Sophus Bugge
Elseus Sophus Bugge,född5 januari1833iLarvik,Norge,död8 juli1907på Tonset, varnorskspråk-ochlitteraturforskareochfolklorist.
Sophus Bugge | |
Född | 5 januari1833[1][2][3] Larviks kommun,Norge |
---|---|
Död | 8 juli1907[1][4][2](74 år) Tynsets kommun,Norge |
Begravd | Vår Frelsers gravlund |
Medborgare i | Norge |
Sysselsättning | Språkvetare,runolog,litteraturkritiker,universitetslärare,litteraturhistoriker |
Arbetsgivare | Uppsala universitet |
Barn | Alexander Bugge(f. 1870) Johanna Bugge Berge(f. 1874) |
Namnteckning | |
Redigera Wikidata |
Biografi
redigeraSophus Bugge blev student iKristiania1848, togfilologiskämbetsexamen1857 samt utnämndes 1864 till extra ordinarie professor i jämförandeindoeuropeisk språkforskningochfornnorskavid Kristiania universitet. År 1872 blev han ledamot avVetenskapssocieteten i Uppsala,1877 filosofiehedersdoktori Uppsala, 1878 ledamot av svenskavetenskapsakademien,1881 avVitterhetsakademien,1885 avVetenskaps och vitterhetssamhället i Göteborg.Han deltog i bildandet avArkiv för nordisk filologi.
Bugge betraktades vid tiden för sin död som en av Europas allra främsta språkforskare, genom mångsidig lärdom och originalitet, i vilka båda avseenden han bedömdes i allra främsta ledet bland samtida vetenskapsmän över huvud. Fastän han såsom författare uppträtt på de flesta områden inom den indoeuropeiska lingvistiken och filologin, är det framför allt i egenskap av inskriftstolkare, mytolog och jämförande språkforskare som han gjorde sig europeiskt ryktbar.
Han var far till medeltidshistorikernAlexander Buggeoch målarenJohanna Bugge Berge.
Forskning och gärning inom folkdiktning
redigeraBugges första skrifter gällde den norska folkpoesin. År 1854 offentliggjorde han nämligenMytologiske bemærkninger til det telemarkske draumkvædeoch 1858 utgav hanGamle norske folkeviser,som nästan alla upptecknats av honom under resor iTelemark.Därefter fortsatte han sina samlingar av folkpoesi, och frukter av hans undersökningar på detta område är nedlagda i den avFredrik Barfodutgivna tidskriftenFolkeför 1859 (några folkvisor från övre Telemarken) samt iSvend Grundtvigsedition avDanmarks gamle folkeviser.
I sistnämnda arbete finns bland tilläggen i banden II-V många uppteckningar gjorde av Bugge av norska visor, de flesta från förutnämnda landskap, samt en stor mängd historiska,textkritiskaochexegetiska upplysningar, till exempel (i band II) redogörelse för sammanhanget mellan den dansk-svenskafolkvisan om Sveidal(Svedendal, Silfverdal) och det till denäldre eddanhörandeFjolsvinnsmal- om vilket ämne han yttrat sig även i enAfhandling om forbindelsen mellem Grøgaldr og Fjolsvinnsmal- och (i band IV) bevis för att den danska "Grimildsvisan" härstammar från enlågtyskvisa. Av samma art är flera viktiga specialuppsatser av honom.
Fornnordisk diktning
redigeraI nära samband med denna sida av Bugges författarverksamhet står hans studier rörande de fornnordiska skaldekvädena. Hans huvudarbete på detta område ärNorrœn fornkvætt. Isländsk samling av folkelige oldtidsdigte om Nordens guder og heroer(1867), som blev fullkomligt grundläggande för den tidenseddaforskning.Där lämnas bland annat för första gången en fullständig redogörelse för edda-handskrifterna.
Från 1869 finns av Bugge en avhandling med titelnEfterslæt til min udgave af Sæmundar edda,och 1903Nogle steder i eddadigtene(1903). Han arbetade också länge på en ny utgåva av Eddan. Från den prosaiska fornlitteraturens område har Bugge utgivit flera verk i facktidskrifter för fornnorska handskrifter. Som textkritiker uppträdde han även för övrigt i flera smärre avhandlingar, såsom i nordiska och tyska tidskrifter, där han förutom den nordiska litteraturen behandlar angelsaxiska dikter.
