Severný Epirus
Severný Epirus(novogr.Βόρειος Ήπειρος–Vorios Ipiros,albán.Epiri i Veriut) je historické územie na juhu dnešnéhoAlbánska.Najväčšie mesto jeGjirokastërgr.Arjyrokastro). Do začiatku 20. storočia bolo toto územie obývané predovšetkýmGrékmi,menšiny tvorili moslimskíAlbánci,ortodoxníArumuniaBulhari.Dodnes tu žije početná grécka a arumunská menšina.
Geografia
[upraviť|upraviť zdroj]Severný Epirus zahŕňa kraje a rovnomenné mestáGjirokastër(gr.Arjyrokastro),Himarë(gr.Chimarra),Sarandë(gr.Ajii Saranda),Delvinë(gr.Delvino),Tepelenë(gr.Tepelena),Përmet(gr.Premeti),Leskovik(gr. Leskoviko),Ersekë(gr.Erseka),Korçë(gr.Koritsa,arum.Corceao),Voskopojë(gr.Moschopoli,arum. Moscopole), do Severného Epiru sa niekedy priraďujú aj mestáBerat(gr.Verati),Fier(gr.Fiereza) aSelenicë(gr.Selenitsa), lebo tu žije grécka menšina.
Pretekajú tadeto riekyVjosë(gr.Aoos),Drino(gr.Drinos),Osum(gr.Apsos) aDevoll(gr.Eordaikos).
História
[upraviť|upraviť zdroj]Starovek
[upraviť|upraviť zdroj]
V staroveku územie Severného Epiru obývali grécke kmene tzv.Epirótov,najznámejší boliChaónčania.Rozprávali severozápadným dialektomgréčtinya na rozdiel od južných Grékov boli organizovaní do väčších kráľovstiev. Najznámejšie starogrécke mestá boliPhoeniké(dnesFiniq) adórskekolónie Buthrotón (Butrint), Avlón (Vlorë) a Appolonia (Pojani).Epirusvstúpil do popredia gréckych dejín až v 3. stor. pred Kr., kedy sa tu vytvorilaEpirótska liga(gr. Koino Epeiroton). Najznámejší kráľ bolPyrrhos,ktorý sa preslávil vojnou s Rimanmi vItálii.V roku 167 pred Kr. bol kraj dobyliRimania.Od 1. stor. po Kr. sa tu začína šíriť kresťanstvo, ktoré v 4. stor. definitívne zatlačilo pohanské grécke náboženstvo. Najznámejší miestny kresťanský mučeník bolSvätý Donatos.Približne v 1. stor. pred Kr. tiež zanikol tradičný grécky epirótsky dialekt v prospech zjednocujúceho jazykakoiné.Severne od Epiru prevládollatinskývplyv. Od roku 395 patrí celé územieGréckadoVýchodorímskej ríše(Byzancia).
Byzancia
[upraviť|upraviť zdroj]
V ranobyzantskom období bolo územie Severného Epiru vystavené rôznym vpádom, jednak súperiacim cisárskym armádam, v 6. stor. oblasť vyplieniliOstrogótiz Itálie a o storočie neskôr, počas krízy impéria sa sem dostaliAvariaSlovania.Slovania sa tu aj usadili a mnohoGrékovsa pred nimi schovalo do vysokých epirských pohorí. V 9. stor. sa Byzancii podarilo Grécko znovu oslobodiť, časť epirských Slovanov bola presídlená a časť splynula s gréckym obyvateľstvom a do 13. stor. úplne zanikli, ostali tu však početné slovanské toponymá. V rovnakom období sa tu usadilo grécke obyvateľstvo z rôznych končín Byzantskej ríše, ktorú dobyli križiaci a v Epire hľadali slobodu, lebo tu vznikol samostatný grécky štátEpirský despotát.V tejto dobe sa tu začína usadzovať ajalbánske obyvateľstvo,ktoré sem prichádzalo zo severu, avšak tí sa v Severnom Epire usadili len v niektorých malých územiach, väčšia časť Albáncov sa usadila v dnešnomgréckom Epire.V 14. stor. kraj ovládliSrbipod vládouŠtefana Dušana,časť prístavných miest kontrolovaliBenátky.V 15. stor. celé územie ovládli osmanskíTurci.
