Kurban Bajrami

Kurban Bajrami(arabisht:عيد الأضحى‎ʿīd al-aḍḥā,turqisht:Kurban Bayramı,sq."Festa e Flijimit" ) është një nga dyfestat islametë cilën e kremtojnëmyslimanëtnë mbarë botën, tjetri ështëFitër Bajrami.Festa, sipas traditësislame,nderon gatishmërinë eIbrahimittë flijoj djalin e tij si vepër e nënshtrimit ndaj urdhërit tëZotit,para se Zoti të ndërhyj, përmes engjëllit të tijXhebrailitdhe të njoftoj Ibrahimin se flijimi i tij është pranuar tashmë. Mishi nga kafsha e flijuar ndahet në tre pjesë. Familja mban një pjese; pjesa tjetër jepet për të afërmit, shokët dhe fqinjët; ndërsa pjesa e mbetur i ndahet të varfërve dhe nevojtarëve.

Ndryshe është njohur edhe siBajram ihaxhive,sepse brenda ditëve të këtijbajramikryhet edhepelegrinazhi ritualnëMekë.^[1]

Nëkalendarin hixhri,Kurban Bajrami bie në ditën e 10-të të muajitDhulhixhxhedhe zgjat për katër ditë. Nëkalendarin gregorian,data ndryshon nga viti në vit duke shkuar përafërsisht 11 ditë më herët çdo vit.

Emri[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Emërtimi "Kurban Bajrami" nëgjuhën shqipeështë huazim ngaturqishtja–Kurban Bayramı,që do të thotë "Festa e Flijimit". I njëjti emërtim përdoret edhe nëAzerbajxhan,Bosnje dhe Hercegovinë,Bullgari,Kroaci,Mal të Zi,Maqedoni,Rusi,Serbi,TurqieUkrainë.

Eid-al-Ad-ha(Ad-ha Eid) përdoret edhe me emra tjerë nëbotën myslimane,për shembull nëMarok.Algjeri,Tunizi,Egjipt,JemendheLibiquhetEid el-Kibir(Eidi i madh). NëKinëquhetFesta e Kurbanit.Kjo ka të bëjë me sakrificën që bëhet në emër tëprofetitIbrahim. Kjo sakrificë është prerje e një kafshe (dele, qengj ose cjap) si kurban. Sipas rregullave kjo kafshë duhet të jetë së paku një vit i vjetër. Ky recital thuhet arabisht për sakrificën e bërë:

Në emër tëAllahut	بسم الله
Dhe Allahu është më i madhi	والله أكبر
O Allah, kjo me të vërtetë është për ty	اللهم إن هذا منك ولك
O Allah, pranoje nga unë	اللهم تقبل مني

Pas sakrificës së kafshës, sipasKur-anit,mishi duhet të ndahet në tri pjesë: Një pjesë për të varfrit, një pjesë për të afërmit dhe fqinjët dhe pjesa e fundit për familjen tënde.

Historia[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Një ndërpejgamberët më të dalluar tëAllahutxhel-le she'nuhu është edhe Ibrahimialejhis-selam.Ai ishte i martuar me Sarën, por Allahu nuk u kishte dhuruar fëmijë. Më pas u martua edhe me Haxheren, të cilës Allahu xhel-le she'nuhu ia kishte dhuruarIsmailin.Ibrahimi alejhis-selam kishte premtuar se nëse Allahu ia dhuron një djalë atë do ta bënte kurban. Me urdhërin e Allahut xhel-le she'nuhu, Ibrahimi alejhis-selam e mori Haxheren dhe prejPalestineku jetonte e çoi nëHixhazdhe e la Haxheren me birin e saj të porsalindur, në vendin ku më vonë u ngritëQabja.Ai vend ishte një vend i shkretë, nuk kishte as ujë e as njerëz. Kur Ibrahimi deshi të largohej prej atij vendi, doliHaxherjapara tij dhe tha: Pashë Zotin! Nga mendja jote po e bënë këtë apo Allahu të ka urdhëruar? Ai tha: Allahu më ka urdhëruar. Haxherja tha: Atëherë, Allahu nuk do të na humbas. Më pas, Haxhereja filloi të kërkojë ujë për djalin e saj të vogël. Aty afër ishin dy kodra të vogla: Safa dhe Merva. Haxherja herë shkonte në njërën kodër e herë në tjetrën me shpresë se do të shihte ndonjë burim uji. Këtë e bëri shtatë herë. Kur u kthye Haxherja tek Ismaili, pa se si ai me këmëbët e veta kishte gërryer rërën, nga e cila dilte ujë i pastër më vrull. Atëherë, Haxhereja tha:Zem Zem(ndalu ndalu) dhe burimi u qetësua. Ibrahimi alejhis-selam, kohë pas kohe, prejPalestinevinte t'i vizitojë Haxheren dhe Ismailin. Sa më shumë rritej Ismaili aq më shumë shtohej dashuria e Ibrahimit ndaj tij. Nga kënaqësia më të birin e vet, Ibrahimi alejhis-selam sikur kishte qitur në harresë premtimin e dhënë se nëse Allahu do t'i jepte djalë, do ta bënte atë kurban për Të! Allahu xhel-le she'nuhu në ëndërr tri herë ia kujtoi premtimin e dhënë Ibrahimit alejhisselam për të birin. Një ditë, Ibrahimi alejhis-selam i tha gruas së vet, Haxheres, që ta përgatisë të birin se do të shkojnë me të diku në vizitë. Nëna, duke mos ditur se ç'po përgatitej për të birin e saj, e veshi bukur dhe e përcolli me të atin. Sa u largua Ibrahimi me të birin, shejtani në formë të njeriut iu paraqit Haxheres, Tema zgjedhore: Etika në mësimin islam 108 duke i thënë se Ibrahimi do t'ia therte të birin! Haxherja duke mos i besuar njeriut të panjohur, e përzuri atë saqë detyrohet ta gjuajë me gurë.Shejtani,tri herë në tre vende iu paraqit Haxheres dhe ajo tri herë duke e gjuajtur me gurë e përzuri atë. Kur Ibrahimi iu afrua vendit ku kishte vendosur ta therte të birin, filloi t'i tregojë Ismailit se ka parë ëndërr se e therë atë, duke i thënë: -Djaloshi im, mua në ëndërr më fanitet se unë ty të theri kurban! Çka thua ti për këtë ëndërr? -Babë, bën atë çka të urdhëron Zoti, e unë do të duroj! -M'i lidh sytë dhe therëm sa më shpejtë, që dhimbja të jetë sa më e lehtë! Kur babë e birë iu dorëzuan urdhrit të Allahut, Ibrahimi alejhis-selam e shtriu të birin me kokë për toke, me thikën e tij të mprehtë i ra qafës së Ismailit, por thika as gjurmë nuk la në qafën e tij. Atëherë, Ibrahimi alejhis-selam edhe dy herë i ra qafës, por pa kurrfarë efekti. I hidhëruar me thikën që nuk priste, i ra gurit më të afërt, guri u ça përgjysmë. Ibarahimi i habitur i tha thikës: - Thikë, e përgjysmon këtë gur të fortë e nuk e pret këtë qafë të butë!? Në atë moment, Allahu xhel-le she'nuhu e thirri: - Ibrahim, mjafton! Ti e realizove premtimin tënd dhe ëndrrën e bëre realitet. Që vendimi për therje kurban të shkojë në vend, Allahu xhel-le she'nuhu ia zëvendësoi therjen e të birit me therjen e dashit, që ia solli meleku. Ja kështu, Allahu xhel-le she'nuhu i shpërblen të sinqertit.