Janus
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Canusium_as_79000809.jpg/300px-Canusium_as_79000809.jpg)
Janus(latinski:Ianus) jedno je od najstarijih i najvažnijih božanstava urimskoj mitologiji,koji se smatrao bogom svih početaka i prelaza, pa time i svih prolaza, javnih kapija i kućnih vrata. Krajemrepublikanskograzdoblja Rimljani su zaboravili provobitne funkcije ovog božanstva i počeli ga držati za čuvara sveta i celog kosmosa i za oca bogova i ljudi (Ianus Pater= "Otac Janus" ).[1]
Nekada davno Jan je vladaoJanikulom,a kad jeSaturn,bežeći odJupitera,stigao doLacija,Janus ga je ljubazno dočekao i da mu vlast nadKapitolom.[2][3][4]Oni su vladali Lacijem u vreme kad nije bilo ratova i neprijateljstava, kad su ljudi živeli u miru i međusobnom poštovanju. Janus je ljudima dao zakone i naučio ih brodogradnji, gajenju žitarica, gradnji kuća i kovanju novca.[5][2]
Neki kažu da se Janus doselio u Lacij izTesalijei da je sa sobom doveo svoju suprugu Kamisu ili Kamesenu, koja mu je rodila dvoje dece.[6]Kasnije je voleo boginjuKardeju,kojoj je poverio vlast nad šarkama(cardines)svih vrata, kao i beliglog,koji odbija zle demone.[7]Neki kažu da je Janusova supruga bilanimfaJuturna,moja mu je rodila sinaFonsa,[8]a drugi da mu je supruga bila boginjaVenilija,koja mu je rodila kćerKanentu(Canens).[9]Prema jednoj verziji mita, Janusov sin bio jeTiberin,koji se utopio u reciTibar,koja je tada nazvana po njemu.[10]
Nakon smrti Janus jepostao bogi kasnije spasaoRimodSabinjana;kad jeTarpejasabinjanskom kralju predala Kapitol, Janus je probio izvor vrelesumporovitevode, koji je Sabinjane nagnao u bekstvo.[11][12]Kasnije, da bi osigurali Janusovu pomoć, Rimljani su tokom svakog ratnog pohoda otvarali vrata njegovog svetilišta.[1]
Prema legendi, u Rimu je JanusovkultustanovioRomul.[13]Urimskoj religijiJanus je bog svih prolaza i posmatra svaki ulazak i izlazak, pa je predstavljan s dva lica. On je bog svakog početka(Consivius),[14]pa mu je posvećen prvi mesec u godini(Ianuarius),prvi dan u mesecu(Kalendae),početak svakog dana, početak svakog pothvata i svihrituala.[13]U drevnojSalijskoj pesmiJanus je nazvan "bogom bogova"(divum deus).[10]On je i čuvarkosmosa,prvi među bogovima, koji je prisutan kod rođenja svakog ljudskog bića. Svaka molitva ižrtva,ma kojem božanstvu bila namenjena, počinje zazivanjem Janusa. Prvog dana u mesecu žrtvuju mu se vino, žito i kolač, a posebno svečano slavljene su januarske kalende, kad su Rimljani međusobno razmenjivali poklone.[1]Na danNove godineodržavana je najvažnija svetkovina u Janusovu čast, a ljudi su pazili na to da sve što tog dana učine ili kažu bude čisto i povoljno, budući da je sve smatrano predskazanjem o tome kako će cela godina izgledati; zato su ljudi nosili svečanu odeću, suzdržavali se od teških i nepristojnih reči i svake svađe, međusobno su se pozdravljali lepim rečima i razmenjivali dobre želje i darove(strenae).[14]Prvog meseca u godini u Janusovu su čast održavane i igre ucirku(7. januara) i slavili praznikAgonalija(9. januara), kad je prvak rimskog sveštenstva(rex sacrorum)prinosio ovna na žrtvu Janusu.[15]Pošto su kalende u svakom mesecu bile posvećene i boginjiJunoni,Janus je imao epitetIunonius,a kao bog kome je posvećen početak svakog dana bio je poznat pod imenom "Jutarnji"(Matutinus pater).[14]
