Pećka patrijaršija
Ukoliko ste tražili manastir, vidite članakManastir Pećka patrijaršija.
Pećka patrijaršijaje bilapomjesnaautokefalnapravoslavna crkvasa sedištem uPeći,koja je postojala u periodu između1346-1463u srednjovekovnoj srpskoj državi, te1557-1766u Otomanskom carstvu.
Pećka patrijaršija je uglavnom obuhvatala Srbe, ali i mnoge druge pravoslavnebalkanskenarode pod njenom nadležnošću. U periodu otomanske vladavine je imala ogroman značaj za očuvanje verske autonomije i hrišćanskog identiteta. U nadležnosti pećkog patrijarha su, osim srpskogklera,bili i drugi pravoslavni sveštenici. Tako je u nadležnosti Pećke patrijaršije bio iRilski manastir[1],najveći i najpoznatiji pravoslavni manastir u Bugarskoj. Veliki broj pećkih patrijarha je bio bugarskog porekla.[2]Pećki patrijarsi (uključujući Makarija, Gerasima, Jeroteja, Pajsija, Mojsija, Arsenija III, Arsenija IV i druge) su nosili titulu patrijarha "svim Srbljem i Bugarom"[3]:
Патриарх вьсем Сръблем и Блъгаром.
Sedište pećkih patrijarha je bilo uManastiru Pećka patrijaršija.Tradiciju Pećke patrijaršije danas ponajviše baštiniSrpska pravoslavna crkva.[4]
Pećka arhiepiskopija, poznata i kao Žička arhiepiskopija, je bila prvaeparhijaSrpske crkve.Osnovao ju jeSveti Savau kosovsko-raškim oblastima, a postojala je od1219.do1346.godine; sjedište je najprije bilo uŽiči,a zatim uPeći.
Nakon što je kraljStefan Dušaniskoristio nemire u Vizantiji, osvojio neke teritorije i proglasio se zacaraSrba i Grka uSkoplju1346.godine, pećkaarhiepiskopijaje proglašenapatrijaršijom.Ukazom cara Dušana arhiepiskopJoanikijepostaje njen prvi patrijarh. Joanikije je bio je prvi crkveni poglavar koji nije potekao iz redovaigumanailihilandarskogbratstva, već je biologotetkralja Dušana, šef carske kancelarije.[5]U sastav nove patrijaršije su ušle i mitropolije u osvojenim grčkim oblastima, kao iSveta gora,do tada pod suverenitetomvaseljenske patrijaršije.Tada vaseljenski patrijarhKalistbaca anatemu na cara Dušana, Joanikija i srpsko sveštenstvo.[5]
Nakon turskog osvajanjaSmederevaiSrpske despotovine(1459), pećka patrijaršija prestaje da postoji, odnosno biva pripojenaOhridskoj arhiepiskopiji(1463), čiji deo ostaje narednih sto godina.
Kada Pećka patrijaršija 1557. dobija od Carigrada povlastice ona stiče i svoju teritoriju... pored starih oblasti nekadanje pećke partijaršije pre turske najezde, nova Pećka patrijaršija dobila je nove dijeceze u Bosni i Hercegovini, Dalmaciji, Hrvatskoj i Slavoniji sa Sremom i u Ugarskoj, čak tamo do Budima. Prema tome Pećka patrijaršija je posle 1557. proširila svoju jurisdikciju nad pravoslavnima u svim zemljama, gde se srpski narod naselio u XV i XVI veku. Ovako proširena Pećka patrijaršija daleko je prelazila pod Turcima granice Patrijaršije iz doba Nemanjića.[6]
1577.godineMehmed-paša Sokolović,veliki vezir(premijer) Osmanlijskog carstva poreklom iz pravoslavne porodice u blizini Višegrada, je ponovo ustanovio Pećku patrijaršiju na znatno proširenom području nadležnosti koje je obuhvatalo oblasti današnjegKosova,Crne Gore,Bosne i Hercegovine,Bugarske,Srbije,Hrvatske,RumunijeiMađarske.Na patrijaršijski presto je postavio svoga brataMakarija Sokolovićа.Posle obnovljenja Pećske Patrijaršije zaživeli su mnogi stari zapusteli manastiri. A patrijarh Makarije dobio je od sultana dopuštenje ne samo da popravlja oronule i razorene crkve i manastire, nego i nove da podiže.Turci,koji su hteli da održemir,dozvoljavali su pećkim patrijarsima da lično sakupljaju materijalna sredstva za izmirenje obaveza prema turskoj blagajni. Zahvaljujući ovim velikim povlasticama, patrijarh Makarije je smatran "etnarhomsrpskog naroda ", a savremenici su ga nazivali" patrijarhom cele srpske zemlje i pomorskih i severnih krajeva i ostalih ".[7]
1592.godine na patrijaršijski presto je došaoJovan Kantulkoji napušta makarijevsku politiku i postaje učesnik u akciji zapadnih država za oslobođenje balkanskih naroda od Turaka. Po izbijanjuaustro-turskog rata (1593-1606)vršački episkopTeodor NestorovićpredvodiBanatski ustanakprotiv Turaka (1594). Srpski ustanici su noslili zastave sa likomsvetog Save.Posle prvih uspeha, turska vojska je savladala otpor Srba. Zbog ovog ustanka, Turci oštro kažnjavaju Pećku patrijaršiju. Još iste 1594. godine episkop Teodor je ubijen, amoštisvetog Save su prenete iz Mileševa u Beograd i demonstrativno spaljene naVračaru.Pećki patrijarh Jovan je 14. oktobra1613.godine obešen uCarigradui sahranjen kod Jeni-kapije.[7]
