Tabríz

Tabríz
Tebríz, Tauris
4. najväčšie mesto Iránu
Štát	Irán
Región	Východný Azerbajdžan
Nadmorská výška	1 278m n. m.
Súradnice	38°4′S46°18′V
Rozloha	324km²(32 400ha)
Obyvateľstvo	1 398 060(2006)
Hustota	4 315 obyv./km²
Časové pásmo	UTC +3:30
- letný čas	UTC +4:30
Poloha mesta na mape Iránu
Wikimedia Commons:Tabriz
Webová stránka:https://tabriz.ir
OpenStreetMap:mapa
Portál, ktorého súčasťou je táto stránka:  Geografický portál

Tabríz(iné mená pozri nižšie) je štvrté najväčšiemestovIráne,hlavné mesto provincieVýchodný Azerbajdžan.Mesto s bohatou históriou sa nachádza v severozápadnej časti krajiny.Leží na úpätí sopkySahend,z troch strán je obklopené horami.Asi 50 kilometrov juhozápadne od neho sa nachádzaUrmijské jazero.

Tabríz je významným komerčným centom. V minulosti ležal naHodvábnej cestea slúžil ako hlavné mestoÍlchanátu,zväzuKara Kojunluasafíjovskej Perzie.V modernom období bol hlavným strediskom obchodu Perzie sEurópou.Začiatkom 20. storočia v meste vzniklokonštitucionálnehnutie, ktoré vyústilo doperzskej revolúcie.Medzi dnešné hlavné priemyselné produkty patriakoberce,textílie,cement,poľnohospodárske stroje,motocyklea domáce spotrebiče.Mesto ježeleznicouspojené s iránskym hlavným mestomTeheránom.Nachádza sa v ňom medzinárodnéletisko.V roku 2006 malo 1 398 060 obyvateľov.Väčšina z nich jeturkického(azerbajdžanského) pôvodu.Tabrízsky bazárje súčasťou zoznamu kultúrnych pamiatokUNESCO.

Tabríz mákontinentálne podnebie,letáv ňom sú teplé a suché,zimysú studené s hustým snežením. V dôsledku podzemnej činnosti sopkySahendsú v Tabríze veľmi častézemetrasenia.Najsilnejšie zasiahli mesto v rokoch 858, 1042, 1641, 1727 a 1780.

Mená

• perz.تبریز, v prepise dnes výlučne:Tabríz,staršie aj:TebrízaTibríz(historická výslovnosť podľa historikaJákúta)
• azerb.تبريز, v prepise:Təbriz,v turkickom dialekte ajTarbíz,v arménčine:T’avréž.
• historicky:Tauris

Názov Tabríz je zrejme odvodený odtap-ríz(„spôsobujúci prúdenie tepla “alebo„ten čo spôsobuje, že teplo mizne “),čo je podľa hypotéz odvodené od prítomnosti sopkySahend,resp. mnohých termálnych prameňov v oblasti.

História

Identifikácia Tabrízu s niektorým zo starovekých miestMédieje sporná. PodľaarménskehohistorikaVardana(14. storočie) založil Tabríz arménskyArsakovecHusrav (217 – 233), ako akt pomsty proti prvémusásánovskémuvládcoviArdašírovi.Tento príbeh sa však nenachádza v žiadnom starovekom prameni.

Antickú históriu mesta zrejme ukončilo spustošenie, ktoré spomínaFaustos z Byzancie(4. storočie). Keďže pramene hovoriace o arabskom obsadení Perzie mesto nespomínajú, Tabríz musel v tomto období zostať iba obyčajnou dedinou. Všetky arabské ťaženia boli totiž namierené proti väčšiemuArdabílu.

V rokoch 791 Tabríz zničilo zemetrasenie. Podľa legendy bol znovu vybudovanýZubajdou,manželkouHarúna ar-Rašída.Kalifova žena mala na území historickéhoAzerbajdžanunaozaj isté pozemky, Tabríz však zrejme nanovo nanovo vystaval rod ar-Rawwád al-Azdí. HistorikAl-Tabaríspomína vo svojom diele istého Muhammada ibn Ba’ítha, ktorý mal začiatkom 9. storočia vlastniť akýsi hrad Tabríz.Ibn Churradádhbih(840) zase spomína, že Tabríz patril Muhammadovi ibn Rawwádovi a že ho v 9. storočí postihlo ďalšie zemetrasenie. Podľaal-Istachrího(951) územie patrilo kmeňu Banú Rudajní, ktorý sa však v prameňoch z neskoršieho obdobia už neobjavuje. Spojenie Tabrízu s azerbajdžanskýmiSádžiovcamisa v prameňoch výslovne nespomína.

