Hoppa till innehållet

Fri kärlek

Från Wikipedia
Fri kärlek

Fri kärlekär en folkrörelse med en filosofi som accepterar alla former avkärlek.

Rörelsen började ursprungligen under 1800-talet. Konkret handlade den historiskt om att frigöra den romantiska kärleken, romantiken och sexualiteten från tvånget att behöva gifta sig innan det var möjligt att ha ett fysiskt kärleksförhållande, och att separera statens kontroll från ämnen som äktenskap, födelsekontroll och otrohet.

Vid 1970- och 1980-talet hade fri kärlek blivit en historisk föregångare till den radikala kritiken av sexualiteten, som noterbart drivits av feminister ochHBTQbefrielserörelser.[1]

Fri kärlek har traditionellt sett reflekterat en filosofi som eftersträvar individers autonomi i sina mellanmänskliga relationer, befriad från statliga eller kyrkliga interventioner. Doktrinen kring fri kärlek har ibland förespråkat både mäns och kvinnors rätt till sexuell njutning utan att vara underkastade sociala eller juridiska begränsningar eller dess följder.

Historiskt sett har inte fri kärlek-rörelsen huvudsakligen inriktat sig på en promiskuös livsstil med flera sexuella partners eller kortlivade förbindelser. Snarare har dess huvudfokus legat på friheten att initiera och avsluta sexuella relationer utan att vara bunden av lagens regleringar.[2]

Det var först under 1960- och 1970-talet som termenfri kärlekbörjade associeras med promiskuitet och fick ett fokus på detta i sin tolkning.[3]

Kopplingar till feminism

[redigera|redigera wikitext]

Konceptet omfri kärlekhar starka förankringar ifeminismens historia.Redan i slutet av 1700-talet framförde tongivande feminister som författaren och filosofenMary Wollstonecraftmotargument mot den äktenskapliga institutionen. Hon hävdade att även kvinnor besitter starka sexuella drifter, och att det vore förnedrande och moraliskt förkastligt att hävda något annat.[4]

ÄvenVictoria Woodhull,den första kvinnan att aspirera på posten somUSA:s presidentår 1872, var en stark förespråkare för fri kärlek. För henne innebar detta att individen skulle ha rätten att ingå äktenskap, avsluta äktenskap och föda barn utan statens ingripande eller reglering.[5]

År 1855 beskrev författarenMary Gove Nicholsgiftermål som “förintelsen av kvinnan”, och hon skrev om hur kvinnor ansågs vara mäns egendom både enligt lagen och den allmänna opinionen i samhället.[6]Gove Nichols var en av de ledande förespråkarna förkvinnors rättigheteroch en framstående gestalt inom fri kärlek-rörelsen under 1800-talet. Hennes självbiografi (Mary Lyndon: Or, Revelations of a life: An Autobiography) från 1860 var ett av de första verken som argumenterade emot äktenskapet ur ett kvinnoperspektiv.[7]

FörfattarenJoanne Ellen Passetskriver i sin bokSex Radicals and the Quest for Women’s Equalityatt under åren 1853–1910 ansågs tillgång tillpreventivmedelvara en nödvändighet för kvinnors frigörelse. Under en tid då många förespråkare för kvinnors rättigheter undvek kontroversiella ämnen, stod radikalerna fast vid att kvinnor skulle ha rätt att kontrollera sina egna kroppar och öppet kunna diskutera både fysisk och emotionell misshandel inom äktenskapet, samt sexualundervisning. Dessa radikalers filosofi menade att en öppen dialog om kvinnors sexualitet var den mest effektiva strategin för att stärka kvinnors egenmakt.[8]

Rörelsens ursprung

[redigera|redigera wikitext]

1800-talets rörelse för fri kärlek, vars rötter man ibland kan spåra tillbaka tillJosiah Warrenoch andra experimentella grupper, såg sexuell frihet som ett direkt uttryck av en individs självbestämmanderätt.

Benjamin Tucker,en framstående libertarian från 1800-talet, delade målen för fri kärlek när det gällde kvinnors rättigheter och förändringar av diskriminerande lagar, såsom äktenskapslagar och anti-preventivmedels åtgärder. Trots detta distanserade han sig från rörelsen på grund av olikheter i åsikter om strategier som skulle användas för att uppnå dessa mål. Medan rörelsen exempelvis kunde använda sig avcivil olydnad,förespråkade Warren istället utbildning som en metod.[9]

  1. ^Buhle, Mari Jo.”Free Love”.The Encyclopedia of the American Left.pbs.org.https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/goldman-free-love/.Läst 6 december 2023.
  2. ^Johnson Lewis, Jone.”Free Love and Women's History”.ThoughtCo.https://www.thoughtco.com/free-love-and-womens-history-3530392.Läst 1 december 2023.
  3. ^Garton, Stephen.”Histories of Sexuality”.Acumen Publishing.https://www.cambridge.org/core/books/abs/histories-of-sexuality/sexual-revolution/9E7B6F6B11B5367C37DF5B419B8A2783.Läst 4 december 2023.
  4. ^Kreis, Steven (4 oktober 2001).”Mary Wollstonecraft, 1759-1797”.The History Guide. Arkiverad frånoriginaletden 11 januari 2014.https://web.archive.org/web/20140111055540/http://www.historyguide.org/intellect/wollstonecraft.html.Läst 1 december 2023.
  5. ^Brandman, Mariana.”Victoria Woodhull”.womenshistory.org.https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/victoria-woodhull.Läst 1 december 2023.
  6. ^Silver-Isenstadt, Jean L. (10 maj 2002).”Shameless: The Visionary Life of Mary Gove Nichols”.The Johns Hopkins University Press.https://books.google.se/books?id=jmGUJudA3bsC&pg=PP21&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false.Läst 4 december 2023.
  7. ^Nichols, Mary Sargeant Gove.”Mary Lyndon; or, Revelations of a life: an autobiography”.New York: W. A. Townsend & Company.https://catalog.hathitrust.org/Record/100590392.Läst 4 december 2023.
  8. ^Passet, Joanne E. (4 juli 2003).”Sex Radicals and the Quest for Women's Equality”.University of Illinois Press.https://www.press.uillinois.edu/books/?id=c028045.Läst 5 december 2023.
  9. ^McElroy, Wendy (6 november 2015).”Libertarianism, the separation of sex and state.”.http://mail.wendymcelroy.com/plugins/content/content.php?content.508.Läst 8 december 2023.