Pojdi na vsebino

Atena

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Atena
Grški zapisΆθηνά ali Ἀθήνη
Boginja modrosti in pravične vojne, pokroviteljica umetnosti in obrti; zaščitnicaAten
Atena s šlemomVelletrijevegatipa. Rimska kopija (1. stoletje)grškegaizvirnika, ki ga je okrog430 pr. n. št.ustvarilKrezil.Louvre,Pariz
Kultno središčeAtene
PrebivališčeOlimp
Simbolsova,oljka,kača,egida,čelada,oklep,kopje,gorgonskiamulet
Osebne informacije
StaršiZevs,Metida
SorojencipolbratPoros
OtrocipastorekErihtonij
Ustrezniki
Rimski ustreznikMinerva
Etruščanski ustreznikMenrva
Kanaanski ustreznikAnat[1]
Egipčanski ustreznikNeit
Keltski ustreznikSulis

Aténa(grškoΆθηνά,AthēnâaliἈθήνη,Athénē;dorskoΆσάνα,Asána;latinskoMinerva) je bilagrška boginjacivilizacije,modrosti,tkanja,obrtiinvojaškediscipline (nasilje in krvoželjnost sta bilaAresovopodročje). Imenovali so jo tudiAtena Palada.Je hči Zevsa in Metide. Atenina modrost obsega tehnično znanje tkanja in obdelovanja kovin, pa tudi zvitost (metis) likov, kot je bil npr.Odisej.Posvečeni sta ji bilisovainoljka.Ime izvira iz grškegaἈθεονόα,Atheonóa(= iz božji (theos) um (nous)). Klicali so jo tudiΆτρυτώνη,Atrytone(= neutrudljiva),Παρθένος,Parthénos(= devica) inΉ Πρόμαχος,Promachos(prednja bojevnica, tj. ki se bojuje spredaj).

Ateno je spremljala sova, pogosto pa tudi boginja zmageNike.Prikazana je zegidona prsih (ščit njenega očetaZevsa[2]), s šlemom in s ščitom z glavoGorgoneMeduze,votivnim daromPerzeja.Atena je oborožena boginja bojevnica in se je v grški mitologiji pojavljala kot pomočnica številnim junakom, med drugimHerakleju,JazonuinOdiseju.Nikoli ni imela ljubimca, zato so jo pogosto imenovaliAtena Partenos(Atena Devica). Od tu izvira tudi ime najznamenitejšega njej posvečenega svetiščaPartenonanaAkropolivAtenah.

Ateno so kot zaščitnico mesta (Atena Poliada) častili po vsej Grčiji, posebno razmerje pa je imela doAten,na kar kaže tudi etimološka povezanost med imenom boginje in mesta.[3]Atene imajo množinsko ime zato, ker so bile kraj, v katerem je Atena že od najzgodnejših časov predsedovala svojemu sestrstvu (Athenai).[4]Atena je bila namreč v Egeju po vsej verjetnosti boginja že v prazgodovinskih časih.[5]Nekatere najdbe kažejo, da je bila v začetku Atenasovaali splošnejeptičja boginja.V tretji knjigiOdisejeprivzame oblikomorskega orla.Njenaegida(ščit) je morda ostanek kril;[6]na antični lončenini z rdečimi poslikavami je namreč prikazana s krili.

Volimpijskem panteonuje bila Atena ustvarjena kot najljubša Zevsova hči, ki se je rodila iz njegovega čela, potem ko je požrl njeno mater Metido. Zgodba o njenem rojstvu se je ohranila v več različicah. V najpogosteje navajani Zevs leže zMetido,boginjo pretkanosti, vendar se takoj zatem ustraši posledic. Prerokovano je bilo namreč, da bo Metida rodila otroke, ki bodo močnejši od očeta[7]Da bi se izognil posledicam, Zevs po odnosu spremeni Metido v muho in jo pogoltne, vendar prepozno: Metida je že spočela otroka. Metida začne takoj izdelovati šlem in obleko za svojo spočeto hčer. Kovanje povzroča Zevsu hude bolečine inPrometej,Hefajst,HermesaliPalemon(odvisno od vira) preseka Zevsovo glavo z dvorezno minojsko sekiro (labridaVelike boginje). Pri tem Atena ob hudih Zevsovih mukah popolnoma odrasla in oborožena skoči iz njegove glave.

Po fragmentih, pripisanih pollegendarnemufeničanskemuzgodovinarjuSanhuniatonu,domnevno napisanih predtrojansko vojno,je bila Atena hčiKronosa,kraljaBiblosa,ki naj bi obiskal 'nenaseljivi svet' in podarilAtikoAteni.