Masdžed pri mieste odpočinku Hamzáha, syna Músu al-Kázima, siedmeho imáma šiitizmu

Po páde moci Sadžiovcov sa územie Azerbajdžanu dostalo do chaosu a moci sa v roku 938 ujaliZijárovci.Tí boli vytlačení kurdským vodcomDajsamoma tenMusáfirovcami.Pád novej dynastie je nejasný. V roku 1054 sa ako vládcovia v meste spomínajúRawwádovci,ktorí ale ale v tomto roku iba uznali nadvládu nového hegemóna,Seldžuckej ríše.V zmienkach islamských historikov 9. a 10. storočia možno badať trend postupne sa zvyšujúcej prosperity Tabrízu. Zmienky z 11. storočia sú strohé, nad mestom panovali príslušníciseldžuckej dynastie.Jeho význam postupne rástol a do 12. storočia sa stal najdôležitejším mestom azerbajdžanského regiónu. V mene Seldžukov mu vládli príslušníci rôznych turkických rodov. Z nich najvýznamnejším boliIldegízovci,ktorí vládli celej azerbajdžanskej provincii v rokoch 1140 až 1225. Za ich vlády v Tabríze pôsobili viacerí básnici, medzi najvýznamnejšími Nizámi a Chákáni. Hoci boli Ildegízovci veľkí mecenáši kultúry, z ich staviteľskej činnosti sa v meste nezachovala žiadna pamiatka. Ich mocenskými protivníkmi boli emírovia z Marághy, ktorí mesto ovládli v roku 1174. Okolo roku 1210 sa do okolia mesta dostali počas bojovej výpravyGruzínci,ktorí zažívali mocenskú expanziu za vlády kráľovnejTamary.V roku 1225 sa stal Tabríz hlavným sídlomDžalála ad-Dína,posledného vládcuChórezmskej ríše,ktorý sa doň utiahol na úteku predMongolmi.Už o šesť rokov neskôr však Mongoli dobyli aj Tabríz.

Citadela (argh) v Tabríze, exteriér

V 13. storočí sa mesto stalo hlavným sídlomílchánaAbaku.V roku 1294 bolo dejiskom povstania v dôsledku zavedenia papierovej meny čao.Najväčší rozmach mesto zažilo za vládyMaḥmúda Gházána(1295 – 1304),ktorý nechal vystavať rozsiahlu sieť historických budov vrátane vlastného mauzólea, mešity, dvoch madras prešáfíovskýahanafskýsmer islamskej právnej tradície, ako ajobservatórium,nemocnicu čikúpele.Miestne budovy boli najväčšie v moslimskom svete. Mesto tiež ílchán nechal nanovo opevniť. Rozvoju mesta významne prispel vezírTádž ad-Dín ’Alí Šáh Džílání Tabrízí,ktorý nechal v meste vybudovať nový mešitový komplex. Tabríz sa sta centrom umenia, vzdelanosti a islamskej spirituality. Po Gházánovej smrti však jeho význam mierne poklesol po tom, čo sa nový chánÖldžejtürozhodol ako nové hlavné sídlo vybudovaťSultánijju.I napriek tomu však Tabríz zostal vyhľadávaný veľvyslancami a tešil sa priazni elitných vrstiev perzsko-mongolskej spoločnosti.

Po rozpadeÍlchanátusa moci v Tabríze chopiliČúpánovcia po nichDžalájirovci.V roku 1389 ho získali Turkméni z kmeňového zväzuKara Kojunluna čele sKara Júsufom,ktorí z neho urobili svoje hlavné mesto. V roku 1392 ho ale dobylTímúr,ktorý ho spolu s okolitými krajinami ako léno (tacht-e Húlágú) udelil svojmu synoviMíránšáhovi.Tímúrovská ríšasa však v západnej Perzii dlho neudržala.Kara Júsufmesto znovu obsadil a v bitke pri Tabríze (1410) porazil aj svojho bývalého spojenca,DžalájírovcaAhmeda, ktorý chcel mesto dobyť.Za vládyKara Kojunlubola v Tabríze vystavaná tzv.Modrá mešita,ktorá v meste stojí dodnes.Neskôr mesto získali kmeneAk Kojunlu.V tomto období ho navštívilo niekoľko cestovateľov zEurópy.

