Hoppa till innehållet

Alienation

Från Wikipedia

Alienation,förfrämligande,Entfremdung,är ettsociologisktochfilosofisktbegrepp som har haft många olika tillämpningar genom historien, men som generellt syftar på en känsla av främlingskap för eller inför något. Alienation som sociologiskt begrepp bör inte blandas ihop med begreppetparallellsamhälle,som avser en grupp personer som ställer sig utanför samhället, eller det arbetsmarknadspolitiska begreppetutanförskap,som betecknar att befinna sig utanför eller vara utestängd från något.

Ordet alienation härstammar från latinetsalienare,som betyder avyttra eller avlägsna.[1]Det betecknar stadiet av förfrämligande, känslan av främlingskap. Attalieneraelleralienerasbetyder således att göra främmande, respektive att bli förfrämligad.[2]

Alienationsbegreppet introducerades i modern tid först av filosofenG.W.F. Hegeli hans bokAndens fenomenologi(1807). En filosofisk tanke som senare togs vidare av den tyske filosofenKarl Marx,och ifrån vilken han kom att lägga grunden för alienationsteorin.[3]IEkonomisk-filosofiska manuskriptutgår Marx från människan som individ, som grupp och i relation till naturen.

Alienation, produktion och arbetsdelning

[redigera|redigera wikitext]

Karl Marxmenade attkapitalismen,på grund av denarbetsdelningsom inträdde med den modernaindustriellakapitalismen och som fick till följd att den "frie"hantverkarenträngdes in i gigantiska fabriker, gjorde att arbetaren blev förfrämligad (alienerad).Proletariatetalienerades från produkten av sitt arbete, och därmed från själva arbetet. Eftersom Marx ansåg att arbetet var uttrycket för mänsklighetens samverkande natur när den utspelade sig inom ramen för ett bristsamhälle, ansåg han att denna alienation också ledde till att människor alieneras från sin egen mänsklighet och därmed alla andra människor.[4]Marx utgick ifrån att människan kom i kontakt med sitt sanna väsen först då hon fick utlopp för sin kreativitet (sitt arbete), men då detta inte görs på hennes egna villkor, tappar hon kontakten med sig själv. I den utvecklade industriproduktionen förvandlas människan till blott en kugge i ett större maskineri hon inte råder över och som får henne att känna sig främmande och maktlös inför det hon skapar eller producerar och hela den värld hon lever i. Han ansåg att alienationen som genomsyrar samhället skapas av skillnaden mellan arbete och kapital, den så kallade sociala arbetsdelningen.[5]När Marx bröt medLudwig Feuerbachsantropologiska filosofi kring år 1845 upphörde han också att tala om människans alienation och termen förekommer ytterst sparsamt i hans texter efter det. Vissa författare (exempelvisErnest Mandel) menar att man i den "mogne" Marx ekonomikritiska arbeten kan finna en historisk alienationsteori, till skillnad från ungdomsårens antropologiska.[6]

Den som främst bidragit till att studera alienation i Sverige är måhända sociologenJoachim Israel.

Alienation, kultur och konsumtion

[redigera|redigera wikitext]

Alienationsteorin kom senare att utvecklas av bland andra den italienska marxistenAntonio Gramscioch den så kalladeFrankfurtskolan(bland andraTheodor Adorno). Deras bidrag till alienationsteorin har inneburit att teorin inte bara innefattar den kapitalistiska produktionsprocessen, utan även det civila och den kulturella sfären i det kapitalistiska samhället. Den så kalladeNya vänsternunder 1960-talet var påverkad av Karl Marx alienationsteori men även av senare teorier på detta område. Bland de från denna grupp som särskilt bör nämnas är den franske socialfilosofenAndré Gorzsom studerade alienationen inom arbetslivet och den tysk-amerikanske filosofen och psykologenHerbert Marcuse,som i sina studier visade hur de framväxande massmedierna, främst televisionen, skapade en kultur av "endimensionella", fördummade människor, alienerade och bortvända från verkligheten.

Situationisterna(Guy Debord,Raoul Vaneigemm.fl.) beskriver alienationens verkliga organisering som det overkligaSkådespelssamhället,där vi som passiva åskådare iakttar kapitalets och varurelationernas meningslösa självbespegling.[7]I ett vidare perspektiv kan endast den sociala revolutionen bryta denna förtrollning och återge vardagslivet dess autenticitet.

Alienationsteorin nådde även långt utöver marxistiska och socialistiska kretsar. Inom den sociologiska forskningen diskuteras och används teorin flitigt. En föregångare på detta område är inte minst den amerikanske sociologenC. Wright Mills,bl.a. i sin studieWhite Collar,med en beskrivning av hur konsumtionssamhället skapat en marknad där man inte bara säljer sin arbetstid, utan även sin personlighet.

Alienation och feminism

[redigera|redigera wikitext]

DenradikalfeministiskateoretikernShulamith Firestoneutvecklade en egen teori om alienation som innebar att den härstammade från uppdelningen mellan könen, könsarbetsdelningen. Även hon menade att detta var ett förfrämligande från människans samverkande natur. Denna uppfattning kom att bli central för den amerikanskafeminismensså kallade "andra våg".

  1. ^Cavallin, Christian: Swensk-latinsk ordbok, 1876.Projekt Runeberg
  2. ^Svenska akademiens ordlista, 2006, 13:e upplagan, s. 12.ISBN 9172274190
  3. ^Stanford Encyclopedia of Philosophy; Wolff, Jonathan:Karl MarxHämtat 2010-04-21.
  4. ^Gottzén & Lögdlund 2022,s. 36.
  5. ^Marx, Karl:Människans frigörelse: Ett urval av Karl Marx skrifter avSven-Eric Liedman:Ur de ekonomisk-filosofiska manuskripten: Arbetet som alienation.s. 60–72, utgivare: Aldus/Bonnier Stockholm 1965
  6. ^Heinrich, Michael:Wissenschaft vom Wert,fjärde upplagan, s. 141. Münster 2006
  7. ^Olov Hyllienmark:"Förord". I: Debord, Guy:Skådespelssamhället.Daidalos 2002, s. 15-16.

Vidare läsning

[redigera|redigera wikitext]
  • Alienation is an idea developed by the young Marx[1]
  • Arendt, Hannah:Människans villkor.(1958,The Human Condition,på svenska 1998 med inledning av Joachim Israel).
  • Debord, Guy:Skådespelssamhället(1967)
  • Gorz, André:Farväl till proletariatet(1982)
  • Gorz, André:Arbete mellan misär och utopi(2001)
  • Israel, Joachim:Alienation(1970)
  • Marcuse, Herbert:Den endimensionella människan(1964)
  • Marx, Karl:Människans frigörelse(1995)
  • Mills,C.Wright:White Collar(1951)
  • Vaneigem, Raoul:Vardagslivets revolution(1967)