Islamofascism

Islamofascism,underförstått som "fascistiskislam",är enneologismsom antyder ett samband mellan vissa nutidaislamistiskarörelser och defascistiskarörelserna iEuropaunder första halvan av1900-talet.Organisationer som anklagats för att vara "islamofascistiska" är bland andraal-Qaida,Muslimska brödraskapet,HamasochHizbollah.Begreppet har även använts för vissa stater eller forna statsbärande rörelser, bland andraIransregering efter denislamiska revolutionen 1978ochtalibanrörelseniAfghanistan.

Själva den språkliga "konstruktionen" som sådan har ofta attackerats.

Personer som opponerar sig mot uttrycket islamofascism menar i gemen att detta nypåkomna begrepp kan reduceras till ett retoriskt uttryck för diverse krafters gemensamma ambition att svartmåla Islam som helhet. Andra hävdar, i sin tur, att det enda upptänkliga skälet till att misstänkliggöra uttrycket islamofascism är ett uppsåt att gynna eller vilja förneka uppenbara fascistoida tendenser inom Islam. Själva ordet islamofascism besitter således en mycket stark politisk och religiös laddning, hur man än ställer sig till det.

Begreppet "islamisk fascism" användes troligen först av den franske historikernMaxime Rodinson,som en beskrivning på den iranska revolutionen 1978. Begreppet "islamofascism" tros emellertid ha myntats först1990,då i en artikel av den skotske historikernMalise Ruthven.Begreppet har framförallt kommit i användning efter11 september-attackerna 2001,då den islamistiskaterrorismenåter hamnade i fokus. Begreppet har populariserats av bland andra den brittiske journalistenChristopher Hitchensoch har fått stor spridning iUSA,framförallt ineokonservativakretsar. Journalisten Hitchens, liksom flera samhällsforskare, har pekat på flera likheter mellan islamism och den tidigare europeiska fascismen:

”	Båda rörelserna baseras på en kult av dödligt våld som upphöjer död och förstörelse och som föraktar det själsliga intellektet ( "Död åt intellektet! Länge leve döden!" som generalFrancisco Francoshögra handGonzalo Queipo de Llanoså kärnfullt formulerade det). Båda är fientligt inställda till modernitet (förutom när det handlar om att framställa vapen), och båda är bittert nostalgiska över gångna tiders imperier och förlorad stolthet. Båda är besatta av verkliga och inbillade "förödmjukelser" och törstandes efter hämnd. Båda är kroniskt infekterade med av detantijudiskaparanoida giftet (och intressant nog även dess mildare kusin,antifrimurarparanoian). Båda är lagda för ledardyrkan och framhåller den ensidiga vikten av en viss bok. Båda hyser starkt engagemang i sexuell repression – särskilt repressionen av all sexuell "dekadens" – och dess motsvarighet ikvinnansunderordnande och förakt för det feminina. Båda föraktar konst och litteratur som utslag av degenerering och dekadens; båda bränner böcker och förstör museer och konstföremål. Fascismen (och nazismen) försökte även stävja de dåvarande framgångarna för den socialistiska rörelsen genom att utfärda pseudosocialistiska och populistiska appeller. Det har varit väldigt intressant att följa sättet som al-Qaida senast har strävat efter att ta efter och återanvända deglobaliseringskritiskaochgröna rörelsernaspropaganda.	„
–Hitchens, Christopher(22 oktober 2007).”DefendingIslamofascism”.Slate.http://www.slate.com/id/2176389.

Se även