Pojdi na vsebino

Rezija

Rezija

Resia
Comune di Resia
Rośajanskë Kumün
Rezija se nahaja v Italija
Rezija
Rezija
Geografski položaj v Italiji
Koordinati:46°23′N13°18′E/ 46.383°N 13.300°E/46.383; 13.300
DržavaZastava ItalijeItalija
DeželaFurlanija - Julijska krajina
PokrajinaVidem
FrazioniPrato di Resia/Ravanca, San Giorgio/Bela, Gniva/Njiva, Oseacco/Osojane, Stolvizza/Solbica, Uccea/Učja
Upravljanje
• ŽupanSergio Chinese (državljanska lista)
Površina
• Skupno119,0 km2
Nadm. višina
492 m
Prebivalstvo
(28-2-2021)
• Skupno931
• Gostota7,8 preb./km2
DemonimRezijani
Časovni pasUTC+1(CET)
PoletniUTC+2(CEST)
Poštna številka
33010
Klicna koda0433
ZavetnikMarijino vnebovzetje
Dan15. avgusta
Spletna stranComune di Resia

Rezija(rezijanskoRozajanska dulḯna,furlanskoResie,italijanskoResia) jealpskadolinav severovzhodniItaliji.

Njeno področje predstavlja tudi istoimensko občino (Rośajanskë Kumün), ki je od 2016 članica novoustanovljeneMedobčinske zveze Železne in Kanalske doline(kot dela nekdanjePokrajine Videm) v avtonomni deželiFurlaniji - Julijski krajini.Rezija meji naslovenskiobčiniKobaridinBovec,sicer pa še na italijanske občineKluže,Bardo,Na BiliinPušja vas.OdGoriceje oddaljena okrog 54 km, odVidmapa okrog 35 km. Iz Slovenije je najhitreje dostopna preko mejnega prehodaRatečealiUčja.Po podatkih iz leta 2004 ima Rezija 1.244 prebivalcev. Dolina obsega površino 119 km².

Geografija

[uredi|uredi kodo]

Dolina Rezije leži v severovzhodnem delu Furlanije - Julijske krajine: to je predalpska dolina, ki se razteza 20 km zahod-vzhod, po njej pa teče proti zadohu istoimenskipotok Rezija,ki se izliva vreko Belo.Na vzhodu jo zapira gorski masiv, od katerega jeVisoki Kanin(2587 m) predstavlja najvišjo točko, ki označuje mejo med Italijo in Slovenijo. Najpomembnejši vidik doline je poleg nespornega jezikovno-kulturnega pomena naravoslovni profil: potopljena v zeleno kotlino, nad katero bdijo Kaninski vrhovi, ki jih dobršen del leta pokriva sneg, in je del regionalneganaravnega parka Julijske Predalpe(Parco naturale delle Prealpi Giulie), ki je bil ustanovljen leta 1996 in obsega okrog 100 km². Vredna je obiska tako za neposreden stik s prebivalci vasi kot za prijetne izlete v eno najbolj sugestivnih alpskih dolin.

V dolini je 5 glavnih naselij, ki so od zahoda proti vzhodu Na Bili (San Giorgio), Ravanca (Prato), Njiva (Gniva), Osojane (Oseacco) in Solbica (Stolvizza); obstajajo tudi zaselki Lipovec (Lipovaz), Crisacis, Gost, Liščaca (Lischiazze), Korito (Coritis) in v sosednji dolini južneje,Učja(Uccea). Tam je tudi vremenska postaja Rezija (Resia). Do nje se pride tako, da se slediTabeljski cesti(SS13 Pontebbana) v smeri proti Trbižu ali od cestninske postaje Karnija-Tolmeč (Carnia-Tolmezzo) avtoceste A23 v smeri proti Trbižu, po približno 10 km se prispe v vasNa Biliin sledi križišču za Rezijansko dolino.

