne.) i istiskuje Edomite. Sastočarstvaprelaze na kontrolu trgovačkih putova koji se stječu kod Petre.
Od3. stoljeća pne.počinje rast značaja Petre. Stanovništvo, do tada polunomadinapuštaju svoje šatore i zamjenjuju ih trajnim nastambama. Istovremeno raste i učvršćuje se politička moć i oblikuje stabilnakraljevskavlast. Makabejci (vidizeloti) prvi spominju u svojim tekstovima kralja Aretasa I. u godini168. pne..Njemu i njegovim nasljednicima uspjelo je oduprijeti se utjecajuptolemejskogEgipta, kao i proširivati područje utjecaja Petre na račun područja kojim je vladala dinastijaSeleukida.Istovremeno, bili su otvoreni utjecajima svog helenističkog okruženja.
Napredovanje Petre se nastavilo. U vrijeme kralja Aretasa III. (87. pne.do62. pne.) osvajaju Damask, miješaju se u borbe za vlast uJudejii opsjedajuJeruzalem.Tada se na tom području pojavljujeRimi napredovanje Petre je zaustavljeno. Još gotovo 200 godina Petra zadržava unutrašnju samoupravu, blagostanje grada i dalje raste, a broj stanovnika, prema procjenama, dosiže 30.000 do 40.000.
No, kad su ih106.pobijedili od Rimljani, postaju jedna od provincija Rimskog carstva i postepeno gube na značenju. Zatim doživljavaju dva snažna potresa (363.i551.) a kadArapi663.osvajaju to područje, zadnji stanovnici napuštaju Petru.
Od vremenakrižarapa sve do1812.niti jedanEuropljaninnije bio u Petri. Oko 1800-te još su samo pojediniznanstvenicipo čuvenju naslućivali da bi negdje naBliskom istokumogao postojati jedanlegendarnigrad uklesan u stijenama. Ponovo ga je za Europljane otkrioŠvicaracBurckhardt putujući po Arabiji. Više od 100 godina kasnije,Thomas Edward Lawrence(poznatiji kao "Lorens od Arabije" ), piše u svom djelu "Sedam stupova mudrosti": "Petra je najdivnije mjesto na svijetu."Mislio je, da bi svaki opis mjesta izblijedio pred vlastitim doživljajem u susretu s Petrom.
Sačuvano je oko 800 građevina i žrtvenika. Obilježeni su nabatejskim, grčko-helenističkim i rimskim utjecajima. Vrlo često se na samo jednom spomeniku mogu očitati stilski elementi sve tri kulture.
Riznica:Na izlasku iz kanjona koji s istočne strane ulazi u kotlinu Petre, nailazi se ravno na vjerojatno najpoznatiju građevinu Petre, Khazne al-Firaun. Izraz "građevina" i nje najtočniji, jer se kod očuvanih objekata u Petri ne radi o građenim spomenicima, nego o objektima koji su uklesani u žive stijene.Beduinisu ju nazivali "Faraonska riznica", iako se ustvari radi o jednom od mnogih u stijenu uklesanih grobnica. Nije dokazano kad je rađena. Neki znanstvenici smatraju da je rađena u1. stoljeću pne.,dok drugi vjeruju da je iz 2. stoljeća nove ere, iz vremena caraHadrijana.
Rimsko kazalište:Na putu od ulaska u kotlinu prema centru Petre, s lijeve strane se nalazi dosta dobro očuvanamfiteatariz1. stoljeća.I on je, kao i druge građevine, isklesan iz stijene. Ima 33 reda sjedala, i imao je oko 5.000 mjesta. Kod klesanja amfiteatra, otvoreni su prilazi nizu grobnica koje su još ranije bile uklesane u stijene. Amfiteatar su otkrili američki arheolozi1961.
Grobovi u kraljevskoj stijeni:Sjeverno od amfiteatra izdiže se tzv.kraljevski zid.Na oko pola visine stijene isklesano je više monumentalnih grobnica jedna do druge. Razaznaju se nabatejski, grčki i rimski utjecaji.
Ed-Deir, grobnica u stijeni:Na izlasku s područja nekadašnjeg grada, nalazi se možda najljepši spomenik ove izgubljene kulture, El-Deir. U prijevodu, ovo ime značisamostan.Vjerojatno zato, jer su u srednjem vijeku ovdje obitavali redovnici. Nije skriven, leži visoko na brijegu i impresivan je ne samo zbog svoje veličine. Samo urna na vrhu ukrasnog okruglog hrama nad ulazom je visoka 9m.Zbog njegovog jednostavnog ali monumentalnog stila,Ed-Deirse smatra jednim od vrhunaca nabatejske kulture.
