Predikan
Predikan(latinpraedicare’utropa’) ellerförkunnelseär de tal och anföranden somreligiösalärarehåller för att utlägga innehållet i sintrooch vinna anslutning till denna, samt uppmuntra till ett liv i enlighet med den.
Predikan inom kristendomen
[redigera|redigera wikitext]EnligtBibeln(Jesaja61:1)” offentligen vittna om Herrens gärningar”. Predikan ingår ofta igudstjänsten,men kan i princip ske var som helst, till exempel på gator och torg.
I akademiskt språkbruk ärhomiletikläran om predikokonst.
Predikans plats i den kristna gudstjänsten är ett arv frånsynagogan,där textläsningen följdes av utläggning. I kristendomen uppfattades predikan som det skapande och frälsande gudomliga tilltalet (t.ex. i Kol. 1:16-23).[1]
Den urkristna predikan kan man följa iApostlagärningarna,evangeliernas tillkomst har samband därmed. Under 300-talet anknöt man till antik retorik, t.ex.Gregorius av Nazianzos(död ca 390). Fornkyrkan främste förkunnare anses varaJohannes Chrysostomus(död 407) och Augustinus (död 430).[1]
Undermedeltidenupphörde predikan att vara en fast beståndsdel i mässan. Homiletiska metodläror och hjälpmedel stöddetiggarordnarnasfolkliga predikan, som dock förlorade kontakten med bibeltexten. Den folkliga predikan i kyrkan under medeltiden var alltid på folkets språk, inte latin, som var liturgins språk, lika över hela världen.[1]
Genomreformationenförnyades predikan. Den reformerta huvudgudstjänsten blev en ren predikogudstjänst. I den lutherska kyrkorna återinsattes predikan i mässan och blev ett av dess centrala moment.Lutheroch i SverigeOlavus Petribidrog själva till dess förnyelse genom bibelöversättningar ochpostillor.Melanchthonoch den lutherska ortodoxin återanknöt till de medeltida predikometoderna och indirekt till antik retorik. Predikan blev strikt uppbyggd, ofta med ett tema, behandlat i logiska delar, och fick undervisande karaktär.[1]
Pietismenoch andra väckelserörelser har i hög grad byggt på detta arv, så t.ex. denschartauanskapredikotypen. Väckelserörelsen har dock ofta odlat en enkel, folklig förkunnelse som stått det personliga vittnesbördet nära.[1]
Inom denromersk-katolska kyrkanhar predikan inom mässan upplevt en renässans i nutiden. Predikans klassiska huvudtyper är homilia (grekiska: samtal), textutläggande predikan och tematisk sådan, ordnad med underavdelningar under ett tema.[1]
Litteratur
[redigera|redigera wikitext]- Yngve Brilioth,Predikans historia,1945
- Predikohistoriska perspektiv,red av Alf Härdelin. 1982
- Svensk påskpredikan genom tidernared av Christer Pahlmblad & Sven Åke Selander. 2012
Predikan inom islam
[redigera|redigera wikitext]Fredagen är förmuslimernadagen för kollektiv dyrkan och för den obligatoriskasamlingsbönensom har en speciell religiös och social betydelse för muslimen. Bönen föregås av en predikan avimamen,som leder bönen, och den är en del av dyrkandet. Fredagspredikningarna är ett medel att undervisa muslimerna i deras skyldigheter och förpliktelser, att hålla dem à jour med aktuella frågor och att stärka de religiösa banden mellan de troende. En predikan kan även ta upp aktuella frågor, muslimers problem (lokala eller universella), kommentarer eller förklaringar av delar ur Koranen eller religiösa bruk.[2]
Predikan inom buddhism och hinduism
[redigera|redigera wikitext]Buddhapredikade för första gången sin lära för de fem munkar som tidigare följt honom under hans asketiska period. Buddha berättade om sina upplevelser och tankar. Denna första predikan brukar kallas för Dharmachakra eller benarespredikan.[3]
