De sjukas smörjelse

De sjukas smörjelse (detalj frånRogier van der Weydens”De sju sakramenten”, 1445)

De sjukas smörjelse,även kalladsista smörjelsen,är ett av de sjusakramenteni framför alltRomersk-katolska kyrkanoch de olikaortodoxa kyrkorna.Bruket att smörja sjuka och döende medolja(chrisma) finns omtalat iJakobs brev5:14f. iNya Testamentetoch sägs där hjälpa den sjuke samt förmedlasyndernasförlåtelse.

”	Är någon av er sjuk skall han kalla till sig de äldste i församlingen, och de skall smörja honom med olja i Herrens namn och be böner över honom. Deras bön i tro skall rädda den sjuke, och Herren skall göra honom frisk. Och har han syndat skall han få förlåtelse.	„
– Jakobs brev 5:14-15.

Smörjelsen i romersk-katolska kyrkan

Ivästkyrkankomsmörjelsenundermedeltidenatt alltmer bli till en dödsberedelse, varav benämningen "sista smörjelsen". Under 1970-talet har liturgiska reformer på initiativ avandra Vatikankonciliet,gjort att den ursprungliga avsikten att be för sjuka vid varierande tidpunkter under livet har förtydligats. Uttrycketsista smörjelsenhar därför blivit mindre vanligt inom den romersk-katolska kyrkan. Den olja som används välsignas årligen avbiskopenpåskärtorsdagen.

Smörjelsen i ortodoxa och katolska östkyrkor

I östkyrkorna behöll smörjelsen vanligtvis sin funktion som bön för sjuka (men slavisktalande kyrkor påverkades i viss utsträckning av det latinska uppskjutande av akten till dödsbädden). Välsignelsen av olja sker i en offentlig gudstjänst pådymmelonsdagi den katolska kyrkan och på stora torsdagen i den ortodoxa kyrkan och sju präster (enligt bysantinsk ritus) hjälps åt att utdela de sjukas smörjelse till alla som så önskar. I sin fullständiga form skall de sjukas smörjelse (enligt bysantinsk ritus) utdelas av sju präster, men ordningen förenklas ofta i grekisktalande länder, så att den kan delas ut av en ensam församlingspräst.

Smörjelsen i reformationskyrkorna

Underreformationensinledande del bevarades de sjukas smörjelse – så exempelvis i denanglikanska kyrkan1534(då de latinska ordningarna för smörjelsen bibehölls) och1549(då en engelskspråkig ordning för smörjelsen antogs), och i den svenskakyrkohandboken1529– men under den fortsatta utvecklingen föll de sjukas smörjelse ur bruk. I anglikanska kyrkor ersattes den varaktigt med förbön för sjuka utan olja1559,men de sjukas smörjelse återinfördes i anglikanska kyrkor (efter en tid av informellt bruk1734–1788och cirka1850–1927) formellt1928.I Svenska kyrkan bortföll smörjelsen vid kyrkohandboksrevisionen1614.Informella, men officiösa (halvofficiella), försök att återinföra de sjukas smörjelse iSvenska kyrkanhar skett bland annat på initiativ av församlingsnämnden (1993), och det förekom på 1990-talet att biskopen välsignade olja i Uppsala domkyrka.

Smörjelsen i frikyrkorna

I sådanafrikyrkorsom tillmäterJakobs brevstor auktoritet (i synnerhet inomkarismatisk kristendom) förekommer att bruket av de sjukas smörjelse har återupptagits. De sjukas smörjelse anses i dessa miljöer – på grundval av den frikyrkliga tolkningen av läran om detallmänna prästadömet– vanligtvis kunna utdelas såväl av pastor som lekperson utan att samfundsledare (biskop/missionsföreståndare) först har välsignat oljan.