Wikipedia

Religiös skepticism

Religiös skepticisminnebärskepticismtillreligioner,men ska inte förväxlas medateism.En religiös skeptiker ifrågasätter religionens auktoritet, men är inte nödvändigtvis utan religiös uppfattning.Sokratesvar en av de mest framstående och första religiösa skeptikerna som det finns uppgifter om. Han ifrågasatte legitimiteten hos sin tids tro på de grekiska gudarnas existens. Religiös skepticism är inte detsamma som ateism elleragnosticism,och vissa religiösa skeptiker ärdeister(ellerteistersom förkastar den rådande organiserade religionen de möter, eller till och med all organiserad religion). SirAlfred Ayervar en välkänd religiös skeptiker.

Översikt

redigera

Ordet skeptiker härstammar från den medelfranska termensceptiqueeller latinetsscepticusoch används ibland mer allmänt för alla som har en negativ syn på religion, ordagrant "skeptikernas sekt". Dess ursprung är det grekiska ordetskeptikos,som betyder fråga, vilket användes för att hänvisa till medlemmar av den hellenistiska filosofiska skolan förpyrrhonism,som tvivlade på möjligheten till kunskap.[1]Som sådan hänvisar religiös skepticism i allmänhet till att tvivla eller ifrågasätta något om religion. Fast, som noterat av Schellenberg används termen ibland mer allmänt om alla som har en negativ syn på religion.[2]

Majoriteten av skeptiker är agnostiker och ateister, men det finns också ett antal religiösa människor som är skeptiska till religion.[3]De religiösa är i allmänhet skeptiska till påståenden från andra religioner, åtminstone när de två alternativen strider om någon uttalad tro. Vissa filosofer framställer den rena mångfalden av religion som ett skäl för skepsis från både teister och icke-teister.[4]Teister är också i allmänhet skeptiska till de påståenden som ateister framför.[5]

Michael Shermerskrev att religiös skepticism är en process för att upptäcka sanningen snarare än allmän icke-acceptans. Av denna anledning kan en religiös skeptiker tro attJesusexisterade medan han ifrågasatte påståenden om att han varmessiaseller utförde mirakel.Thomas JeffersonsThe Life and Morals of Jesus of Nazareth,ett bokstavligt klipp och klistra iNya testamentetsom tar bort allt övernaturligt, är ett framträdande exempel.

Historik

redigera

Antik historia

redigera

Antikens Greklandvar ett polyteistiskt samhälle där gudarna inte var allsmäktige och krävde offer och ritualer.

Den tidigaste början av religiös skepticism kan spåras tillbaka tillXenofanes.Han kritiserade sin tids populära religion, särskilt falska föreställningar om det gudomliga som är en biprodukt av den mänskliga benägenheten att antropomorfisera Gudar. Han tog skriften på sin tid för att måla gudarna i ett negativt ljus och främjade en merrationellsyn på religion. Han var mycket kritisk till att religiösa människor privilegierar sina trossystem framför andra utan goda skäl.[6][7]

Sokrates uppfattning om det gudomliga var att gudarna alltid var välvilliga, sanningsenliga, auktoritativa och visa. Gudomligheten skulle verka inom rationalitetens normer.[8]Denna kritik av etablerad religion resulterade slutligen i hans rättegång för ogudaktighet och korruption som dokumenterats iUrsäkten.HistorikernWill Durantskriver attPlatonvar "lika skeptisk till ateism som till alla andradogmer."[9][7]

Demokritosvarmaterialismensfader iVästvärlden,och det finns inga spår av en tro på något liv efter detta i hans verk. Specifikt, iDe i Hadeshänvisar han tillsjälensbeståndsdelar som atomer som löses upp vid döden.[10]Detta inspirerade senare filosofenEpikurosoch den filosofi han grundade, som hade en materialistisk åsikt och förkastade allt efterlivet, samtidigt som de hävdade att gudarna också var ointresserade av mänskliga angelägenheter.[11]I diktenDe rerum naturaproklameradeLucretiusepikurisk filosofi, att universum verkar enligt fysiska principer och styrs avFortuna,ellerslumpen,istället för de romerska gudarna.[12]

IDe Natura Deorumpresenterade den akademiske skeptiske filosofenCiceroargument motStoikernasom ifrågasätter gudarnas karaktär, oavsett om de deltar i jordiska angelägenheter eller inte, och ifrågasätter deras existens.[13]

I det forntidaIndienfanns det en materialistisk filosofisk skola kalladCārvāka,som var känd för att vara skeptisk till den vediska religionens religiösa anspråk, dess ritualer och texter. En föregångare till Charvaka-skolan, filosofenAjita Kesakambali,trodde inte på reinkarnation.[14]