Mapa Tabrízu v 16. storočí,Matrakçı Nasuh

Významné postavenie si mesto udržalo aj za vlády ranýchSafíjovcov,ktorí sa v ňom usadili v roku 1501.V tomto období sa pod nátlakom novej dynastie zmenilo náboženské vyznanie väčšiny obyvateľstva, ktoré bolo prinútené prijaťšiitizmus.V roku 1514 vtrhli do mestaosmanské vojskáa odviezli z neho šáhov poklad i stovky miestnych umelcov. Nepríjemná skúsenosť presvedčila perzských vládcov o potrebe presunúť svoje sídlo do bezpečnejšiehoKazvínu.Počas nasledujúcich dvesto rokov Tabríz počasperzsko-osmanských vojenmnohokrát dočasne zmenil majiteľa.Vojenské besnenie spôsobilo, že mesto bolo opakovane vyplienené. Pravdepodobne najťažšie škody spôsobila kampaňMurada IV.,ktorý ho nechal v roku 1635 úplne zdemolovať. Historické zmienky však spomínajú rýchlu obnovu mesta, ktoré malo už v roku 1673 vyše pol milióna obyvateľov.

Afganská invázia vniesla do Perzie nepokoj.Tahmásp II.utiekol zIsfahánudo Tabrízu, kde bol prehlásený za panovníka. Svoje požiadavky voči krajine prejaviliRusiiOsmani,pričom Afgánec Ašráf profitujúci zo situácie Osmanom postúpil územie západnej Perzie vrátane Tabrízu. V roku 1727 sa k Ṭahmáspovi pripojilNádir Šáh,vodca kmeňaAfšárovcov,ktorý krajine priniesol pokoj a z veľkej časti obnovil pôvodné sáfijovské hranice. Dejiny územia v polovici 18. storočia sú stále málo známe. V 90. rokoch 18. storočia sa moci v Perzii zmocniliKádžárovci,proti ktorým však v Afganistane povstalSádik Šáh,vodca kmeňaŠikákí.Centrálna vláda povstanie potlačila a do Tabrízu dosadila Dža’fara Kulí Chána. Dža’far však Kádžárovcov zradil a spolu so Sádikšáhom povstal. Odpor bol kruto potlačený.

Jules Laurens,Modrá mešita v Tabríze,maľba, 1872,Musée Fabre,Montpellier

Začiatkom 19. storočia význam mesta vzrástol. V meste pravidelne sídlili nástupcovia perzských šáhov a živý záujem o mesto prejavovali európske krajiny. Postupne boli všetky osmanské, ruské, britské a francúzske konzuláty presunuté z hlavného mesta do Tabrízu, kde sa nachádzali v bohatej arménskej štvrti. Prepojenie na Európu mestu prospelo aj po ekonomickej stránke. Rozvíjala sa v ňom priemyselná výroba, ktorá využívala moderné európske technológie. Briti postavili za mestom zlievareň, kde sa odlievali zbrane a strelivo každého druhu, stavali sa vozíky na zbrane a vyrábal sapušný prach.Okolo roku 1830 začal v Tabríze istý anglický obchodník s mechanickou výrobou súkna. Okolo roku 1816 bola v meste uvedená prvátlačiareňkníh v Perzii.

Geopolitický záujem o oblasť prejavovali najmäRusi,ktorí v predchádzajúcom období ovládliGruzínsko.V roku 1826 nakoniec Tabríz obsadili a z mesta sa stiahli až po uzavretíturkmančajského mieruv roku 1828. V roku 1830 vypukla v mestecholera,no nej malo mesto v roku 1842 vyše stotisíc obyvateľov.

Tabrízski konštitucionalisti, účastníci perzskej revolúcie

Britské obchodné firmy začali v 19. storočí prepravovať tovar parníkmi do osmanského čiernomorského prístavuTrabzona odtiaľ po súši do Tabrízu. Čoskoro sa po trase prepravoval tovar s ročnou hodnotou 1 000 000libier.Významnou exportnou komoditou bolikoberce.Britský konzul v meste okolo roku 1850 poznamenal, že mesto sa stalo hlavným sídlom obchodu v celej Perzii. Asi dve tretiny tovaru dovezeného do Tabrízu boli prepravené ďalej do strednej Perzie a jedna tretina zostala v Azerbajdžane. Obchod prerušila ažrusko-osmanská vojnav roku 1875, ktorá podnietila mnohé firmy, aby prešli pri obchodovaní s Perziou na cestu vedúcu cezSuezský prieplav.V reakcii na udelenie tabakového monopoluBritom,stal sa Tabríz v roku 1891 domovom prvých demonštrácií protestného tabakového hnutia. Protesty sa rozšírili aj doMašaduaIsfahánu,a vyvrcholili celoštátnym bojkotom tabaku.