Sosednje občine

[uredi|uredi kodo]

Zgodovina

[uredi|uredi kodo]

Rezija je omenja v testamentu grofa Kacelina iz konca 11. stoletja, ki jo je po smrti podariloglejskemu patriarhuFrideriku skupaj številnimialodivFurlanijiin naKoroškem,v okviru meja, katere so vključevale tudi »sartum montem«. V srednjem veku se je izraz »mons« nanašal na obstoječe koče na gori Žrd (MonteSart) in je odprta možnost, da je v dolini že tedaj obstajala stalna naselbina. Zato je sprejeto, da so v 6. in 7. stoletju tudi Rezijansko dolino poselila slovanska plemena iz današnje Koroške, ki so se premikala proti jugu in se naseljevala v dolinah severne Furlanije in obmejnem pasu današnje Slovenije. Na to kažejo šrevilna slovenska krajevna imena, posejana po Kanalski inŽelezni dolini.

Rezijanska zgodovina je tesno povezana zOglejskim patriarhatom,saj je bila pod oblastjo mogočne opatije sv. Gala vMožacuvse do prihodaBeneške republikeleta 1420. Pripadnost Benečanom je Rezijanom prekinila stike s Posočjem, ki so prej prav tako spadali pod patriarhat. Nadaljnja zgodovina je podobna kot pri drugih območjih: prihodNapoleona,prehod podAvstro-ogrsko cesarstvoin končno priključitevkraljevini Italijileta 1866.

Rezijani

[uredi|uredi kodo]

Rezijani predstavljajo vzhodno-alpske slovanske prebivalce Rezijanske doline, ki so zaradi geografske lege in orografske odrezanosti doline od preostale Slovenije razvili značilno rezijansko govorico in kulturo. Ker je rodovitne zemlje, primerne za obdelavo, v dolini bolj malo, so Rezijani od nekdaj iskali kruh na tujem, skoraj po vsej Evropi, predvsem kot potujoči trgovci in krošnjarji, kasneje tudi kot trgovci s sadjem in zelenjavo. Rezijani so bili poznani tudi kot brusači, v delavnici, ki so jo vozili kar na kolesu, so brusili nože in škarje ter popravljali lonce in dežnike. Tudi ženske, ko so običajno doma skrbele za živino in v košarah na hrbtu nosile seno z visokih senožeti, so se pogosto oprtale s suho robo (izdelano doma v dolgih zimah) in jo nosile naprodaj daleč naokoli.

Slovenci v Reziji

[uredi|uredi kodo]

V nekdanji videmski pokrajini je jezikovni položaj slovenske narodne skupnosti bolj problematičen, saj so bili tamkajšnji Slovenci in Slovenke v preteklosti slabše organizirani in narodno gibanje v 19. stoletju nanje ni imelo vpliva. Z jezikovnega vidika se od Tržaškega in Goriškega razlikujejo tudi po tem, da že v preteklosti, podkraljevino Italijo,niso bili deležni šolanja v slovenščini. VBenečijitako od leta 2001 deluje državna večstopenjska dvojezična šola vŠpetru,ki je bila ustanovljena kot zasebna šola leta 1984. V Reziji imajo prebivalci in prebivalke na voljo le tečaje rezijanskega narečja, vKanalski dolinipa imajo pri organizaciji tečajev slovenskega knjižnega jezika precejšnje težave.

Rezijanščina

[uredi|uredi kodo]

Rezijanščina,ki se vnarečjurazlikuje od vasi do vasi, je staro slovenskoslovensko narečje,ki ga lahko, če se potrudi, razume vsak Slovenec. Rezijani pravijo o sebi, daromunijo po rozejanski.Prvi zapis v rezijanščini jeOčenašiz 18. stoletja, ki je na ogled v cerkvi v Bili (San Giorgio). Rezijanščina je konec 20. stoletja dobila tudi svoj prvi pravopis. Zaradi gospodarskih razmer se prebivalstvo Rezije sooča z izseljevanjem in s posledično nizko rodnostjo, vse to pa po drugi strani vpliva na manjšanje kroga ljudi, ki uporabljajo rezijanščino. Rezijani so bili le delno vključeni vslovenskoetnogenezo; čeprav se v slovanski družbi izrekajo za Slovence (Slavince) in v italijanski družbi za Italijane, ohranjajo tudi domačo pokrajinsko-govorno etnično zavest.[1]Slovenci so to dolino in njene prebivalce počastili s poimenovanjem dveh ulic; ena »Rezijanska ulica« je vLjubljani,druga pa vMariboru.