Nordiska språk
redigeraDenordiska språkensgrammatik,metrikochetymologibehandlade han i flera smärre avhandlingar i olika tidskrifter samt i sitt viktiga bihang tillFritzners"Ordbog" (2:a upplagan, 1896). Hans föredrag vid det nordiska filologmötet iKöpenhamn1876,blev epokgörande för metriken, däri han bland annat påvisade att stavelsernas kvantitet spelar en stor roll i den fornisländska versen.
Inom etymologin - ett område, som Bugge alltid med en viss förkärlek odlade, och med vilket han mer eller mindre sysslade i nästan alla sina arbeten - faller flera tidskriftsartiklar och hans bidrag tillAdolf NoreensOrdlista öfver Dalmålet(i "De svenska landsmålen", 1882). Speciellt namnforskning sysselsätter honom i flertaliga uppsatser och hans synnerligen många bidrag tillOluf RyghsNorske gaardnavne(1897 ff.) ochNorske elvenavne(1904).
Runologi
redigeraMest obestridd blev Bugges bidrag inomrunologin,ett område där han redan genom sina tidigaste arbeten gjorde epok inom vetenskapen. Särskilt må påpekas de påhittiga tolkningar han lämnat av de flesta urnordiskaruninskrifterfrån omkr. 300-700 e.Kr. bland annat omTunestenen,Rökstenenoch framför allt hans även i yttre måtto monumentala huvudverkNorges indskrifter med de ældre runer(I, 1891-1903, II, 1904 ff.) ochNorges indskrifter med de yngre runer(1902 ff.). Bugge har även tolkat runorna på den s.k.ForsaringeniHälsingland,vilka utgör en gammal lagtext.
Sophus Bugge var tillsammans och oberoende avLudvig Wimmerden förste att föreslå att denäldre runradenverkligen var äldre än den yngre runraden.[5]
Mytologi
redigeraOm Bugge redan på detta område stundom röjer en hög grad av djärvhet, är dock denna egenskap ännu mera framträdande i hansmytologiskaundersökningar, vilka också inom den lärda världen åstadkom en uppståndelse som inte äger många motstycken. I offentliga föreläsningar, hållna på föranstaltande avLetterstedtska föreningen,iUppsala1880 framställde Bugge åsikten att den norskisländska mytologin, sådan den var känd från eddorna, var i hög grad påverkad av den äldremedeltidenskristna legender och de sagor som utmynnat ur den klassiskaromerskaochgrekiskamytologin, och att denna överflyttning av myt- och sagostoff företrädesvis förmedlats av de brittiska öarnas kristna befolkning i och genom beröringen med de nordiskavikingarnai dessa nejder.
Denna teori utvecklades och motiverades sedan i arbetetStudier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse(I, 1881-89) samt i mindre uppsatser. De delvis ganska hätska anfall som Bugge med anledning härav blev föremål för, i synnerhet från ett par tyska vetenskapsmäns (Müllenhoffs och Hofforys) sida, hindrade inte att såsom ett resultat av den ivriga och vid hans död ännu inte avslutade diskussion som Bugges teori gav upphov till, togs Bugges teori som väsentligen riktig, även om en mängd detaljer inte låter sig förklara så som han föreslagit. I alla händelser gjorde Bugge genom detta uppträdande epok även inom mytforskningen och skapade en livlig och rik litterär produktion på detta område även av andra som bemötte hans åsikter.
I nära sammanhang med Bugges uppfattning om dennordiska mytologinsutveckling står hans åsikt att den äldsta norsk-isländska poesin i mycket står i beroende av denkeltiskadiktningen och kulturen i allmänhet. Därom handlar föredrag och särskilt arbetetBidrag til den ældste skaldedigtnings historie(1894); vidare hans för den svenska fornhistorien ( "Bråvallaslaget") viktiga, men mycket djärva arbeteNorsk sagafortælling og sagaskrivning i Irland(i norskHistorisk Tidsskrift,1901 ff.), samt till väsentlig del hansStudier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse.Från hans hand finns även mera neutralt hållna artiklar i fornnordisk litteraturhistoria, som återgivningar av berättelserna omHalvdan SvarteochHarald Hårfager( "Arkiv för nordisk filologi", 1900).