Začiatkom 20. storočia sa Tabríz stal centrom konštitucionalistického hnutia, ktoré prerástlo doperzskej revolúcie.V rokoch 1900 a 1901 distribuovali tajné spoločenstvá v uliciach mesta šabnámy – nočné listy a protivládne letáky. 23. júna 1908 vypuklo v meste povstanie, ktorého vedúcimi postavami boliSattár ChánaBákir Chán.Do situácie intervenovaloRusko,ktoré po porade sVeľkou Britániouvyslalo do Tabrízu vojenské sily, ktoré mali chrániť konzuláty, cudzincov a pomôcť tým, ktorí si to želali mesto opustiť. Počasprvej svetovej vojnyTabríz dočasne obsadili turecké a neskôr ruské vojská. Rusi mesto v roku 1916 napojili naželeznicu.Po vypuknutíruskej občianskej vojnysa však ruské vojská stiahli a mesto opäť obsadili Turci. Po vojne sa mesto vrátilo Perzii.

Budova paláca Sá’at, tabrízskej mestskej radnice

Sovietski tankisti 6. obrnenej divízie jazdia ulicami Tabrízu

Pahlávíovcisa vočiAzerbajdžancamiobývanému mesto stavali s nedôverou a hoci bol význam mesta značný, nestalo sa ich hlavným sídlom. V 30. rokoch prešlo mesto rozsiahlymi inováciami a stalo sa najvýznamnejším perzským obchodným centrom a hlavným odbytiskom tovaru doEurópy.Boli vystavané široké ulice a verejné záhrady. MiestnaželeznicaspojilaTeheránsIstanbulom.Mesto bolo opäť okupované počasdruhej svetovej vojne,keď ho obsadili spojenecké jednotky chrániace vojenské zásobovacie cesty vedúce doSovietskeho zväzu.Hoci strany súhlasili s tým, že sa vojská po vojne stiahnu, Sovietsky zväz zvýšil svoju prítomnosť a pomohol separatistickému hnutiu na čele sDža’farom Píšawarímvytvoriť v azerbajdžanskú autonómnu oblasť s hlavným mestom v Tabríze (tzv.azerbajdžanská kríza). Separatisti začali so znárodňovaním a založiliAzerbaycan Universiteti(neskoršia Tabrízska univerzita, 1946). Situácia bola pre Perziu vážna a hrozilo reálne začlenenie územia k sovietskemuAzerbajdžanu.Po intervenciiUSAaOSNv marci 1946 bola ale medzi Perziou a Sovietskym zväzom uzavretá dohoda, ktorá požadovala stiahnutie sovietskych vojsk výmenou za vytvorenie akciovej ropnej spoločnosti.

V nasledujúcich rokoch boli perzskíAzerbajdžanciteheránskou vládou upodozrievaní zo separatistických snáh, v dôsledku čoho silnel štátny tlak na miestnu komunitu. Prejavoval sa napríklad v školstve pri výukeazerbajdžančiny.V 70. rokoch 20. storočia sa situácia postupne uvoľnila.Modernizácia Tabrízu sa od druhej svetovej vojny zrýchlila. Boli rozšírené úzke ulice a vystavané verejné záhrady s fontánami a bazénmi. Medzi novšie budovy mesta patria železničná stanica a budovy univerzity. Mesto má medzinárodnéletisko.Dodnes zohráva dôležitú úlohu v iránskej politike.

Pamiatky

Mauzóleum básnikov

Tabríz má viacero pozoruhodných starobylých i moderných budov.