Tidig modern historia

redigera

Thomas Hobbesintog ståndpunkter som starkt motsadeortodoxakristna läror. Han hävdade upprepade gånger att det inte finns några okroppsliga substanser, och att alla saker, till och med Gud, himlen ochHelvetetär kroppsliga, materia i rörelse. Han hävdade att "även om Skriften erkänner andar, säger den ändå ingenstans att de är okroppsliga, vilket betyder att de saknar dimensioner och kvantitet".[15]

Voltaire,även om han själv var deist, var en kraftfull kritiker av religion och förespråkade acceptans av alla religioner samt separation av kyrka och stat.[16]

IJapanförklaradeYamagata Bantō(d.1821) att "i denna värld finns det inga gudar, Buddhor eller spöken, inte heller finns det konstiga eller mirakulösa saker".[14]

Modern religiös skapticism

redigera

Termen har förvandlats till en som vanligtvis betonar vetenskapliga och historiska bevismetoder. Det finns vissa skeptiker som ifrågasätter om religion är ett livskraftigt ämne för kritik eftersom det inte kräver bevis för tro. Andra insisterar dock på att det är lika mycket som all annan kunskap, särskilt när den gör påståenden som motsäger dem som gjorts av vetenskapen.[17][18]

Det har gjorts mycket arbete sedan slutet av 1900-talet av filosofer som Schellenburg och Moser, och båda har skrivit flera böcker som hänför sig till ämnet.[19][20]Mycket av deras arbete har fokuserat på att definiera vad religion är och specifikt vad folk är skeptiska till om det.[21][2]Andras arbete har argumenterat för livskraften av religiös skepticism genom att vädja till bevis av högre ordning (bevis om våra bevis och vår förmåga att utvärdera),[22]vad vissa kallar metabevis.[23]

Det finns fortfarande ekon av tidig grekisk skepsis i hur vissa nuvarande tänkare ifrågasätter den intellektuella livskraften av tron på det gudomliga.[24]

I modern tid finns det ett visst mått av misstro och bristande acceptans hos religiösa skeptiker, särskilt mot dem som också är ateister.[25][26][27]Detta är kopplat till oro många skeptiker har om regeringen i länder, som USA, där separation av kyrka och stat är centrala principer.[28]

Se även

redigera

Referenser

redigera
Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material frånengelskspråkiga Wikipedia,Religious skepticism,2 maj 2023.

