Pojdi na vsebino

Druzi

Iz Wikipedije, proste enciklopedije

Druzi(arabskoدرزي, 'durūz'; دروز, 'duruzī') sobližnjevzhodnaverska skupnost, ki živi predvsem vLibanonu,Izraelu,naGolanski planotiin vJordaniji,izseljenske skupnosti pa živijo tudi vZDA,Kanadi,Latinski Ameriki,AvstralijiinEvropi.[1]Njihov jezik jearabščina,družbeni vzorec je zelo podoben arabskemu, večji del se jih tudi ima zaArabce,[navedi vir]nekateri, zlasti tisti izIzraela,pa temu nasprotujejo. Čeprav Druzi trdijo, da je njihovareligijaislam,jih preostali bližnjevzhodnimuslimaninimajo za muslimane. Druzi sami sebi pravijoAhl al-Tahvid,kar pomeni »ljudjemonoteizma«. Izvor imenaDruzini jasen, po eni teoriji naj bi izhajal iz imena njihovegaprerokaMohameda al-Darazija,ki med samimi Druzi danes velja zaheretika,po drugi teoriji pa iz besededaraza,ki pomeni »študirati, preučevati (sveta besedila)«.

Zgodovina

[uredi|uredi kodo]

Vera se je v 10. stoletju razvila izismailskega islama,filozofskega gibanja izfatimidskega kalifata.Namesto reforme islama si prizadevajo ustvariti novo vero z vplivigrškefilozofije,gnosticizmainkrščanstva.Glavni figuri sta bilaTarik al-Hakim,bolj znan kot al Hakim), ki se je razglasil zaboga,inHamza ibn-Ali ibn-Ahmad,glavni arhitekt gibanja. Ortodoksni muslimani so Hakima obtožiliapostazije.Znan je bil po nasilju in pod svojo vladavino preganjal verske manjšine (med drugimi tudikristjane), leta 1010 je razdejal tudijeruzalemskobaziliko Božjega groba.

Po Hakimovi smrti leta 1021 so Druze zaradi vere v Hakima kot inkarnacijo boga preganjali muslimani in Druzi so se poslužilitakije– navzven so se pretvarjali, da so prevzeli vero ljudstev, med katerimi so živeli, naskrivaj pa so obdržali dotedanje verovanje in tezo, da je Hakim le izginil in da se bo vrnil na zadnji dan.

V zgodoviniBližnjega vzhodaso igrali vidno vlogo.[navedi vir]Večinoma so bili raztreseni pogorovju LibanoninDžabal al-Duruz(gora Druzov) v današnjiSiriji.Pomembno vlogo so igrali tudi medlibanonsko državljansko vojno.Njihovamilicapod vodstvomValida Džumblataje bila verjetno najmočnejša med vsemi milicami in se pretežno borila protimaronitskimfalangistom.Njihovo oporišče je bilChoufv pogorju Libanon.

Druzi so le majhen del svoje vere razkrili ostalim (odšiitovprevzetatakija). Zaradi večstoletnega preganjanja medse ne sprejemajo spreobrnjencev, ravno tako ne priznavajo spreobrnitve Druzov v druge vere. Vera jim prepoveduje vladanje, zato so v splošnem lojalni oblastem in zakonom države, kjer živijo.

Druzi verujejo v enotnost boga in so monoteisti, kar označuje tudi njihov izraz za njih same:Ahl al-Tavhid(ljudje monoteizma).Teologijatemelji naneoplatonističnempogledu vzajemnega delovanja boga in narave, prek nastajanja,kar spominja nagnostičneinezoteričnesekte.V nasprotju z nekaterimi teorijami na vero ni vplivalsufizem.

Načela druzovske vere so varovanje jezika poštenja), brata, spoštovanje starejših, pomoč drugim, varovanje domovine in vera v boga. Vneto tudi verujejo, da se člani skupnosti vednoreinkarnirajov človeka. Izogibajo sepoligamiji,kajenjutobaka,alkoholuinsvinjini.Prepovedane so tudi poroke s pripadniki drugih verstev, vendar imajo vse naštete prepovedi dandanes vedno manjši pomen.

Druzi verujejo tudi v pet kozmičnih načel, ki jih simbolizirajo barve njihove zastave:inteligenca(zelena),duša(rdeča),beseda(rumena),preteklost(modra) in obsežnost (bela). Naštete nravi so poosebljene v več ljudeh, npr.Adamu.

Jezus,Mohamedin prerokiStare zavezeveljajo za prave preroke. Verujejo tudi v modrost klasičnihgrškihfilozofov(npr.Platon) in vrsto svojih modrecev, ki so v 11. stoletju utemeljili vero. Individualne molitve (ki je znana npr. vislamu) ne poznajo.