Ime, etimologija in izvor[uredi|uredi kodo]

Giustinianijeva Atena,rimska kopija grškega kipa Atene Palade (Vatikanski muzeji)

ImeAtenaje mordalidijskegaizvora.[8]Morda je skovanka, deloma sestavljena iz tirzenijskega "ati", kar pomeni "mati", in imena hurijske boginje Hanahane, marsikje okrajšanega v "Ana". V mikejski grščini se morda pojavi v enem samem napisu na tablicah vlinearni pisavi B:A-ta-na-po-ti-ni-jase pojavi v besedilu iz pozne minojske dobe II, Soba kočijaških tablic vKnososu,najzgodnejšem ohranjenem arhivu v linearni pisavi B.[9]Čeprav to frazo pogosto prevajajo kot Ljubica Atena, dejansko pomenipotniaAt(h)ana, kar morda pomeni Gospa Aten;[10]Ni jasno, ali se to nanaša na mesto Atene.[11]Pojavi se tudiA-ta-no-dju-wa-ja,končni del črkovanja v linearni pisavi B grškega izrazaDiwia(mikejskodi-u-jaalidi-wi-ja).

V dialoguKratilPlatonrazloži izvor imena Atene s pogledi starih Atenčanov,[12]izA-theo-noa(A-θεο-νόα) aliE-theo-noa(H-θεο-νόα), kar pomeni božji um (Kratil407 b). Platon in tudiHerodotsta opazila, da so prebivalciSaisav Egiptu častili boginjo, katere egipčansko ime je biloNeit;[13]istovetili so jo z Ateno. (Timej21 e), (Zgodbe2:170-175).

Pridevki in častilni naslovi[uredi|uredi kodo]

V pesništvu je odHomerjanaprej najpogostejši pridevek Ateneglaukopis(γλαυκώπις), kar bi lahko prevedli kot svetlooka ali s svetlečimi se očmi. Gre za kombinacijo besedglaukos(γλαύκος, s pomenom svetleč, srebrn in pozneje modrozelen ali siv) inops(ώψ, oko, ponekod tudi obraz). Zanimivo je, da iz istega korena izhaja tudiglauks(γλαύξ, sova), domnevno zaradi izrazitih oči. Ptica, ki vidi ponoči, je tesno povezana z boginjo modrosti: na arhaičnih slikah je Atena pogosto upodobljena s sovo na glavi. Kot že omenjeno, je bila Atena v začetku mordaptičja boginja,podobno kot neznana boginja, upodobljena s sovami, krili in ptičjimi kremplji naBurneyjevem reliefu,mezopotamskem terakotnem reliefu z začetka drugega tisočletja pred našim štetjem.

VIliadi(4.514), Homerjevih himnah inHeziodoviTeogonijiima Atena nenavaden pridevekTritogeneia.Pomen tega izraza je nejasen. Morda kaže, da je bil po nekaterih prvotnih mitih njen oče morski bog Triton,[14]ali pa, kar je manj verjetno, da se je rodila blizu jezera Triton vAfriki.Pridevek bi lahko pomenil tudi trojno rojena ali tretjerojena, kar bi se lahko nanašalo na to, da je tretja hči Zevsa ali da se je rodila iz Metide, Zevsa in same sebe. Po nekaterih legendah je namreč prvi Zevsov otrok po Artemidi in Apolonu, po drugih pa je Zevsov prvi otrok sploh.

Kot sodnicaOrestuza umor njegove matereKlitajmnestreje dobila tudi pridevekAtena Areja.

Pallas in Atena: Atena Palada[uredi|uredi kodo]

Ateno so pogosto imenovali Atena Palada (starogrškoΠαλλάς Άθήνη,novogrško Παλλάς Αθηνά). Pridevek izhaja od dvoumne osebe, imenovanePalas,ponekod moške, drugje ženske, omenjene samostojno le kot družina značajev vVergiloviEneidi.Po nekaterih virih je bilaPalada,družabnica Atene, hči bogaTritona,Ateninega krušnega očeta. Atena je Palado ubila, kar se je po nekaterih različicah zgodilo nenamerno. V pelazgijski različici mita o njenem rojstvu je bila Palada Atenina prijateljica in jo je Atena po nesreči ubila v bojni igri. Paladino ime si je potem nadela v znak žalovanja.[15]Poleg tega je iz drevesnega debla izdolbla leseno častilno sliko (hoanon) Palade,paladij,ki ga je pustila Zevsu. Pozneje se je za paladijem skrilaElektra,ko jo je zapeljeval Zevs. Ko ga je Zevs odrinil, je padel na ilionsko (Troja) zemljo, kjer mu jeIloszgradil svetišče.

