Phản hồi

07

Dĩ sử truyện thế kính giám hậu nhân

—— nam bắc triều chí ngũ đại thời kỳ thạch gia trang tẩu xuất đích sử học gia

2023 niên 01 nguyệt 04 nhật

Nam bắc triều chí ngũ đại thời kỳ, thạch gia trang nhân tại sử học nghiên cứu phương diện thủ đắc liễu đột xuất thành tích, dũng hiện xuất đích ngụy thu, giả vĩ đẳng sử học gia tại ngã quốc sử học giới chiêm hữu trọng yếu địa vị.

□ bổn báo ký giả thạch nhã bân

Nam bắc triều sử học gia ngụy thu

Sử học gia ngụy thu xuất tự hạ khúc dương ( kim hà bắc tấn châu thị ) ngụy thị, dữ đại đường danh tương ngụy trưng đồng xuất nhất tộc. Ngụy thu sinh hoạt vu nam bắc triều thời kỳ, nhất sinh kinh lịch liễu bắc ngụy, đông ngụy, bắc tề tam cá vương triều. Tha sở tu soạn đích 《 ngụy thư 》 thị ngã quốc chính sử trung phú hữu chư đa sang tân đích sử tịch chi nhất, tại chỉnh cá chính sử tự liệt trung chiêm hữu trọng yếu địa vị.

Ngụy thu, tự bá khởi, tiểu tự phật trợ. Tảo tại đông ngụy thời, ngự sử trung úy thôi xiêm tựu hướng văn tương hoàng đế cao trừng thôi tiến ngụy thu thuyết: “Quốc sử sự trọng, công gia phụ tử bá vương công nghiệp, giai tu cụ tái, phi thu bất khả.” ( 《 bắc tề thư · ngụy thu truyện 》 ) cao trừng tiện tương tu ngụy sử đích trọng nhậm, giao cấp ngụy thu.

Ngụy thu thị đương thời đích văn học đại gia, 《 bắc tề thư · ngụy thu truyện 》 ký tái: “Tự võ định nhị niên dĩ ( đồng ‘ dĩ ’ ) hậu, quốc gia đại sự chiếu mệnh, quân quốc văn từ, giai thu sở tác.” Nhân kỳ cơ cảnh năng văn, nhân xưng “Kinh kiệp điệp”. 《 bắc tề thư · ngụy thu truyện 》 tái, kỳ dữ “Tế âm ôn tử thăng, hà gian hình tử tài tề dự, thế hào tam tài”, ôn tử thăng tử hậu, ngụy thu dữ hình thiệu thị bắc tề văn đàn lưỡng đại phái đích lĩnh tụ.

Cao dương diệt đông ngụy, kiến lập bắc tề, cải nguyên thiên bảo ( công nguyên 550 niên ), đệ nhị niên tức chính thức hạ chiếu ngụy thu soạn tả ngụy sử. Đương thời, văn tuyên đế cao dương đối tha thuyết: “Hảo trực bút, ngã chung bất tác ngụy thái võ tru sử quan.” Ý tư thị tự kỷ bất hội tượng bắc ngụy thái võ đế nhất dạng tru sát sử quan. Ngụy thu dã hướng cao dương biểu bạch thuyết: “Thần nguyện đắc trực bút đông quan, tảo thành 《 ngụy thư 》.”