Rezijansko ljudsko izročilo

[uredi|uredi kodo]

Rezijanske ceremonije, pesmi, glasba, plesi in pravljice so samonikle in so v 20. stoletju našle mnoge predelave. Njihovo izročilo so uporabili slovenski skladateljiAlojz Srebotnjak,Jani Golob,Aldo Kumarin drugi. Značilne so tudi rezijanske pustne maske.

Rezijanska mitologija

[uredi|uredi kodo]

Rezijanska mitologijavsebuje pripovedi odivjih ženah(dujačesah), ki jih poznamo tudi drugod po Sloveniji. Posebnost rezijanskega mitološkega izročil so pripovedi dveh o močnih, samotarskih orjakih-junakih- o tihotapcu Lölu Kotliču, ki je obračunal z žandarji, in o zaščitniku vasiDardaju,[2]in ki glede na kriterij Georgesa Dumézila spadata med junakeVāyujevegatipa.[3]Posebnost je tudi neopredeljivo zlobno bajeslovno bitje Grdinica, ki nastopa tudi v otroški televizijskilutkovniserijiZverinice iz Rezije,pripravljeni po pripovedih, ki jih je v Reziji zbraletnologinetnografdr.Milko Matičetov.

Demografska preglednica

[uredi|uredi kodo]
Istituto Nazionale di Statistica ISTAT

Rezijanska naselja

[uredi|uredi kodo]
Slovensko Rezijansko Italijansko Furlansko
Ravanca Ravanzä Prato (di Resia) Prât (di Resie)
Bela / Bila Bilä San Giorgio (di Resia) San Zorç (di Resie)
Osojane Osoanë Oseacco Oseac
Njiva Njïwa Gniva Gnive
Liščaca Lišćaza Lischiazze Liscjace
Solbica Stolbiza Stolvizza
Korito Korütö Coritis Curitis
Gost
Crisacis
Lipovec Lipovaz

V zatrepu doline paKorito(Coritis), vendar prebivalci v njem niso nastanjeni skozi vse leto.

Kulturne ustanove

[uredi|uredi kodo]

Ob šolskem centru v Ravanci, kjer je tudi občinski sedež, stoji rezijanski etnografski muzejNaš Muzeo,ki je bil tako kotKulturska hiša(kulturno središče Rezijanov), zgrajen s pomočjo Slovenije po potresu leta1976.

Galerija

[uredi|uredi kodo]

Sklici in opombe

[uredi|uredi kodo]
  1. Makarovič, Gorazd (2008).Ko še nismo bili Slovenci in Slovenke: Novoveške etnične identitete pred slovensko narodno zavestjo.Slovenska matica, Ljubljana. Str. 218-219.
  2. Dapit Roberto, Kropej Monika, Šmitek Zmago (1999):Visoko v gorah, globoko v vodah.Didakta, Radovljica, str. 43-44.
  3. Dumézil Georges (1987):Tridelna ideologija Indoevropejcev.Škuc, Ljubljana, str. 61-65.
  • Trinko, Ivan:Beneška Slovenija; Hajdimo v Rezijo!Celje, Mohorjeva družba Celje, 1980 (COBISS)
  • Dolhar, Rafko (2006).Zahodni rob: avtovertikala: kulturno-turistični vodnik.Mohorjeva družba, Celovec.COBISS228982784.ISBN978-3-7086-0218-9.

Zunanje povezave

[uredi|uredi kodo]