Tabrízska citadela (argh)

Citadela (arg, argh, archa,Arg-e ’Alí Šáh) bola postavená pred rokom 1322. Ide o jedinú zachovanú budovu v meste z obdobia vládyÍlchánovcov.Jej mecenášom bol vezírTádž ad-Dín ’Alí Šáh Džílání Tabrízí.Je charakteristická svojou jednoduchosťou, mohutnosťou a vynikajúcim stavom tehlového muriva. Pozostáva z obrovskej haly s valenou klenbou. Pôvodne bola súčasťou veľkého mešitového komplexu, ktorý sa nachádzal hneď za južnou bránou do mesta. Pýchou budovy bol klenutýíván,ktorý bol väčší ako slávna klenbaAjván-e KesravKtésifóne.V 19. storočí v súvislosti s nárastom napätia medzi Perziou a Ruskom sa stavba rýchlo zmenila na mestskú pevnosť a k pôvodnej stavbe boli pridané ďalšie vojenské zariadenia. V priebehu 20. storočia boli objekty odstránené a okolie citadely sa zmenilo na park. Koncom dvadsiateho storočia bola vedľa postavená veľká mešita. Vzácne sú aj pozostatky 12-hrannej hrobkyMaḥmúda Gházána,vládcu mongolskej dynastieÍlchánovcov.

Modrá mešita v Tabríze, exteriér

Modrá mešita(aleboMasdžed-e Kabúd;1465 – 1466) je známa pre nádhernú výzdobu z modrých dlaždíc.Pôvodne bola súčasťou väčšieho komplexu náboženských a charitatívnych budovvystavanýchChátún Džánou,manželkouDžáhánšáha,vládcu turkického zväzuKara Kojunlu.Podľa inskripcie v miestnom píštáku bola vystavaná v roku 1465. Komplex však bol dokončený až neskôr, počas vlády ríšeAk Kojunlu.Zahŕňalmadrasu,súfijský kláštor (kánakáh), podzemný kanál (kanát), ako ja záhradyBegom-ábád(aj Bág-e Begom). Nie je isté, kedy bola mešita poškodená najviac, či počas osmansko-perzských vojen alebo počas ničivých zemetrasení. Už v 17. storočí však bola opustená a v 19. storočí jej ruiny vyplienilo miestne obyvateľstvo. Obnova pamiatky prebehla v 20. storočí.

Interiér Modrej mešity v Tabríze

Modrá mešita má preiránsku architektúrunezvyčajný pôdorys v tvare T.Píštákv strede severnej strany lemujú dva minarety v rohoch. Hlavný vchod vedie do predsiene, ktorá tvorí stred galérie. Galéria obklopuje centrálnu kupolovú komoru z troch strán, jej dve ramená vedú k dvommihrábomna južnej strane budovy. Galéria podopiera deväťkupol,tri na každej strane. Každé rameno končí v klenbe nad mihrábom. Centrálna veľká kupola (22 m) spočíva na ôsmich oblúkoch. Opis dvoch kazateľníc (minbarov) naznačuje, žeimámviedol modlitbu z tejto centrálnej miestnosti. V nárožnýchpilierochôsmich oblúkov sú štyri horné galérie. Na južnej strane centrálna kupolová komora prilieha kmauzóleu.Za štvorcovou sieňou na osi hlavného vstupu je menšia kupolová sieň. Kamenný základ mešity podopiera konštrukciu z pálených tehál. Kachličkový obklad mešity je len neprekonateľný v rozmanitosti a technickej virtuozite. Dlaždice vykazujú širokú škálu chromatických odtieňov, od kobaltovej modrej, tyrkysovej, bielej, hnedej a čiernej až po zelenú, žltú, takmer červenú a zlatú. Významná je miestnakaligrafia.Výzdoba zahŕňa nielen štandardné rastlinné aarabeskovévzory, ale aj panely v tvare medailónov s pozadím z neglazovaných tehlových dlaždíc. Sála s mihrábom bola obzvlášť bohato zdobená alabastrom. Dochované dlaždice dokumentujú umelecké prepojenie s dobovou architektúrou v tímúrovskomChorásánea vOsmanskej ríši.

Historický bazár v Tabríze, kultúrna pamiatka UNESCO

Tabrízsky bazár(Bázár-e Tabríz) je jeden z najväčších a najstaršíchbazárovv islamskom svete. Jeho výstavba prebiehala v rámci viacerých historických fáz od 12. storočia. Pozostáva zo série vzájomne prepojených, krytých, tehlových konštrukcií, budov a uzavretých priestorov určených pre rôzne funkcie. Nachádzajú sa v ňom obchody, dielne, modlitebne, zelené dvory, pohostinstvá, historickékaravanseraily,sklady, ale aj školy. Jeho rozloha je približne 1 km².V roku 2010 bol zapísaný do Zoznamu svetového kultúrneho dedičstvaUNESCO.Podľa organizácie je„výnimočným príkladom architektúry mestskej obchodnej štvrte, ktorá sa odráža vo veľmi rozmanitých a integrovaných architektonických budovách a priestoroch... jeho zložitosť a členitosť svedčia o bohatstve obchodu a kultúrnej interakcie Tabrízu “.