Ngụy thu đẳng nhân chỉ dụng liễu 3 niên đa đích thời gian, vu bắc tề thiên bảo ngũ niên ( công nguyên 554 niên ) thập nhất nguyệt, hoàn thành liễu 《 ngụy thư 》, cộng kế 130 quyển: Đế kỷ 12 quyển, liệt truyện 98 quyển, chí 20 quyển, ngụy thu tự nhận vi thị “Lặc thành nhất đại đại điển” đích thịnh sự. Tẫn quản hữu đích sử học gia phê bình 《 ngụy thư 》 quá vu bàng tạp, đãn chính thị do vu 《 ngụy thư 》 đích tồn tại tài sử giá ta trân quý đích văn hiến đắc dĩ bảo lưu. Cư sử tái, bắc tề tằng đối nguyên hữu ký tái bắc ngụy lịch sử đích sử thư tiến hành phần hủy, tạo thành đại lượng văn hiến tư liêu đích khuyết thất, nhi 《 ngụy thư 》 đích tồn thế đối vu bảo tồn bắc ngụy sử thật, công bất khả một. Thanh triều trứ danh đích tập dật học gia nghiêm khả quân sở tập 《 toàn ngụy văn 》, tuyệt đại bộ phân lục tự 《 ngụy thư 》, khả kiến 《 ngụy thư 》 tại bảo tồn sử liêu phương diện đích trác việt cống hiến.

《 ngụy thư 》 tại sử thư biên soạn thể lệ phương diện dã pha đa sang tân. Tư mã thiên sở trứ 《 sử ký 》 cơ bổn thượng sang lập liễu ngã quốc kỷ truyện thể sử thư đích biên soạn thể lệ, nhi 《 ngụy thư 》 tại “Bổn kỷ” hòa “Chí” trung quân hữu sang tân.

《 ngụy thư 》 sang lập liễu 《 tự kỷ 》. Nhất bàn nhi ngôn, nhất bộ chính sử đích bổn kỷ quân tòng khai quốc hoàng đế tả khởi, đối vu khai quốc hoàng đế đích tiên thế cận cận nhất bút đái quá. Đãn 《 ngụy sử 》 ký thuật đích thị thiếu sổ dân tộc kiến lập đích vương triều đoạn đại sử, bắc ngụy chính quyền nguyên tự tiên ti tộc thác bạt bộ, đối vu thác bạt bộ chính thức kiến lập bắc ngụy chính quyền dĩ tiền đích lịch sử, ngụy thu tịnh một hữu tượng dĩ vãng sử thư đích xử lý nhất dạng tòng khai quốc hoàng đế tả khởi, nhi thị tại 《 ngụy thư 》 bổn kỷ chi tiền đan liệt 《 tự kỷ 》, dĩ ký thuật bắc ngụy kiến lập chi tiền đích 28 đế, đối vu liễu giải tiên ti tộc tảo kỳ lịch sử đề cung liễu thập phân trân quý đích tư liêu, tịnh thả dữ hậu thế khảo cổ phát hiện năng cú tương hỗ ấn chứng, khả kiến kỳ khách quan tính dữ chuẩn xác tính.

Liệt truyện phương diện, 《 ngụy thư 》 cải biến liễu ban cố 《 hán thư 》 thể lệ, 《 ngoại thích truyện 》 chỉ ký tái hậu phi gia nhân, hậu phi lánh nhập 《 hậu phi truyện 》, giá thị thủ sang. Nhất ta liệt truyện, như 《 lý an thế truyện 》 tái hữu thỉnh quân điền sơ, 《 trương phổ huệ truyện 》 tái hữu luận trường xích đại đấu hòa phú thuế sơ đẳng, pha cụ sử liêu giới trị. 《 ngụy thư 》 liệt truyện tối hậu tứ quyển miêu thuật liễu bắc ngụy cương vực chi ngoại đích sổ thập cá quốc gia đích lịch sử phong mạo hòa phong thổ nhân tình, vi nghiên cứu 4-6 thế kỷ đông á, trung á, tây á, nam á, đông nam á lịch sử đề cung liễu trọng yếu tài liêu.

