Пређи на садржај

Књига

С Википедије, слободне енциклопедије
(преусмерено саBook)
Књиге

Књига(више претпоставки порекла речи: од германског kenning (знак);прасловенскогпреко корена *кънъ (дебло) и суфикса *-ига), у ширем смисли означава сваки писмом фиксиран језични документ већег обима, забележен на лако преносивом материјалу. Предуслов за појаву књиге било је постојањеписмаи одговарајућег материјала на коме би се писало.[1]Књига је и обично преносиви физички објекат и тело нематеријалних репрезентација или интелектуалног објекта чији материјални знакови су написане или нацртане линије.

Као физички објекат, књига је обично свежањ углавном правоугаонихстраница(направљених одпапируса,пергамента,велумаилипапира) оријентисаних са једном дужом страном (било лево или десно, у зависности од правца у коме се чита писмо) везаних, зашивених или другачије фиксираних заједно, а затимкњиговезанихза флексибилну кичму заштитнихкорицаод тежег, релативно крутог материјала, тако да, када се отворена предња корица преклопи са довољно масовном количином листова, књига може да лежи равно.[2]Технички израз за овај физички аранжман јекодекс(у множиникодекси). У историји ручне физичке подршке за дуготрајне писане композиције или записе, кодекс замењује свог непосредног претходника,свитак.

Као интелектуални објекат, књига је прототипски састав толико велике дужине да је потребно знатно улагање времена за њено састављање и још увек значајно, мада не толико обимно, улагање времена за читање. Овај осећај књиге има ограничен и неограничен смисао. У ограниченом смислу, књига је самодовољна секција или део дужег састава, што је употреба која одражава чињеницу да је у древним временима требало да дуги радови буду написани у неколико свитака, а сваки свитак је морао бити идентификован књигом коју је садржао. Тако, на пример, сваки деоАристотеловеФизикесе зове књига, као што иБиблијаобухвата мноштво различитих књига. У неограниченом смислу, књига је композициона целина таквих секција, било да се зову књиге или поглавља или делови, они су делови.

Међутим интелектуални садржај у физичкој књизи не мора бити састав, да би се назвала књигом. Књиге се могу састојати само од цртежа, гравира илифотографија,или таквих ствари као што суукрштене речиили лутке за изрезивање. У физичкој књизи странице могу остати празне или могу садржати апстрактан скуп линија као подршку за текуће уносе, нпр.рачуноводственихналога, књига заказивања, књига извештаја, књигааутограма,бележница,дневник илироковник,или блок за цртање. Неке физичке књиге направљене су са страницама које су дебеле и довољно чврсте да подржавају друге физичке објекте, као што је албум (за новинске чланке,листове,цветове,...) или фотографски албум.

Књиге се могу дистрибуирати у електронској форми каоелектронска књигаи другим форматима. У својој „Ревидираној препоруци о међународној стандардизацији статистике о производњи и дистрибуцији књига, новина и часописа” од 1. новембра 1985. године,Организација уједињених нацијаза образовање, науку и културу (Унеско) изјавила је да је „уверена да је пожељно да национални органи који су одговорни за прикупљање и извештавање статистичких података који се односе на производњу и дистрибуцију штампаних публикација треба да се руководе одређеним стандардима у смислу дефиниција, класификације и презентације,” како „би се побољшала међународна упоредивост статистика”. Они су дефинисали књигу као „непериодичну публикацију од најмање 49 страница не рачунајући насловне странице, објављену у земљи и учињену доступном јавности”[тражи се извор],тако да се статистика књига може прикупити за:

  • (а)Владинепубликације, тј. публикације које издају јавне управе или њихови помоћни органи, осим оних који су поверљиви или дизајнирани само за интерну дистрибуцију;
  • (б)Школски уџбеници,књиге прописане за ученике који добијају образовање на првом и другом нивоу како је дефинисано у ревидираној Препоруци о међународној стандардизацији статистике образовања усвојене на Генералној конференцији;
  • (ц) Универзитетске тезе;
  • (д) Сепарати, тј. репринти дела књиге или већ објављеног часописа, под условом да имају наслов и посебну пагинацију и да представљају посебан рад;
  • (е) Публикације које чине део серије, али које чине одвојене библиографске јединице;
  • (ф) Илустровани радови: (i) Збирке штампаних материјала, репродукције уметничких дела, цртежа итд., када такве колекције формирају потпуне, пагиниране томове и када су илустрације праћене објашњавајућим текстом, колико год кратким, који се односи на ове радове или саме уметнике; (ii) Албуми, илустроване књиге ипамфлетинаписани у облику континуираних нарација, са сликама које илуструју одређене епизоде; (iii) Албуми и сликовнице за децу; (iv)Стрипови.[3]

Један лист у кодексу јелист,а свака страна листа јестраница.