Behnamov dom

V Tabríze sa nachádza viacero historických domov zkádžárovskéhoobdobia. Jedným z najprestížnejších je Dom perzskej revolúcie (ajCháneh Mašrúteh). Budova bola v roku 1996 premenená na múzeum venujúce sa perzskej (konštitučnej) revolúcie. Vynikajúcim príkladom perzskej domovej architektúry v podnebí historického Azerbajdžanu jaGhadakiho dom(iný prepis: K[h]adakiho dom) typický farebnými klenutými oknami a nádhernými vzormi na tehlovej stene.Behnamov domsa vyznačuje elegantnou architektúrou, oknami, veľkými oblúkmi a verandami.Pri nedávnej rekonštrukcii bolo objavených niekoľko perzských freskových malieb, ktoré sú súčasnosti reštaurované. Azda najvýznamnejším z parkov jeEl-Gölu.Podľa tradície vznikol koncom 18. storočia, je ale možné, že bol postavený omnoho skôr. Podľa niektorých hypotéz dokonca už v 14. storočí. V parku sa nachádza umelé jazero s rozlohou 210 m².

Významné osobnosti

• Abú Mansúr Ásúdí Katrán(*asi 1009 – † 1072), perzský básnik, narodil sa v meste, prezývaný aj Tabrízí
• Šams-e Tabrízí(12. – 13. storočie), perzský mystik a básnik
• Safíjovci(sídlili v meste v 16. storočí)
• Iskandar Munší(*asi 1560 – † 1634 ), perzský kronikár a historik, zomrel v meste
• Kádžárovci(viacerí členovia sídlili alebo sa narodili v meste)
• Rizákulíchán Hedájat(*1800 – † 1871), perzský básnik, filológ a historik, zomrel sa v meste
• Mirza Ali Mohamed(Báb; * 1819/1820 – † 1850) zakladateľbábizmu,bol popravený v meste
• Hadži Mirzá Hassan Tabrízí(aj Hassan Rošdíjjeh; *1851 – †1944), klerik, politik a novinár
• Sattár Chán(*1866 – †1914) aBákir Chán(*1870 – †1916), vodcovia perzskej (konštitučnej) revolúcie
• Íradž Mírzá(*1874 – †1927), básnik
• Ahmad Kasraví(*1890 – †1946), filozof
• Ivan Alexander Galamian(*1903 – † 1981), huslista
• Mohammad-Hossein Šáhriar(*1906 – †1988), básnik
• Samad Behrangi(*1939 – † 1967), azerbajdžanský spisovateľ
• Kázem Sádek-Zádeh(*1942), zakladateľ analytickej filozofie medicíny
• Karim Bagheri(*1974), futbalista
• ďalšie osobnosti, pozri aj:Tabrízí

Galéria

• 
  Ghadakiho dom
• 
  Veža paláca Sá’at, mestskej radnice
• 
  El-Gölü
• 
  El-Gölü
• 
  Škola Akbaríjje
• 
  Arménsky kostol Šogaghat
• 
  Dom Amíra Nezáma
• 
  Mešita Džáméh, exteriér
• 
  Mešita Džáméh, interiér
• 
  Mešita Gizilili, exteriér
• 
  Modrá mešita, exteriér
• 
  Modrá mešita, interiér
• 
  Dom konštitučnej revolúcie
• 
  Tabrízsky bazár, interiér
• 
  Bazár v Tabríze
• 
  Tabrízsky bazár, exteriér, vstup

Ďalšia literatúra

• Tabríz. In:Masarykův slovník naučný.Díl VII. Š – Ž. Praha: Československý kompas, 1933. S. 135.
• Tabríz. In:Malá československá encyklopedie.Vyd. 1. Zväzok VI. Š – Ž. Praha:Academia,1987. S. 107.
• CLINTON, Jerome W. TABRIZ. In:Dictionary of the Middle Ages.Ed. Joseph R. Strayer. Vol. 11. SCANDINAVIAN LANGUAGES – TEXTILES, ISLAMIC. New York:Charles Scribner's Sons,1988.ISBN0-684-18277-7.S. 570 – 571.

Iné projekty

Commons

• Commons ponúka multimediálne súbory na témuTabríz