Jump to content

Aliu

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë
Aliu
عَلِيّ
Kaligrafia e Aliut
Kalifii 4-të iKalifatit Rashidun
Mbretërimi656-661
ParaardhësUthman ibn Afan
PasardhësPozita u shfuqizua
Hasan ibn Ali(si kalif)
Bashkëshorte
Fëmijë
I atiEbu Talib ibn Abdulmutalib
E ëmaFatime bint Asad
U lindRreth 600
Meka,Hixhaz,Arabia
Vdiq28 janar 661 (rreth 60 vjet)
Kufe,Kalifati Rashidun
(Irakui sotshëm)

Ali bin Ebi Talib(arabisht:علي بن أﺑﻲ طالب) oseHazret Aliulindi më17 marstë vitit599ose600dhe vdiq më28 janartë vitit661,[1]ishteimam,kushëriri dhe dhëndërri iMuhammedit.

Aliu lindi në qytetinMeka(Arabia Saudite), babai i tij ishteAbu Talib ibn ‘Abd al-Muttalibdhe nënaFatima bint Asad,por u rrit në shtëpinë eMuhammedit.Kur Muhammedi deklaroi se ka pranuarshpallje,Aliu atëherë kishte rreth dhjetë vite, besoi në shpalljen dhe pranoiIslaminsi fe. Ishte mashkulli i parë që pranoi Islamin.[2]

Aliu emigroi për nëMedinapak kohë pasMuhammedit.Atje Muhammedi i tregoi Aliut seZotie ka urdhëruar të i jap vajzënFatimenpër grua. Në dhjetë vitet e ardhshme që Muhammedi udhëhoqimyslimanëtnë Medina, Aliu ishte shumë aktiv në shërbimin e tijë, udhëhoqi në luftëra kundër armiqëve dhe barti porosi dhe urdhëra.

Pas vrasjes së kalifit të tretëOthman Ibn Affanmyslimanët në Medina zgjodhën Aliun përkalif.[3]

Jeta gjatë jetës së Muhammedit Salallahu alejhi ue selem

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Aliu ishte 22 apo 23 vjeç kur migroi nëMedinë.Kur Muhammedi ishte duke bërë lidhjen e vëllazërimit midis shokëve të tij, ai zgjodhi Aliun si vëlla të tij. Për dhjetë vitet kur Muhamedi udhëheqi komunitetin nëMedine,Aliu ishte shumë aktiv në shërbimin e tij si sekretar dhe deputet i tij, duke shërbyer në ushtrinë e tij, mbajtësi i flamurin të tij në çdo betejë, partitë kryesore e luftëtarëve në bastisje dhe mbante mesazhe dhe urdhra. Si një nga zëvendësit e Muhamedit dhe më vonë vëllai i gruas së tij, Aliu ishte një person i autoritetit dhe duke qëndruar në bashkësinë myslimane.

Jeta pas vdekjes së Muhammedit Salallahu alejhi ue selem

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Një pjesë tjetër e jetës së Aliut filloi në 632 pas vdekjes sëMuhameditdhe ka zgjatur deri në vrasjen e Othman Ibn Affan, halifit të tretë në 656. Gjatë këtyre 24 viteve, Ali nuk ka marrë pjesë në ndonjë luftë apo pushtim, as nuk ka marrë ndonjë pozitë zyrtare. Ai u tërhoq nga çështjet politike, sidomos pas vdekjes së gruas së tij, Fatima Zahra. Ai përdori kohën e tij për të shërbyer familjen e tij dhe ka punuar si një fermer. Ali gërmoi shumë puse dhe të mbjellë kopshte pranë Medinës dhe i pajisur ato për përdorim publik. Këto puse janë të njohur sot si Abar Ali ( "puse të Ali" ).

