Jump to content

Anton Harapi

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë
Anton Harapi
Pater, ofm
U lind më5 janar1888
Shirokë,Shkodër,Perandoria Osmane
Vdiq më20 shkurt1946
Tiranë,Qeveria Demokratike e Tiranës
Emri i letraveprej njij Franciskani shqyptar; X[1]
KombësiaShqiptar
Gjinitë letrareMemuaristikë, Publicistikë.
“A e dini se çdo ndêrtese i vihen temelet n’dhé? Edhe pse n’vàrr, ne hijshëm duhet t’jemi gurt' e temelit t’njiasaj bînaje t’cillin sot e quejmShqypni”

Anton Harapi(Shkodër,5 janar1888-Tiranë,20 shkurt1946) qe frat françeskan, mësues, mendimtar, shkrimtar dhe politikan shqiptar.

Biografia

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Leu nëShirokë,lokalitet afërliqenit,më 5 janar 1888 i biri i Loros dhe i Çile Koliqit[2]i pagëzuar me emrin Gaspër. Qysh në moshë të re bashkë me të vëllanë,Markun,qenë të thirrur nga rruga e kishtarisë. Hyri në kolegjin e jezuitëve ku kreu mësimet fillore dhe la vëllanë që ndjeu thirrjen nga petku jezuit, më tej nxuri klasët e gjimnazit të ulët në kolegjin e françeskanëve.[3]

Rezultatet e larta në shkollë i mundësuan të vijojë klasët e epërta në Salzburg, e mandej Schwaz e Villach të Tirolit tëAustrisë,dhe vijoi studimet teologjike nëRomë.Mbi mbrujtjen e tij Dom K. Prennushi e vlerësonte:[4]

“... mendje dialektike, qi shkruen kryeartikuj, nder cillt disa janë kryvepra. Dija e thell, arsytimi i lidhun, analizimi i holl, stili i peshuem, dallojn gjith shkrimet e tija. Mund të jetë i thatë, i ftoht, por ai asht i drejt e i pafajshem”

Më 1910 kthehet në atdhe dhe shugurohet meshtar duke përmbushur kushtet e mbrame të Urdhrit Françeskan. Gjatë tetorit të vitit 1912 deri në prill 1913 kur Shkodra qe e rrethuar nga trupat malaziase e serbe, i përkushtohet shërbesave fetare dhe njerëzore në kishën “Zoja Rruzare” nëArrën e Madhenë Shkodër, ku ishte edhe Kuvendi Françeskan. Gjatë kohës së takimeve që i paraprinë pavarësisë së Shqipërisë kërkohet nga nëpunësit e Ministrisë së Jashtme të Perandorisë Austro-Hungareze si përkthyes gjatë bisedimeve që u zhvilluan mes kontitBertholddheIsmail Kemal bej Vlorës,në mungesë morën sivëllaun e tij françeskan P.David Pepën.[5]

Më 1916 në Dukagjin ra kolera, P. Antoni vajti si shërbetor pranë tyre, për t’i ngushëlluar dhe ndihmuar drejtpërdrejt nga ana profilaksike kundër kolerës. Dy vitet e fundme tëLuftës së Parë Botëroree gjeti famullitar në Grudë të Malcís së Madhe. Organizon menjëherë tre bajrakët Hot, Grudë e Triepsh dhe ua uli parinë në Shkodër që t'i dorëzonin memorandumin e përgatitur nga ai vetë në vitin 1918, komandantit francez në Shkodër. Në bashkëpunim meGurakuqindheFishtën,hartoi peticionin e nënshkruar nga paria e 200 përfaqësuesve të tre bajrakëve të lartpërmendur, drejtuar përkatësishtKonferencës së PaqesnëParis,ministrave të Jashtëm tëShBA-së,Anglisë,FrancësdheItalisë.Në përkrahje të negociatave diplomatike, përfaqësuesit e Grudës,HotiteTriepshitnë Shkodër, organizuan demostratën te Ura e Maxharrit, duke brohoritur:

“Hot e Grudë ishin betue
Pa gjak malet mos me i l’shue...”

