Västvärlden

Kulturkarta

Kulturkarta enligt amerikanske statsvetarenSamuel P. Huntingtonfrån 1993 där större civilisationer har indelats i huvudsak efterkulturområden. Kulturområdenper färgnyckel –Västvärlden –Östortodoxavärlden –Muslimska världen –Sinosfären(minusJapan) –Latinamerikanska världen –Subsahariska Afrika –Hinduistiskavärlden –Buddhistiskavärlden –AnglokolonialaSydamerika –Israel –Japan –Sydpolen(ejkulturområde) Västvärlden PeterskyrkaniRom. De flesta västerlänningar tillhörvästlig kristendom(katolikerellerprotestanter) och använderlatinska alfabetet.Många talar ocksåromanska språk,som ett arv frånvästromerska riket.

Västvärlden,VästerlandetellerAftonlandet,även känt somVästochOccidenten(Latin:occidens-solnedgång). Väst-, (till skillnad frånOrienten), är enkulturgeografiskterm som kan vara användbar trots begreppets olika betydelser beroende på sammanhang och historisk tidsperiod. Även definitionen om vad som idag utgörVästvarierar. I allmänhet är man överens om att Väst åtminstone utgörs avUSA,Kanada,Australien,Nya ZeelandochEuropamed undantag för de länder som tidigare ingick iöstblocketochTurkiet.Viktigt i sammanhanget är att det är just forskare, journalister, politiker, med flera, i västvärlden som gör och som gjort indelningar av jordens landområden i västvärlden,Mellanöstern,Indokina,Arabvärlden,Främre Orienten,Svarta Afrika(Subsahariska Afrika) etcetera.

Jordens civilisationer, kulturgeografiska regioner eller "block" (så kalladekulturområden) kan indelas enligt många variabler: religion, demokratier/icke-demokratier, ekonomi, språk, historia, allianser etcetera. StatsvetarenSamuel P. Huntingtonär en av många som försökt dela in jordens länder i superregioner, vilket framgår av kartan här intill.Han lyckas indela hela den muslimska världen efter just religion, med det är också den enda. Den kristna världen spänner över tre regioner i Huntingtons modell: Västvärlden, Latinamerika och östortodoxa världen. Kina, Korea och Vietnam är helt enkelt kinesisk och konfucianistisk civilisation i Huntingtons modell, trots att både taoism och buddhism dominerar i delar av denna superregion och trots att det är vanligt att människor där har två eller flera religioner.

Västvärlden beskriven utifrån grundläggande värderingar

"Demokratiska stater med marknads- eller blandekonomi och där religionen fått underordna sig vetenskapen" skulle kunna vara en beskrivning av staterna i västvärlden som bygger på de värden de representerar, inte var de är belägna. De flesta råkar ändå ligga i västra och centrala Europa, Nordamerika och Australien. Den engelsk-pakistanske historikern Ibn Warraq har beskrivit västvärlden utifrån egenskapernarationalism,universalismochsjälvkritik.Rationalismär tron att det mänskliga förnuftet är kapabelt till sann förståelse av stora delar av verkligheten, menar Warraq, och hävdar att det är i Väst som förnuftets utnyttjats i störst utsträckning för att förstå världen och de vetenskapliga lagarna. Detta har resulterat i allt mer avancerade maskiner, en botande läkekonst, en explosionsartad ökning av jordbrukens avkastning, hög levnadsstandard och som till och med kan leda till en kolonisering av planeten Mars. Hela den västerländska vetenskapstilltron har sin grund i rationalismen, som startade redan hos de tidiga grekiska filosoferna och som vid medeltidens slut besegrade de religiösa "sanningarna".

Universalismenär, enligt Warraq, draget hos den västerländska civilisationen att alltid ha en mer eller mindre varit öppenhet för världen utanför Väst, för andra idéer, vanor och människor. Motsatsen är totalitära och/eller självtillräckliga system. De senare har inget intresse för världen utanför eftersom inget meningsfullt eller värdefullt ändå kan existera där. Att just Väst skaffade sig kolonier kan mycket väl bero på den nyfikenhet som finns i Väst, enligt Warraq. Endast två universalistiska religioner med ursprung i Mellanöstern har från början (eller nästan från början) inriktat sig även på västvärlden, som tagit emot dem beroende på sin öppenhet och nyfikenhet:kristendomenochbahá'í.

Självkritikenär, enligt Warraq, ytterligare ett starkt drag i Väst. Västvärlden har förmodligen mest på sitt samvete vad gäller illdåd: inkvisitionen, slaveriet, folkmordet på indianerna, folkmordet på judarna, brott mot mänskligheten och mycket annat. Till en del möjliggjordes detta av det nämnda vetenskapliga försprånget och rationalismen. Men Väst ligger också, enligt Warraq, långt före alla andra vad gäller självkritik och självreflektioner. Västvärldens alla brott har upptecknats i just västvärlden, forskningen och den politiska debatten har skett i Väst, krigsförbrytelsedomstolarna och människorättstribunalerna har initierats och inrättats av västerlänningar.

