Dissoi logoi

Dissoi logoi(grekiska:δισσοὶ λόγοι,svenska:”motsatta uppfattningar” ) är enantikretorisk avhandling med okänd författare. Texten behandlar de grundprinciper särskilda förretorikensom vetenskap och konst, och även vad som innebär att vara människa. Kärnan är att för varje uppfattning och argument finns det ett motsatt sådant. Den behandlar hur vi skiljer på vad som är gott och ont, rätt eller fel. Boken ämnar vägleda individen i frågor som dessa, för att hjälpa att stärka dess argument eller att finna en kompromiss i sakfrågan.

I detantika Grekland,under retorikens begynnelse, uppmanades studenter att skriva och tala för båda sidor i ett argument.Dissoi logoibetraktades som ett manuskript som porträtterade och exemplifierade detta. Boken har utgivits otaliga gånger; den första publicerad avStephanusår 1570.Dissoi logoikom ut med svensk översättning år 2013, av Dimitrios Iordanoglou, med introduktion avJanne Lindqvistoch publicerad av Retorikförlaget.

Ursprung

Bokens författare är okänd och den är beräknad att ha tillkommit under 300-talet f.Kr. Det går att göra kvalificerade gissningar baserat på textstycken med ledtrådar som indikerar bokens härkomst, men detta kan ses som tvetydigt. Texterna är till stor del skrivna på dendoriskadialekten avgrekiska,men innehåller även små inslag påattiskaochjoniskadialekter.

Tolkning

Dissoi logoiär uppbyggd med resonemang ur motsatta perspektiv, där varje aspekt och möjlig synvinkel tas upp i förhoppningen att finnaSanningen.Den ger insikt i de antikasofisternassyn på retoriken. Argument kan aldrig vara fullt utvecklade om inte de möjliga motsättningarna presenteras.

Boken ämnar förse läsaren med egenagens.Läsarens tolkningsförmåga sätts på stora prov, då många olika tolkningar av boken är möjliga. I den svenska översättningen presenterar litteraturvetaren och lektorn vidUppsala universitet,Janne Lindqvist,fyra separata tolkningsmöjligheter av boken. Han presenterar

• Denrelativistiska– att man bör med rätta se ting från olika håll för att komma fram till sanningen
• Denironiska– att ett perspektiv i boken är ironiskt, det andra är sant, men att man själv måste komma fram till vilket
• Dendialektiska– att boken skall vara ensyntesav motsättningar och att man som läsare ställs inför kravet att döma ut sanningen
• Denretoriska– att boken skall vara en handbok i retorik, ett slagstopiksamlingför den vilsne retorikern

Övrigt

Det finns många liknande litterära verk från samma århundrade (500–400 f.Kr.). Det sägs dock attDissoi logoisärskilt kan ha utgjort inspiration tillPlatonnär han skrevProtagoras.