《 ngụy thư 》 thủ sang liễu 《 thích lão chí 》, kỳ trung sở thuật phật giáo sử thật, tại chư chính sử trung tối tường tẫn, tối hữu điều lý. 《 thích lão chí 》 phân thuật phật đạo nhị giáo, dĩ phật giáo vi chủ. Lược thuật phật giáo đại ý cập truyện nhập trung quốc đích giản sử, chủ yếu nội dung tắc vi đối bắc ngụy nhất triều phật giáo đích miêu thuật, khả dĩ bị khán tác thị bắc ngụy phật giáo sử lược. 《 thích lão chí 》 bất cận phản ánh liễu đương thời phật giáo hòa đạo giáo đích phát triển lịch trình, nhi thả vi thích lão lập chí đích truyện thống tại dĩ hậu đích sử thư biên soạn trung đắc đáo kế thừa hòa phát triển.

《 ngụy thư 》 hoàn sang lập liễu 《 quan thị chí 》. Tự 《 sử ký 》 khai thủy, tựu phi thường trọng thị điển chương chế độ đích ký thuật, kỳ trung hữu quan vu kinh tế đích 《 bình chuẩn thư 》, quan vu thủy lợi đích 《 hà cừ thư 》, quan vu thiên tượng đích 《 thiên quan thư 》, hựu hữu 《 lễ 》《 nhạc 》《 luật 》《 lịch 》《 phong thiền 》 đẳng thông xưng vi “Bát thư”. 《 hán thư 》 “Cải thư vi chí”, tại 《 sử ký 》 đích cơ sở thượng hựu tăng gia liễu 《 hình pháp 》《 ngũ hành 》《 địa lý 》《 nghệ văn 》 tứ chí. Đãn thị, tương chức quan đan tác vi nhất “Chí”, thủy vu 《 ngụy thư · quan thị chí 》. 《 ngụy thư · quan thị chí 》 tiền bán bộ phân ký thuật bắc ngụy chức quan, hậu bán bộ phân chủ yếu ký thuật thị tộc, tức tiên ti chư bộ tính thị danh xưng do lai cập cải hán tính danh xưng, giá thị nghiên cứu bắc ngụy thị tộc tối vi quan kiện đích vấn đề, lịch lai vi ngụy tấn nam bắc triều sử học giả sở trọng thị.

《 ngụy thư · hình phạt chí 》 ký tái bắc ngụy chính quyền tư pháp chế độ, hoàn đối vu bắc ngụy các tộc nhân dân đối thống trị giả đích phản kháng đấu tranh tố liễu như thật ký lục, cư bất hoàn toàn thống kế, kiến vu 《 ngụy thư 》 đích các tộc nhân dân khởi nghĩa đạt nhất bách tam thập dư thứ.

Trừ liễu soạn tả sử thư, ngụy thu hoàn thị ngụy tấn bắc triều thời kỳ thạch gia trang địa khu trọng yếu đích văn học gia. Tha đích thi cú “Xích thư chinh kiến nghiệp, chiết giản triệu trường an” tả đắc hào khí càn vân, vi bắc tề hoàng đế cao trừng niệm niệm bất vong. Nhi kỳ thi 《 hỉ vũ 》 trung “Tả lưu cao trai hưởng, thiêm trì khúc ngạn bình, tích hạ như châu lạc, ba hồi loại bích thành”; 《 đình bách 》 trung “Lăng hàn thúy bất đoạt, nghênh huyên lục canh nùng” đẳng cú, đối trượng công chỉnh, xảo cấu hình tự, dĩ cụ nam triều thanh lệ uyển ước đích thi ca phong cách.

Ngụy thu đích tán văn canh vi xuất sắc, tịnh thả thập phân trọng thị “Phú” đích sang tác, 26 tuế tức dĩ soạn tả 《 phong thiền thư 》 nhi danh dương thiên hạ. Tha sở biên tu đích 《 ngụy thư 》 bảo tồn liễu bất thiếu bắc ngụy văn học tác phẩm, mỗ ta truyện ký trung dã hữu biểu hiện nhân vật tư tưởng tính cách đích tinh thải phiến đoạn, cụ hữu giác cường đích văn học ý vị.