Ali hartoi një version të plotë tëKuranit,mus'haf, gjashtë muaj pas vdekjes së Muhamedit. Vëllimi është përfunduar dhe realizuar nga deveja për të treguar njerëzve të tjerë të Medinës. Urdhri i këtij mus'haf ndryshonte nga ai i cili është mbledhur më vonë gjatë epokës Uthmanic. Ky libër u hodh poshtë nga disa njerëz, kur ai tregoi atyre. Pavarësisht nga kjo, Ali bëri asnjë rezistencë kundër mus'haf të standardizuar

Ali trashëguarKalifatiRashidun- e cila zgjatet ngaEgjiptinë perëndim të malësisëiraniannë lindje - ndërsa situata në Hejaz dhe krahinave tjera në prag të zgjedhjes së tij ishte i pazgjidhur. Menjëherë pas Aliu u bë kalif, ai hodhi poshtë guvernatorët e provincave që ishin emëruar nga Othmani, i zëvendësoi ata me ndihmës të besuar. Ai veproi kundër këshillës së Mughira ibn Shu'be ka dheIbn Abazi,i cili e kishte këshilluar atë që të vazhdojë qeverisjen e tij me kujdes. Madelung thotë se Aliu ishte thellësisht i bindur për të drejtën e tij dhe misionin e tij fetar, i gatshëm për kompromis parimet e tij për hir të dobisë politike, dhe të gatshëm për të luftuar kundër mosmarrëveshje e madhe. Muawiyah unë, farefisi i Othmanit dhe guvernatori iLevantit,refuzoi të dorëzojë në urdhërat e Ali, ai ishte i vetmi guvernator për të bërë këtë

Kur ai u emërua kalif, Ali deklaruar për qytetarët e Medinës që shtet mysliman kishte ardhur për të rrënuar nga turbullirat dhe grindjeve, ai dëshironte që të pastrojë Islamin nga çdo e keqe. Ai e këshilloi të vegjëlit që të sillen si myslimanët e vërtetë, duke paralajmëruar se ai nuk do të tolerojë asnjë rebelim dhe ata që u gjetën fajtorë për aktivitete subversive do të trajtohen në mënyrë të ashpër. Ali gjetën tokën të dhënë nga Uthmanit dhe u betua për të rimarrë ndonjë gjë që elitat kishte fituar para zgjedhjes së tij. Ali kundërshtoi centralizimin e kontrollit të kapitalit mbi të hyrat provinciale, duke favorizuar një shpërndarje të barabartë të taksave dhe pre midis qytetarëve myslimanë, ai shpërndante të gjitha të ardhurat e thesarit në mesin e tyre. Aliu i përmbajtur nga nepotizmi, duke përfshirë me vëllain e tijAkil ibn Ebi Talib.Ky ishte një tregues për të dhe myslimanët e politikës së tij të ofruar për barazi të myslimanëve që kanë shërbyer Islamin në vitet e para dhe të myslimanëve që ka luajtur një rol në pushtimet e mëvonshme.

Aliu korri sukses në formimin e një koalicioni të gjerë sidomos pas betejës së Devesë. Politika e tij e shpërndarjes së barabartë të taksave e fitoi përkrahjen e shokëve të Muhamedit, sidomosEnsarëvetë cilët ishin të varur nga udhëheqjaKurejshpas Muhammedit, udhëheqësit tradicionalë fisnorë, dheKurraapo recitues Kur'anit të cilat kërkonin udhëheqje të devotshëm islam.

Xhamia e Aliut nëNexhef,Irak

Transmetimi i Haditheve

[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]

Në ditët tona njihen shumë hadithe të cilat janë transmetuar nga Aliu(All-llahuqoftë i kënaqur me të).Nehxh el-Balaga (Arabic: نهج البلاغة Nahj ul-balaghah, shqiptimin arabisht: [nahdʒ ul bælæ ː ɣæ]; "Peak i elokuencës" ) është mbledhja më e famshme e predikimeve, letrave,tefsiredhe transmetimet atribuohen Ali, kushëririn dhe djali-in-ligjin e Muhamedit.

  1. ^"Shaheed Foundation"(në anglisht). Arkivuar ngaorigjinalimë 5 korrik 2007.Marrë më19 tetor2007.
  2. ^Ashraf, (2005) p.14
  3. ^Shih:
    • Ashraf, (2005) pp. 119-120
    • Madelung, (1997) pp. 141-145