Historisk kontext

Dengregorianska kalendernhar romersk och kristen bakgrund, och används idag internationellt, även om många länder utanför västvärlden också använder andra kalendrar.

Tankarna om vad väst är brukar härledas urgrekisk-romerskaochjudisk-kristnakulturen,renässansen,upplysningenochkolonialismen.Men begrepp somvästerländskt tänkesättär ibland otacksamma då de definierar två separata (om än besläktade) traditioner: Den (västligt) kristna moraltraditionen och dess religiösa dygder; följt av sekulära värden och bruket av vetenskap.

Hellenistisk tid

Den grekiska kulturens spridning, ca500 f.Kr..

Denhellenistiskadistinktionen mellan greker och judar kontrasterades i många av de grekiska kolonierna av skillnaden mellan dengrekiskspråkigakulturen och omgivande icke-grekiska kulturer.Herodotossåg på det tidiga500-talet f.Kr.depersiska krigensom en konflikt mellanEuropaochAsien.Ingen av de grekiska författarna använde begreppen "öst" och "väst" när de beskrev konflikten.Anakronistiskanvändning av termerna med hänseende på konflikterna kan också vara missvisande då termenvästnär den började användas snarare användes för kontrastera mot Grekerna och den grekisktalande kulturen.

Detvästerländska samhälletknyter ibland sina kulturella rötter tillgrekisk filosofioch denkristna religionen,en tråd som börjar iantikens Greklandvidare genom detromerska riketoch, sen efter kristenhetens intåg (efter sin uppkomst imellanöstern), med dess spridning genom Europa.

Romersk tid

De västra och östra delarna av Romarriket.

Medanmedelhavsregionenenades av romarna fanns det alltid en klyfta mellan det mer urbaniserade delarna i östra Medelhavet därgrekiskavarlingua francaoch de västra mer rurala områdena därlatintalades. År293deladeDiocletianusupp romarriket i två regioner, som var och en administrerades av en augustus och en caesar (setetrarki). På400-taletbörjade Västrom kollapsa men i Östrom stod kvar.

Kristna schismen

Under det tidiga300-taletetableradeKonstantin den storeKonstantinopelsom huvudstad för detöstromerska riket.Det östra riket inkluderade allt land öster omAdriatiska havet,gränsande tillMedelhavetoch delar avSvarta havet.Uppdelningen avVäst-och Östrom speglades i styret av den kristna kyrkan, och bådeRomoch Konstantinopel ansåg sig vara kristendomens huvudstad. Gränsen mellan "Öst" och "Väst" kom genom respektive kyrkas varierade inflytande att vara något flytande, men definieras allmänt av den kulturella klyfta som uppstod mellan det Bysantinska riket och området under katolska kyrkans varierande makt och inflytande. En del, inklusiveHuntington,argumenterade för att denna klyfta kvarstod underkalla krigetgenom att den sammanföll med den ungefärliga gränsen mellan väst och de länder som var allierade medSovjetunionen.Andra kritiserade denna åsikt genom att påpeka att den inte tog tillräckligt mycket hänsyn till skillnaden mellan Östromerska riket och Sovjet; särskilt med tanke på att det land med starkast rötter i Bysantinska riket, Grekland, var allierat med väst under kalla kriget.

UnderKarl den storebildadefrankernadet som kommit att kallasHeliga romerska riket av tysk nationmed denRomerska patriarkensvälsignelse, till stor förtret för kejsaren i Konstantinopel.

Kolonialismen

Karikatyr från 1892, föreställandeCecil Rhodesmed entelegrafkabelöverAfrika.Rhodes var en av de kolonialledare som spred detbrittiska imperietmed västerländsk kultur och teknologi till främmande länder, på gott och ont.

DenjapanskeprinsenHigashifushimi Yorihitoi västerländsk uniform på 1890-talet. Japan hade länge haft en säregen kultur, men sedanMeijirestaurationenhar det västerländska inflytandet varit tydligt.

De första upptäcktsresorna och de första kolonierna, anlagda avSpanienochPortugal,följda av grundandet av denederländska,brittiskaochfranskaimperiernas spred de västerländska institutionerna över världen. Den västerländska kyrkans missionerande, uppkomsten avinternationell rättmed principen om varje landssuveränitet,som kulminerade efter denfranska revolutionenmed uppkomsten avnationalstaten.Kopplat till den kraften från denindustriella revolutioneniStorbritannien,har dessa politiska och ekonomiska institutioner influerat de flesta länder idag. Detta tvingade den efterkoloniala världen att organisera sig i nationalstater vars gränser inte alltid reflekteraretnicitet.På detta sätt, genom tunga koloniala arv och efterkoloniala politiska processer, har västerländska civilisationen haft ett globalt inflytande.

Underkolonialismenblev det västerländska samhället implementerat iAustraliska regionenochAmerika.

Kalla kriget

Under kalla kriget hamnade västerländska områden, bland annatÖsttyskland,iöstblocket.På så sätt blevjärnridånen tydlig gräns mellan väst och öst. När den föll 1989 (Berlinmurenpå bilden) ochTyskland återförenades,blev gränsen mindre definierad.