Ngũ đại sử học gia giả vĩ

Giả vĩ, cư 《 cựu ngũ đại sử · chu thư · giả vĩ truyện 》 tái vi “Chân định hoạch lộc nhân dã”. Quan vu tha đích xuất thân, tống kỳ tại 《 cảnh văn tập · giả lệnh quân mộ chí minh 》 trung ký tái: “Giả thị tự đường tư không ngụy quốc công đam, thế quán thương châu nam bì, tử tôn sảo sảo tỉ chân định. Ngũ thế tổ lượng, cao tổ cẩn. Tằng tổ xử sĩ húy sơ, hữu chí tính, tật thế phương loạn, thủ hương lí, bất khẳng sự tứ phương. Tổ húy vĩ.” Đại ý thị thuyết giả vĩ nguyên tịch nam bì, thị trứ danh địa lý học gia giả đam đích hậu nhân, hậu lai cử gia thiên cư chân định. Tha thị 《 cựu đường thư 》 đích chủ yếu biên soạn giả chi nhất.

Giả vĩ tự ấu khốc ái độc sử, tha tảo niên đích xuất sĩ kinh lịch pha đa khảm khả. 《 cựu ngũ đại sử · chu thư · giả vĩ truyện 》 ký tái: “Đường mạt cử tiến sĩ bất đệ, ngộ loạn quy hà sóc, bổn phủ luy thự tham quân, ấp tể. Đường thiên thành trung, phạm diên quang trấn định châu, biểu thụ triệu châu quân sự phán quan, thiên thạch ấp huyện lệnh.” Đường triều mạt niên, giả vĩ phó kinh cản khảo, bất trung. Bất cửu, ngộ đáo chu ôn hiệp thiên tử thiên đô lạc dương, tịnh phế đường chiêu tông nhi đại chi, tự lập vi đế, quốc hào vi lương, giả vĩ chỉ đắc triển chuyển hồi đáo gia hương, chi hậu bị thành đức quân tiết độ sử triệu vương vương dong thụ vi hoạch lộc tham quân, ấp tể. Đáo hậu đường minh tông thiên thành trung ( công nguyên 928 niên ), thành đức quân tiết độ sử phạm diên quang nhân vi thưởng thức giả vĩ uyên bác đích lịch sử tri thức, thụ tha vi quân sự phán quan, thiên thạch ấp huyện ( kim thạch gia trang thị chấn đầu thôn bắc ) lệnh. Dã tựu thị tòng giá nhất thời kỳ khai thủy, giả vĩ phát hiện tự đường võ tông lý viêm chi hậu, đường triều chư đại hoàng đế hoặc nhân triều cương bất chấn, một hữu lưu hạ thật lục, hoặc nhân hậu thế lũ kinh chiến loạn, nguyên hữu đích đế vương thật lục tán dật, vi hậu nhân nghiên cứu hòa biên toản đường đại lịch sử lưu hạ không bạch. Vi thử, giả vĩ bất tích trọng kim, chinh tập các chủng hữu quan đường đại hậu kỳ đích linh tinh tư liêu, biên toản thành 《 đường niên bổ lục 》 cộng 65 quyển, giác tường tẫn ký lục liễu đường võ tông hội xương nguyên niên ( công nguyên 841 niên ) đáo đường chiêu tuyên đế ( tức đường ai đế ) mạt niên ( công nguyên 907 niên ) kỳ gian, đường triều đích chính trị, quân sự, kinh tế đẳng phương diện đích lịch sử, đối đường triều hậu kỳ hoàng đế thật lục tố liễu trọng yếu bổ sung, vi hậu thế nghiên cứu giá nhất thời kỳ đích lịch sử lưu hạ liễu trân quý đích sử liêu.