Klassisk filologi och indoeuropeisk forskning
redigeraÄven inom denklassiskaoch den romanska filologin blev Bugge en framstående forskare, med textkritiska arbeten överPlautus,avhandlingar över de fornitalienska språken, av den italiskaepigrafiken(Altitalische Studien,1878), och franska och romanska etymologier. Slutligen behandlade Bugge deindoeuropeiska språkeni allmänhet, samt romernas språk,rommani.Mindre framgång och erkännande än på andra områden rönte Bugge vid sina försök att lösa den jämförande språkforskningens problem, detetruskiskaspråkets tolkning och inrangerande i sina riktiga släktskapsförhållanden, en fråga, till vilken Bugge med sin omisskännliga håg för vanskliga uppgifter alltid kände sig dragen.
Hans något äldre, omfångsrika arbeteBeiträge zur Erforschung der etruskischen Sprache(I, iWilhelm Deeckes"Etruskische Forschungen", 1883; II, iAdalbert Bezzenbergers"Beiträge", 1886) anses allmänt såsom väsentligen förfelat. I ett annat verk, uppsatsenDer Ursprung der Etrusker durch zwei lemnische Inschriften erläutert(1886) sökte han anknyta etruskiskan inte till deitaliska språken,utan tillarmeniskan.Dessutom behandlade hanlykiskan,som han menade var ett indoeuropeiskt språk.
Bibliografi
redigera- 1854 -Mytologiske bemærkninger til det telemarkske draumkvæde(i "Norsk tidsskrift for videnskab og literatur" )
- 1858 -Gamle norske folkeviser
- 1860 -Afhandling om forbindelsen mellem Grøgaldr og Fjolsvinnsmal(i "Forhandlinger i videnskabsselskabet i Christiania" )
- 1867 -Norrøn fornkvætt. Islandsk samling af folkelige oldtidsdigte om Nordens guder og heroer
- 1869 -Efterslæt til min udgave af Sæmundar Edda
- 1878 -Altitalische Studien
- 1879 -Bidrag til den nordiske balladedigtnings historie(i "Det philologisk-historiske samfunds mindeskrift" )
- 1881-1889 -Studier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse(I, 1881-89;tysköversättningsamma år)
- 1883-1886 -Beiträge zur Erforschung der etruskischen Sprache(I, i Deeckes "Etruskische Forschungen", 1883; II, i Bezzenbergers "Beiträge", 1886)
- 1891 -Harpens kraft(i "Arkiv for nordisk filologi" )
- 1891 ff -Norges indskrifter med de ældre runer(I, 1891-1903, II, 1904 ff.)
- 1894 -Bidrag til den ældste skaldedigtnings historie
- 1895 -Den danske vise om Gralver
- 1896 -Studier over de nordiske gude- og heltesagns oprindelse,(II. Helgedigtene:engelskomarbetad upplaga "The Home of the Eddic Poems", 1899).
- 1897 - (tillsammans medMoltke Moe)Torsvisen(i Kristiania universitets festskrift tillOskar II)
- 1899-1901 –The Norse Lay of Wayland (Vølundarkviða) and its Relation to English Tradition(i "Saga-Book of the Viking Club", volume II),norsköversättning 1910,Det oldnordiske Kvad om Volund (Volundarkviða) og dets Forhold til engelske Sagn(i "Arkiv for nordisk filologi" )
- 1902 ff -Norges indskrifter med de yngre runer
- 1903 -Nogle steder i eddadigtene(i "Arkiv for nordisk filologi" )
Referenser
redigera- Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material frånNordisk familjebok,Bugge, 1. Elseus Sophus,1904–1926.
Noter
redigera- ^ [ab]Encyclopædia Britannica,Encyclopædia Britannica Online-ID:biography/Sophus-Buggetopic/Britannica-Online,läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
- ^ [ab]Brockhaus Enzyklopädie,Brockhaus Enzyklopädie-ID:bugge-sophus,läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
- ^Dalibor Brozović & Tomislav Ladan,Hrvatska enciklopedija,lexikografiska institutet Miroslav Krleža, 1999, Hrvatska enciklopedija-ID:10028.[källa från Wikidata]
- ^KNAW historisk medlemslista,KNAW-nummer:PE00004459,läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
- ^Runor,Lars Magnar Enoksen. s. 209