Në mars-prill të 1923 merr pjesë si përfaqësues i françeskanëve me të rinjtëE. KoliqidheZ. Harapi,të shoqërisë "Rozafa" dhe "Bogdani" gjegjësisht, në takimin që formoi grupimin “Ora e Maleve”,qe bashkëpunëtor dhe nismëtar i botimit tëfletores me të njëjtin emër,që rregullisht filloi të nxirrte grupi në fjalë.

“Kur kam nxjerrë “Orën e Maleve”, përveç kolegut tim DomLazër Shantojës,nuk kam pasë asnji njeri që të më përkrahë e të më japë ndihmë. Po, edhe miku imNush Topalli,më ka pague shpenzimet për botimin e tre numrave të parë”,dëshmon nxënësi i tij P.Zef Pllumi.

Emërohet drejtor i kolegjit françeskan më 1923. Mbasi përkrahte Gurakuqin në pjesëmarrjen e tij tekLëvizja e qershorit,me fitoren e Legalitetit më dt. 24 dhjetor 1924 arrestohet dhe burgoset për do kohë[6].I tërhequr nga politika, vazhdoi të japë mësim në liceun "Illyricum"(ku më vonë u emërua drejtor) dhe mësimdhënës në Shkollën Normale Femrore të Motrave Stigmatine po në Shkodër. Në harkun kohor të viteve 1930-1936 është drejtor i “Hyllit të Dritës”,siç kishte shkruar gazetave “Posta e Shqypnisë” dhe më tej tek “Zani i Shna Ndout” ku për shtatë vite mbuloi rubrikën me mendime filozofike popullore “Thana e thasha”[3].Gjatë vitit 1936 do të dërgohej në Korçë i kërkuar nga intelektualët e atij qyteti tek P. Fishta, si i njohur që ishte në shkallë kombëtare për shprehinë e tij të zhdërvjellët për një kuvend mbi vlerat, parimet, kulturën e krishterë dhe atdhetarisë.[7]Më 1937 kreu shërbimin e fundit famullitar nëBajzë.[8]

Pushtimi italian

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Me pushtimin e italianëve paria e Shkodrës ngarkonGjon Marka Gjoninqë të shkonte të bisedonte me kontinÇianomë 12 prill 1939, ku si pjesëmarrës dhe përkthyes qe Patër Antoni. Bisedime të cilat nuk kaluan pa tension mes parisë së Shkodrës dhe pritësve italian. Si njëri nga krerët e dërgatës së asambleistëve të Shkodrës i kërkon Asamblesë Kushtetuese të Tiranës “Pavarsín e Shqipnís, flamurin, gjuhën, shkollat...”.[9][10]Në prill të 1940 bëhet pjesë eInstitutit Mbretnuer[11]dhe më 1941 u zgjodh Provinciali i Urdhrit Françeskan në Shqipëri.

Kapitullimi i Italisë dhe mbushja e boshllëkut

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Me kapitullimin e ItalisëMehdi bej Frashërii paraqet propozimin për t'u bërë përfaqësues i katolikëve në Këshillin e Naltë të Regjencës që do mbushte boshllëkun qeverisës të lënë. Fillimisht nuk pranon duke qenë e papërputhshme me të qenët e tij klerik, ngase një zyrë e tillë mund ta çonte në firmosjen e dënimeve me vdekje[12]dhe se nuk mund të pranonte pa lejen e eprorëve. Për këtë arsye Asamblea i bëri një telegramSelisë së Shenjtëduke i kërkuar që t'i jepte leje Át Harapit që të marrë pjesë në këtë Këshill të përkohshëm. Selia e Shenjtë ia dha lejen Patër Antonit që të merrte pjesë dhe të ishte anëtar i Këshillit të Regjencës, por me kushtin e paravendosur nga frati që mos të nënshkruante asnjë vendim vdekjeje.