Hậu tấn thiên phúc niên gian, giả vĩ bị triệu nhập triều vi giam sát ngự sử, bất cửu cải thái thường bác sĩ. 《 cựu ngũ đại sử · chu thư · giả vĩ truyện 》 tái, tha “Thường dĩ sử tài tự phụ, duệ vu biên thuật, bất nhạc khúc đài chi nhậm”, hoàn tằng hướng đương thời đích tể tương triệu oánh tả thi biểu đạt tự kỷ tưởng yếu tu sử đích nguyện vọng: “Mãn triều duy ngã tương, bỉnh bính vô thân cừu, tam niên tư đại đổng, tối thiết thị biên tu, sử tài bất dịch đắc, cần cần xử xử cầu. Ngu tòng niên thủy lập, đông quan tư ưu du, tích thời nhân vị hứa, kim lai hư bạch đầu. Xuân đài dữ thu các, vãng vãng hưng quy sầu. Tín vận bắc khuyết hạ, bất hệ như hư chu. Miên toát phi sở hảo, nhất nhật nghi tam thu. Hà đương thích sở nguyện, tiện như thăng doanh châu.” Chi hậu giả vĩ bị triệu oánh tiến vi sử quán tu toản, tham dữ quốc sử đích tu biên. Tha hoàn tích cực chủ trương bổ hoàn 《 đường sử 》, đối triệu oánh thuyết: “《 đường sử 》 nhất bách tam thập quyển, chỉ vu đại tông, dĩ ( đồng ‘ dĩ ’ ) hạ thập dư triều vị hữu chính sử, thỉnh dữ đồng chức tu chi.” Tha đích kiến nghị tuy tao đáo bất thiếu yếu thần đích phản đối, đãn tha trì chi dĩ hằng, phản phục thượng tấu, chung vu đắc đáo hậu tấn cao tổ thạch kính đường đích duẫn chuẩn.

Thiên phúc lục niên ( công nguyên 941 niên ), thạch kính đường ban chiếu biên tu 《 đường sử 》 ( tức 《 cựu đường thư 》 ), tại 4 niên đa đích biên tu công trình trung, giam tu đích tể tương do triệu oánh hoán thành nịnh thần tang duy hàn, hậu hựu cải vi lưu hu, đãn giả vĩ dữ trương chiêu viễn thủy chung thị giá bộ lịch sử học cự trứ đích chân chính chấp bút biên toản nhân. Vưu kỳ thị giả vĩ, bằng tá tảo kỳ sưu tập chỉnh lý đường triều chư đế đích đại lượng sử liêu, vi 《 cựu đường thư 》 đích biên toản tác xuất liễu trọng yếu cống hiến. Khai vận nhị niên ( công nguyên 945 niên ), 《 đường thư 》 biên toản hoàn thành, do đương thời đích tể tương lưu hu trình tống cấp hậu tấn xuất đế thạch trọng quý. Đãn thị do vu quan chức nguyên nhân, giá bộ phụng sắc biên tu đích chính sử, thự danh vi lưu hu đẳng soạn, nhi giả vĩ, trương chiêu viễn khước bất vi hậu nhân sở tri.

Bất cửu chi hậu, hậu tấn bị khế đan sở diệt. Hậu hán lưu tri viễn xưng đế, mệnh tô phùng cát tổ chức biên tu quốc sử. Giả vĩ tại vương triều canh điệt trung tái thứ bị cử tiến vi sử quán tu soạn, phán quán sự, vu càn hữu trung ( công nguyên 948 niên ) phụng chiếu dữ vương thân đẳng biên tu 《 hậu hán cao đế thật lục 》.