Turecká nadvláda
[upraviť|upraviť zdroj]
Po ustanovení tureckej moci skoro celé miestne albánske obyvateľstvo prestúpilo naislam,čím sa postavilo na stranu Turkov proti miestnym Grékom. Epirus sa stal významným centrom gréckeho a arumunského obchodu, najdôležitejšie mesto bolo grécke Arjyrokastro (Gjirokastër) a tiež prevažne arumunské mestá Koritsa (Korçë) a Moschopoli (Voskopojë), ktoré bolo známe aj akoNea Athina (Nové Atény),nakoľko mesto bolo významným grécko-arumunským centrom a tiež sa tu nachádzali významné grécke školy. Práve o rozvoj školstva a vzdelanosť miestnych kresťanov sa zaslúžil grécky mníchKosmas Etolos,ktorý na územii Severného Epira založil viac ako 200 gréckych škôl. Aj napriek určitej obchodnej nezávislosti niektorých gréckych a arumunských stredísk, pociťovalo kresťanské obyvateľstvo odpor voči osmanskej nadvláde. V roku 1770 povstalo grécke obyvateľstvo naPeloponézev tzv.Orlovovej revolúcii,ktorú podporilo aj veľa gréckych revolucionárov zo Severného Epiru. V roku 1821 vypuklaGrécka vojna za nezávislosť.Zo Severného Epiru pochádzali revolucionári akoKonstantinos Lagumitzisz dediny Hormovo priTepelene,ktorý sa stal známym vďaka svojmu nadaniu navrhovať podzemné tunely. Zachránil aj početné antické pamiatky zaténskejAkropoly,ktoré chceli zničiťTurcipočas obliehaní Akropoly. Známi generáli boli aj bratiaZachos MiliosaMichail Spyromilios.Známou miestnou osobnosťou bol aj grécky podnikateľEvangelos Zappasz dedinyLabovo,ktorý sponzoroval prvé olympiíjské hry a tiež jeho bratKonstantinos Zappas,ktorý vAténachpostavil rokovaciu budovu Zappion. V roku 1831 vznikolGrécky štát,Epirusvšak stále zostal pod osmanskou nadvládou. MiestniGrécičasto rebelovali a postupne ničili tureckú administratívu. V roku 1881 bolo Berlínskou konferenciou Grécku uznaný územný nárok naJužný Epirus.O Severný Epirus vznikli spory medziGrékmiaAlbáncami.V roku 1912 bola vyhlásená nezávislosťAlbánska,ktoré ovládlo aj Severný Epirus.
Autonómna republika Severný Epirus
[upraviť|upraviť zdroj]
V roku 1914 vzniklo naAlbánskuautonómne územie Severného Epiru. Súviselo to jednak s tým, že severoepirskíGréciorganizovali dlhotrvajúce povstania a tiež s tým, že miestni Gréci patrili k najviac vzdelanej vrstve obyvateľstva Albánska, ktorá si svoje politické ambície vedela diplomaticky presadiť aj v zahraničí. Nezávislosť deklaroval miestny Grék, člen významnej podnikateľskej rodiny,Jeorjos Christakis Zografosz Arjyrokastru, ktorý sa stal prezidentom autonómnej republiky. Významné politické osobnosti tohto štátu bol minister zahraničných vecíAlexandros Karapanosz gréckejArty,minister náboženstva a kultúry bol biskupVasilios Papachristuz dedinyLabovoa minister vojny bolDimitrios Dulisz dediny Nivitsa pri Chimarre. Hlavným mestom republiky boloArjyrokastro.Do autonómnej republiky sa postupne pridávali ostatné mestá s kresťanským obyvateľstvom. Až 90% obyvateľov Severného Epiru boli vyznávačmi gréckej ortodoxnej cirkvi. Z toho väčšina boliGréci,menšina boliArumunia malá časť kresťanského obyvateľstva bola tvorená slavofónnym a obyvateľstvom, považujúcim sa prevažne zaBulharovči Grékov. Moslimovia boli zväčšaAlbánci.
PočasPrvej svetovej vojnygrécka armáda obsadila časť Severného Epira, ako súčasť expanznej politiky gréckeho premiéraEleftheria Venizela.Gréckovtedy obsadilo aj grécky krajIóniavMalej ÁziiaMacedóniu.Turecký generálMustafa Kemalvšak grécke vojská porazil, Gréci sa museli stiahnuť z Malej Ázie a nasledovala grécko-turecká výmena obyvateľov. Tento zvrat sa odrazil aj v Severnom Epire, ktorý bol mocnosťami definitívne prisúdenýAlbánsku,grécke vojská sa museli stiahnuť a autonómna republika bola zrušená.
V Albánsku
[upraviť|upraviť zdroj]Albánsky štát začal s tvrdou diskrimináciou kresťanského, najmä gréckeho obyvateľstva na svojom území. Menšinové právo bolo uznané iba malému gréckemu územiu s iba 15.000 obyvateľmi. Postupne sa začína so zatváraním gréckych škôl. V autonómnom štáte tu bolo 360 gréckych škôl, v roku 1926 78, v roku 1933 iba 10 a o rok nato už neexistovala žiadna grécka škola v Albánsku. Z novovzniknutej albánskej ortodoxnej cirkvi boli vylúčení všetci grécki cirkevní činitelia. Grécke obyvateľstvo sa stalo terčom násilnej albanizácie.
