Hoppa till innehållet

Tor

Från Wikipedia
Tors fiskafänge berättas det om iKvädet om Hymer.Här ses en vikingatida avbildning påAltunasteneni Uppland.

Tor(runsvenska:ᚦᚢᚱ,Þōr,fornvästnordiska:Þórr,fornhögtyska:Donar,anglosaxiska:Þunor) är en fornnordisk och forngermanskåskgudsom dyrkades avgermaneri norraEuropa.

I dennordiska mytologinär han son till” allfadern”Odenoch asynjanJord,tillhörandeasarnassläkte (fornnordiska:æsir), och näst Oden främst av dessa och starkast av alla gudar och människor.[1]Hans kännetecken är hans kortskaftade stridshammareMjölner,vilken han kan kasta så den alltid träffar sig mål och alltid söker sig tillbaka till kastarens hand. Med denna rider han runt ovan moln i sinstridsvagndragen av hans två bockar,Tandgnissle och Tandglese,och strider mot det onda i form av jättar, varvid hammarens slag bildaråskan,vilket ursprungligen betyder as-åk, hänvisandes Tor. I myten berättas hur Tors bockar slaktas var kväll och äts upp av asagudarna, för att på morgonen åter väckas till livet, då Tor med hammaren Mjölner viger deras skelett. Därtill är det är förbjudet att skada bockarnas ben, då det står utanför hammarens makt att laga dessa, men gudenLokelurade en annan gud,Tjalve,att knäcka ett ben för att komma åt benmärgen, varför en av bockarna haltar.

Blandnordmänneni fornnordiska Skandinavien var Tor en beskyddare av mänskligheten och en av de absolut viktigaste och populäraste gudarna. Hans namn återfinns i flertaletplatsnamn,mansnamn och kvinnonamn,och hans hammare var en vanlig symbol förasatronanalogt till det kristna korset mot slutet avvikingatiden,som symbol sedermera kallattorshammare.Hans bockar kan även ha stått som grund förjulbocken.

För namnbildningar på Tor-, se avsnitt:Namnbildningar.

Torpå svenska härrör frånfornsvenska:ÞōrochÞūr,från ditorunsvenska:Þōrsom förekommer i olika varianter i runmaterialet, främst som ᚦᚢᚱ (þur), exempelvis:Vg150,U996,men även ᚦᚬᚱ (þår), exempelvis:U53.I forn- och runsvenskan förekommer Tor främst i namnbildningar, exempelvis:Þōrbern,”Torbjörn”,samt sammandragningar somÞure,”Ture”,där även varianternaÞūr-ochÞȳr-förekommer, etc.[2]fornvästnordiskaskrivs namnetÞórr.

FornnordiskaÞōrochÞórrär ursprungligen en sammandragning av ett tidigareurnordiska:*ᚦᛟᚾᚨᚱ,”þonar”(jämför:Oden,Tyr), vilket arkaiserat blir” Dånar” eller” Tonar”, alltså” han som gör dån, det vill säga åska”, vilket i sig bör komma från etturgermanska:*Þunrazeller möjligen *Þundaraz,substantiveringav ett adjektiv*þunraz(” åskande; dundrande” ), från vilket kommer bland andrasvenska:dunder(ursprungligen betydande” tordön” ), liksomtyska:Donner,frisiska:tongerochengelska:thunder(” åska, dunder” ) med mera, till samma stam som svenska” dån” och” dön”, längre bak även” ton”. Äldre germanska namnvarianter ärfornhögtyska:ᚹᛁᚷᛁᚦᛟᚾᚨᚱ,wigiþonar,normaliseratDonar,anglosaxiska:Þunor,fornengelska:Þunreochfornsaxiska:Thunær.Huruvida namnet i äldre tid associerades med åskan eller åskguden – eller bådadera – kan ej utläsas från historiska källor.[3]

Tor har snarlika namn i andra germanska språk. Hans namn i de andra nordiska språken är bland annat:danska:ThorellerTor,färöiska:Tór,isländska:Þór,även i sammansättningarnaÁsa-Þór(” Asa-Tor” ) ochÖku-Þór(” Åke-Tor” ), ochnorska:Tor.