Công nguyên 951 niên, hậu chu thái tổ quách uy đại hán kiến chu, cải nguyên quảng thuận, giả vĩ vi cấp sự trung, nhưng chủ trì sử quán, tham dữ biên tu 《 tấn triều thật lục 》 ( tức hậu tấn vương triều đế vương thật lục ). 《 cựu ngũ đại sử · chu thư · giả vĩ truyện 》 hòa 《 tân ngũ đại sử · giả vĩ truyện 》 ký tái, giả vĩ biên tu chính sử, sùng thượng thái sử công tư mã thiên đích sử đức, bỉnh bút trực thư, bất úy cường quyền, “Nghị luận cương cường, sài loại bất bình chi, nhân mục chi vi giả thiết chủy”. Nhân kỳ bút phong xúc cập nhất ta quyền quý thống xử, nhi bất đoạn tao đáo vu hãm hòa phỉ báng. Tể tương vương tuấn hòa đậu trinh cố đẳng nhân, tại quách uy diện tiền xưng giả vĩ tu sử “Đa phỉ hủy chi từ”, nộ viết: “Giả cấp sự, tử đệ sĩ hoạn diệc yếu môn phiệt, nại hà lịch để đương triều chi sĩ, sử kỳ tử tôn hà dĩ sĩ tiến!” Chu thái tổ quách uy kinh bất trụ thần liêu đích sàm ngôn phỉ báng, chung vu tương giả vĩ cản xuất kinh sư, lệnh kỳ xuất nhậm bình lư quân hành quân tư mã, nhất đại kiệt xuất đích sử học gia tựu giá dạng bị phóng trục quân doanh. Giả vĩ phó nhậm đáo thanh châu hậu, nhân bị bách phóng khí liễu chấp trứ hướng vãng đích sự nghiệp, tích ưu thành tật, vu quảng thuận nhị niên ( công nguyên 952 niên ) khạp nhiên trường thệ.

Giả vĩ nhất sinh, bất cận lưu hạ hứa đa trân quý đích sử tịch, hoàn tả hạ liễu bất thiếu quái chích nhân khẩu đích thi văn. Kỳ thi văn kinh hậu thế chỉnh lý, biên thành 《 thảo đường tập 》30 quyển truyện thế. Tha đích trứ tác bị thu nhập 《 vĩnh nhạc đại điển 》, thành vi trung hoa dân tộc bảo quý đích văn hóa di sản, vưu kỳ thị tha tham dữ chấp bút biên tu đích 《 cựu đường thư 》, sử liêu tường thật, thị ngã quốc tối tảo hệ thống ký tái đường đại lịch sử đích hồng thiên cự chế. Dữ bắc tống thời kỳ tống kỳ, âu dương tu đẳng nhân trọng tân biên toản đích 《 tân đường thư 》, tịnh hành vu thế, thụ đáo hậu thế sử học gia quảng phiếm hảo bình.

Giả vĩ nhất sinh, dĩ sử quan trứ xưng, dĩ sử đức bưu bỉnh thanh sử. Tha ức ác dương thiện, minh luân biếm ngụy, bỉnh bút trực thư, bất úy quyền quý đích trị sử tinh thần, sấm thấu vu 《 cựu đường thư 》 đích tự lí hành gian.

Sử học nhân tài bối xuất

Thạch gia trang nhất đái, tại ngụy tấn nam bắc triều trực chí ngũ đại thời kỳ, văn phong pha thịnh, sử gia nhân tài bối xuất. Tằng kiều cư triệu quận đích bắc ngụy nhân lương tộ dã thị xuất sắc đích sử học gia hòa văn học gia. 《 ngụy thư · lương tộ truyện 》 ký tái: “Tộ đốc chí hảo học, lịch trị chư kinh, vưu thiện 《 công dương xuân thu 》, trịnh thị 《 dịch 》.” Tha tuy nhiên sinh hoạt bần hàn, dã một hữu đam nhậm thập ma trọng yếu quan chức, đãn thị sử thư ký hạ liễu tha đích công tích: “Soạn tịnh trần thọ 《 tam quốc chí 》, danh viết 《 quốc thống 》. Hựu tác 《 đại đô phú 》, pha hành vu thế.”

