Haxhì

Haxhi(arabisht: الحجّي‎al-Hājj) në trajtë të pashquar, e në trajtë të shquarHaxhiuoseHaxhia(turqisht:Hacı) është një titull që i është dhënë fillimisht njëmyslimaniqë ka përfunduar me suksesHaxhilëkunnëMekë.^[1]Përdoret gjithashtu për t'iu drejtuar një të moshuari, pasi duhet kohë për të grumbulluar pasurinë për të kryer udhëtimin, dhe në disa shoqërimyslimaneështë një titull përnderimi për një njeri të çmuar. Titulli vendoset para emrit të personit; p.sh. Zekë Biberaj bëhetHaxhi Zekë Byberi.

Përdoret gjithashtu nëKrishtërimin Ortodokspër njerëz që kryejnëpelegrinazhnë varrin eKrishtitnëJeruzalem.Mund t'i shtohet më pas mbiemrit të burrit (p.sh. Haxhimihali) ose para emrit për gratë (Haxhika).

Haxhi rrjedh ngagjuha arabeḥājj,që është pjesorja në diatezë veprore e foljesḥajja( "për të bërë haxhin/pelegrinazhin" ). Forma alternativeḥajjīrrjedh nga emri i Haxhit me mbrapashtesën mbiemërore -ī,dhe kjo është forma që kanë marrë gjuhët joarabike. Në disa zona titulli është bërë mbiemër i familjes, për shembull, mbiemriboshnjakHaxhiosmanoviq( "biri i Haxhi Osmanit" );.

Përdorimi

Në vendet Arabe,ḥājjdheḥājjah(shqiptim ndryshon sipas të folmeve arabe) është mënyrë e zakonshme adresimi ndaj çdo të moshuari të respektueshëm, ndonëse e ka kryer ose jo personi në fjalë haxhin.

Termi është përdorur edhe nga të krishterët e Ballkanit dikur nënsundimin osman(ndër shtetet e sotme:Bullgaria,Serbia,Greqia,Mali i Zi,Maqedonia,RumaniadheShqipëria) për një të krishterë që kish udhëtuar për nëJeruzalemdheTokën e Shenjtë.^[2]Në Shqipëri ndërortodoksëhaset tek mbiemrat Haxhimihali, Haxhinase e Haxhinasto dhe Haxhipetro.^[3]

NëIrantitulli i nderitHaxh(حاج) ndonjëherë është përdorur për komandantët TRI, në vend të titullitSerdar( "gjeneral" ).

Referime

^Malise Ruthven (1997).Islam: A very short introduction(në anglisht).Oxford University Press.fq.147.ISBN 978-0-19-285389-9.
^"Jerusalem and Ancient Temples (in Greek)"(në anglisht). apologitis. Arkivuar ngaorigjinalimë 13 mars 2013.Marrë më4 maj2010.
^Aurel Plasari (15 gusht 2012)."Debati për identitetin? Kadare ka nonsense, Qosja ngatërron Stambollin me Jeruzalemin".Intervistuar nga Ardit Rada.

[1] Malise Ruthven (1997).Islam: A very short introduction(në anglisht).Oxford University Press.fq.147.ISBN 978-0-19-285389-9.

[2] "Jerusalem and Ancient Temples (in Greek)"(në anglisht). apologitis. Arkivuar ngaorigjinalimë 13 mars 2013.Marrë më4 maj2010.

[3] Aurel Plasari (15 gusht 2012)."Debati për identitetin? Kadare ka nonsense, Qosja ngatërron Stambollin me Jeruzalemin".Intervistuar nga Ardit Rada.

[1]

[2]

[3]