Jump to content

Tragjedia

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Tragjedia (nga greqishtja: τραγῳδία, tragōidia [a] ) është një formë e dramës e bazuar në vuajtje njerëzore që thirret në një katarzë shoqëruese ose kënaqësi në audiencë.greqishtja e lashtë:τραγῳδία,tragōidia[1]) Ndërsa shumë kultura kanë zhvilluar forma që provokojnë këtë përgjigje paradoksale, termi tragjedi shpesh i referohet një tradite të veçantë të dramës që ka luajtur një rol unik dhe të rëndësishëm historikisht në vetë-përkufizimin e qytetërimit perëndimor.[2][3][2][4]Kjo traditë ka qenë e shumëfishtë dhe jo e vazhdueshme, megjithatë termi është përdorur shpesh për të nxitur një efekt të fuqishëm të identitetit kulturor dhe vazhdimësisë historike - "Grekët dhe Elizabetët, në një formë kulturore: Helenët dhe të krishterët, në një aktivitet të përbashkët" Raymond Williams e vë atë.[2][4]That tradition has been multiple and discontinuous, yet the term has often been used to invoke a powerful effect ofcultural identityand historical continuity— "theGreeksand theElizabethans,in one cultural form;HellenesandChristians,in a common activity, "asRaymond Williamsputs it.[5] Nga origjina e saj në teatrin e Greqisë së lashtë 2500 vjet më parë, nga e cila mbijeton vetëm një pjesë e punës së Eschylus, Sofocles dhe Euripides; përmes artikulimeve të vetme në veprat e Shekspirit, Lope de Vega, Jean Racine dhe Friedrich Schiller për tragjedinë më të fundit natyrore të August Strindberg; Samuel Beckett 's moderniste Meditime mbi vdekje, humbje dhe vuajtje; Përpunimet postmoderniste të Müllerit të kanunit tragjik; dhe Joshua OppenheimerPërfshirja e patos tragjike në filmin e tij jo-figurativ, Akti i vrasjes (2012), tragjedia ka mbetur një vend i rëndësishëm i eksperimentimit kulturor, negociatave, luftës dhe ndryshimit. [6] [7] Një linjë të gjatë të filozofëve -që përmban Platonin, Aristotelin, në St Agustinin, Voltaire, Hume, Diderot, Hegelin, Schopenhauer, Kierkegaard, Niçen, Freud, Beniaminin, [8] Camus, Lacan dheDeleuze [9] - janë analizuar, spekuluar dhe kritikuar zhanrin.[6][7]A long line ofphilosophers—which includesPlato,Aristotle,Saint Augustine,Voltaire,Hume,Diderot,Hegel,Schopenhauer,Kierkegaard,Nietzsche,Freud,Benjamin,[8]Camus,Lacan,andDeleuze[9]—have analysed, speculated upon, and criticised the genre.[10][11][12] Në vazhdën e Poetikës së Aristotelit (335 pes), tragjedia është përdorur për të bërë dallime gjinie, qoftë në shkallën e poezisë në përgjithësi (ku ndahet tragjike kundër epikës dhe lirikës ) ose në shkallën e dramës (ku tragjedia është kundërshtuar në komedi). Në epokën moderne, tragjedia është përcaktuar gjithashtu kundër dramës, melodramës, tragjikomikës dhe teatrit epik.[12][13][14]Dramë, në kuptimin e ngushtë, shkurton ndarjen tradicionale midis komedisë dhe tragjedisë në një mënyrë anti-apo gjenerike deterritorializim nga mesi i shekullit XIX e tutje. Të dy Bertolt Brecht dhe Augusto Boal përcaktojnë projektet e tyre teatrale epike ( drama jo-Aristoteliane dhe Teatri i të Shtypurit, përkatësisht) kundër modeleve të tragjedisë. Taxidou, megjithatë, lexon teatrin epik si një inkorporim të funksioneve tragjike dhe trajtimet e tij të zisë dhe spekulimeve.[7]

Prometeui lidhur koment dhe analize (Eskili)- Tragjedi antike greke shkruar ngaEskili.Tragjedia buron nga fatalitetiti jetes dhe heroi tragjik afirmohet ne lufte me te. Fataliteti bie mbi ate qe ka shkelur ligjet e pashkruara
  1. ^Klein, E (1967), "Tragedy",A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language,vëll. II L–Z, Elsevier, fq. 1637{{citation}}:Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!)
  2. ^abcBanham 1998,f. 1118.
  3. ^Nietzsche 1999,f. 21, §2
  4. ^abWilliams 1966,ff. 14–16.
  5. ^Williams 1966,f. 16.
  6. ^Williams 1966,ff. 13–84.
  7. ^abTaxidou 2004,ff. 193–209.
  8. ^Benjamin 1998.
  9. ^Deleuze & Guattari 1972.
  10. ^Felski 2008,f. 1.
  11. ^Dukore 1974:primary material.
  12. ^abCarlson 1993:analysis.
  13. ^Pfister 1977.
  14. ^Elam 1980.