Đường đại văn học gia thôi hành công bất cận thi văn xuất chúng, hoàn thị nhất vị lịch sử học gia, tha thị đường đại hằng châu tỉnh hình ( kim chúc thạch gia trang thị ) nhân, hậu thiên cư kim lộc tuyền nhất đái, bắc tề cự lộc thái thủ bá nhượng chi tằng tôn. 《 tân đường thư · văn nghệ thượng · thôi hành công truyện 》 ký tái, tha “Thiếu hảo học”, đường sơ trung thư thị lang đường kiệm ái kỳ tài, tương nữ nhi giá cấp tha. Tha cân trứ đường kiệm xuất chinh, vi đường kiệm chấp bút hịch văn, tấu chương. Trinh quan sơ niên, thôi hành công nhân văn thải xuất chúng đắc đáo đường thái tông trọng thị, tham dữ ngụy trưng chủ trì đích 《 tứ bộ quần thư 》 biên toản công tác. Trinh quan thập ngũ niên ( công nguyên 641 niên ) tham dữ 《 văn tư bác yếu 》 soạn tu, trinh quan nhị thập niên chí nhị thập nhị niên ( công nguyên 646-648 niên ) bị triệu nhập sử quán, tham gia biên soạn 《 tấn thư 》. Do vu 《 tứ bộ quần thư 》 lịch thời sổ niên, thượng vị biên định, hựu thụ mệnh chí quốc gia đồ thư quán kiểm lý 《 tứ bộ quần thư 》, tha chuyên môn phụ trách tập bộ đồ thư đích chỉnh lý.

Trị đắc nhất đề đích thị, hạ khúc dương ( kim tấn châu thị ) ngụy thị gia tộc khả xưng vi “Sử học thế gia”, trừ liễu ngụy thu, hoàn hữu bất thiếu sử học nhân tài. Tộc trung tối tảo tiệm lộ đầu giác đích thị ngụy chiêu, 《 bắc sử · ngụy trường hiền truyện 》 tái, ngụy chiêu “Nhã tính tuấn biện, bác thiệp quần thư, hữu đương thế tài, kiêm tư văn võ, tri danh lương, sở, hoài, tứ chi gian”. Ngụy thế tổ thác bạt đảo nam phạt chi thời, ngụy chiêu thủ đắc thác bạt đảo đích tín nhậm.

Ngụy chiêu chi tử ngụy ngạn chính thức khai sang liễu ngụy thị trị sử đích gia học chi phong. Sử tái tha “Bác học thiện chúc văn”, trung sơn vương anh thảo hoài nam thời, ngụy ngạn vi ký thất tham quân. Tùy quân quy lai hậu, ngụy ngạn cầu vi trứ tác lang, tưởng yếu kiến lập bất hủ chi nghiệp: “Dĩ 《 tấn thư 》 tác giả đa gia, thể chế phồn tạp, dục chính kỳ bì mâu, san kỳ du từ, lặc thành nhất gia chi điển.”

Ngụy ngạn khứ thế dĩ hậu, tha đích nhi tử ngụy bá dận tại bắc tề nhậm trứ tác lang, “Canh soạn 《 tấn thư 》, dục hoàn thành tiên chí”. Ngụy bá dận tức sử học gia ngụy thu đích tộc thúc.

Ngụy thu chi hậu, đại đường danh tương ngụy trưng, thị trung quốc lịch sử thượng chủ trì biên tu chính sử tối đa đích sử học danh gia chi nhất. Tha vu trinh quan niên gian thụ mệnh giam tu lương, trần, tề, bắc chu, tùy ngũ triều chính sử, bất cận thân tự chủ toản 《 tùy thư 》, soạn tả liễu 《 tùy thư 》 tự luận hòa 《 lương thư 》《 tề thư 》《 trần thư 》 đích tổng luận, nhi thả đối ngũ triều sử tổng gia giam tu, thân tự thẩm định.

( tham khảo thư mục: 《 bắc tề thư 》《 ngụy thư 》《 bắc sử 》《 cựu ngũ đại sử 》《 tân ngũ đại sử 》《 cựu đường thư 》《 tân đường thư 》《 thạch gia trang thông sử 》《 thạch gia trang văn hóa thông sử 》 )

Niên
Nguyệt
Nhật Nhất Nhị Tam Tứ Ngũ Lục
Quan bế