Gudea
Gudeaje bio vladar (ensi) gradaLagašau JužnojMezopotamijikoji je vladao cca.2144-2124. pne..Vjerojatno nije bio porijeklom iz grada, ali je bio oženioNinallu,kći vladaraUrbabe(2164-2144. pne.) odLagaša,postavši tako dijelom kraljevske kuće Lagaša. Naslijedio ga je sinUr-Ningirsu.
Natpisi spominju hramove koje je Gudea podigao uUru,Nippuru,Adabu,UrukuiBad-Tibiri.Ovo ukazuje na snažan utjecaj Gudee na cijeli Sumer. Njegov prethodnik Urbaba je svoju kćiEnanepadaučinio vrhovnom svećenicomNanneuUru,što ukazuje da je i on imao veliku političku moć.
Gudea je odabrao tituluensi(gradski kralj ili guverner) umjesto uzvišenije titulelugal(akadskisharrum); iako je sam sebe nazivao "bogom Lagaša". Gudea je za sebe tvrdio da je bio osvojioElamiAnshan,ali njegovi natpisi naglasak daju izgradnji kanala zanavodnjavanjeihramoova,kao i stvaranje dragocjenih poklona za bogove. Materijali za izgradnju tih građevina i statua su dolazili iz svih dijelova zapadneAzije:cedrovinaiz planinaAmanus,kamenje izLibanona,bakariz sjeverneArabije,zlatoi drago kamenje iz pustinja izmeđuKanaanaiEgipta,doleritizMagana(Oman), tedrvoizDilmuna(Bahrein).
Kako je moć Akadskog carstva nestajala, tako je Lagaš ponovno proglasio nezavisnost, ovaj put podPuzer-Mamom,koji se proglasio lugulom, ili kraljem Lagaša. Nakon toga se ova titula neće spominjati uz Lagaša, barem ne do krajagudejskog perioda.Lagaški vladari, uključujući Ur-Ningirsua i Ur-Baua, čije su vladavine prethodile Gudeinoj, su sebe nazivali ensijima ili guvernerima Lagaša,a izraz lugul koristili samo za bogove i njihovo srodstvo, ali nikada u političkom smislu. Nastavak korištenja izraza ‘lugul’ za bogova izgleda ukazuje na svjesni pokušaj vladara da istaknu svoju skromnost u odnost na svijet - da li je ona bila iskrena ili politički motivirana je nepoznato.
