Chữ Hán phát triển lịch trình trung kim văn, là chỉ thời Thương Chu đúc với đồ đồng thượng văn tự, nhân đồng thau cổ xưng “Cát kim” mà được gọi là.

Trước mắt phát hiện thương đại đồ đồng khắc văn ít, ít thấy với bàn canh dời ân lúc sau đồ đồng thượng. Chu đại thương sau, lấy huy hoàng chu lễ “Kinh quốc gia, định xã tắc, tự dân người, lợi hậu tự”, đồ đồng cập minh với này thượng kim văn trở thành lễ chế thể hiện. Cùng với chu triều đại phân phong, Chu Vương thất đem có khắc văn đồ đồng trao tặng các chư hầu quốc, chữ Hán bởi vậy ở Trung Hoa đại địa thượng thực hiện đại quy mô truyền bá, xúc tiến tư tưởng, văn hóa vượt khu vực giao lưu cùng tộc đàn dung hợp.

Tây Chu kim văn kế tục tự giáp cốt văn, nhưng tự thể càng thêm hợp quy tắc, ổn định, phong cách càng thêm hùng hồn đại khí, cùng chu người lễ nhạc văn hóa độ cao phù hợp, thể hiện ra chu lễ hun đúc hạ văn hóa lực hướng tâm. Nội dung phương diện, Tây Chu kim văn nhiều là khen ngợi Chu Vương thất cập quý tộc công tích, hoặc ký lục phân phong, hiến tế, chiến tranh chờ sự kiện trọng đại.

Lần này trưng bày sử tường bàn là một kiện Tây Chu trung kỳ văn vật, cũng là Trung Quốc đầu phê cấm xuất ngoại ( cảnh ) triển lãm văn vật chi nhất. Sử tường bàn thượng cùng sở hữu khắc văn 284 tự, này viên đều, hồn hậu phong cách là Tây Chu kim văn cường thịnh kỳ văn tự phong mạo thể hiện.

Khắc văn trước nửa bộ phận ghi lại Tây Chu văn, võ, thành, khang, chiêu, mục, cộng ( cung ) 7 đại Chu Vương công tích, phần sau bộ phận ghi lại hơi thị gia tộc Cao Tổ, liệt tổ, Ất tổ, á tổ, văn khảo cùng làm bổn bàn giả “Tường” tự thân 6 đại sự tích.

Theo thành đô viện bảo tàng kế hoạch nghiên cứu bộ chủ nhiệm, “Chữ Hán Trung Quốc —— ngay ngắn chi gian Trung Hoa văn minh” chấp hành sách triển người Ngụy mẫn giới thiệu, hơi thị gia tộc nguyên bản là nhà Ân quý tộc, chu đại thương sau, chu người đối trước thương di dân cũng không có đuổi tận giết tuyệt, ngược lại mời chào bọn họ vì chu triều sử quan, “Đây là bởi vì chu người đối thương văn hóa là sùng kính, bọn họ đối thương văn hóa là một loại kế thừa quan hệ. 《 thượng thư 》 trung ghi lại Chu Công đã từng nói qua, ‘ duy ân tổ tiên, có điển có sách ’, thể hiện chính là điểm này”.

“Chữ Hán Trung Quốc —— ngay ngắn chi gian Trung Hoa văn minh” chấp hành sách triển người nguyên viện:

Sử tường bàn bàn đế đúc có khắc văn 284 tự, khắc văn trước nửa bộ phận ghi lại Tây Chu bảy vị Chu Vương công tích, phần sau bộ phận ghi lại hơi thị gia tộc, cũng bao gồm làm bàn giả “Tường” ở bên trong sáu đại một ít sự tích. Trong đó, về Chu Vương chiến tích bộ phận là cùng Tư Mã Thiên 《 sử ký · chu bản kỷ 》 trung nội dung phi thường ăn khớp, nhưng là phần sau bộ phận về hơi thị gia tộc phát triển sử này một bộ phận, còn lại là cũng không thấy ở chúng ta đã biết văn hiến ghi lại, cho nên nói nó có phi thường cao tư liệu lịch sử giá trị.

Đồng thời, chúng ta cũng có thể nhìn đến ( sử ) tường bàn thượng này đó khắc văn vô luận là từ hình chữ tới xem, vẫn là từ hàng ngũ bài bố tới xem, đều phi thường quy phạm chỉnh tề, này cũng thể hiện ra ở chu lễ hun đúc hạ, toàn bộ xã hội xuất hiện này cổ lực hướng tâm.