Иако се у обичном академском жаргонумонографијасхвата као специјалистички академски рад, а не референтни рад о појединачном научном предмету, убиблиотекарској и информационој науцимонографијаима много шире значење и означава било коју несеријску публикацију комплетну у једномтому(књизи) или ограниченом броју томова (чак и роман попутПрустовогделаУ трагању за изгубљеним временому седам томова), за разлику од серијских публикација попутмагазина,журналаилиновина.Страствен читалац или колекционар књига или заљубљеник у књиге јебиблиофил.Продавница где се књигекупују и продајујекњижара.Књиге се такође продају на другим местима. Књиге се могу позајмити избиблиотека.Гуглпроцењује да је од 2010. године објављено око 130.000 различитих наслова.[4]У неким богатијим нацијама, продаја штампаних књига је опала због употребеелектронских књига,[5]мада је и продаја самих електронских књига опала у првој половини 2015.[6]

Етимологија[уреди|уреди извор]

Енглеска речиbookпотиче одстароенглескеречи „bōc”,која је изведена изгерманскогкорена „*bōk-”,когнатаса „beech”.[7]Слично томе, условенским језицима(на пример,руском,бугарском,македонском) „буква” („слово” ) је когнат са „буквом”. У руском и усрпскоми македонском, реч „букварь” или „буквар” се специфично односи на уџбеник основне школе који помаже деци да савладају технике читања и писања. Стога се претпоставља да је најранијеиндоевропскописање можда било урезано у кори букве.[8]Слично томе, латинска речcodex,која означава књигу у модерном смислу (везану и са засебним листовима), првобитно је значила „блок дрвета”.

Историја[уреди|уреди извор]

Антика[уреди|уреди извор]

Сумерскаглинена таблица,тренутно смештена уОријенталном институтуприУниверзитету у Чикагу,уписана текстом песмеИнана и Ебихкоја је дело свештеницеЕнхедуана,првог аутора чије је име познато[9]

Кад сусистеми писањанастали удревним цивилизација,разни предмети, као што су камен,глина,кора дрвета, металне плоче и кости су кориштени за писање; они се проучавају уепиграфици.

Стари век[уреди|уреди извор]

Историја књиге обухвата период од 50 векова. У овом периоду књига је имала различите облике, што је највише зависило од материјала од ког се израђивала.

Најстарије претече књига сусумерскеглинене плочице. Потичу из 3. миленијума п. н. е. и на њима су бележени текстови различитог садржаја. Исписиване су с обе стране а потом сушене или печене. Понекад су повезиване кожним тракама у диптихе или триптихе и то су најстарији облици слични књизи какву данас познајемо. На глиненим плочицама исписан је и „Еп о Гилгамешу“.Након глинених плочица појављују се воштане таблице (лат.tabulae), прављене од дрвета и премазиване слојем воска по коме се писало заоштреном писаљком - стилусом. Воштане таблице коришћене су устаром Риму,затим у средњем веку у многим земљамаЕвропе,а уСрбијидо краја 18. века.[10].

УЕгиптусе пре око 3000 год. п. н. е. појавио свитак. Свитак је трака од папируса намотана око два дрвена штапа - по један на сваком крају. У антици се називаvolumen,а у средњем векуrotulus.Од Египћана су га преузели и други народи, па је он постао најраширенији облик писаног документахеленистичкогиримскогпериода. Јеврејске богослужне књиге и данас су на свицима. УКинису се прве књиге писале на спојенимбамбусовимдашчицама, које су касније заменили свици одсвиле.[1][10]

У старом веку књиге су се писале и на кори од дрвета, палмином лишћу, животињским кожама, различитим врстама текстила, на плочицама израђеним од дрвета, различитих метала, слоноваче, воска итд. Око 3. века п. н. е. кожа је почела да се израђује у финијем облику, тј. каопергамент,што је довело до битне промене у облику књиге и настанкакодекса(рукописне књиге) - књиге у облику какав данас познајемо.[1]

Средњи век[уреди|уреди извор]

Мирослављево јеванђеље (кодекс)

Средином5. века,пергаментје у потпуности заменио папирус. Пергамент се прави од овчије или козје коже. Пергаменти су исписивани са једне стране, сечени да буду исте величине, састављани по два међусобно у листове (folia) а потом спајани кожним врпцама и повезани у свеске.

Свесци су се затим слалиписарукоји ће исписати текст. Писар је раздвајао листове и писао страницу по страницу. Велин је био дебео, тако да се могло писати са обје стране. Текст кодекса најчешће је писан у две колоне на страници, без прекида и без одвајања речи. Ради уштеде времена и материјала речи су често скраћиване, а слова међусобно повезивана. Писање текста и његово уметничко украшавање ретко је радила иста особа. Посао се делио написаре,преписиваче (калиграфе) иилуминаторе.[10]

Идући корак било је слање исписаних свезакакњиговесцу,да од њих направи књигу. Слагањем листова једног на други и њиховим повезивањем кожном врпцом (cauda, coda) настајале су ове прве књиге, а управо је кожна врпца дала и име овом облику рукописне књиге -кодекс(caudex, codex).[1],како су се у средњем веку називале. Пошто би саставио листове књиговезац је правио дрвене корице, па је крајеве конца провлачио кроз рупе избушене на дашчицама и на тај начин спајао странице на корицама. На крају је лепио велики комад коже на споју исписаних одељака и дрвених корица. Корице су по правилу пресвлачене кожом, а углови су окивани металним оковима. За скупоцене повезе коришћени су скупи материјали, злато и позлаћени орнаменти. Касније је повезивање усавршено. Пронађени су нови начини да се књига украси и боље сачува. Повезивање рукописне књиге у средњем веку развило се у посебну врсту уметничког рада.[10]