V Homerjevi himniHermesuje bilPalantoče boginje luneSelene.Po drugih različicah je bilPalanteden od velikanov, ki ga je Atena ubila ob gigantomahiji (uporu Titanov olimpskim bogovom); po tem je kot varovalnoegido' vselej nosila kozjo kožo, obrobljeno s htonskimi Palantovimi kačami. Morda pa ga je vsrkala in nadomestila subtilneje. Walter Burkert pravi, da je Atena Atena Palada,Pallas Athenaie,tako kot je Hera ArgoškaHere Argeie.[16]Za Atenčane je bila, kot opozori Burkert, preprosto Boginja,he theos,kar je gotovo starodaven naslov.

Drugi častilni naslovi[uredi|uredi kodo]

Atena je imela še mnoge druge častilne naslove. Kot zavetnica obrtnikov in rokodelcev je imela pridevekAtena Ergane.Na Akropoli, posebno na panatenajskih igrah so Ateno častili s pridevkomAtena Partenos(devica). V bitki, ki jo je vedno vodila, je dobila pridevekAtena Promahos.Kot zaščitnica Aten in Akropole, pa tudi drugih mest, npr.Argosa,Šparte,LindosainLarise,je imela pridevekAtena Poliada.Kot izumiteljica kočije je dobila pridevekAtena HipejaaliAtena Hipija;pod tem naslovom so jo častili v Atenah,TegejiinOlimpiji.Kot Atena Hipeja je imela druge starše, namrečPozejdonainPolifema,hčiOkeana.[17][18].V teh mestih je bilo Ateni posvečeno svetišče pogosto najpomembnejše svetišče akropole.[19]

Partenon, tempelj Atene Partenos

Ateno so po atenski zasedbi pogosto istovetili zAfejo,krajevno boginjo otokaAjgina.

Zgodbe[uredi|uredi kodo]

Erihtonij[uredi|uredi kodo]

Atena s šlemom in cisto ter Erihtonij v obliki kače. Rimska umetnost, 1. stoletje, Louvre.

Po pripovedovanjuApolodorjajeHefajstAteno neuspešno poskusilposiliti.Njegovosemeje padlo na tla in iz Zemlje,Gaje,se je rodilErihtonij.Po drugi različici je seme padlo na Atenino nogo. Obrisala si ga je s kosom volne, ki ga je odvrgla na tla. Erihtonij se je nato rodil iz tal in volne. Po tretji različici se je Hefajst želel poročiti z Ateno, vendar je na poročni postelji izginila. Hefajst je tako seme izbrizgal na tla. Atena je otroka pustila v zabojčku trem sestram, Kekropsovim hčeram,Hersi,PandrosiinAglavriin jih posvarila, naj ga nikoli ne odprejo. Aglavra jecistokljub temu odprla in v njej zagledala otroka in prihodnjega kralja Erihtonija v obliki kače. Ob tem prizoru sta Hersa in Pandrosa znoreli. S skokom z Akropole sta se ubili.

Aglavra[uredi|uredi kodo]

Po eni od različic mita, zapisani vOvidovihMetamorfozah,se je Hermes zaljubil v Herso. Hersa, Aglavra in Pandrosa so odšle v svetišče žrtvovat Ateni. Hermes je od Aglavre zahteval, da mu pomaga pri zapeljevanju Herse. Aglavra je v zameno od Hermesa zahtevala denar in zapeljela Herso.[20]Atena je hotela Aglavro kaznovati in ukazala je Ljubosumnosti, naj pokvari njena čustva. Ljubosumnost je ubogala njena povelja in okužila Herso. Aglavra se je spremenila v kamen.[21]

Arahna[uredi|uredi kodo]

Žena po imenuArahnase je nekoč hvalila, da tke bolje kot Atena, boginja tkalstva. Atena se ji je prikazala kot stara ženica in ji rekla, naj se pokesa svoje hvalisavosti, vendar jo je Arahna namesto tega rajši pozvala na dvoboj. Atena je odvrgla svojo preobleko in dvoboj se je začel. Atena je stkala prizor spora s Pozejdonom o Atenah, Arahna pa prizor, ki se posmehuje Zevsu in njegovim številnim ženam. Atena ob njenih sposobnostih (dvoboj ni nikoli odločen) in izbiri motiva (saj je konec koncev Zevsova najljubša hči) pobesni. V jezi uniči delo Arahne. Arahna je v dvoboju tako ponižana, da se obesi. Atena svoje dejanje obžaluje in jo spremeni vpajka,ki si s tkanjem mreže lovi hrano.[22]

Perzej in Meduza[uredi|uredi kodo]

Doprsni kip Atene vmünchenskigliptoteki

Atena je vodila Perzeja pri uničenjuMeduze,nevarnega ostanka starega predolimpijskega reda, ta pa ji je v znak hvaležnosti podaril njeno glavo, ki jo je pritrdila na svojo egido (ščit). S tem se je še bolj zaščitila, saj je Meduzina ostudna glava ohranila svojo sposobnost spreminjati ljudi v kamen tudi po smrti.

