Racionalizmi
Racionalizminëfilozofi,është pikëpamjeepistemologjikeqë "e konsideronarsyensi burimin kryesor dhe provën e dijes "[1]ose "çdo pamje që tërheq thirrjen e arsyes si burim i dijes ose arsyetimit".[2]Më formalisht, racionalizmi përcaktohet si njëmetodologjiose njëteori"në të cilën kriteri i së vërtetës nuk është sensual, por intelektual dhededuktiv".[3]
Në një kundërthënie të vjetër, racionalizmi ishte kundër empirizmit, ku racionalistët besonin se realiteti ka një strukturë logjikisht thelbësore. Për shkak të kësaj, racionalistët argumentuan se ekzistojnë të vërteta të caktuara dhe se intelekti mund t'i kuptojë drejtpërdrejt këto të vërteta. Kjo do të thotë, se racionalistët pohonin se disa parime racionale ekzistojnë nëlogjikë,matematikë,etikëdhemetafizikëqë janë aq thelbësore, saqë mohimi i tyre bën që njeriu të bie në kundërthënie. Racionalistët kishin një besim aq të lartë në arsye sa që prova empirike dhe provat fizike konsideroheshin si të panevojshme për të konstatuar të vërteta të caktuara - me fjalë të tjera, "ekzistojnë mënyra të rëndësishme në të cilat konceptet dhe njohuritë tona fitohen në mënyrë të pavarur nga përvoja shqisore".[4]
Shkallë të ndryshme të theksit mbi këtë metodë apo teori çojnë në një varg pikëpamjesh racionaliste, nga pozicioni i moderuar "se arsyeja ka përparësi ndaj mënyrave të tjera të përvetësimit të dijes" deri në pozicionin më ekstrem se arsyeja është "rruga unike e dijes".[5]Duke pasur parasysh një kuptim para-modern të arsyes, racionalizmi është identik mefilozofinë,jetënsokratiketë kërkimit, ose interpretimin e qartë zetetik (skeptik) të autoritetit (të hapur për shkakun themelor ose thelbësor të gjërave, pasi ato duken në sensin tonë të sigurisë). Në dekadat e fundit, Leo Strauss u përpoq të ringjallte "Racionalizmin klasik politik" si një disiplinë që kupton detyrën e arsyetimit, jo si themelor, por simaieutic.
Në Republikën Holandeze të shekullit XVII, ngritja e racionalizmit të hershëm modern - si një shkollë shumë sistematike e filozofisë në vetvete për herë të parë në histori - ushtroi një ndikim të jashtëzakonshëm dhe të thellë në mendimin modern perëndimor në përgjithësi,[6][7]me lindjen e dy sistemeve me ndikim racionalist filozofik tëRene Descartes[8](i cili e kaloi pjesën më të madhe të jetës së tij në Republikën Holandeze në periudhën 1628-1649 dhe megjithë lëvizjet e shpeshta, ai shkroi të gjithë veprën e tij kryesore gjatë 20 viteve të tij plus në Provincat e Bashkuara )[9][10][11][12]dheSpinoza[13]- që d.m.th.Kartesianizmi[14][15][16]dheSpinoizmi.[17][18][19][20][21][22][23]Ishin aracionalistët e shekullit XVII[24][25][26][27]siDescartes,Spinoza dheLeibnizata që i kanë dhënë "epokës së arsyes"emrin dhe vendin e saj në histori.[28]
Nëpolitikë,racionalizmi, që nga periudha eIluminizmit,historikisht theksoi një "politikë të arsyes" e përqendruar në zgjedhjen racionale, utilitarizmin,sekularizmindhe ireligionin[29]-antiteizmii këtij aspekti u zbut më vonë me miratimin e metodave pluraliste të zbatueshme pavarësisht nga ideologjia fetare ose jofetare.[30]Në këtë drejtim, filozofi John Cottingham[31]vuri në dukje se si racionalizmi, njëmetodologji,u përhap në shoqëri meateizëm.
Racionalizmi u kritikua ngaWilliam Jamessepse ishte jashtë kontaktit me realitetin. James gjithashtu kritikoi racionalizmin për përfaqësimin e universit si një sistem të mbyllur, i cili bie në kundërshtim me pikëpamjen e tij se universi është një sistem i hapur.
Shiko gjithashtu
[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]- Kartesianizmi
- Spinoizmi
- Filozofia e Baruch Spinozës
- Idealizmi gjerman
- Empiricizmi
- Humanizmi
- Idealizmi
- Pozitivizmi
- Objektiviteti (shkencë)
- Panracionalizmi
- Humanizmi sekular
- Tabula rasa
Referime
[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]- ^"Rationalism".
{{cite web}}
:Mungon ose është bosh parametri|language=
(Ndihmë!) - ^Lacey, A.R. (1996),A Dictionary of Philosophy,1st edition, Routledge and Kegan Paul, 1976. 2nd edition, 1986. 3rd edition, Routledge, London, UK, 1996. p. 286
- ^Bourke, Vernon J., "Rationalism," p. 263 in Runes (1962).
- ^Stanford Encyclopedia of Philosophy,Rationalism vs. EmpiricismFirst published August 19, 2004; substantive revision March 31, 2013 cited on May 20, 2013.
- ^Audi, Robert, The Cambridge Dictionary of Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge, UK, 1995. 2nd edition, 1999, p. 771.