"Tor" på sin stridsvagn med bockarna Tandgnissle och Tandglese, av Johannes Gehrts (1901).

Tor beskrivs alltid som gående eller åkande vagn, aldrig ridande till häst, vilket kan uppvisa en skillnad i samhällsklass jämfört med Oden, som ofta rider.[källa behövs]När Tor vredgas åker han runt på sinstridsvagn,dragen av bockarnaTandgnissle och Tandglese(fornnordiska:TanngnjóstrochTanngrisnir)[4]bland molnen och strider med sin stridshammare,Mjölner(Mjǫllnir,en symbol för åskviggen), mot det onda i form av jättarna.[5]Hammaren är kortskaftad och kastas mot sina mål med attributet att den aldrig missar för att sedan återvända till kastarens hand. Det är av hammarens slag somåskauppkommer, vilket ursprungligen betyder as-åk, hänvisandes Tor. Se avsnitt:Namnbildningar.I myten berättas hur Tors bockar slaktas var kväll och äts upp av asagudarna, varvid Tor återupplivar de på morgonen genom att viga deras skelett med hammaren Mjölner. Det är förbjudet att skada bockarnas ben när de äts, då det står utanför hammarens makt att laga dessa, men i myten lurade gudenLokegudenTjalveatt knäcka ett ben för att komma åt benmärgen och sedan dess haltar en av bockarna.

Andra attribut är bland annathans styrkebälte(megingjǫrð), som får hans styrka att växa när han drar åt svångremmen, och hansjärnhandskar(járngreipr), som han ska behöva för att bruka hammaren, samt ibland en järnstång i vänsterhanden. Dessa återfinns enbart iSnorres Eddaoch kan vara påhitt från 1200-talet.[6]

I vissa sagor beskrivs Tor med rött skägg, såsom i de isländska sagorna omSlaget vid Fyrisvallarna,dagensGamla Uppsala.I tre dagar pågick striderna, och natten före tredje stridsdagen ska den anfallandeStyrbjörn Starkeha blotat till Tor för att få segern i kommande strid. Samma natt sägs det att en rödskäggig man med bister uppsyn syntes i hans tält och förutsade hans fall. I kommande strid stupade Styrbjörn och hans här flydde. Den försvarande sidan, ledd av svearnas kung Erik, sedermeraErik Segersäll,blotade till Oden och fick av honom segern.[7]

Familj och liv

[redigera|redigera wikitext]

Tors hustru ärSiv(Sif). De har tillsammans sonenMode(Móði) och dotternTrud(Þrúðr). Dessutom har Tor, från ett tidigare äktenskap med jättinnanJärnsaxa,sonenMagne(Magni). Deras hem är borgenBilskirneiTrudvång(Þrúðvangr) iAsgård(Ásgarðr).

Tor,OdenochLoke(Loki) är de tre gestalter som oftast uppträder i dennordiska mytologin.Tor är tämligen okomplicerad som person och dyrkades främst av enkelt folk – han är böndernas ochträlarnasgud och var den populäraste av gudarna. Tor är guden som bringar ordning ur kaos och kallas "Mänsklighetens beskyddare". Liksom de andraasagudarna(æsir) är han inte odödlig. IRagnarökkommer Tor och Midgårdsormen att döda varandra. Hans båda söner överlever däremot – de har inte utövat makt i denna tidsålder.

När kristendomen blev en allvarlig konkurrent till den gamla religionen blev Tors hammare symbolen för denna, liksom korset för de kristna. Man åkallar Tor i frågor som berör vind, väder och årsväxt. Mycket tyder på att Tors vagndragande bockar överlevde kristendomens intåg i form avjulbocken.