Me 13 shtator 1943 emërohet anëtar i Këshillit të Regjencës, ku ka qëndruar deri në fund të vitit 1944. Patër Anton Harapi në fjalimin e tij me rastin e betimit si anëtar i Këshillit të Naltë, u shpreh:[13]

"Më rrenë mendja se nuk ka zog shqiptari, qi të mendojë se unë e mora ketë barrë për kulltuk, për interesë a për ndonji intrigë. Mundet veç me drashtë ndokush mos qe ndonji maní e emja qi më shtyni deri këtu. Edhe un po u a vërtetoj fjalën dhe po u thom se po: manija e Shqipnís, po, qe ajo qi më vuni dilemën: a me anarkista për të ba gjak, ase me hjekun dorë prej çashtjes kombtare. Dhe mbassi shpirti nuk m'a tha të baj as njenën, as tjetrën, qeshë i shtërnguem të zgjedhi njenën dysh: a të baj nji marrí tue e pranue ketë zyrë, ase të tregoj nji dobsí tue u largue. Vendova ma mirë të baj nji marrí: ase sikurse thonë ata shqiptarë qi duen të ruhen të pastër – desha të komprometohem".

I plotfuqishmi i Rajhut në Evropën Juglindore,Herman Nojbahershkruan teKujtimete tij me vlerësim të madh për personin e P. Antonit. Ishte fundi i qershorit të 1944 kur Nojbaher i hipi avionit për të fluturuar drejtBeograditdhe Át Antoni që i thotë se "nuk mund ta duronte më politikën" dhe vajti me të. Pas disa javësh qëndrim nëVjenëe Tirol, kthehet në Shqipëri.[12]

Nga gjyqi, në këmbë nga e majta: Lef Nosi, At Anton Harapi dhe Maliq bej Bushati.

Dënimi me vdekje

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Me marrjen e kryeqytetit nga ana e komunistëve, frati bashkë me mikun dhe kolegun e tij në Regjencë,L. Nosinshkojnë në Shkodër dhe bujnë për do ditë në Kuvendin Françeskan të qytetit. Iu ngjitënDukagjinitdhe mbas pak ditësh nëKir,më 5 dhjetor të 1944 vendosen nëPlantëPultit.Prenkë Ndou, kryetari i këshillit dhe bajraktari i fshatit e strehon tek një vejushë në Lumaj, një vend ku ishin vetëm dy shtëpi.

Më 6 ose 8 qershor 1945 arrestohet kur ishte duke u lutur, ngase qe diktuar prej objekteve që patën pa grupi i kontrollit.[14]

Padër Harapi në gjyq

Me vendim të datës 19 shkurt 1946 të Gjykatës speciale nëTiranë,P. Antoni është shpallur si kriminel lufte dhe armik i popullit, sabotator i pushtetit. U dënua me pushkatim dhe u ekzekutua të nesërmen.[3]Nuk dihet vendi ku iu varros trupi.

Át Anton Harapi në burgjet e diktaturës, ngaPjerin Sheldija

Vepra

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

I nxitur siç qe kleri për mbledhjen e folklorit dhe vendosjen në hulli të trashëgimisë së urtisë zakonore në krejt gjerësinë e vet, edhe P. Antoni gjatë kohës kur shërbeu si famullitar në Grudë mori shënime rreth ndodhive, të cilat u botuan tek e përkohshmja françeskane "Hylli i Dritës" ndër vitet 1933-'35 me titullinUrtí e burrní nder banorë të Cemit.Prej mbrujtjes me edukatë austriake që përftoi, i jepte shumë rëndësi të posaçme pedagogjisë, dhe prejse tekstet apostafat për këtë lëmë nuk qenë shqipëruar ende, atëherë më 1925 boton përkthimin e "Edukata a se mirërritja e fëmivet" të Anton Herget. Ligjëratat e mbajtura në gjashtë konferenca në Korçë botohen po ashtu si libërth më 1936 me titullin "Vlerë shpirtërore" dhe u ribotua më 1942. Rikthehet me prozën e tij psikologjike më 1939 me "Valë mbi valë", ku përshkruhet rrugëtimi i tij drejt Grudës. Emri i tij përmendet në historinë e letërsisë shqipe tek vëllimi "Shkrimtarë shqiptarë" të 1941 të përpiluar ngaResulieGurakuqi.[8]