Pri tem pa je Meduzo v spako spremenila ravno Atena. Prvotno je bila Meduza edina lepotica med tremi Gorgonami, vendar pa je v Ateninem svetišču občevala s Pozejdonom (ali pa jo je posilil). Po odkritju onečaščenja svojega svetišča je Atena za kazen Meduzo spremenila v podobo, enako njenim sestram. Meduzini lasje so se spremenili v kače, njen pogled je vsakogar spremenil v kamen, spremenjen pa je bil tudi njen spodnji del telesa. S tem je izgubila vsakršno možnost za intimnost z moškim.

Herkul[uredi|uredi kodo]

Atena jeHerkulapoučila, kako naj z nemejskega leva z uporabo levovih lastnih krempljev odre kožo. Levje krzno je postalo skupaj s palico iz lesa oljke, ki jo je uporabil v boju, Herkulovo značilno oblačilo. Atena mu je pomagala tudi pri nekaterih drugih nalogah.

Tejrezias in Hariklo[uredi|uredi kodo]

Po eni od različic mita oTejreziasuje Tejreziasa oslepila Atena, ko jo je našel golo. Njegova matinimfaHariklo jo je prosila, naj razveljavi svoj urok, vendar Atena tega ni znala storiti. Namesto tega ga je obdarila s sposobnostjo prerokovanja.[23]

Odisej[uredi|uredi kodo]

Odisejsi je s svojo zvito in pretkano naravo hitro pridobil simpatije Atene, vendar pa mu je pri vračanju domov v glavnem pomagala le posredno (s prišepetavanjem misli). Atena mu je lahko prišla pomagat šele, ko ga je naplavilo na otok, kjer je Navzikaa prala svoja oblačila. Prikazala se je v njenih sanjah in poskrbela, da je princesa rešila Odiseja in ga poslala na otok Itako. Tam se je Atena prikazala tudi Odiseju in ga poučila o vsem, kar je moral vedeti, da si bo doma spet pridobil svoje kraljestvo. Zakrila ga je v starca, tako da ga tožniki in Penelopa ne bodo spoznali in mu je pomagala premagati tožnike.

V klasični umetnosti[uredi|uredi kodo]

Atena na spodnji strani kovancaAtal I.

Ateno so navadno upodabljali stoje v oklepu in s šlemom, ki ga je nosila visoko na čelu kot klobuk. V rokah ima sulico in ščit z glavoGorgoneMeduze.Tak je bil tudi 36 metrov visok, a izgubljenFidasovkip Atene Partenos iz zlata in slonovine, ki je stal v Partenonu. Atena je pogosto upodobljena tudi s sovo, ki ji sedi na ramah.Žalujoča Atenaje relief iz približno 460 pred našim štetjem, na katerem je Atena upodobljena utrujena in brez čustev. Na starejših arhaičnih upodobitvah na lončenini s črnimi poslikavami je upodobljena z nekaterimi minojskimi značilnostmi, npr. z velikimi ptičjimi krili.

Razen po atributih so od 5. stoletja pr. n. št. naprej Ateno precej dosledno upodabljali tudi po njenem videzu. Na obrazu je najbolj opazen malce visok nos z visokim mostičkom, ki se zdi skoraj kot naravni podaljšek čela. Oči so nekoliko vdrte. Ustnice so navadno polne, vendar pa so usta precej ozka, navadno le malce širša od nosu. Vrat je malce predolg. Skupen vtis je mirna in malce vzvišena lepotica.

Upodobitve v poznejših obdobjih[uredi|uredi kodo]

Novoklasicistični kip Atene predstavbo avstrijskega parlamentana Dunaju

Atena (Minerva) je upodobljena na panamsko-pacifiškem spominskem kovancu iz leta 1915 za 50ameriških dolarjev.Z 2,5 unče (78 g) zlata je to po teži največji kovanec, ki ga je kdaj kovala Kovnica Združenih držav Amerike. To je bil prvi kovanec za 50 dolarjev, ki ga je izdala Kovnica ZDA in do kovanja platinastih kovancev za 100 dolarjev leta 1997 ni bilo večjega. Po vrednosti, natisnjeni na sprednji strani kovanca v prilagojenih dolarjih, je seveda največja denominacija, ki jo je kdaj izdala Kovnica ZDA, 1915.