Berättelser och föreställningar om Tor överlevde in i modern tid i Sverige. Då förekommer Tor främst som trollens främste fiende. När det åskade kunde man säga att "nu är Tor ute och åker med sina bockar”. Blixtarna var blänket från hans hammare när han slungade den efter trollen. När blixten slog ned i ett berg trodde man att det bodde troll där. På Gotland kallades åskmolnen förbuckar(bockar). Som en förklaring till att troll inte så ofta syntes till längre så sade man in på 1900-talet i Småland att Tor hade slagit ihjäl de flesta så att de nästan blivit utrotade.[8]

Det finns även en svensk folkvisa som heterHammarhämtningensom berättar om hur Tor, här kalladTorerochTor-Karlfår sin hammare stulen och för att få den tillbaka blir tvungen att klä ut sig till jungfruFröjenborgoch låtsas gifta sig med trolletTrolletram.Det är alltså samma myt om vilket det finns ett kväde i den äldre Eddan vid namnKvädet om Trym.

Bakgrund och liknande gudar

[redigera|redigera wikitext]

Till ursprunget och funktionen skulle Tor kunna vara besläktad med den fornindiske gudenIndra.Likt Tors kamp med jättar utkämpas en liknande strid iindisk mytologimellanIndraochAsuras.I stort sett till funktionen, men inte till ursprunget påminner Tor också om den grekiske gudenZeusoch den romerskeJupiter.[4]Motsvarande finns även i finsk mytologi, där fadersgestaltenUkkoantagits ha binamnetPerkeleoch i Baltikum återfinnsPerkūnasi Litauen och Pērkons i Lettland. I slaviska språk återfinnsPerunmed liknande egenskaper som Tor och i samisk religion motsvaras han avHoragalles.I likhet med många andra indoeuropeiska himmelsgudar kämpar Tor mot en väldig havsorm,Midgårdsormen(Miðgarðsormr), även benämnd Jörmungand (Jǫrmungandr).

Tacitusrapporterar att germanernas dyrkadeHercules– romarna hade för vana att tolka utländska gudar genom att jämföra dem med liknande romerska – vilket har antagits varit för att båda är hjältar som slåss med odjur, agerar som mänsklighetens försvarare och att båda representeras med ett trubbigt närstridsvapen (Hercules klubba och Tors hammare Mjölner). Germanska stammar kan ha tagit till sig romarnas sedvänja att bära” Herculesklubbor” i in egen analoga motsvarighet,”Torshammaren”,men hammaren blev först populär som amulett i Norden under vikingatiden när kristendomen blev ett hot mot den gamla religionen.[9]

Enligt vissa religionshistoriker kan Tor, liksom Indra, från början ha varit enhöggud.Vid tiden för våra källor, främstpoetiskaochprosaiska Eddan,hade dock denna roll övertagits avOden(Óðinn), och då har Tor omdefinierats som Odens äldste son; Tors mor var jorden (Jörð,möjligen ett sidonamn påFrigg,men detta är oklart). Liknande teorier finns även omTyr.

Berättelser med Tor

[redigera|redigera wikitext]

Det finns flera sagor och berättelser med Tor i bilden.

Ett exempel som påvisar Tors styrka är berättelsen omTors färd till Utgårdaloke.I den reser Tor tillUtgårdi jättarnas rike. Där blir han utmanad av jättarna att svepa ett av deras dryckeshorn, men hur mycket han än dricker kan han inte svepa hornet, då det visar sig vara havet i förklädnad. Tor får då en annan utmaning, att lyfta en katt, men hur mycket han än lyfter vill inte katten lämna marken, då det visar sig varaMidgårdsormeni förklädnad. Till sist lyckas han dock få katten att lyfta på ena bakbenet, vilket förbryllar jättarna. Som en sista utmaning ska han försöka brotta ner en gammal gumma, vilket inte går alls, då gumman visar sig vara ålderdomen själv i förklädnad, och ingen besegrar ålderdomen.