Значајна промена догодила се увођењемпапира,новог материјала за писање, који је пронађен у Кини у 2. веку. У 8. векуАрапису папир пренели у Европу. О општој употреби папира у Европи може се говорити тек од 15. века. Увођење папира знатно је појефтинило израду књиге.[1]Средњовековне књиге су већином билеБиблије,проповеди и остали верски списи. С појавом папира почеле су се писати и књиге из областиправа,медицине,природних наука, а још касније и неколиколетописаиромана.Највећи број књига у средњем веку писан је налатинском језику.

Умножавање књига[уреди|уреди извор]

У почетку су књиге умножаване руком (средњев. лат.manuscriptпрема лат.manu scriptum- руком написано). Писањем и преписивањем рукописа бавили су се образовани људи који су били цењени у свим цивилизацијама.

Међутим, умножавање књига механичким путем од давнина је привлачило људску пажњу. Већ у старом веку појавили су се и први начини механичког умножавања књига. Још суВавилонциупотребљавали посебне калупе израђене у негативу, који су притиском на глинену плочу на њој остављали читљив текст. Касније се јављаксилографија,отискивање штампаних страна помоћу дрвених клишеа. У Кини су се још почетком нове ере појавиле претече штампане књиге – дрворезне књиге штампане помоћу резбарених дрвених плочица.

У Европи се књиге штампане техником ксилографије појављују крајем 14. века. Дрвене плоче резане су у негативу, отискиване само на једну страну папира, а онда су папири спајани лепљењем и добијани листови. Спајањем оваквих листова добијале су се блок књиге. Од многобројних блок књига с прве половине 15. века до данас је сачувано свега стотинак примерака.[10]

Штампарска машина[уреди|уреди извор]

Цетињски октоих (инкунабула)

Међутим, до половине 15. века израда књига је и даље била спора и скупа. Један од највећихпроналазакау историји књиге икултуреуопште био је проналазак европског штампарства покретним словима за који је заслужанЈохан Гутенберг.Књига постаје јефтинија, продире међу најшире слојеве становништва и постаје главни чинилац у ширењу науке и општегобразовања.Прве штампане књиге звале су сеинкунабулеи личиле су на кодексе.[1]

Електронске књиге[уреди|уреди извор]

Дигитална технологија довела је до појавеелектронске књиге.

Материјална обележја књиге[уреди|уреди извор]

  • Сваки лист књиге састоји се од две странице (rectoиverso).
  • Књига се штампа у штампарским табацима.
  • Пресавијањем табака настаје штампарски слог.
  • Спајањем слогова настаје књижни блок.
  • Формат књиге мери се дужином хрбата[1]

Књига код Срба[уреди|уреди извор]

Народна библиотека Србије[11]

Галерија[уреди|уреди извор]

Види још[уреди|уреди извор]

Референце[уреди|уреди извор]

  1. ^абвгдђеHrvatska enciklopedija
  2. ^IEILS,стр. 41
  3. ^„Revised Recommendation concerning the International Standardization of Statistics on the Production and Distribution of Books, Newspapers and Periodicals: UNESCO”.portal.unesco.org.
  4. ^„Books of the world, stand up and be counted! All 129,864,880 of you”.5. 8. 2010.Приступљено15. 8. 2010.„After we exclude serials, we can finally count all the books in the world. There are 129,864,880 of them. At least until Sunday.
  5. ^Curtis 2011,стр. 161
  6. ^„The Plot Twist: E-Book Sales Slip, and Print Is Far From Dead”.The New York Times. 2015.Приступљено8. 10. 2015.
  7. ^„Book”.Dictionary.com.Приступљено6. 11. 2010.
  8. ^„Northvegr - Holy Language Lexicon”.3. 11. 2008. Архивирано изоригинала3. 11. 2008. г.Приступљено30. 12. 2016.
  9. ^Binkley, Roberta (2004). „Reading the Ancient Figure of Enheduanna”.Rhetoric before and beyond the Greeks.SUNY Press. стр. 47.ISBN9780791460993.
  10. ^абвгдБараћ, Драган (2008),Кратка историја књиге,160,Београд: Нолит
  11. ^„Три века бурне историје Народне библиотеке Србије („Вечерње новости “)”.1. март 2013.Приступљено15. 4. 2013.
  12. ^Ивић, Павле; Пешикан, Митар: „Српско штампарство “,Пројекат Растко
  13. ^463. рођендан Београдског четворојеванђеља у Библиотеци града Београда “,Библиотека града Београда.Архивирано изоригинала08. 12. 2015. г.Приступљено26. 11. 2015.
  14. ^Никола Шлајх: "Монографија града Великог Бечкерека", Зрењанин 2018. године

Литература[уреди|уреди извор]

Спољашње везе[уреди|уреди извор]