Druzi se delijo v dve skupini. Notranja skupinaukal(«tisti, ki vedo«) običajno obsega 10 do 20 % vseh Druzov in po navadi oblikuje druzovsko politično in vojaško oblast. Moški iz te skupine si puščajo brke, brijejo brade ter nosijo temna oblačila in beleklobuke.Zunanja skupina se imenujedžuhal(«nevedni«) in zadovoljuje materialne potrebeukalov.Približno petdesetinaukalovlahko pridobi statusadžavid,ki ima posebno besedo v kulturnih in verskih zadevah.

Druzovska sveta knjiga se imenujeHikma(«knjiga modrosti«), kjer se pojavlja skrivnostno bitjeal-Muktana.Ker vsaj pri verskih obredih zavračajomaterializem,so njihove molilnice opremljene skromno, molitve so običajno diskretne in potekajo znotrajdružinskegakroga ali med prijatelji. Verske dostojanstvenike spoštujejo zaradi modrosti in načina življenja.Adžavidiživijo skromno, verskehierarhijeje malo, tudišejk al-akelima bolj politično kot versko vlogo.

Ženske so v vseh pogledih enakovredne moškim, za sprejem vukalso duhovno celo primernejše od njih. Po svoji želji lahko v javnosti in pred verskimi dostojanstveniki nosijomandil,tj. prozoren pajčolan.

Zaradi različnih govoric in zgodovinskega navideznega prestopanja v druga verstva (da bi se izognili preganjanju), se še danes pojavljajo nasprotujoče si zapisi o Druzih. Tako ni čisto jasno, ali se medramadanompostijotako kot preostali muslimani ali pa so se z navideznim postom le obvarovali pred muslimanskimi preganjanji. Ortodoksnejši Druzi trdijo, da velja slednje in da se verski dostojanstveniki postijo na drugačen način.

Druzi danes

[uredi|uredi kodo]
Neuradna zastava Druzov

VLibanonu,SirijiinIzraeluso Druzi uradno priznani kot ločena verska skupnost s svojim versko sodnim sistemom. Njihov simbol je zastava s petimi barvami: zeleno, rdečo, rumeno, modro in belo, ki simbolizirajo pet verskih načel. Simbol je lahko tudi peterokrakazvezda,zato ima število 5 zanje poseben pomen.

VIzraeluimajovolilno pravicoin se po navadi izrekajo za izraelske državljane. Precej se jih izreka tudi zaArabce,vendar se nikoli ne enačijo sPalestinci.NaGolanski planotise jih večina izreka zaSircein zavračajo izraelsko državljanstvo. Nekateri izraelski Druzi se pritožujejo, da njihove vasi dobivajo manj podpore kotjudovskenaselbine.

Izraelski Druzi služijo vizraelski vojski– od leta 1948 prostovoljno, od leta 1956 dalje pa jevojaški rokobvezen z enakimi pravicami in dolžnostmi, kot veljajo za Jude. Študenti religije so največkrat oproščeni vojaščine,ugovor vestipa se lahko konča z zaporno kaznijo.[2]

VLibanonujih živi okoli 400.000 (7 % prebivalstva), vIzraelupredstavljajo 0,9 % delež, naGolanski planotipa s 17.000 približno polovičnega.

Pomembnejši Druzi

[uredi|uredi kodo]

Fakhr al-Din II. (aliFakhredin II.) je v 16. stoletju vladal območju, ki ga sestavljajo današnjiLibanonter deliSirije,IzraelainTurčije.Kamal Džumblatje bilmislec,filozofin ustanoviteljLibanonske napredne socialistične stranke.Njegov sinValid Džumblatje med državljansko vojno vodil druzovsko milico in je danes pomembna osebnost libanonske politike.Salah Tarif,nekdanji stotnik padalskih in tankovskih enot izraelske vojske, je članknesetaod leta 1992, v tem času je bil namestnik predsednika parlamenta, namestnik notranjega ministrstva, leta 2001 ga jeAriel Šaronimenoval tudi za ministra brez listnice.Ajub Karaje poslanecLikudav knesetu,polkovnikImad Faresje bil v obdobju 2001–2003 odlikovan poveljnikbrigade Givati,Azama AzamajeEgiptobsodilvohunjenjazaIzraelin ga izpustil šele leta 2004 po 8 letih zaporne kazni.

RadijskinapovedovalecCasey Kasem,rojen kotKamal Amin Kasem,je verjetno najbolj znan od približno 20.000 Druzov vZDA.

  1. »Israeli Druze set to visit Syria«(v britanski angleščini). 30. avgust 2004.Pridobljeno 10. februarja 2023.
  2. »"The Druze in Israel and the Question of Compulsory Military Service," by Zeidan Atashi«.jcpa.org.Arhivirano izprvotnega spletiščadne 14. maja 2019.Pridobljeno 10. februarja 2023.

Zunanje povezave

[uredi|uredi kodo]