- ^Gottlieb, Anthony:The Dream of Enlightenment: The Rise of Modern Philosophy.(London: Liveright Publishing [W. W. Norton & Company], 2016)
- ^Lavaert, Sonja; Schröder, Winfried (eds.):The Dutch Legacy: Radical Thinkers of the 17th Century and the Enlightenment.(Leiden: Brill, 2016)
- ^Loeb, Louis E.:From Descartes to Hume: Continental Metaphysics and the Development of Modern Philosophy.(Ithaca, New York: Cornell University Press, 1981)
- ^Russell, Bertrand:A History of Western Philosophy.(London: George Allen & Unwin, 1946). Bertrand Russell: "He [Descartes] lived in Holland for twenty years (1629–49), except for a few brief visits to France and one to England, all on business. It is impossible to exaggerate the importance of Holland in the seventeenth century, as the one country where there was freedom of speculation."
- ^Coppens, Gunther (ed.):Spinoza en het Nederlands cartesianisme.(Leuven: Acco, 2004)
- ^Nyden-Bullock, Tammy:Spinoza's Radical Cartesian Mind.(Continuum, 2007)
- ^Benigni, Fiormichele:Itinerari dell'antispinozismo. Spinoza e le metafisiche cartesiane in Francia (1684–1718).(Firenze: Le Lettere, 2018)
- ^Förster, Eckart; Melamed, Yitzhak Y. (eds.):Spinoza andGerman Idealism.(Cambridge: Cambridge University Press, 2012)
- ^Verbeek, Theo:Descartes and the Dutch: Early Reactions to Cartesian Philosophy, 1637–1650.(Carbondale: Southern Illinois University Press, 1992)
- ^Douglas, Alexander X.:Spinoza and Dutch Cartesianism: Philosophy and Theology.(Oxford: Oxford University Press, 2015)
- ^Strazzoni, Andrea:Dutch Cartesianism and the Birth of Philosophy of Science: A Reappraisal of the Function of Philosophy from Regius to 's Gravesande, 1640–1750.(Berlin: De Gruyter, 2018)
- ^Chiereghin, Franco:L'influenza dello spinozismo nella formazione della filosofia hegeliana.(Padova: CEDAM, 1961)
- ^Bollacher, Martin:Der junge Goethe und Spinoza. Studien zur Geschichte des Spinozismus in der Epoche des Sturm und Drang.(Tübingen: Niemeyer, 1968)
- ^Hong, Han-ding:Spinoza und die deutsche Philosophie. Eine Untersuchung zur metaphysischen Wirkungsgeschichte des Spinozismus in Deutschland.(Aalen: Scientia Verlag, 1989)
- ^Berti, Silvia; Charles-Daubert, Françoise; Popkin, Richard H. (eds.):Heterodoxy, Spinozism, and Free Thought in Early-Eighteenth-Century Europe: Studies on the "Traité des trois imposteurs".(Dordrecht: Springer, 1996)
- ^Misrahi, Robert:Spinoza et le spinozisme.(Paris: Armand Colin, 1998)
- ^Hampshire, Stuart:Spinoza and Spinozism.(Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press, 2005)
- ^Moreau, Pierre-François:Spinoza et le spinozisme.(Paris: Presses Universitaires de France, 2009)
- ^Huenemann, Charles; Gennaro, Rocco J. (eds.):New Essays on the Rationalists.(New York: Oxford University Press, 1999)
- ^Pereboom, Derk (ed.):The Rationalists: Critical Essays on Descartes, Spinoza, and Leibniz.(Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 1999)
- ^Phemister, Pauline:The Rationalists: Descartes, Spinoza and Leibniz.(Malden, MA: Polity Press, 2006)
- ^Fraenkel, Carlos; Perinetti, Dario; Smith, Justin E. H. (eds.):The Rationalists: Between Tradition and Innovation.(Dordrecht: Springer, 2011)
- ^Hampshire, Stuart:The Age of Reason: The 17th Century Philosophers.Selected, with Introduction and Commentary. (New York: Mentor Books [New American Library], 1956)
- ^Oakeshott, Michael, "Rationalism in Politics,"The Cambridge Journal1947, vol. 1Retrieved 2013-01-13.
- ^Boyd, Richard, "The Value of Civility?,"Urban Studies Journal,May 2006, vol. 43 (no. 5–6), pp. 863–78Arkivuar1 prill 2012 tek Wayback Machine Retrieved 2013-01-13.
- ^Cottingham, John. 1984. Rationalism. Paladi/Granada
Bibliografia
[Redakto|Redakto nëpërmjet kodit]- Descartes, René(1637),Discourse on Method.
- Spinoza, Baruch(1677),Ethics.
- Leibniz, Gottfried(1714),Monadology.
- Kant, Immanuel(1781/1787),Critique of Pure Reason.
- Audi, Robert (ed., 1999),The Cambridge Dictionary of Philosophy,Cambridge University Press, Cambridge, UK, 1995. 2nd edition, 1999.
- Blackburn, Simon (1996),The Oxford Dictionary of Philosophy,Oxford University Press, Oxford, UK, 1994. Paperback edition with new Chronology, 1996.
- Bourke, Vernon J. (1962), "Rationalism," p. 263 in Runes (1962).
- Fischer, Louis (1997).The Life of Mahatma Gandhi.Harper Collins.fq.306–07.ISBN0-00-638887-6.
{{cite book}}
:Mungon ose është bosh parametri|language=
(Ndihmë!) - Lacey, A.R. (1996),A Dictionary of Philosophy,1st edition, Routledge and Kegan Paul, 1976. 2nd edition, 1986. 3rd edition, Routledge, London, UK, 1996.
- Runes, Dagobert D. (ed., 1962),Dictionary of Philosophy,Littlefield, Adams, and Company, Totowa, NJ.
- Baird, Forrest E.; Walter Kaufmann (2008).From Plato to Derrida.Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall.ISBN0-13-158591-6.
{{cite book}}
:Mungon ose është bosh parametri|language=
(Ndihmë!)