Atena je simbolTehnične univerze v Darmstadtuv Nemčiji.

Atena je ime tudi dvema likoma v prvi (1978) in tudi vpoustvarjeniznanstvenofantastični nanizankiBojna ladja Galaktika.

Atenin šlem je osrednja značilnostperjaniceVojaške akademije Združenih držav Amerike.

Atena je tudi vir vpliva na feministične teologinje, kot je npr. Carol P. Christ.

Opombe in sklici[uredi|uredi kodo]

  1. L. Day 1999,str.39.
  2. Zevsa so imenovali tudi Zevs Egidonosec
  3. "Ali se je boginja imenovala po mestu ali mesto po boginji, je starodavno vprašanje" (Burkert, str. 139).
  4. Ruck and Staples, str. 24.
  5. Ali je njeno ime bilo deleteokretskega jezika,bomo vedeli šele, ko bo razvozlanalinearna pisava A.
  6. Frederick John Kluth, The Role of Athena in Ancient Greek Art(angleško)
  7. Primerjaj s prerokbo oTetidi.
  8. G. Neumann, [naslov članka manjka]Kadmos6(1967).
  9. Kn V 52 (besedilo 208 v Ventris in Chadwick).
  10. Palaima, str. 444.
  11. Burkert, str. 44.
  12. "To je resnejša stvar in mislim, da bi tu, prijatelj, sodobni razlagalci Homerja lahko pomagali pri razlagi stališča starih. Kajti večina od njih v svojem tolmačenju pesnika trdi, da je imel pri Ateni v mislih um (nous) in razum (dianoia) in zdi se, da je imel stvaritelj imena o njej eno samo predstavo; in prav zares jo imenuje s še višjim naslovom, božji razum (Thou noesis), kot da bi hotel reči: to je ona, ki ima boljši um kot drugi. Niti se ne bi močno motili, če bi predpostavili, da je avtor imena želel to boginjo poistovetiti z moralnim razumom (en ethei noesin) in ji je tako dal ime ethonoe; tega pa so on ali njegovi nasledniki spremenili v domnevno lepšo obliko in jo poimenovali Atena" (Kratil 407 b)
  13. "Prebivalci častijo boginjo ustanoviteljico. V egipčanskem jeziku jo imenujejo Neit in trdijo, da je ista kot helenska Atena. So veliki prijatelji Atenčanov in pravijo, da so na neki način povezani z njimi."(Timej21 e)
  14. Karl Kerenyi domneva, da Tritogeneia ni pomenilo, da se je rodila iz vode same. Ime Triton se namreč zdi povezano z vodo na splošno (Kerenyi, str. 128).
  15. Graves, str. 51.
  16. Burkert, str. 139.
  17. [1]
  18. [2]
  19. Burkert, str. 140.
  20. Ovid,Metamorfoze,X. Aglavra, Knjiga II, 708-751.
  21. Ovid,Metamorfoze,XI. Ljubosumnost. Aglavra posledično spremeni v kip, knjiga II., 752-832.
  22. Ovid,Metamorfoze,I. Palada in Arahne, Knjiga VI., 1–145; čustvo, ki prežema Ovidovo pripoved, in opis človeških čustev kažejo pozen datum nastanka različice.
  23. Graves, Robert,The Greek Myths I,«The Nature and Deeds of Athena« 25.g.

Glej tudi[uredi|uredi kodo]

Sorodni članki[uredi|uredi kodo]

Zunanje povezave[uredi|uredi kodo]

v angleščini
v slovenščini

Literatura[uredi|uredi kodo]

v angleščini
  • Walter Burkert, 1985.Greek Religion(Harvard).
  • Graves, Robert,(1955) 1960.The Greek Mythspopravljena izdaja.
  • Jane Ellen Harrison, 1903.Prolegomena to the Study of Greek Religion.
  • Karl Kerenyi, 1951.The Gods of the Greeks(Thames and Hudson).
  • Palaima, Thomas, 2004. »Appendix One: Linear B Sources.« V Trzaskoma, Stephen, et al., izd.,Anthology of Classical Myth: Primary Sources in Translation(Hackett).
  • Ruck, Carl A.P. and Danny Staples, 1994.The World of Classical Myth: Gods and Goddesses, Heroines and Heroes(Durham, NC).
  • Seppo Telenius, 2005 in 2006.Athena-Artemis.
  • Michael Ventris in John Chadwick, 1973.Documents in Mycenaean Greek(Cambridge).