PočasDruhej sv. vojnyAlbánsko kolaborovalo s fašistami, miestni Gréci však rebelovali a vytvárali partizánske organizácie. Táto situácia vyostrila napäté vzťahy medzi Gréckom a Albánskom. Grécky premiérAndreas Metaxasvyhostil z gréckehoEpiruvšetkých Albáncov, nakoľko kolaborovali s fašistami. Mnoho severoepirských Grékov sa vtedy dobrovoľne vysťahovalo do Grécka. Po nástupe komunizmu a diktátoraEnvera Hodxusa začalo masívne potlačovanie gréckych práv. Mnoho Grékov bolo zatknutých a odvedených do stredného Albánska, kde boli odsúdení na rôzne nútené práce. Tiež bolo zakázané vyznávanie náboženstva. Počas tejto národnej prohibície sa mnoho Grékov albanizovalo, mnohí emigrovali do Grécka. V roku 1984 grécka radikálna skupina MAVI zo Severného Epiru zavraždila albánskeho veľvyslanca vAténachna protest proti národnému útlaku.
Po páde komunizmu grécky premiérKonstantinos Mitsotakisv roku 1991 adresoval demokratickej albánskej vláde pokyny na uznanie gréckej menšiny.Gréckopožadovalo otvoriť grécke školy, uznať grécku menšinu, uznať grécky jazyk za oficiálny jazyk v územiach osídlených Grékmi a tiež možnosť návratu predošlým gréckym utečencom. Albánska vláda vtedy akceptovala väčšinu gréckych pokynov, no územie s gréckou menšinou bolo vytvorené iba pri Grécko-albánskych hraniciach, pričom veľká časť gréckohovoriacej časti Albánska tento status dodnes neobdržala, čo dodnes vyostruje spory medzi Gréckom a Albánskom.
Po páde komunizmu bola vytvorená grécka politická stranaOmonia,ktorá však bola často diskriminovaná a opätovné problémy medzi dvoma štátmi v roku 1994 opäť využila grécka radikálna skupina MAVI, ktorá zabila dvoch albánskych vojakov.
Súčasnosť
[upraviť|upraviť zdroj]
Územie Severného Epiru dnes obývajú jednak potomkoviaAlbáncovvysťahovaných Metaxasom z Grécka a jednak pôvodným obyvateľstvom, tvoreným prevažneGrékmiaArumunmi.Časť kresťanského obyvateľstva bolo počas komunizmu albanizovaná.Albánskodnes deklaruje iba 3,5%Grékov.Toto číslo vyplýva z územia v okolíHimarë,SarandëaDelvinëktoré Albánsko uznalo za minoritnú zónu. V Skutočnosti však Gréci obývajú oveľa väčšie územie južného Albánska a tvoria asi 15% celkového obyvateľstva. Arumunské obyvateľstvo, ktoré sa považuje za samostatný etnický prvok, nezávislý od Grékov tvorí asi 7% obyvateľstva celého Albánska. V minulosti saArumunipovažovali za Grékov, mnoho arumunských vzdelancov sa hlásilo ku gréckej kultúre a väčšina arumunského obyvateľstva ovládala ajgréčtinu.Dodnes sa malá časť severoepirských Arumunov považuje za Grékov. Mnoho Severoepirských Grékov sa po páde komunizmu vysťahovalo do Grécka, preto sú mnohé dediny vyľudnené, často už aj zaniknuté. Významnou albánskou turistickou lokalitou sú práve prístavné mestáSarandëaHimarë,ležiace neďaleko gréckeho ostrovaKorfu.Moderné osobnosti, ktoré majú severoepirský pôvod je grécky futbalistaSotiris Ninnis,grécky vzpieračPyrros Dimas,albánsky futbalový brankár gréckeho pôvoduFoto Strakosha,grécky fyzikDimitris Nanopulosa s politikov bývalý grécky prezidentKonstantinos Stefanopulosa súčasný albánsky minister práce a sociálnych vecí, Spiro Xera (gr. Spyros Xeras). Predsedom gréckej politickej stranyOmoniajeVasilis Bollanos,ktorý je zároveň starostomHimarë.
Kultúra
[upraviť|upraviť zdroj]Severný Epirus predstavuje súbor starých tradíciígréckeho folklóru.Mnohé miestne tradície vychádzajú ešte z antickej doby a aj vďaka neprípustným terénom sa udržali tak dlho. Zvláštnou ojedinelosťou je miestnahudba.Piesne sú spievané v polyfonickej melódii, ktorá vychádza ešte zostarogréckej hudby.Podobná hudba je v gréckej častiEpira.Melódia je zvyčajne pomalá a ťahavá a predstavuje špecifickú časť orientálnej hudby. Hlavným nástrojom jeklarinet(klarina). Tento typ hudby majú aj epirskí Albánci a mnohé piesne majú rovnaké melódie, len slová sú buď v gréčtine, alebo v albánčine. Charakteristickým mužským krojom je suknicafustanella.V minulosti bolo územie Severného Epiru známe aj svojimi sochármi, bohatou byzantskou architektúrou atichografiou.
Zdroj
[upraviť|upraviť zdroj]- Βόρειος Ήπειρος και Ελληνισμός. Επτά Ημέρες. Καθημερινή, 6 Μαρτίου 1994.