Noter

redigera
  1. ^”skeptic (n.)”.etymonline.https:// etymonline /word/skeptic.
  2. ^ [ab]Schellenberg, J. L..”Religious Skepticism from Skepticism: From Antiquity to the Present”.Religious Skepticism from Skepticism: From Antiquity to the Present.Bloomsbury.http:// jlschellenberg /uploads/8/5/6/1/8561683/religious_skepticism.pdf.
  3. ^Sturgess, Kylie(June 2009).”The Deist Skeptic— Not a Contradiction”.Skeptical Inquirer19 (2).https:// csicop.org/sb/show/deist_skeptic_not_a_contradiction.Läst 11 maj 2018.
  4. ^Schellenberg, J. L..”Religious Diversity and Religious Skepticism from The Blackwell Companion to Religious Diversity”.philarchive.Oxford: Wiley Blackwell.https://philarchive.org/archive/SCHRDA-4.
  5. ^Mann, Daniel (2009-12-13).”Skeptical of Atheism”.Skeptical of Atheism.Apologetics for Today.http://mannsword.blogspot /2009/12/skeptical-of-atheism.html.
  6. ^”Xenophanes”.iep.utm.edu.Internet Encyclopedia of Philosophy.https:// iep.utm.edu/xenoph/#SH3a.
  7. ^ [ab]Vogt, Katja.”Ancient Skepticism”.stanford.edu.The Stanford Encyclopedia of Philosophy.https://plato.stanford.edu/entries/skepticism-ancient/#Ari.
  8. ^”Socrates”.iep.utm.edu.Internet Encyclopedia of Philosophy.https:// iep.utm.edu/socrates/#SSSH1aii2.
  9. ^Durant, Will (1944).Caesar and Christ: The Story of Civilization.Simon & Schuster. Sid. 164.https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.205444.
  10. ^Ferwerda, R. (1972).” Democritus and Plato”.Mnemosyne25 (4): sid. 337–378.doi:10.1163/156852572X00739.
  11. ^Epicurus, Stanford Encyclopedia of Philosophy
  12. ^In particular,De rerum natura5.107 (fortuna gubernans,"guiding chance" or "fortune at the helm" ): see Monica R. Gale,Myth and Poetry in Lucretius(Cambridge University Press, 1994, 1996 reprint), pp. 213, 223–224onlineandLucretius(Oxford University Press, 2007), p. 238online.
  13. ^Verhine, Eric C. (2008). "1" (PDF). The Victorious Wisdom of Simonides: Cicero's Justification of Academic Skepticism in de Natura Deorum and de Divinatione (Master of Arts). p. 2. Hämtad 10 maj 2018.
  14. ^ [ab]Cook, Michael (2000).The Koran: A Very Short Introduction.Oxford University Press. Sid. 42.ISBN 0192853449.https://books.google /books?id=rUEe1twiimUC&q=The+Koran+%3A+A+Very+Short+Introduction.
  15. ^Lawler, J. M. (2006).Matter and Spirit: The Battle of Metaphysics in Modern Western Philosophy Before Kant.University Rochester Press. Sid. 19.ISBN 978-1580462211.https://books.google /books?id=wQLiSjBC5FUC.Läst 10 maj 2018.
  16. ^Pomeau, R. H..”Voltaire”.britannica.Encyclopedia Britannica.https:// britannica /biography/Voltaire.
  17. ^Novella, Steven (2010-04-05).”Apr 05 2010 Skepticism and Religion – Again”.theness.https://theness /neurologicablog/index.php/skepticism-and-religion-again/.
  18. ^Kurtz, Paul(August 1999).”Should Skeptical Inquiry Be Applied to Religion?”.Skeptical Inquirer23 (4).https:// csicop.org/si/show/should_skeptical_inquiry_be_applied_to_religion.Läst 11 maj 2018.
  19. ^J. L. Schellenberg.Cornell University Press. 2007.ISBN 978-0801478512.http:// cornellpress.cornell.edu/book/?GCOI=80140100152020&fa=author&person_id=4443.Läst 11 maj 2018.
  20. ^”Books by Paul K. Moser”.goodreads.https:// goodreads /author/list/110599.Paul_K_Moser.
  21. ^Moser, P..”Religious Skepticism from The Oxford Handbook of Skepticism”.Religious Skepticism from The Oxford Handbook of Skepticism.Oxford Univ. Press.http://pmoser.sites.luc.edu/idolanon/Religious%20Skepticism.pdf.
  22. ^King, N. L. (2016).Religious Skepticism and Higher-Order Evidence from Oxford Studies in Philosophy of Religion: Volume 7.Oxford Scholarship Online.ISBN 978-0198757702.https://books.google /books?id=e855CwAAQBAJ&q=religious+skepticism%2Facprof-9780198757702-chapter-6&pg=PA126.Läst 11 maj 2018.
  23. ^Wykstra, S. J. (2011).”Facing MECCA Ultimism, Religious Skepticism, and Schellenberg's "Meta-Evidential Condition Constraining Assent"”.Philo14 (1): sid. 85–100.doi:10.5840/Philo20111418.https:// pdcnet.org/pdc/bvdb.nsf/purchase?openform&fp=philo&id=philo_2011_0014_0001_0085_0100.Läst 11 maj 2018.
  24. ^Penner, Myron A. (2014).”Religious Skepticism”.Toronto Journal of Theology30 (1): sid. 111–129.doi:10.3138/tjt.2525.https://muse.jhu.edu/article/546999.Läst 11 maj 2018.
  25. ^Hughes, J.; Grossman, I.; Cohen, A. B. (8 September 2015).”Tolerating the "doubting Thomas": how centrality of religious beliefs vs. practices influences prejudice against atheists”.Frontiers in Psychology6: sid. 1352.doi:10.3389/fpsyg.2015.01352.PMID 26441728.
  26. ^Zuckerman, P.(26 November 2009).” Atheism, Secularity, and Well‐Being: How the Findings of Social Science Counter Negative Stereotypes and Assumptions”.Sociology Compass3 (6): sid. 949–971.doi:10.1111/j.1751-9020.2009.00247.x.
  27. ^Edgell, P.; Gerteis, J; Hartmann, D. (1 April 2006).”Atheists As "Other": Moral Boundaries and Cultural Membership in American Society”.American Sociological Review71 (2): sid. 211–234.doi:10.1177/000312240607100203.https://pdfs.semanticscholar.org/6b0e/7f072901b37ad52ebf13378c9c696dae4bbb.pdf.
  28. ^Coskun, Deniz (2005–2006).”Religious Skepticism, Cambridge Platonism, and Disestablishment”.University of Detroit Mercy Law Review83: sid. 579.https://heinonline.org/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/udetmr83&div=41&id=&page=.Läst 11 maj 2018.

Externa länkar

redigera



Hämtad från”https://sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Religiös_skepticism&oldid=53939375”