Namnbildningar

[redigera|redigera wikitext]

Det liknande namnetToreoch den feminina formenToraär ursprungligen kortformer av mansnamn respektive kvinnonamn med förleden Tor- som var rikligt namnbildande under vikingatid och medeltid, flertalet som lever vidare än idag, exempelvis mansnamn:Torbjörn,Torborg,Tore(med variantenTure),Torgny,Torkel,Torleif,Torsten,Torvaldetc, kvinnonamn:Torun.Det lever även vidare i namn på diverse platser som exempelvis Färöarnas huvudstad Torshamn. Se vidare avsnitt:Toponymer.

Förledet Tor- återfinns även i sammansättningen” tordön”, vilket är synonymt med åska. Åska i sig härrör även guden, belagt ifornsvenskansomasikkiaochasækia,en sammanslagning avas(”asagud”) ochökja(” åk” ), vilket avser” Tors åk (med sina bockar)”. Tor har även givit namn åttorsdagen(Tors dag) i svenskan och i övriga germanska språk. Islänningarna har dock ersattþórsdagurmedfimmtudagur.

Den samiska gudenHoragallesär även härledd ur Tor, i alla fall lingvistiskt. Namnet är ett lånord frånfornnordiska:Þórr Karl(” åsk-karl” eller” Tor-karl” ).

Ett antal platser i Norden vittnar om dyrkan av guden och möjliga kultplatser. Andra platser, som Torsby i Värmland och Torvalla i Jämtland, har namn som vid första anblick kan tyckas kopplade till Tor, men är förrädiska utvecklingar av namn som "Thore".

Namnet har även angivits för platsnamn i modern tid, såsomTorsgatani Stockholm.

Bland Tors binamn kan nämnas:

  1. ^ToriNordisk familjebok(andra upplagan, 1919)
  2. ^”Runrön | Runologiska bidrag utgivna av Institutionen för nordiska språk vid Uppsala universitet”.Institutionen för nordiska språk vid Uppsala universitet.uu.diva-portal.org. 2020. sid. 113.https://uu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1509013/FULLTEXT01.pdf.Läst 24 juli 2024.
  3. ^Lena Peterson (2007).”Nordiskt runnamnslexikon”.Institutet för språk och folkminnen(Isof).isof.se. sid. 228.https://www.isof.se/download/18.41318b8514835190952b54/1529494117332/Nordiskt%20runnamnslexikon%202007.pdf.Läst 24 juli 2024.
  4. ^ [ab]Nilsson, LG (2008-08-05):"ÅSKA - MYT OCH VERKLIGHET".alltomvetenskap.se. Läst 6 augusti 2015.
  5. ^Raudvere, Catharina:MjölneriNationalencyklopedinsnätupplaga. Läst 6 augusti 2015.
  6. ^Katarina Harrison Lindbergh (2017).Nordisk mytologi, från A till Ö.sid. 236.ISBN 9177898680
  7. ^Styrbjörns blotiCarl Grimberg,Svenska folkets underbara öden(1913–1939)
  8. ^Älvor vättar och andra väsen, Ebbe Schön, Raben & Sjögren, s 179-181
  9. ^Birley, Anthony R. (Trans.) (1999). Agricola and Germany. Oxford World's Classics.ISBN 978-0-19-283300-6
  10. ^Mats Wahlberg, red (2003). Svenskt ortnamnslexikon. Uppsala: Institutet för språk och folkminnen. Libris 8998039.ISBN 91-7229-020-X
  11. ^Hultkrantz, Åke (1991).Vem är vem i nordisk mytologi: gestalter och äventyr i Eddans gudavärld.Stockholm: Rabén & Sjögren. sid. 56.Libris7236542.ISBN 9129593956
  12. ^Hultkrantz, Åke (1991).Vem är vem i nordisk mytologi: gestalter och äventyr i Eddans gudavärld.Stockholm: Rabén & Sjögren. sid. 61.Libris7236542.ISBN 9129593956

Externa länkar

[redigera|redigera wikitext]