Me marrjen e pushtetit nga partizanët dhe pushkatimin e tij, vepra e një personi që mbante etiketën e kuislingut nuk pau dritën e botimit në Shqipëri gjatë kohëzgjatjes së atij regjimi.Komiteti "Shqipëria e Lirë"thërret si përgjegjës për kulturën P.Daniel Gjeçajndhe i jep detyrë të botojë publicistikën e P. Antonit, gjë që arrihet më 1959 me vëllimin nën titullin "Andrra e Prêtashit" në Romë më 1959,[15]më tej u ribotua edhe publicistika që rrëfente e përshkruante udhëtimin për në Grudë me titullin "Valë mbi valë" më 1994.[16]

Referimet

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]
  1. ^Gjinaj M.; Mele M.; Elmazi M.,"Bibliografi e librit shqip në fondet e Bibliotekës Kombëtare",Biblioteka Kombëtare, Tiranë, 2010 fq. 28 ─ISBN 978-99927-731-8-5.
  2. ^Ljarja M. (përgatiti për botim),Letërkëmbim iErnest Koliqitdhe AtëJak Marlekajt.HD1-2012 v. XXXII fq. 54. Citimi:Çilja, e ama, ishte Koliqe...
  3. ^abcPepa P.,Si u pushkatua regjenti, gjeniu Patër Anton Harapi: 20 shkurt 1946 - pushkatohet në Tiranë Pater Anton Harapi - 53 vjeç,55.- f. 323, 6 dhjetor, 2005, fq. 6.
  4. ^Prennushi K.,Kuvendi i Giuhadolit në rasën e shtatdhetepesvjetorit,HD XII, 1936, fq. 583.
  5. ^Ndoja N., “Dushman – Temali në rrjedhje të kohëve”, “Camaj - Pipa”, Shkodër, 2008. fq. 73-74.
  6. ^Elsie R., "A Biographical Dictionary of Albanian History", I.B. Tauris & Co. Ltd., London-NY, 2012.ISBN 978-1-78076-431-3.
  7. ^Murzaku I.A., "Returning Home to Rome: The Basilian Monks of Grottaferrata in Albania", Grottaferrata, Roma: Monastero esarchico, 2009. fq. 166-168.
  8. ^abDuka Gj.,Parathanjee "Andrra e Prêtashit", Botime Françeskane, Shkodër, 2008.
  9. ^Pearson O., "Albania in the Twentieth Century, A History: Volume I: Albania and King Zog", I.B. Tauris & Co. Ltd., London-NY, 2004 fq. 462.
  10. ^Çoba E., "Jetë e humbun", Mediaprint, Tiranë 2010 fq. 127-128.
  11. ^AQSH, F. 200, V. 1940, D. 1.
  12. ^abNeubacher H.,"Sonderauftrag Südost 1940-45: Bericht eines fliegenden Diplomaten", Göttingen 1956, fq. 105-121.
  13. ^Fjalimi i Shk. P. Anton Harapi O.F.M., nëHylli i Dritës,1944 (XX), n. 1, fq. 6.
  14. ^Gjeçaj D.,Si e njohta unë Atë Antoninndër Parathanjet tek "Valë mbi valë", Romë 1995, fq. 10-30.
  15. ^Marrë nga Atë Daniel Gjeçaj, Vepra 1, 2012, Botime Françeskane, Shkodër.
  16. ^Kamsi V.,Vdekja e një françeskani dhe shqiptari të madh: [At Daniel Gjeçaj],Phoenix. - Nr. 1 - 3,, 2002, f. 13 - 17.
Marrë nga "https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Anton_Harapi&oldid=2543028"