Posle Jovana Kantula na čelo patrijaršije je došaoPajsije Janjevackoji je službovao od1614.do1647.godine. Za vreme njegove dugogodišnje uprave učinjeno je mnogo na obnovi hramova. Za razliku od svog prethodnika, on se odrekao akcija protiv Turaka i vratio se duhu makarijevskih vremena. Radilo se na jačanju Crkve, obnavljanju onoga što je zanemareno i upropašćeno tokom patrijarha Jovana i na poboljšanju poremećenih odnosa sa Turskom. Njegova uprava pećkom patrijaršijom bila je doba sređenih crkvenih prilika, usklađenih odnosa sa turskom vlašću, dok je pozna srpska umetnost u srednjevekovnim tradicijama doživela tada svoj drugi i poslednji procvat.[7]
Pećki patrijarhArsenije III Čarnojević(stolovao od1674-1690) je bio izuzetno angažovan uaustro-turskom ratuna straniAustrije.Nije bio sklonmakarijevskojpolitici i saradnji saCarigradom,čak je pretioizopštenjemiz Crkve svima koji su u vezi sa Turcima.[8]Nakon poraza Austrije, plašeći se osvete Turaka, Crnojević predvodikosovskeSrbe uVeliku seobuka Ugarskoj. Posle velike seobe Srba, 1690. godine, kosovsko-metohijsko stanovništvo je vrlo razređeno.[9]
Par decenija kasnije, njegov naslednikArsenije IV Jovanović(patrijarh od1725-1737) se povodi za istom politikom pomaganja Austriji u borbi protiv Otomanske države. Godine1737.izbija noviaustrijsko-turski rat(1737-1739), tokom kojeg se kosovski Srbi na poziv pećkog patrijarha ponovo dižu na ustanak, u želji da se priključe austrijskojpokrajini Srbiji.Ali, kao i u slučaju njegovog prethodnika, Austrija ubrzo doživljava poraz te Arsenije IV predvodi druguveliku seobu Srbana sever, uUgarsku.Usled ovih migracija, srpsko stanovništvo na Kosovu krajem18. vekapostaje manjinsko.[10]
Političko angažovanje pećke patrijaršije uAustro-Turskim ratovimaje ubrzalo odlukuPorteda ukine ovu crkveno-političku instituciju.[11]11. septembra1766.godinesultanje izdaoberatkojim se:
...od sada ukida i samo ime Pećke patrijaršije, s tim da se ni pod kojim uslovom ne dozvoljava njena obnova, pa čak ni podnošenje molbe u tom pogledu.[12]
Patrijaršija je ukinuta1766,a sledeće godine je isto učinjeno sa ohridskom arhiepiskopijom1767.Eparhije i celokupnu imovinu ovih crkava preuzela jecarigradska patrijaršija.[11]Crkvu su od tada vodili episkopi Grci (fanarioti).[13]
Sa ukidanjem Pećke patrijaršije (1766), obrazovana je uCrnoj GorisamostalnaMitropolija cetinjska.Karlovačka mitropolija,koju je osnovao izbegli pećki patrijarhArsenije Čarnojevićje već postojala u austrijskom carstvu. Oslobađanjem Srbije od Turaka tokom19. vijekadošlo je do stvaranjaMitropolije beogradske.Obje ove mitropolije gotovo su udvostručene1912.i1913.godine prisajedinjavanjemStare Srbijetadašnjim kraljevinama —SrbijiiCrnoj Gori.
Do1880.godine postoji i samoupravnaPravoslavna crkva u Bosni i Hercegovini(vernici su uglavnom Srbi), pod direktnom nadležnošćuCarigradske patrijaršije.
Nakon stvaranjaKraljevine Srba, Hrvata i Slovenacaproglašeno je ujedinjenje svih pravoslavnih oblasnih Crkava u jednuSrpsku pravoslavnu crkvu1920.godine, koja je proglašena naslednicom pećke patrijaršije.
- ↑Янев, Янчо(2001).Кюстендилската митрополия.Фабер.ISBN954-9541-97-5.
- ↑Иширков, Атанас(1915).Западните краища на българската земя. Бележки и материали..преиздадена Сибия, библиотека "Вечните книги на България".
- ↑Църнушанов, Коста.Сръбски и хърватски свидетелства за българската народност в Македония, стр. 42.ДП "Никола Калпъкчиев", Благоевград.
- ↑„МАНАСТИР ПЕЋКА ПАТРИЈАРШИЈА”.Arhivirano izoriginalana datum 2015-06-27.Pristupljeno 2010-06-14.
- ↑5,05,1„Prvi patrijarh”.Arhivirano izoriginalana datum 2021-03-08.Pristupljeno 2011-08-21.
- ↑Vasa Čubilović. "Odabrani istorijski radovi". Beograd. "Nova knjiga". 1983. str. 95.
- ↑7,07,17,2MILORAD TOMANIĆ, SRPSKA CRKVA U RATU I RATOVI U NJOJ
- ↑Vladimir Ćorović, Istorija Srba, Velika seoba Srba u Austriju
- ↑Jovan Cvijić, Balkansko poluostrvo i Južnoslovenske zemlje (1. deo)
- ↑Anton Bebler, Propuštena prilika[mrtav link]
- ↑11,011,1„Dimitrije Bogdanović, Knjiga o Kosovu”.Arhivirano izoriginalana datum 2011-01-31.Pristupljeno 2010-06-14.
- ↑„Istorijat SPC”.Arhivirano izoriginalana datum 2010-06-12.Pristupljeno 2011-08-25.
- ↑Grigorije Mikić, Srpska Crkva u kraljevini Srbiji i Staroj Srbiji i Makedoniji