Janus je prvobitno poštovan kraj raznih prolaza i vratnica[1](iani= lukovi razapeti preko ulica,ianua= vrata).[16]Na mnogim prolazima nalazio se njegov kip, koji ga je prikazivao kao vratara(ianitor)s dva lica, koja su gledala na suprotne strane, kao i s ključem i štapom u ruci(Ianus Bifrons, Ianus Geminus, Ianus Biceps).[16]Nastariji prolazi posvećeni ovom bogu nalazili su se naForumuili u njegovoj blizini(Ianus imus, Ianus summus, Ianus medius).[17][18]Na severoistočnom delu Foruma nalazila se kapija s dva ulaza(Ianus Geminus, Ianus Bifrons, Ianus Quirinus, Portae Belli),koju je navodno sagradio još kraljNuma Pompilije,a koja se često pogrešno naziva "Janusovim hramom";[14]ta je kapija otvarana kad god se Rim nalazio u ratu, a zatvarana u doba mira,[19][20]što se, s ozbirom na rimsku osvajačku politiku, dosta retko dešavalo:[1]Tit Livijenavodi da su, do njegovog vremena, vrata Janusove kapije zatvarana samo dva puta, nakonprvog punskog rata(241. pne.) i nakonOktavijanovepobede ubici kod Akcije(31. pne.).[21]Otvorena vrata možda su ukazivala na to da je i Jan otišao u pohod, da pomogne rimskoj vojsci, a zatvorena vrata bila su znak da se bog nalazi u gradu i čuva ga.[22]Ova se kapija kasnije nazivala hramom, ali verovatno u smislu svetilišta, u kojem se nalazio kip Janusa; bronzani Janusov kip postojao je još uProkopijevodoba.[14]
Prvi Janusov hram podigao jekonzulGaj Duilijenakon pobede upomorskoj bici kod Mila260. pne.; taj je hram obovioOktavijan Avgust,a posvetio gaTiberije.[23]Spominju se i Janusova svetilišta na Janikulu,[16]a na Volujskom trgu(Forum boarium)nalazila se kapija s četiri prolaza(Ianus Quadrifrons),[1]što znači da se Janus ponekada predstavljao i s četiri lica.[14]Najstarija predstava Janusa s dva lica pronađena je nanovcuiz republikanskog razdoblja. Na starijim novčićima predstavljen je s bradom, a na novčićima iz kasnijeg perioda ima mladalačko lice bez brade.[1]
- ↑1,01,11,21,31,41,51,6Srejović & Cermanović-Kuzmanović 1989,s.v. Janus
- ↑2,02,1Makrobije,Saturnalia,I, 7, 19–24.
- ↑Plutarh,Quaestiones Graecae,41.
- ↑Servije,komentarVergilijeveEneideuz VIII, 319.
- ↑Servije,komentarVergilijeveEneideuz VIII, 357.
- ↑Plutarh,Quaestiones Romanae,274e–274f.
- ↑Ovidije,Fasti,VI, 101–104.
- ↑Arnonije,Protiv pagana,III, 29, 3.
- ↑Ovidije,Metamorfoze,XIV, 320–340.
- ↑10,010,1Howatson 1997,s.v. Janus
- ↑Ovidije,Metamorfoze,XIV, 776–804.
- ↑Makrobije,Saturnalia,I, 9, 17.
- ↑13,013,1Avgustin,O državi Božjoj,VII, 3.
- ↑14,014,114,214,314,414,5Schmitz 1867,s.v. Janus
- ↑Ovidije,Fasti,I,166 sqq,I, 317 sqq
- ↑16,016,116,2Musić 1910,str. 148
- ↑Ciceron,O dužnostima,II, 87.
- ↑Horacije,Pisma,I, 1, 54.
- ↑Varon,O latinskom jeziku,V, 34.
- ↑Tit Livije,Od osnivanja Grada,I, 19, 2.
- ↑Tit Livije,Od osnivanja Grada,I, 19, 3.
- ↑Ovidije,Fasti,I, 281(pace fores obdo, ne qua discedere possit= "vrata u miru zatvaram, da uteći tuda ne može" ).
- ↑Tacit,Anali,II, 49.
- Musić, August (1910).Nacrt grčkih i rimskih starina.Zagreb: Kralj. hrv.-slav.-dalm. zemaljska vlada.
- Howatson, M. C. (1997).The Oxford Companion to Classical Literature.Oxford. New York: Oxford University Press.
- Schmitz, Leonhard (1867),„Janus”,Smith, William,Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology,Boston
- Srejović, Dragoslav; Cermanović-Kuzmanović, Aleksandrina (1989).Rečnik grčke i rimske mitologije.Beograd: Srpska književna zadruga.