Underkalla krigetbörjade en ny definition att användas:Första världensom främst bestod avNatooch länder allierade medUSA.Andra världensom bestod av de områden som stod underSovjetunionensinflytande.Tredje världenbestod av resten, främst olikautvecklingsländermen ävenJugoslavien,Indienoch för en tid ävenKina,även om de senare ibland räknades till andra världen genom sinkommunistiskaregim eller geopolitiska läge.

Kalla krigets allianser år 1980

En del länder kan inte lätt passas in definitionen för någon av kategorierna, bland annatSverige,Schweiz,IrlandochIslandhade flera handelsavtal med västländerna, och var medlemmar avEFTAsom från 1972 tecknade frihandelsavtal medEG,Irland anslöts till EG 1973.Finlandstod under sovjetiskt inflytande men behöll sin neutralitet, landet var inte kommunistiskt eller medlem iWarszawapaktenellerComecon.Jugoslavien var socialistiskt, men stod från 1948 utanför Sovjetblocket och Warszawapakten; dessutom talades om att landet i utrikespolitiken "balanserade mellan väst och öst".

1955återfickÖsterrikefullt självbestämmande mot löfte omständigneutralitet och garantier mot en återförening medTyskland,landet låg dock på den västra sidan avjärnridånoch stod främst under amerikanskt inflytande.Turkietbrukar, trots sitt medlemskap i Nato, varken tillräknas väst eller första världen. Slutligen blev inteSpanienmedlem i Nato förrän1982,landet hade då börjatåterdemokratiserasefter diktatornFrancisco Francosdöd i november 1975.

Modern betydelse

En gata iHongkong,tidigare brittisk kronkoloni som idag tillhörFolkrepubliken Kina.Det finns skyltar med både kinesisk och, liksom i de flesta andra storstäder i Asien, skyltar med text på detlatinska alfabetet.

Det exakta omfånget av vadVästinnefattar är av subjektiv karaktär och varierar beroende på om man utgår från ett kulturellt, politiskt eller ekonomiskt perspektiv. I allmänhet brukar oavsett definition de västeuropeiska länderna, USA, Kanada, Australien och Nya Zeeland ingå. Det är generellt länder som upplever en relativt god ekonomi och stabilt styre, alla har valt någon form avdemokratisktstyre, gynnarkapitalism,en fri internationell marknad och deltar i olika konstellationer av politiska och militära allianser och samarbeten.

Kulturell

Från en kulturell och sociologisk angreppspunkt definieras Västvärlden som alla kulturer med europeiskt ursprung, vilket skulle varaEuropa,Israel,Syd-ochNordamerika,AustralienochNya Zeeland(och ibland ävenFilippinernaochSydafrika). Länderna delar generellt en liknande historia, religioner, språk, värden, värderingar och traditioner och kan tillsammans sägas bilda en västlig kultursfär. Kulturellt brukar många latinamerikaner, främst de frånArgentina,Uruguay,ChileochBrasilien,se sig själva som västerlänningar.

Under1800-och1900-talenminskade kristendomens roll i Europa och annorstädes.Sekularismen,det vill säga separation av politik och vetenskap från religion) ökade, med följder som lägre kyrknärvaro. Samtidigt ser de flesta västerlänningar sig själva som kristna eller med kristen bakgrund och vid större tillfällen somdop,bröllopochbegravningarelleradvent,julochpåskgår många gärna till kyrkan. Ibibelbältetoch i södraUSAär alltjämt kristendomen viktig på många håll. Många europeiska länder har eller har tidigare haft en officiell konfession av något slag, till exempelSvenska kyrkansställning i Sverige. LänderKanadaochUSAär officiellt konfessionslösa, även om kristendomen spelat en stor roll även där.

InomTV-spelsvärlden,därJapanspelat en viktig roll på marknaden, talar man ofta om förhållanden och utgivningar i Japan, samt "i väst".

Politisk

Västvärlden framställs ofta som en grupprättsstatermeddemokrati,mänskliga rättigheteroch en hög grad avjämställdhetmellan könen.

Vid sidan av detta kan andra länder med starka politiska, ekonomiska eller militära band medVästeuropa,NatoellerUSAräknas till väst (oberoende av läge), medan man i så fall bortser från länder somKuba.Länder med starka band till den västerländska hegemonin är till exempelJapan,Sydkorea,Israel,Taiwan,Singapore,Turkiet,KuwaitochSaudiarabien.Då man använder denna senare maktpolitiska betydelse används sällan "väst" eller "västvärlden" okvalificerat, utan andra ord brukar användas för att beskriva kopplingen till väst.

Se även

• Västerländsk kultur
• Västmakterna
• OECD
• Orienten
• G8
• Hesperofobi
• Muslimska världen
• Första världen
• Andra världen
• Tredje världen
• Least developed countries
• Nya världen
• Gamla världen
• Occidentalism
• Gregorianska kalendern
• Nord-sydkonflikten